四川省成都市石室中学2016-2017学年高一下学期半期考试语文试题


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四川省成都市石室中学2016-2017学年高一下学期半期考试语文试题(高一下册 人教版)
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高2019届2016-2017学年下期半期考试语 文本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共8页。满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、班级、学号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它
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高 2019 届 2016-2017 学年下期半期考试
语 文
本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共 8 页。满分 150 分,考试
时间 150 分钟。
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、班级、学号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用 橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时,必须使用 0.5 毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。


第Ⅰ卷 阅读题(共 72 分)

一、现代文阅读(23 分)
(一)阅读下面的文字,完成 1~3 题。(9 分)
近期多档文化类节目受到热捧。冷静来看,这些节目正是在众多浮躁、模仿、抄袭、千 篇一律的真人秀中的一次突围,是在反智、游戏、嘻哈氛围中的高标独立。节目的成功,反 映了传播者在文化建设、价值坚守、节目创新上的自信、自觉与自新,为我们找到一把讲好 中国故事的钥匙,发现并开掘了观众的真正需求,引领了时代风潮。
传播者对中华传统文化的自信与坚持,深知这片土地氤氲成长的文化具有强劲的生命力 和时代价值。从《中国成语大会》《中国诗词大会》到《见字如面》《朗读者》,这种别开 生面的节目创作并不是一蹴而就的。在很多人效仿欧美模式、膜拜韩国风潮的时候,这些节 目坚守自己最熟悉的题材而渐入佳境,抵达当下的热度。创作者们从成语、谜语、汉字、诗 词、书信这些最习以为常的中国传统文化元素中,寻找承载节目风骨和精、气、神的支撑。 “以古人之规矩,开自己之生面”,找到了丰沛的历史资源和文化底蕴。诗词书信有乾坤, 里面透露出的意境、情怀、神采等等都是我们中国人最富生命力和独特气质的元素。而这些 精髓一旦释放,能量无限。
自信意味着不拿腔拿调,不刻意掩饰。在这些节目中,节目设计、嘉宾选手的即兴评述 和发挥,真实与真诚是关键。《中国诗词大会》第二季总决赛里,复旦附中的武亦姝、北大 博士陈更、初一学生叶飞,即兴真实的表现都让人印象深刻,嘉宾、主持人也让人耳目一新, 这些现场激发与碰撞的真实信息,来自创作者以自信开放的心态,去发现捕捉这些精彩的细 节,而不是刻意去摆设。
一个有担当的媒体不应去跟风、迎合甚至媚俗,而应自觉引领观众。这种引领是在媒体 专业操守与大众需求之间的反复考量、磨合与融合。尤其在当前自媒体纷纷扰扰的时代,专 业性弥足珍贵。但专业性是正襟危坐?是精深难懂?是曲高和寡?答案当然是否定的。所谓 的专业性是用专业理念去引领、激发和满足大众需求。
文化类节目已经到了讲故事诉情怀的时代。文化内涵的融入,让节目增添了意趣和底蕴, 让观众在娱乐中还能细细品味。在同质化节目都在浅表的游戏打闹时,这类节目真正触到了 观众的共鸣与痛点,引发了观众的共鸣。诗词不仅是传统文化的载体,也是我们日常生活的 情感共鸣、流行歌词的灵感来源,更重要的是诗词里有天地、有历史、有社会、有故事、有
 
