江西省鄱阳县第二中学2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题 -- 人教版高二下册

江西省鄱阳县第二中学2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题

试题
名称

江西省鄱阳县第二中学2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题(高二下册人教版)

下载
地址

鄱阳二中2016-2017学年度高二年级期中考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。“国学”这一概念随着“国学热”而为人们所熟知，它主要是指中国传统学术文化。其实，“国学”一词早在先秦时代就有了。《周礼》中就有“乐师掌国学之政”的话。可见，“国学”这

试题预览
鄱阳二中2016-2017学年度高二年级期中考试
语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
“国学”这一概念随着“国学热”而为人们所熟知，它主要是指中国传统学术文化。其实，“国学”一词早在先秦时代就有了。《周礼》中就有“乐师掌国学之政”的话。可见，“国学”这一概念最早是指国家设立的学校，而不是指中国传统学术文化。用“国学”来指称中国传统学术文化，有一个流变的过程。清朝末年，中西文化的交流有了很大进展。为了区别西方的学术文化和中国两千多年来以经、史、子、集为基础的传统学术文化，人们把前者称为“西学”，而把后者称为“中学”。此后，随着变法维新的推进，有人将西方学术文化称为“新学”，而将中国传统学术文化称为“旧学”。也有一些学者出于保存中国文化命脉的考虑，将中国传统学术文化称为“国粹”或“国故”。后来，章太炎创办“章氏国学讲习会”，胡适创办《国学季刊》，均用“国学”指称中国固有之学术文化，产生了不小的影响，“国学”一词逐渐通行起来。
    今天，我们使用“国学”这个概念来指称中国传统学术文化，这与中国传统学术文化的整体性、综合性有着密切关系。这里所说的整体性、综合性，不是说“国学”等于经、史、子、集的简单相加，而是说所谓“经学”“史学”“子学”“文学”都是在同一个文化母体中生成的，它们在内涵上是交叉互通的。
    “国学”这一概念为我们从整体上观照和把握中国传统学术文化的特征与内涵提供了独特视角，有助于学习和研究中国传统学术文化。首先，从古代目录分类来说，经、史、子、集的划分不是绝对的。这四大部类书籍，实际上有很多是相互交叉的。比如说，《诗经》本为我国最早的诗歌总集，《尚书》本为我国最早的文章总集，但皆被尊为经。其次，经、史、子、集各部类本身也体现出某种程度的综合性。例如，经部的书也包含着自然和社会的丰富知识。子部的书也是这样，像《管子》中就有农学方面的内容，《墨子》里就有逻辑学、几何学方面的内容。这是因为，各类书作者的知识结构往往是复合型的，而不是单一的。最后，学习研究中国传统学术文化要求从整体上去综合把握。一般来说，学哲学的应读经部和子部，学历史的应读史部，学文学的应读集部。然而，只要我们的学习和研究略微走向深入，就不可能仅仅局限于某一部类中，因为认知的对象、研究的问题常常涉及方方面面，必然要求我们有比较广泛的涉猎。所以，我国历史上许多著名学者都是经、史、子、集兼通的。
    因此，可以认为，用“国学”这一概念来指称中国传统学术文化，从某种程度上讲更能凸显中国传统学术文化自身的特点，更切合其整体性、综合性的学术风貌。“国学”概念提供的独特视角，有助于我们更好地把握经、史、子、集的内在联系，更好地理解中国传统学术的思想文化内涵。
(选自边家珍《“国学”概念的独特视角》，有删改)

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(    )

