江苏省徐州市第一中学2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题


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2016-2017学年度第二学期高一年级期中考试语文科试卷一、语言文字运用（15分）1．对下列各句运用修辞手法的判断，全都正确的一项是（）①荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。②我将深味这非人间的浓黑的悲凉。③我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使……④将来的酒共食，
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2016-2017学年度第二学期高一年级期中考试
语文科试卷
一、语言文字运用（15分）
1．对下列各句运用修辞手法的判断，全都正确的一项是（     ）
①荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。
②我将深味这非人间的浓黑的悲凉。
③我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使……
④将来的酒共食，尝着似土和泥
A．引用     通感     拟物     对比
B．对偶     拟人     比喻     引用
C．引用     比喻     明喻     对偶
D．对偶     通感    对比     比喻
2．下列各句中，没有语病且句意明确的一项是(     )
A．有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。
B．王维在继承传统的基础上，努力创造的具有鲜明个性的意境，丰富和提高了山水诗的表现技巧，对诗歌发展作出了贡献。
C．为确保大熊猫入港随俗，科研人员专门安排它们接受语言训练，提升普通话、广东话和英语的能力，为在香港定居做好准备。
D．许多投资者不了解证券投资和基金产品的风险，没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异，贸然进行证券和基金投资。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）
柳宗元与山水的相遇，多少有些偶然、被动和无奈。       。     。     ，      ，      。      。最后，山水与人合而为一，并且化为山水之文。
①与此相应，山水也走进了他的文章之中
②不过，或许是永州山水的深情召唤
③他不是自愿来到这里，而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里
④或许是自己的突然醒悟
⑤当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时，心情的消沉郁闷可想而知
⑥总之，柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地
A．⑤①⑥④②③   B．⑤④①③②⑥
C．③②⑤⑥①④   D．③⑤②④⑥①
4．在下面一段话空缺处依次填入词语中，最恰当的一组是（    ）
网络上大规模的    “挖掘机哪家强？”造句热，使蓝翔技校    。事实上，现在“蓝翔”已经和“土豪”等词语一样，成了某种文化的象征。“蓝翔”两个字早已不再是蓝翔技校的代名词，而逐步    成了类似“高深莫测，咋咋呼呼”的    。
A．爆发 名声大噪 演绎 含意
B．爆发 名声大噪 演化 含义
C．暴发 声名鹊起 演化 含意
D．暴发 声名鹊起 演绎 含义
5．下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（     ）
A．“海上生明月，天涯共此时。”时至中秋，又到团圆时，中秋节活动开始了，大家意兴盎然，在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛。
B．“春花秋月何时了？往事知多少。”面对今晚美好的月色，你还记得我们童年在乡下一起追逐萤火虫的美好往事吗？
C．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”多年后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头银发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。
D．“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”在郊游中，我们以如此的装束和心态，一定能获得别样的人生乐趣吧。