人生、有情怀。而书信亦如是。它们让观众领略到了爱到深处的言之切切、情到浓处的低沉 婉转、悲到痛处的肝肠寸断。节目的成功也让传播者看到,原来观众并非都追求低俗浅薄, 寻求感官刺激。
一个缺乏故事的节目是没有力量的。这里的故事不仅指参赛选手背后的故事,也指节目 设计的叙事环节,更是对故事的核心——人与情感的重视。《中国诗词大会》经过巧妙设计, 冲突、悬念、延宕形成很强的叙事张力。选手背后的故事足以引发观众的共鸣。在春节期间,
《中国诗词大会》关于选手和主持人的微信推送放大了口碑效应。 文化节目火了,要警惕一哄而上,又形成新的抄袭模仿。任何题材和形态的产品同质化
地推出,生命力都不会长久。希望它能不喧哗,润物无声,成风化人。而这需要创作者更高 的智慧、更大的耐心、更开放的心态,从自己的文化中寻求滋养,用最好的故事手段,把自 己最擅长最熟悉的东西做到极致,其他一切纷至沓来。
(选自《人民日报》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3 分)
A.诗词、书信是最习以为常的中国传统文化元素,其透露出的意境、情怀、神采等富 有生命力和独特的气质,也包含无限的能量。
B.《中国诗词大会》里,武亦姝、陈更等人真实的表现都让人印象深刻,这些精彩的 细节离不开创作者心态的自信与开放。
C.媒体的专业性在当前自媒体纷纷扰扰的时代弥足珍贵,它不是正襟危坐,也不是曲 高和寡,而是用专业理念去引领、激发和满足大众需求。
D.任何题材和形态的产品同质化地推出,生命力都不会长久,文化节目火了之后,又 形成了新的抄袭模仿。
2.下列表述中,不是近期文化类节目受热捧原因的一项是( )(3 分) 
A.《中国诗词大会》等文化类节目是在众多浮躁、模仿、抄袭的真人秀中的一次突围,
是在反智、游戏、嘻哈氛围中的高标独立,是嘉宾、主持人的表现让人耳目一新。 B.中华传统文化具有强劲的生命力和时代价值,《中国诗词大会》《见字如面》《朗
读者》等别开生面的节目吸收了中国传统文化元素。 
C.《中国诗词大会》等文化类节目发现并开掘了观众的真正需求,真正触到了观众的
痛点,引发了观众的共鸣。 
D.《中国诗词大会》等文化类节目是有力量的,它们的力量与参赛选手背后的故事、
节目设计的叙事环节、对人与情感的重视相关。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3 分)
A.文化类节目里的故事足以引发观众的共鸣,节目中真情实感的流露是《见字如面》
《朗读者》等文化节目受观众欢迎的一个重要原因。 
B.《中国诗词大会》设计巧妙,通过冲突、悬念、延宕的手段形成很强的叙事张力,
尤其是春节期间关于选手和主持人的微信推送赢得了口碑效应。 
C.《中国诗词大会》等文化类节目的成功说明观众并非都追求低俗浅薄,寻求感官刺
激。媒体不应该媚俗,而应自觉引领观众。 
D.除了智慧、耐心和心态,节目的创作者还要从自己的文化中寻求滋养,用最好的故
事手段,把自己最擅长最熟悉的东西做到极致,这才是引领时代的姿态。