A．“国学”这个概念早在先秦时代就有了，但它与我们现在所说的“国学”是两个完全不同的概念，先秦时代它是指国家设立的学校，现在是指中国传统学术文化。
B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，《尚书》是我国最早的文章总集，但在传统的经、史、子、集四部分类中，都被归在经部。
C．章太炎创办“章氏国学讲习会”、胡适创办《国学季刊》，均用“国学”指称中国传统学术文化，产生了不小的影响，那以后 “国学”一词才逐渐通行起来。
D．作为对中国传统学术文化的称谓的“国学”，是为了区别于西方的学术文化，由“中学”“ 旧学”“国粹”“国故”等这些称谓逐步流变而来的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(    )
A．中国传统学术文化的整体性、综合性主要是指传统学术文化的各部类都是在同一个文化母体中生成的，在内涵上是交叉互通的。
B．中国传统学术文化中经、史、子、集的四部划分并不是绝对的，这四大部类书籍，有很多是可以既划入这一部类，又划入那一部类的。
C．文中例举《管子》中有农学方面的内容，《墨子》里有逻辑学、几何学方面的内容，是要证明“经、史、子、集各部类本身也体现出某种程度的综合性”。
D．“国学”概念提供的独特视角，有助于我们更好地把握经、史、子、集的内在联系，更好地理解中国传统学术的思想文化内涵。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(    )
A．中国传统的学术文化具有整体性，综合性的特点，这也是我国历史上许多著名学者都是经、史、子、集兼通的根本原因。
B．中国传统学术包括哲学、经学、文学、史学、政治学、军事学、自然科学以及宗教、艺术等等。其中自然科学有天文、算学、地理、农学、水利、医学等。
C．中国传统学术文化的内容是瑕瑜互见、精粗并存的。其中既有符合客观实际的真知灼见，也有背离客观实际的谬妄之说。
D．中国传统学术文化自身的特点要求我们学习研究中国传统学术文化要从整体上去综合把握，而不能仅仅局限于某一部类。
二，实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4一6题。
史学大师许倬云
许倬云1928年出生于无锡大族，出生时手脚弯曲，一直不能动。直到七岁才能坐在椅子上，长大后肌肉不发达，终生借助双拐行走。小时候，许倬云没法上学，只能在家自修。时任厦门海关监督的许风藻，人文学术素养很高，经常给儿子随机指点：给他讲数学、讲历史、讲语文，教他有关战争史、政治学与外交学等。许倬云起初爱看武侠小说，许风藻说：“你别老看武侠小说，好好看看《史记》。”于是许倬云从十来岁开始读《史记》《左传》，读了许多古书。
1934年，许倬云随父亲移居沙市荆关监督公署。抗战开始后。因沙市地处要冲，逃难的人经此转往四川，川军也经此开赴前线。在沙市家门口的下马石旁，眼看见一队队川军开往台儿庄，有许多士兵还是小孩子，只有七八岁的许倬云，因母亲一句话，“这些人可能再也回不来了”，一夜之间长大。当时许倬云父亲负责供应军粮民食，许家人也枕经常随着军队转移，或者随着难民逃难。很多时候，许倬云被摆在一个土墩、石磨、板凳上，作为一个旁观者。满目所见，尽是战火纷飞，流离失所，生离死别，知道了什么叫饥俄，什么叫恐俱。也因此。许倬云看到了中国最深入内地的农村，看见最没有被外面触及的原始原貌。七十年后回顾起这段往事，许倬云还是忍不住伤心流泪。