二、文言文阅读（17分）
阅读下面的文言文，完成6~8题。
周纡字文通，下邳徐人也。为人刻削少恩，好韩非之术。永平中，补南行唐长。到官，晓吏人曰：“朝廷不以纡不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪贼，且勿相试！”遂杀县中尤无状者数十人，吏人大震。迁博平令。收考奸臧，无出狱者。以威名迁齐相，亦颇严酷，专任刑法，而善为辞案条教，为州内所则。后坐杀无辜，复左转博平令。
建初中，为勃海太守。每赦令到郡，辄隐闭不出，先遣使属县尽决刑罪，乃出诏书。坐征诣廷尉，免归。
纡廉洁无资，常筑墼①以自给。肃宗闻而怜之，复以为郎，再迁召陵侯相。廷掾惮纡严明，欲损其威，乃晨取死人断手足，立寺②门。纡闻。便往至死人边，若与死人共语状。阴察视口眼有稻芒，乃密问守门人曰：“悉谁载藁入城者？”门者对：“唯有廷掾耳。”又问铃下③：“外颇有疑令与死人语者不？”对曰：“廷掾疑君。”乃收廷掾考问，具服“不杀人，取道边死人”。后人莫敢欺者。
征拜洛阳令。下车，先问大姓名主，吏数闾里豪强以对。纡厉声怒曰：“本问贵戚若马、窦等辈，岂能知此卖菜佣乎？”于是部吏望风旨，争以激切为事。贵威跼蹐④，京师肃清。
和帝即位，太傅邓彪奏纡在任过酷，不宜典司京辇。免归田里。后窦氏贵盛，笃兄弟秉权，睚眦宿怨，无不僵仆。纡自谓无全，乃柴门自守，以待其祸。然笃等以纡公正，而怨隙有素，遂不敢害。
永元五年，复征为御史中丞。诸窦虽诛，而夏阳侯瑰犹尚在朝。纡疾之，乃上疏曰：“臣闻臧文仲之事君也，见有礼于君者，事之如孝子之养父母，见无礼于君者，诛之如鹰鹯之逐鸟雀。案夏阳侯瑰，本出轻薄，志在邪僻，学无经术，而妄构讲舍，外招儒徒，实会奸桀。轻忽天威，侮慢王室，当伏诛戮。”
六年夏，旱，车驾自幸洛阳录囚徒，二人被掠生虫，坐左转骑都尉。七年，迁将作大匠。九年，卒于官。
（选自《后汉书•酷吏列传第六十七》，有删改）
【注】 ①墼（jī）：没有烧过的砖坯。②寺：官署。③铃下：指属下。④跼蹐：（jújí）：行动小心，十分慌恐的样子。
6．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（    ）
A．为州内所则           则：准则
B．后坐杀无辜           坐：因犯……罪 
C．案夏阳侯瑰           案：同“按”，按照  
D．车驾自幸洛阳录囚徒   幸：幸运
7.以下六句话，分别编为四组，都能说明周纡“刻削少恩”的一组是(　　)
①遂杀县中尤无状者数十人　②收考奸臧，无出狱者　③先遣使属县尽决刑罪，乃出诏书　④便往至死人边，若与死人共语状　⑤二人被掠生虫　⑥纡自谓无全，乃柴门自守
A．①③④　 B．②④⑤　 C．②③⑤　 D．①③⑥
8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
A．周纡年轻时就喜欢韩非子的法治方式，任南行唐长，一上任，就杀了县内几十个特别凶暴的人，官吏百姓大为震惊。
B．周纡担任勃海太守时，廷掾想煞其威风，弄尸体立于官署门前；周纡通过观察问讯，很快破案，自此再无人敢欺骗周纡了。
C．周纡担任洛阳令时，手下官吏比着做激烈严酷的事；那些显贵的皇亲国戚都小心翼翼，京师一派太平。
D．周纡因其“严酷，专任刑法”而多次被免官；但因其“廉洁”“公正”，不但未被仇人加害，而且朝廷多用之。
9．把下列文言文句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）朝廷不以纡不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪贼，且勿相试！
（2）后窦氏贵盛，笃兄弟秉权，睚眦宿怨，无不僵仆。

三、古诗词鉴赏（12分）
阅读下面这首宋词，完成10-11题。
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【注】王绩，唐诗人，字无功，自号东皋子，时称“斗酒学士”，后弃官归隐而终。
10．简析颔联和颈联在写景方面的特点。（6分）
11．简要分析作者在这首诗中表达了怎样的心情。（6分）

四、名句名篇默写（8分）
12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）素不闻诗书之训，激昂大义，              ，亦曷故哉？
（2）有善始者实繁，               ，岂其取之易而守之难乎?
（3）念高危，                     。 
（4）吾所以为此者，                        。
（5）虎兕出于柙，                    ，是谁之过与？
（6）吾恐季孙之忧，不在颛臾，                        。
（7）寡人之于国也，                   。
（8）                   ，王道之始也。

五、现代文阅读（一）（20分）
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。用5分硬币换来祖母临终前的一段光明，我觉得也算是蛮值当的。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。” 
祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃儿吗？”
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，劈里啪啦全毁了。
最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
13．赏析文中划线的句子。（4分）
14．祖母具有怎样的品德？请结合全文简要说明。（4分）
15．文章以“倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处？请结合全文简要分析。（6分）
16．文章以“这是祖母的哲学”作为结尾，那么“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考。（6分）