(二)阅读下面的文字,完成 4~6 题。(14 分)
岳 桦 任林举
第一次去长白山,是 1995 年的夏天。也是从那时起,才知道岳桦是一种树的名字。那
 
是一种只在长白山上才有的树。 
那时的长白山,还没有进行旅游开发,没有什么所谓的“景点”,许多人去长白山,只
有一个目的,就是看天池。我们大概也是那个样子,所以一爬上汽车,人们的心和飞旋的车 轮就达成高度的默契,一路盘旋而上,直奔峰顶。尽管一路上的好花、好树、好景层出不穷, 但似乎都与我们无关。过后,当我重新翻阅那天的记忆时,除太阳未出时的美人松剪影和最 后的那泓天池水还算清晰,中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影,如一张张焦 距没有对准的照片。
只有那些岳桦树,对于我来说,是一个意外,也是一个惊奇。 
接近山顶时,我无意中将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外,突然,我感觉到,有什么
我不知道的事情正在发生或已经发生。那些树,纷纷沿着山体将身躯匍匐下去,并在斜上方 把树梢吃力地翘起。在透明的、微微颤抖的空气里,我仿佛看到一种神秘的力量或意志,正 加到这些树的躯干之上,使这些倔强的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
这些树的名字,就叫做岳桦。 
本来,树与树并立于一处时应该叫做林或森林,但许许多多的岳桦树并存一处时,我们
却无法以“林”这个字来定义这个集体。因为它们并不是站立,而是匍匐,象一些藏在掩体 下准备冲锋或被火力压制于某一高地之下的士兵那样,集体卧伏于长白山靠近天池的北坡。 如果非给它们一个词不可的话,或许叫做“阵”或“阵营”更合适一些。那么,构成这个巨 大阵营的,到底是怎样的一支队伍?它们到底肩负怎样的使命?
我不知道白桦和岳桦在血缘上有什么联系,不知道它们到底是不是同一种植物,但我坚 信,它们彼此是迥然不同的,就算当初它们生命的基因都来自于同一棵白桦树上的同一颗种 籽。
白桦生在山下,与溪水、红枫相伴,过着养尊处优、风流浪漫的日子,风来起舞,雨来 婆娑,春天一顶翠绿的冠,秋日满头金色的发,享尽人间的艳羡,占尽色彩的风流,如幸运 的富家子弟,如万人追捧的明星。而岳桦却命里注定难逃绝境,放眼身前身后的路,是道不 尽的苍茫、苍凉与沧桑。
有人断言:“性格决定命运。”暂不说这句话用于人是否准确,但用到树上,肯定是不准 确的,实在讲,应该是命运决定了性格。岳桦,之所以看起来倔强而壮烈,正是由于它们所 处环境的残酷。
想当初,所有的桦都是长白森林里白衣白马的少年,峰顶谷底任由驰骋。后来,那场声 势浩大的火山喷发,将所有的树逼下峰顶。就在向下奔逃的过程中,命运伸出了它无形的脚, 一部分桦便应声跌倒。一个跟头跌下去,就掉入了时间的陷阱,再爬起来,一切都不似从前。 前边已经是郁郁葱葱的一片,每一种树都沿着山坡占据了自己的有利地形,没有了空间,没 有了去路;而后面,却是火山暴发后留下的遍地疮痍与废墟,以及高海拔的寒冷,但那里却 有着绝地求生的巨大空间,尽管那里有风,有雪,有雷电,有滚烫的岩石和冰冷的水,最后, 它们还是选择了调头向上。
一旦选择了返身向上,桦就变成了岳桦。而今,不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦, 岳桦也不可能变成那些明快而轻松的白桦了,如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高 度一样,它们再也不可能回到最初的平凡与平淡。因为从白桦到岳桦,作为一种树已经完成 了对树本身或者对森林的超越,它们的生命已经发生了某种质变。而今,与山中的那些树相 比,岳桦更像一场风;与那些各种形态的物质存在比,它们看起来却更像一种抽象的神。(有 删节)
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是( )( )(4 分) A.文章以“第一次去长白山,是 1995 年的夏天”开头,主要是为了呼应下文,暗示那
时长白山还没有进行旅游开发,值得记忆的景点不多。
 
B.身躯匍匐的岳桦在残酷的环境中,一直不屈不挠地抗争求生存,作者仿佛看到岳桦 正在“发出了粗重的喘息”和“尖利的叫喊”。
C.文章始终以岳桦与白桦的对比为主线,通过白桦养尊处优、风流傲慢与岳桦身处绝 境、倔强不屈的不同表现,表达了作者鲜明的褒贬态度。
D.文章最后写到,“它们的生命已经发生了某种质变”,并非是指岳桦发生了基因上 的改变,而是指它们在精神上、性格上完成了自身的超越。
E.文章运用了拟人化的修辞手法,生动地塑造了岳桦这样一个由平凡到卓越的艺术形 象,赞叹了自然界生命力量的伟大与神奇。
5.第二段中,作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆,这样写有什么作用?(4 分) 答: ▲ 
6.作者坚信岳桦与白桦是迥然不同的,他的主要理由是什么?请根据文意作简要概括。(6 分)
答: ▲ 