1949年，许倬云随家人迁台，考入台大外文系。因为中文和历史考得好．在傅斯年的建议下转入历史系一直读到硕士毕业。当年的台大大师云集，使学生有更多机会去接触不间的思想、不同的学派，也可以选择不同的课题。再加上当时上课常常是一个人一班，等于几个名师一起训练许倬云。这在以后是不可想象的学习条件。许倬云终生感激这些不同风格的老师，每个人都给他一些东西，他没有走任何老师的路，而是自己走出一条路，这条路受每位老师很大的影响。
1957年，时任“中研院”考古所助理研究负的许倬云，获得纽约华侨徐铭信提供的1500美元奖学金，赴芝加哥大学攻读历史学博士。在芝大的五年，许倬云在学术上突飞猛进，除了历史以外，他还接受了社会学、宗教学以及计量统计学方面的训练，也熏染了芝大“眼光宏阔”的学风、大问题意识，这些影响了他一生的治学方向。不过，何炳棣在回忆录中，对芝大这种学风颇有微词——只做“世界第一流的学问”。2010年“中研院”为许先生庆寿，院士杜正胜如是评价：“许先生最大的影响不在于上古史，而在于所引入的那种关注社会经济领域的研究视角。”
在两岸三地，许倬云影响更大的可能是大众史学的写作。近二十年来，他陆续山版了《万古江河》《从历史看管理》以及新近出版的“许倬云说历史”系列四册等几十种，有的是精心撰著而成，有的则是根据在企业、高校讲座的课件整理而成，都有着一以贯之的内在理念一—关注与当下、与中国相关的大问题。或许，这种文字背后的问题意识和情怀，也是许先生的书收到白领、商人、学生等阶层喜爱的原因。
（摘编自云君《许倬云：旁观者的深思》、冯俊文《许倬云：一位历史学家的奥德赛》等）
4．下列理解和分析，不符合材料意思的一项是（    ）（3分）
A．许倬云由于身体的原因，无法正常读书学习，所以他一直在家自修，直到考人台大外文系，他才开始了正式的学校学习生活。
B．许倬云师从众多大家，但又不盲从，而是自己走出一条路，这说明学术研究中，独立思考和创新精神对人的发展非常重要。
C．许倬云从事历史研究，特别强调从社会经济领域的视角研究历史问题，在这一点上，他的贡献大于他对中国上古史的研究。
D．许倬云不仅具有扎实的功底，旁观者的观察能力，而且学术视野广阔，善于借助其他学科进行历史研究，因而他取得了丰硕的成果。
5．下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的两项是（4分）
A．从父亲的教育中，许倬云领略到了历史的趣味；古书《史记》等是许倬云最初的历史营养，使他萌发了对历史的兴趣：这些都为他从事历史研究奠定了基础。
B．抗战时期，许倬云深人内地农村的经历，使他后来对中国社会复杂性的认识，都远比常人深刻、真切，这种经历，直接决定了他在学术上的成就。
C．许倬云在台大求学时，得到了傅斯年的赏识，并在傅斯年的指引下作出正确的选择：从最初学习外文转到学习历史，自此一生没有离开过这个领域。
D．留学美国是许倬云的人生转折，芝大“眼光宏阔”的学风、大问题意识确定了他治学的方向。有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。
E．从在家自修学习，再到台大上学、芝加哥大学攻读历史学博士，许倬云都得到了众多老师的帮助和提携，整个学习生涯可谓一帆风顺。
6．有人评价许倬云“时时心怀天下，悲悯苍生”，这在文中体现在哪些方面?请结合材料简要分析。（5分）