六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成17-19题。
校训：大学的文化符号
孙邦华
校训，如同现代大学一样，是近代从西方引入中国的，有研究者认为上海教会学校圣约翰大学为近代中国最早明定校训 “光与真理”的大学，民国时期诞生的各类大学大都仿而效之，确立校训。
中国大学的校训既然受西方校训的影响而产生，因而存有一些共同的特质和属性，且不说民国时期的新教大学燕京大学、齐鲁大学、圣约翰大学等，要么直接借鉴了耶鲁大学、哈佛大学等校训的内容与形式，要么思想源于《圣经》，更重要的是中西方大学的校训都具有为了学生健康成长的目的性、导向性，把校训悬于校门、礼堂等重要位置，甚至标识在校徽之中。从内容上看，中西大学校训可划分为“为学”、“为人”、“为人”与“为学”相结合等三大类。
以“为学”为主旨，是指大学强调学生对知识、真理的不懈追求为办学的主要目的。对于这类大学的校训，比较有代表性的西方大学有：英国剑桥大学的校训为 “此乃求知学习的理想之地”。这类有代表性的中国大学校训有：民国时期的新教大学齐鲁大学的校训是“尔将识真理，真理必释尔”。
所谓以“为人”为主旨，是指大学主要强调对学生的塑造以道德为本，培养具有高尚品格、勇敢气质和服务精神的人。这类大学校训，比较有代表性的西方大学有：美国宾夕法尼亚大学校训是“法无德不立”，美国著名军事院校西点军校的校训是为“职责，荣誉，国家”。中国大学的这类校训以清末民国时期的大学较为普遍，如上海南洋公学（上海交通大学前身）校长唐文治于1910年确定“勤、俭、敬、信”为校训，南京高等师范学校曾经确立一个字的校训“诚”，后来发展成为东南大学、中央大学后，把校训相继改为“止于至善”与“诚、朴、雄、伟”。
所谓“为学”与“为人”相结合，是指大学强调求知求真与人格完善兼顾，培养德才兼备的人。相比而言，西方的大学和民国时期的中国大学大多从“为学”或“为人”中一个方面确立校训，个别大学校训是“为学”与“为人”的结合型，譬如：英国曼彻斯特大学的校训为 “知识，智慧，人性”，清华大学自1914年起确立“自强不息，厚德载物”的校训。近年来中国的大学在确立校训的大潮中，绝大多数校训都是“为学”与“为人”的结合型。譬如：北京师范大学校训“学为人师，行为世范”，南京大学校训“诚朴雄伟，励学敦行”。
中西方大学的校训，尽管在内容上大致都可划分三种类型，但是也还是有一些本质差异。西方历史名校的校训思想内容大都来源于基督宗教的经典《圣经》，如美国的耶鲁大学、哥伦比亚大学等；一部分出自古希腊罗马先贤、诗人的话语或诗句，如加拿大多伦多大学、澳大利亚国立大学等。中国的大学校训，在民国时期，一般来自《大学》《中庸》等儒学经典和史书。同样在讲“为人”，西方的大学非常强调博爱、自由、服务，如斯坦福大学的校训为 “愿自由之风劲吹”，中国的大学主要强调诚朴勇爱等道德修养。同样在讲“为学”，西方的大学强调在上帝的灵光中去探索真理，牛津大学的校训为“上帝乃知识之神”，中国的大学则强调勤笃、敬业等儒学传统。
大学校训是大学理念、大学精神的集中体现，中西方大学在大学理念、大学精神上是共性与个性（特色）兼具的，共性与个性都植根于赖以生存的文化之中。现代大学在造就具有高深知识和高尚人格的高素质人才之时，离不开超越东西方的人类共同的知识、思想，也不能忽视民族文化资源和传统。一定的文化形成一定的校训，大学校训则是体现人类共性和民族特性的文化符号，这种文化符号必然渗透到每一所大学的办学宗旨、办学传统、管理制度、学科建设、师生群体等各个方面，并转化为对育人的整个活动之中。
17．请简要概述本文的论述思路。（6分）
18．文章的第六小节运用了哪些论证方法，请简要分析。（6分）
19．请概括中西方大学校训的差异性，并说明造成这种差异的根本原因。（6分）

七、作文（70分）
20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。
有人说：这世界上可怕的东西实在是太多了。
有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。
也有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。
 