二、古代诗文阅读(49 分)
(一)课内文言检测(10 分) 
7.下列句子中加点词的解释正确的一项是( )(2 分)
A.女也不爽.,士贰其行(畅快) 越陌度阡,枉用相存.(问候,怀念) B.况修短随化,终期.于尽(期望) 正襟危.坐而问客曰(端正) 
C.纵一苇之所如,凌.万顷之茫然(越过) 举酒属.客,诵明月之诗(劝酒) D.苏子愀.然.(容色改变的样子) 有穴窈.然.(明亮的样子)
8.下列句子中,对加点词的活用现象归类正确的一项是( )(2 分)
①则其好游者不能穷.也 ②侣.鱼虾而友麋鹿
③固知一死生为虚诞,齐.彭殇为妄作 ④方其破荆州,下江陵,顺流而东.也
⑤有泉侧.出 ⑥西.望夏口,东望武昌
⑦伏清白以死直兮,固前圣之所厚. ⑧后世之谬其传而莫能名.者
⑨入之愈深,其进愈难,而其见.愈奇
A.①②⑦/③⑧/④⑥/⑤/⑨ B.①⑦/②③/④⑧/⑤⑥/⑨ C.①②⑦/③⑧/④⑤⑥/⑨ D.①⑦/②③⑧/④⑥/⑤/⑧
9.下列句中加点词与现代汉语意思相同的一项是( )(2 分) 
A.共.事.二三年,始尔未为久 B.或取诸怀.抱.,悟言一室之内 
C.固时俗之工巧兮,偭规.矩.而改错 D.而世之奇伟、瑰怪、非.常.之观,常在于险远
10.下列句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是( )(2 分) 
A.①及其所之.既倦,情随事迁 ②苟非吾之.所有,虽一毫而莫取 
B.①初七及下九,嬉戏莫相.忘 ②夫人之相.与,俯仰一世。 
C.①倚歌而.和之 ②挟飞仙以遨游,抱明月而.长终 
D.①所.以.游目骋怀,足以极视听之娱 ②此所.以.学者不可以不深思而谨取之也
11.下列各句按文言句式归类正确的一项是( )(2 分)
①仰观宇宙之大 ②不吾知其亦已兮 ③而今安在哉?
④客有吹洞箫者 ⑤何为其然也 ⑥虽体解吾犹未变兮
⑦会于会稽山阴之兰亭 ⑧苏子与客泛舟游于赤壁之下
 
⑨此非曹孟德之困于周郎者乎
A.①④/②③⑤/⑦⑧/⑥⑨ B.①④/②③/⑤⑥/⑦⑧⑨
C.①④⑨/②③/⑤⑥/⑦⑧ D.①④⑨/②③⑤/⑥/⑦⑧
(二)课外文言文阅读(19 分) 
阅读下面的文言文,完成 12~15 题。
傅尧俞,字钦之。十岁能为文,及登第,犹未冠。石介每过之,尧俞未尝不在,介曰: “君少年决科,不以游戏为娱,何也?”尧俞曰:“性不喜嚣杂,非有他尔。”介叹息奇之。
时英宗初躬庶.政.,犹谦让任大臣,尧俞言:“大臣之言非是,陛下偶以为然而行之可也; 审.其非矣,从而徇之,则人主之柄安在?愿君臣之际,是是非非,毋相面从。总览众议,无 所适莫,则威柄归陛下矣。”尝因论事,英宗曰:“卿何不言蔡襄?”对曰:“若襄有罪, 陛下何不自正典刑,安用臣言?”英宗曰:“欲使台谏言,以公议出之。”对曰:“若付之 公议,臣但见襄办山陵事有功,不见其罪。臣身为谏官,使臣受旨言事,臣不敢。”
神宗即位,徙知庐州。熙宁三年,至京师。王安石素与之善,方行新法,谓之曰:“举 朝纷纷,俟君来久矣,将以待制、谏院处君。”尧俞曰:“新法世以为不便,诚如是,当极 论之。”安石愠之。
哲宗立,自知明州召为秘书少监兼侍讲,擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。奏言:“人 才有能有不能,如使臣补阙拾遗以辅盛德,明善正失以平庶政,举直措枉以正大臣,臣虽不 才,敢不尽力。若使窥人阴私,抉.人细故,则非臣所能,亦非臣之志也。”御史张舜民以言 事罢诏尧俞更举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧俞为吏部侍郎尧不可遂以龙图阁待 制知陈州。
尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。论事君前,略无回隐,退与人言,不复有 矜.异色。初,自谏官补郡,众疑法令有未安者,必有所不从,尧俞一切遵之,曰:“君子素 其位而行,谏官有言责也,为郡知守法而已。”徐前守侵用公钱,尧俞至,为偿之,未足而 去。后守移文尧俞使偿入之,考实非尧俞所用,卒不辨。司马光尝谓河南邵雍曰:“清、直、 勇三德,人所难兼,吾于钦之见焉。”雍曰:“钦之清而不耀,直而不激,勇而能温,是为 难尔。”
(节选自《宋史•傅尧俞传》) 12.下列对句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3 分)
A.时英宗初躬庶.政.,犹谦让任大臣 庶政:各种政务
B.审.其非矣,从而徇之 审:觉察,知悉
C.若使窥人阴私,抉.人细故 抉:揭发,指摘
D.退与人言,不复有矜.异色 矜:矜持,庄重 13.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)
A.御史张舜民以言事罢诏尧俞/更举御史/尧俞封还诏书请留/舜民不听/即以尧俞为吏 部侍郎/尧俞不可/遂以龙图阁待制知陈州
B.御史张舜民以言事罢/诏尧俞更举御史/尧俞封还诏书请留/舜民不听/即以尧俞为吏 部侍郎/尧俞不可遂/以龙图阁待制知陈州
C.御史张舜民以言事罢诏尧俞/更举御史/尧俞封还诏书/请留舜民/不听/即以尧俞为 吏部侍郎/尧俞不可遂/以龙图阁待制知陈州
D.御史张舜民以言事罢/诏尧俞更举御史/尧俞封还诏书/请留舜民/不听/即以尧俞为 吏部侍郎/尧俞不可/遂以龙图阁待制知陈州
14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)
 