三，文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成下列各题。
丑琴操
邓跃东
    祖父会拉琴，好事者命令他带上两个会拉胡琴的侄儿一起演出。在邻村第一次巡演时，我大伯父刚拉开过门，台下就扔来一只鞋子，砸在他头上。他们指责大伯父的胡琴有问题，硬是逼着他锯掉了琴杆上的龙头……
这件事我是听一个叔父说的，几个伯叔不愿回忆这些旧事，唯有我堂二叔反应异常，他大口大口地吸着烟说：“琴头是我砍的！”我知道二叔一直钟情于胡琴，没想到他竟是这件事的亲历者。透过浓浓烟雾，我看到了二叔眼里流露出的几丝幽怨。
    那晚他们受到了批评，被要求将琴头处理掉，否则后果难以想象。祖父答应一定处理好，但不是当场锯掉的。这把琴是大伯父在县城读中学时带回的，却成了二叔的至爱。那时祖父被贬职从学校回乡，思虑最多的是要保住侄子们的性命，要不就对不起大哥。祖父就给二叔做工作，二叔十五六岁，很不配合。祖父发了怒，责问他：“是人头重要还是琴头重要？”二叔噙着泪、含着怨气，在祖父的逼迫下锯下了琴头。祖父说：“这个琴头雕刻得精致，你先收着，日后可能会用上。”二叔不吭气，捡起琴头一把甩进了灶膛。
    丑琴无头，祖父他们也无脸面，操琴的模样十分滑稽，总不被人正眼看。当然，心里最憋屈的是二叔。他很年轻，无端被人嘲笑，其实他拉琴是很有水准的，但是心里不平，音色起伏大。丑琴让二叔的脾性也丑了起来，他变得十分倔强，不太理会祖父﹣﹣以前他们经常一起谈琴论艺，慢慢地不怎么说话了。
    没过多久，伯叔姑姑们不能读书了，因为村里不准。二叔二次被生产队长从中学赶回，他聪颖好学，无奈初三未读完，就再也未进过学堂的门了。二叔积下一肚子的愤懑和怨恨，别人拈轻怕重，在生产队混工分，他年纪轻轻就去学泥水匠的手艺，每天用砖刀砍砍剁剁，其实是在发泄不满，他要砍平种种崎岖。但是，这种方式并不能让他感到轻松，他的虎口被震烂，血流不止，也不能释放心中的怨气。他又想起了无头琴，每天劳作回来，把自己关在房里，只有丑琴懂他，眼里的泪、虎口的血，遗落在琴上，他浑然不知。
    二叔独自拉琴，长夜不息。祖父知道他心里苦闷，就开导他说：“拉琴可以消解磨难，但不能宣泄情绪，你指上的怨气太重了。”二叔说：“你不是说琴音传递的是心声吗？”祖父反问：“你心里向往的是什么？”二叔不吭声了。听琴知音，得失寸心。二叔对祖父的视听修养极为钦佩，他为自己更名为“清明”，自此静心练琴，研习音律。
    清明通透，方有流音。二叔反复体悟，寻求彻悟﹣﹣人跟丑琴一样，没有脸面，可琴还是琴，心里有音，仍可自然地发声。他的心慢慢地融入了丑琴，琴声开始从心里流泻出来，没有了早时的发泄，音色一片柔美。
二叔认真地看着我说：“琴已无头，人得有名。”
    二叔那时带着这把丑琴，一次次地参加上级安排的演出。他用丑琴发出的优美琴声征服了众多同行，感染无数心田。有一次，上级首长要来观看，领导提出给他换把琴，说这琴太丑了，影响县里的形象。二叔说，人能换但琴不能换。
    在本村的一场集会上，全家人都被责令到场陪斗，批斗的对象是二叔的母亲。大冬天里她被拉到学校操场上，被风车对着猛吹，她不服软，直挺挺地站了一夜。有人起哄要我家的人拉琴造势，祖父跟他们交涉能不能换人，他们说不行，故意要我二叔拉。祖父尴尬不已，二叔却轻松地拉开了弓子。凝望着受难的母亲，他如入空谷，心若止水，怀中丑琴一如惜日，不动声色。后来我得知，二叔拉的是刘天华先生的《光明行》，他心里存有光亮！
（选自《读者》2015年第9期，有删改）
（7）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（  ）（5分）
A．文章以倒叙开篇，叙述大伯父演出时的遭遇，奠定了文章压抑悲怆的感情基调，为下文故事情节的发展和二叔性格的变化做了铺垫。
B．“琴已无头，人得有名”的生活体悟既是二叔多年后人生积淀的总结，也是当年促使二叔琴音转变的原因，此句话在文章中也起到了承上启下的作用。
C．祖父不仅是家庭的守护神，更是侄儿们的精神导师。为了保证侄儿们的安全，忍气吞声答应锯掉琴头；担心二叔怨气太重，开导他要心存希望。
D．文章花大量笔墨写“我”家遭遇的种种不幸意在反映生活磨难容易钳制人的精神，从而点明本文人性因生活的不公而异化的主题。
E．文章以第一人称的叙述视角来讲述“我”家所发生的“旧事”，虽然“我”仅是故事的讲述者，本身并没有进入故事中，但故事却因此却显得真实可信。
（8）文章多次提到“丑琴”，请分析其在文中的作用。（4分)
（9）二叔这一人物在文中的生活态度经历了怎样的变化？你如何看待这种变化？请结合文章内容分析。(5分）
四、古诗文阅读(35分）
（一）文言文阅读（19分）
     阅读下面的文言文，完成下列10—13各题。
    萧相国何者，沛丰人也。以文无害①为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。
    沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。
    汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中。关中事计户口转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。
汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖数使使劳苦君者有疑君心也为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上必益信君。”于是何从其计，汉王大悦。
    汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决，高祖以萧何功最盛，封为酇侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十舍，攻域略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。
太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。及汉兴，而何之勋烂焉。