参考答案
1．D
①对仗工整。
②心理感受化为视觉。
③凡人与天使对比。
④“似土和泥”是明喻。
2．A
【解析】B．“创造的”应改为“创造了”。C.应为“提升熊猫对普通话、广东话和英语的接受能力”。D.有歧义，是没有区别“股票”和“基金产品”与“储蓄、债券”，还是“股票”“基金产品与储蓄、债券”的差。
3．D
试题分析：此题考查语句衔接连贯、得体。从上下句子语境来看，第③句照应文段开头的“偶然”一词，可排除A．B两项；第⑤句照应“被动”“无奈”两词，可排除C项；②④两句因“或许”句式连缀；第①句中“与此相应”，指代第⑥句的内容，所以跟在第⑥句后面。
4．B
【解析】
试题分析：本题考查成语和词语的运用。爆发：比喻像弹药爆炸一样突然、迅速地发生，适用范围比较广，如巨大的声音、重大事件等的突然出现。暴发：侧重来得突然而猛烈，适用范围较窄，多与和水相关的事物相连，如山洪、洪水等。修饰“造句热”，可用“爆发”。名声大噪：名声突然大振，知名度迅速提高，侧重于之前有点小名气，突然因为某原因而被世人所知。声名鹊起：一时名声很大，主要侧重于之前一直默默无闻的，突然因为某原因被世人所知。此处修饰“蓝翔技校”的名声大振，可用“名声大噪”。演绎：从前提必然地得出结论的推理。演化：演变，变化发展。此处结合“逐步”，应该用“演化”。含意：（诗文、说话等）含有的意思。含义：（词句等）所包含的意义。结合语义，用“含义”合适。
5．A
【解析】
试题分析：A项，诗句出自张九龄《望月怀远》，该诗句用在这里是最符合语境的；B项，词句来自李煜《虞美人》，表达的是亡国之痛，与童年美好回忆的语境不符；C项，词句来自苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》，表达的是对亡妻的思念之情，与老兵回归故土的语境不符；D项，词句出自苏轼《定风波》，表现的面对困难时的一种淡定达观的心态，与语境不符。
6．B
7． C
8.B
9．（1）朝廷不认为我不贤能，派我管理百姓，而我天生仇恨狡诈的官吏，立志除掉豪强盗贼，希望大家不要以身试法！  
（3）后来窦氏显贵得势，窦笃兄弟把持政权，过去只要有一丁点儿旧怨的，没有不被杀的。
主要重点词语的翻译：（1）“不肖”译为没有才能，“牧”译为管理，“豪贼”译为豪强盗贼。（2）“秉”译为把持，“睚眦”译为一丁点儿旧怨，“僵仆”译为被杀。
【参考译文】
周纡，字文通，下邳徐县人。他为人苛刻，缺少恩惠，喜欢韩非的学说。（明帝）永平中期，周纡补任南行唐长。上任后，他晓谕官吏百姓说：“朝廷不认为我不贤能，派我管理百姓，而我天生仇恨狡诈的官吏，立志除掉豪强盗贼，希望大家不要以身试法！”接着杀了县内几十个特别凶暴的人，官吏百姓大为震动。周纡升为博平县令。他拘捕拷问贪污受贿的人，没有一个人活着出狱。周纡凭着声威晋升为齐国相，依然十分严厉残酷，一味动用刑律，并且擅长写案牍和法律条文，受到州内各郡县的效法。后来因滥杀无辜，再次被降为博平县令。
（章帝）建初中期，周纡担任勃海太守。天子赦免罪犯的诏书每次下达到郡时，周纡总是将诏书藏起不拿出来，先派人到所属各县将罪犯全部判处完，才拿出诏书。结果被征召到廷尉府，免官回家。
周纡为官廉洁，没有钱财，他经常做砖坯来维持生计。肃宗听说以后很同情他，又让他担任郎官，又升迁为召陵侯相。廷掾害怕周纡威猛明察，想煞煞他的威风，就在清晨弄来一具尸体，将其手脚砍断，立在相府门前。周纡得知后就去察看，他站在死人身边，装着好像跟死人说话的样子。暗中观察到死人口中和眼中有稻芒，就秘密向把守城门的人问道：“都有谁运稻草进城？”看门的人说：“只有廷掾。”他又问身边侍从：“外面有谁对我跟死人说话持很怀疑的态度吗？”侍从说：“廷掾对您怀疑。”于是周纡将廷掾逮捕拷问，廷掾全部供认“没杀人，弄来的是路边的死人”。自此谁也不敢欺骗周纡。
天子召他担任洛阳令。周纡刚上任，先打听望族的名单，官吏列举民间的豪强来回答。周纡动了怒，厉声说道：“我本是问像马氏、窦氏等贵戚人家，难道需要知道这些卖菜的奴仆吗？”于是手下官吏瞧着他的脸色旨意行事，比着做激烈严酷的事。那些显贵的皇亲国戚都小心翼翼，京师一派太平。
和帝即皇帝位以后，太傅邓彪上奏周纡任职期间过于严酷，不宜主管京师。周纡被免职回乡。后来窦氏显贵得势，窦笃兄弟把持政权，过去只要有一丁点儿私怨的，统统被杀。周纡认为自己不可能保全性命，就关了柴门不出，等着灾祸临头。然而窦笃等人因为周纡做事公正，而且（谁都知道周纡与自己）一向有仇怨，因而没敢加害（他）。
永元五年，周纡再次被召用为御史中丞。窦氏许多人虽然被杀，而夏阳侯窦瑰还在朝中。周纡痛恨此事，就上疏说：“臣听说臧文仲侍奉国君，见到对国君合礼的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一样；见到对国君无礼的人，诛杀他就像鹰鹯追逐鸟雀。据查夏阳侯窦瑰，本来轻浮刻薄，心志乖戾不正，对经典毫无学问，但他妄自建造讲堂，对外招收儒生，实际聚集奸诈凶暴的人。他轻视皇上声威，轻慢皇室，应当处以死刑。”
六年夏天，发生旱灾，天子亲自到洛阳监狱察看囚犯情况及记录的罪状，见到两名犯人被拷打后伤口生虫，将周纡降职为骑都尉。七年，迁任将作大匠。九年，在任上去世。