A.傅尧俞聪明早慧,一心向学。他不到二十岁就参加科举考试,顺利登第,少年得志, 依然刻苦自励,静心读书,深受名士石介的赏识。
B.傅尧俞刚正不阿,敢于直谏。他规劝英宗要妥善处理好君臣之间的关系,树立作为 人主的权威,要秉公执法,不能私自授意谏官进言。
C.傅尧俞胸无城府,不徇私情。老朋友王安石提出只要他支持推行新法,就立即给予 高官厚禄,但他不念及旧情,不为所动,严词拒绝。
D.傅尧俞忠厚庄重,清正廉直。他为官恪尽职守,不因个人进退得失而影响公务,还 自己代前守偿还公款,即使被误解,也不自我辩白。
15.翻译文中画线的句子。(10 分) 
(1)若付之公议,臣但见襄办山陵事有功,不见其罪。(5 分)
译文: ▲   
(2)君子素其位而行,谏官有言责也,为郡知守法而已。(5 分)
译文: ▲ 
(三)古代诗歌鉴赏(11 分) 
阅读下面这首唐诗,完成 16~17 题。
早秋山中作①
【唐】王维 
无才不敢累明时,思向东溪守故篱。 
岂厌尚平②婚嫁早,却嫌陶令去官迟。 
草间蛩③响临秋急,山里蝉声薄暮悲。 
寂寞柴门人不到,空林独与白云期。
【注】①本诗作于作者四十多岁的时候,当时的王维过着半官半隐的生活。②尚平,字 子平,东汉朝歌人。为儿女嫁娶既毕,便不再管理家事。后用作不以家事自累的典故。③蛩, 蟋蟀。
16.下列对本诗的理解,不正确的两项是( )( )(5 分) 
A.“无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚和愧疚,他认为自己没有才华,就不拖累圣
明的时代了。 
B.诗歌通过“故篱”“蝉声”“柴门”“空林”“白云”等意象,交待了诗人生活的
山林田园环境。 
C.诗歌符合律诗对对仗的要求,颈联中“草间”对“山里”,“蛩响”对“蝉声”。
整齐匀称,节奏鲜明,富于音乐美。 
D.颈联从听觉的角度来描写临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,照应题目,写出了早
秋山中的安静空寂,给人一种萧索落寞的感受。 
E.全诗运用多种艺术手法描写景物和传情达意,如反语、用典、以动衬静、渲染、比
喻等。 
17.全诗表达了作者怎样复杂的思想感情?请简要分析。(6 分)
答: ▲ 
(四)名篇名句默写(9 分) 
18.补写出下列句子中的空缺部分。(9 分)
(1) ▲ ,不思其反。(《诗经•氓》)
(2) ▲ ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居•其一》)
(3) ▲ ,列坐其次。(王羲之《兰亭集序》)
(4)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远, ▲ , ▲ 。(王安石
《游褒禅山记》)
 