（节选自《史记》）

【注释】①无害：无比，无人能胜。②厄塞：险要之地。
（10）对下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）（3分）
A．王暴衣露盖数/使使劳苦君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟能胜兵者/悉诣/所上必益信君。
B．王暴衣露盖数/使使劳苦君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟/能胜兵者悉诣军所/上必益信君。
C．王暴衣露盖/数使使劳苦君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所/上必益信君。
D．王暴衣露盖/数使使劳苦君者/有疑君心也/为君计/莫若遣君子孙昆弟/能胜兵者悉诣军所/上必益信君。
（11）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）（3分）
A．高祖刘邦死后，群臣议定的庙号是“太祖”，谥号是“高皇帝”，庙号全称为“汉太祖高皇帝”，简称为“汉太祖”，谥号简称为“汉高帝”。
B．布衣，指麻布衣服，古代衣服的质料主要是丝与麻，丝织品价格昂贵，富贵人家才能穿用，平民一般只能穿布农，因以布衣借指平民。
C．汉代的爵位共分为王、公、侯、伯、子、男六等，常见的是xx王、xx公和xx侯这三等。封爵一般是需要有贡献的，比如扶保刘邦的都侯萧何。
D．食邑又称采邑、采地、封地。它是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，但不包括土地上的劳动者。
（12）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分）
A．萧何擅长文书，无人能比，曾经是沛县县令手下的官吏。汉高祖刘邦还是平民百姓的时候，萧何就多次凭着官吏的职权保护他。
B．沛公进入咸阳以后，为了犒劳将领任他们争抢瓜分珍宝钱财，唯独命萧何接受秦朝丞相府御史府的法律文献，并把它收藏起来。
C．平定了天下，论功行赏。群臣争功，对高祖封萧何为都侯，给予的食邑最多，功臣不服。高祖以猎人与猎狗比喻，以及追随自己打天下的人数来说服功臣。
D．司马迁对萧何做了评价，认为萧何在秦时充当刀笔吏，表现平平，“未有奇节”；到“汉兴”之时，萧何才施展抱负，大有建树，堪称“勋烂”。
（13）把文中画横线的句子翻译成为现代汉语。（10分）
①汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。

②汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。

（二)，阅读下面这首唐诗，完成下列各题。（11分）
送张子尉南海
岑参
不择南州尉，高堂有老亲。楼台重蜃气，邑里杂鲛人。
海暗三山雨，花明五岭春。此乡多宝玉，慎勿厌清贫。
（14）下列对诗歌的理解与分析，不正确的两项是（    ）（5分）
A．俗话说“自古忠孝难两全”，首联表明诗人对友人忧国忧民，舍小家顾大家，甘愿辞别年迈的父母双亲，到遥远海南做官高尚品质的赞美。
B．“邑里杂鲛人”，中的“鲛人”，即鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。诗人想象友人将会与鲛人来往，突出此地的偏僻荒凉。
C．第三联的“暗”与“明”字，写出南海特殊的地理特点，因紧邻大海多雨而发暗，因雨量充沛而四季花开如春的景象。
D．“海暗三山雨”中的“暗”字，还隐喻官场黑暗，友人仕选艰险；“花明五岭春”中的“明”字，是祝福友人仕途柳暗花明，前程似锦。
E．“此乡多宝玉，慎勿厌清贫”，是一直受人们所称道的绝佳诗句，这是诗人对朋友语重心长的警示。在反腐倡廉的今天，仍然充满着正能量。
（15）本诗是一首送别诗，表达了诗人对友人复杂的感情，请你结合全诗进行分析。(6分）
(三)名篇名句默写。（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中，写琵琶女沦落天涯后，只有在梦里回味往昔的时光，梦醒无限哀伤的诗句是“          ，           ”。
（2）岑参《白雪歌送武判官归京》中表现送别时诗人依依不舍之情的诗句是“       ，         ”。
（3）李煜的《虞美人》中“          ”一句包含了宇宙的永恒和人生的短暂无常之意，表达了作者的满腔愁绪。
第Ⅱ卷  表达题（80分）
五、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（     ）（3分）
A．老师批评他说，你这种片面地看问题，目无全牛的办事方式让我感到失望。
B．在北京奥运会上，美国选手埃蒙斯最后一枪戏剧性地打出了4.4环，中国选手邱健功败垂成，为中国代表团再添一枚金牌。
  C．我市理科状元李志强和文科状元沈小凤两位同学已分别被北大、清华录取，近日，他们将比翼双飞，同赴北京。
  D．经过不懈的努力，他终于考上了名牌大学。手捧录取通知书，他踌躇满志，意气昂扬。
18，下列各句中，没有语病的一句是（  ）（3分）
A、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对于中国青年是不陌生的。
B、今后的路该怎么走，他们在探索着，他们在判断着，他们在寻找着，他们在思考着。
C、电脑中有些网站，可以申请免费个人主页，这样，你只要将自己的信息放在指定的位置上，全世界的人都可以了解你的一切了。
D、文章的中心思想确定以后，还要根据中心思想的需要，认真地选择组织材料。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（     ）（3分）
    中华民族创作了世界级的华彩诗章，  ①  这些诗章又锻造着我们的民族性格。古诗词  ②  “曲高”，  ③  “和者众”，国人都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。  ④  正是这共同的经历和记忆，构成了文化传承的大众基础，  ⑤  “中国诗词大会”带着深埋于每个中国人心中的文化基因，用国人耳熟能详的诗词，在带领观众重温中华经典时同时，  ⑥  完成了一次跨越千年、沟通古今的精神之旅。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 并且不仅而且也许 / 又
B 而虽然但是 / 所以也
C / 即使也因而那么就
D 而且 / 但是看来因此仍
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 并且不仅而且也许 / 又     B 而虽然但是 / 所以也
C / 即使也因而那么就        D 而且 / 但是看来因此仍
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
    虽然在黑暗中长时间近距离看手机与黄斑变性没有直接关联，但并不是说    ①     。眼睛是通过调节睫状肌的收缩或舒张来改变晶状体的曲度的，视力正常的人能通过调节晶状体的曲度来看清远近不同的物体。如果在黑暗中长时间近距离看手机，睫状肌会一直处于紧张状态，使晶状体过度屈曲，进而    ②    。不仅如此，黑暗中过于专注地盯着太亮的屏幕，会使眨眼频率显著减少；而眨眼的作用主要是使眼角膜湿润，    ③    ，久而久之，容易引发干眼症。
21．下面是2015-2016年我国国民食品安全认知素养的调查图表，请根据三个图表中的调查数据分别概括它们所反映的情况。要求内容完整，表述准确，语言连贯，每条不超过30个字。（6分）