10．动静结合，由远而近，颔联写诗人举目远望，山、树一片秋色，在夕阳余辉中越发显得萧瑟；颈联牧人与猎马的归来，使静谧的画面活动了起来。这四句描绘了一幅山林秋晚图，在闲逸、恬淡中，透露出几分忧郁和苦闷。
11．本诗先写野望中的秋日田园牧归之景，恬静闲雅，流露出诗人归隐后百无聊赖而彷徨的心情；尾联表明在现实中难觅知音，只好追怀古代的隐士贤人伯夷和叔齐为知音，表现了作者的孤寂和苦闷惆怅之情。
12. 蹈死不顾
能克终者盖寡
则思谦冲以自牧
以先国家之急而后私仇也。
龟玉毁于椟中
而在萧墙之内也。
尽心焉耳矣。
养生丧死无憾


13．把“酒窝”比作“莲花”写出祖母临终与祖父“相会”时的安详与满足以“奋力伸出手”“骨瘦如柴”“像菩萨的手”特写祖母的手，表现出祖母为家人耗尽一生心血，临终前对亲人的眷恋与不舍。
14．①坚韧顽强：认为祖父活着，终生不嫁以等待；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛 。 ②充满母爱：苦难岁月，为了孩子，把自己典当得干干净净，空剩嶙峋的瘦骨。③自尊自重：生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发火哭啼。④勤劳能干：虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。
15．从全文内容而言，蜡烛是文章线索，贯穿全文，暗含文章的主题，从修辞手法而言，标题运用了比喻和拟人。比喻，把祖母比喻成蜡烛，把磨难比喻 为黑暗；拟人，“倾听黑暗” 巧妙地表现出祖母对待磨难的方式和乐观的态度，表现了对祖母的赞美。或：蜡烛是祖母的象征，“倾听黑暗” 表现出祖母对待磨难的方式和乐观的态度，使标题更加生动形象，增强了感染力．
16．①祖母的哲学是什么？可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度、敢于与苦难搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐观精神三个方面来表述；
②祖母的哲学体现了一种什么精神？可扣住祖母对待磨难的人生态度结合中华民族的坚强不屈、乐观坚韧的民族精神来表述；可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育意义来表述。
17．①首先，中国大学受西方大学的影响而确立校训，②接着从“为人”、“为学”、“为人”和“为学”三个方面介绍中西方大学的校训，③最后写中西方大学校训的差异以及造成这种差异的原因。
18．举例论证（2分）（中西方大学的举例）和对比论证（2分）（中西方大学之间的对比），分别列举了美国的耶鲁大学、哥伦比亚大学、加拿大多伦多大学、澳大利亚国立大学等大学的校训来源及内容，并将其与中国民国时期大学校训来源及内容进行对比，有力地论证了中西方大学校训的差异性（2分）。
19．差异性：思想来源（2分）、价值观（2分）造成差异的原因：民族文化资源和传统（2分） (113.220.37.63)

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