(5)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪 名,但他坚定地表示:“ ▲ , ▲ 。”
(6)苏轼《赤壁赋》中的诗句“ ▲ , ▲ ”,让我们认识到了个人的渺 小和天地河海的辽阔。


第Ⅱ卷 阅读题(共 78 分)

三、语言文字运用(18 分)
19.下列各句中,加点成语的使用恰当的一项是( )(3 分) 
A.赵雷的一首《成都》,唱红了自己,也唱红了成都。最近,慕名前来玉林西路那家小
酒馆“朝圣”的各地游客比肩接踵,不.绝.如.缕.。 
B.电子游戏是近年来最受青少年喜爱的娱乐方式,有的人为此起早贪黑、夙.兴.夜.寐.,
其身心健康受到了极其严重的负面影响。 
C.正所谓一.叶.知.秋.,一本书的遭遇也颇能反映社会的变迁。这部几乎为人遗忘达三十
年之久的著作今天再版问世,正是我国巨大政治变革的反映。
D.整治行动开展以来,管委会高度重视,按照“突出重点,责任到人”的原则,全面 部署开展了环境卫生综合整治工作,城区面貌改.头.换.面.。
20.下列各句中,没有语病的一句是( )(3 分)
A.未来五年,成都将创造优良人居环境为城市工作的中心目标,努力把城市建设成为 人与人、人与自然和谐共处的美丽家园。
B.无论从佛教因缘说还是从我国儒家学说都可以看出,人总是生活在人与人、人与自 然纵横交错的复杂关系的交界点上。
C.课堂教育是显性的训导,校园文化是隐性的教诲,学校应该发挥校园文化的教育潜 能和各种有助于青少年学生发展的机会,促进他们成长。
D.在冬季,日照时间不但减少,而且人体骨骼密度最低,骨折患者尤其是老年骨折患 者人数明显增多,医院多个科室不得不加床收治病人。
21.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是( )(3 分)
持续了 20 多年的“考研热”开始明显降温,考研热降温拐点应该成为研究生教育的创 新点。 ,这应该是研究生教育的基本操守。 ,这是基本的教育目标。但是,
  , , , 。现在,考研出现拐点恰恰是我们彻底革新研究 生教育的契机,应该成为研究生教育的创新点。
①不但影响了研究生教育的质量
②研究生教育应该让研究生们能够掌握研究方法,有所成就
③这种畸形、落伍的研究生教育模式应该彻底革新了
④研究生教育主要应该是培养研究型人才的
⑤而且自毁了门面
⑥我们一些地方的研究生教育却成了单纯的混学历 A.④②⑥①⑤③ B.④②⑥⑤③①
C.②④③①⑤⑥ D.②④⑥⑤③① 
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过 15 个字。(5 分)
菊花的适应性很强,它既喜爱阳光也能耐寒冷,在光照充足的地方菊花长得健康、茁壮,
 