图3 民众食品安全维权的做法
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
今人居住的是钢筋水泥构筑的都市丛林，楼上楼下形同陌路；古人居住的是瓦房小巷，端个碗能尝百家饭。今人驾着轿车风驰电掣地行驶在“十面霾伏”的高速路上；古人驾着马车优哉游哉地欣赏着水墨江南。今人主张的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情怀；古人钟情的是欲语还休、无语凝噎的含蓄之美……
对于古今的这些变化，你有什么所见所闻所思所感？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

                2017年高二年级期中考试语文参考答案
1.D（不止是为了区别中西方学术文化，还有包括出于保存中国文化命脉的考虑和对中国传统学术文化的弘扬等因素）
2.B（“这四大部类书籍，有很多是可以既划入这一部，又划入那一部的”，在文中没有依据。原文的表述是“这四大部类书籍，实际上有很多是相互交叉的”）
3.A （根本原因之说不当，二者之间没有因果关系）
4 A
5 AC（4分）
6．（5分）答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分
①自小就学会设身处地，体会领悟人生悲苦。
②史学写作，面向大众，文字背后关注的是与当下中国相关的大问题。
    ③始终是一个爱国者，认识与实践并重，积极促进两岸关系发展。重视人才培养和训练。
7  CB（选C得3分，选B得2分，选E得1分）
“压抑悲怆的感情基调”的说法错误，也没有为“二叔性格的变化”作铺垫；D、本文主题是“人性因生活的不公而异化”的说法错；E、“故事却因此却显得真实可信”的说法不准确，二者没有必然的因果关系．
8  ①丑琴是全文的线索，串联起二叔的人生经历；
  ②丑琴象征着二叔人生的起起落落；
   ③丑琴虽丑，但琴音却能一片柔和，暗示了勇于面对逆境也能完成自我救赎的主题．文章以“丑琴”为题也点明了文章的主题．
9 ①由琴头被砍、遭遇不公正待遇时的偏执、倔强变化为正声清音，心怀光亮；
  ②这种变化是生活智慧的体现，展示了面对逆境永不退缩的精神，表现了对生活的热爱；
  ③二叔遭遇不公，用极端方式发泄心中不满，沉溺于苦难现实让自己痛苦不堪；祖父教导二叔心中有追求有向往就应积极向上，心怀光亮；心有体悟的二叔能平静、勇敢面对逆境，在生活找到了积

试题下载地址1 试题下载地址2

把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版高二下册期中试卷

上一个『福建省莆田市二十四中2016-2017学年高二年下学期期中考语文试卷』下一个『湖北省武汉外国语学校2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题』

浏览更多试题，请访问

本页手机版