     ①  。与郁金香等花卉相比,  ② 。它虽然更适宜生长在排水良好的土壤中,但潮湿 的环境中也能寻觅到它的芳容,无论用播种还是扦插的方式菊花都可成活。 ③ ,使其 在中国自华南至东北地区均能栽植。
 23.下面是一则“不小心就穿越了”语文文化常识活动材料(第 12 期),请在材料空缺处填 上相应的文化常识。(4 分)
暮春之初,语文达人宇哥与弟子列坐于水广场六合亭之下。清风徐来,水波不兴。子焦、 子苏、子甫见桌上有精致食盒三,芳香扑鼻;一手卷,束一红带。顿时摩拳擦掌,静等宇哥 出题抢答。子焦展卷:“三.月.三.,晚上七.点.,满.月.。”宇哥曰:“请据《孔雀东南飞》《兰亭集 序》《赤壁赋》文句解说加点词。”
“我来!”子焦急不可待,“满月为之‘望’。《赤壁赋》中有‘壬戌之秋,七月既望’, ‘既望’就是指农历 ① 。关于月相,古人还有其他几个称呼:‘朔’指农历初一,‘晦’ 指月底。”宇哥微微颔首。
“我解七点,”子甫道,“《孔雀东南飞》中有‘奄奄黄昏后,寂寂人定初’,黄昏为十二 时辰之一,属戌时,即现今 19-21 点;人定,亥时,即现今 ② 点。前文中‘鸡鸣入机织’
的‘鸡鸣’为 ③ 时,相当于凌晨 1-3 点。还有——”子甫见宇哥有不喜之色,赶忙打住。 子苏优雅道:“‘三月三’为我华夏古代的上巳节,初时在三月上旬的巳日,因而得名,
魏以后才固定为三月初三,这一天人们在水边洗濯嬉戏,祈福消灾,此项民俗活动叫做  ④ 。 至今成年人尚好三月郊外踏青,小孩则喜欢“三月三,风筝飞满天”,这些皆应属于该项民 俗的流变。”
“尔等记诵很准,子苏尤有思考——这是新版贺记蛋烘糕,大家别客气。” “老师,这咋全部是榴莲味的啊——”


四、写作(60 分)
24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
从某种意义上来说,世间一切,都是遇见。就像冷遇见暖,就有了雨;春遇到冬,有了 岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见了人,有了生命。(摘自董卿《朗读者》)
请根据这段话带给你的联想或感悟写一篇作文。 要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

参与答案
1.D(由原文“要警惕一哄而上”可知“新的抄袭模仿”是未然,不是已然。)
2.A(A 项“是嘉宾、主持人的表现让人耳目一新”,以偏概全。)
3.B(“赢得了口碑”有误,原文“微信推送放大了口碑效应”。)
4.BE(4 分)(A 项“暗示那时长白山还没有进行旅游开发,值得记忆的景点不多”于文无 据。C 项“始终以岳桦与白桦的对比为主线”,文章后半部才把岳桦和白桦比较;其次作者 没有鲜明的“贬”白桦的意味。D 项“精神上、性格上”的“自身的超越”不准确,应该是 “它们的生命特质已经超越植物本身,已成为人类学习的典范”。)
 5.①补充解释旅行中的印象;②为下文描写岳桦进行铺垫。(每点 2 分,共 4 分)
6.①它们的命运不同:白桦生长在山下,养尊处优,而岳桦生长在山上,身处绝境;②它 们的形态不同:白桦挺拔明快,而岳桦身躯匍匐;③它们的性格不同:白桦风流浪漫,而岳 桦倔强壮烈。(每点 2 分,共 6 分)
7.C(A 项“爽”:差错;B 项“期”:至,及;D 项“窈然”:深远幽暗的样子)
8.B(①⑦形容词作动词;②③意动用法;④⑧名词作动词;⑤⑥名词作状语;⑨动词作名 词) 
9.C(共事:古义,一起过日子;今义,在一起工作;怀抱:古义,胸怀抱负;今义,抱在 怀里/胸前/心里存着/打算;非常:不同寻常;今义,程度副词,十分,很) 
10.C(而:连词,表修饰。A 动词,往,到达/结构助词,的。B 指代性副词,表示动作所 涉及的一方/副词,互相。D 表凭借,用来……的/表原因,……的原因) 
11.A(①④定语后置句;②③⑤宾语前置句;⑦⑧状语后置句;⑥⑨被动句)
12.D(矜:夸耀)
13.D(“诏”为动词,下诏的意思,主语省略了,应是“皇帝”,所以“诏”前断句,排 除 A、C;“尧俞封还诏书”结构完整,其前后断句,排除 B。) 
14.C(

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