山东省枣庄一中2017届高三语文二轮复习第一周达标练习 -- 人教版高三下册

山东省枣庄一中2017届高三语文二轮复习第一周达标练习

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2017届枣庄一中高三语文二轮复习第一周达标练习一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。关于“诗经”《诗经》是中国文学最先的老祖宗，中间有不少当时的民间歌词，被采收而保存了。这全是些极优美极生动的作品，后代的中国文学，都从此演生。全部《诗经》共约三百首。其作品年代，则自西周初年下迄春

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2017届枣庄一中高三语文二轮复习第一周达标练习
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
关于“诗经”
《诗经》是中国文学最先的老祖宗，中间有不少当时的民间歌词，被采收而保存了。这全是些极优美极生动的作品，后代的中国文学，都从此演生。全部《诗经》共约三百首。其作品年代，则自西周初年下迄春秋鲁宣公时，约当西元前一千一百年至西元前六百年，包括着五百年的长时期。在这三百首诗中间，虽有许多宗庙里祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，但大体上依然是严肃与敬畏心情之流露。亦有一种“神人合一”的庄严精神与宗教情绪，但却没有一般神话性的玄想与夸大。中间亦有许多记载帝王开国英雄征伐的故事，但多是些严格经得起后代考订的历史描写，亦附随有极活泼与极真挚的同情的想象，但绝无像西方所谓史诗般的铺张与荒唐。中间亦尽有许多关涉男女两性恋爱方面的，亦只见其自守于人生规律以内之哀怨与想幕，虽极执著极诚笃，却不见有一种狂热情绪之奔放。中问亦有种种社会下层以及各方面人生失意之呼吁，虽或极悲痛极愤激，但始终是忠厚恻怛，不致陷于粗厉与冷酷。所以说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”又说：“哀而不伤，乐而不淫。”又说：“温柔敦厚诗教也。”这些全能指陈出在古诗中间透露出来的中国古代人心中的一种境界，一种极真挚诚笃而不偏陷的境界。孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”亦是指着这种境界，这种人类情思之自然中正合乎规律而不致放肆邪僻的境界而说的。
我们可以说，《诗经》是中国一部伦理的歌咏集。中国古代人对于人生伦理的观念，自然而然地由他们最恳挚最和平的一种内部心情上歌咏出来了。我们要懂得中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度与观点，最好的资料，无过于此《诗经》三百首。在这里我们见到文学与伦理之凝合一致，不仅为将来中国全部文学史的渊泉，即将来完成中国伦理教训最大系统的儒家思想，亦大体由此演生。孔子日常最爱诵诗。他常教他的门徒学诗。他常把“诗”“礼”并重，又常并重“礼”“乐”。乐礼一致，即是内心与外行，情感与规律，文学和伦理的一致。孔子学说，只是这一种传统国民性之更高学理的表达。
我们再从另一方面看，《诗经》三百首，大体上全是些轻灵的抒情诗，不需凭借像史诗、戏曲、小说等等具体的描写与刻画，只用单微直凑的办法，径直把握到人类内心的深处。这一点又是表出了中国传统文学与艺术之特性。中国史上文学与艺术界之最高表现，永远是这一种单微轻灵，直透心髓的。我们可以说，中国民族是一个崇尚实际的民族，因此其政治性与历史性的散文早已发展成熟了，而后始有抒情文学出现。但这一种文学，依然不脱崇尚实际的精神，他们所歌咏的，大部多以人生伦理为背景。只其形式则极为空灵轻巧，直凑单微。换言之，他是以超脱的外表来表达缠著的内容的。我们要了解中国人此下发展的文学与艺术之内部精神，及其标准风格，我们亦应该从《诗经》里去探求。
1．下列说法，对《诗经》“不偏陷”的表述不恰当对的一项是
A．《诗经》中祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，没有一般神话故事诗的玄想与夸大。

B．《诗经》中记载帝王开国英雄征发的故事，没有一般史诗的铺张与荒唐。
C．《诗经》中描写男女两性恋爱的情诗，没有去追求狂热情绪的奔放。
D．《诗经》中反映下层劳动人民生活艰难的篇章，没有打碎黑暗统治的粗厉与冷酷。
2．下列对文章意思的理解，不正确的一项是
A．《诗经》中的“国风”多爱情诗，“小雅”多对时政的怨诽。
B．温柔敦厚，是《诗经》中透露出来的中国古代人心中的一种境界。
C．孔子评价《诗经》“思无邪”，认为《诗经》中的诗歌表现的思想感情符合自然中正。
D．《诗经》文学与伦理凝合一致，后代的中国文学和儒家思想都从此演生。
3．下列对“单微直凑”的理解，最正确的一项是
A．这是作者归纳出来的对《诗经》艺术表现特征的概括。也是文学与艺术的特性的概括。
B．因为中国民族是一个崇尚实际的民族，所以政治性与历史性的散文比抒情文学出现得早。
C．它指的是舍弃了具体复杂的描写与刻画的艺术表现手法，用简单的技法直透人的心髓，形成了以抒情为重要手段的艺术表现形式。
D．中国民族崇尚实际，因此，最早出现的《诗经》就只采用这“单微直凑”手法，过后就大力去发展政治性与历史性的散文了。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至於九族，皆本於三亲焉，故於人伦为重者也，不可不笃。
兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣。今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者免夫！
二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响，爱先人之遗体，惜已身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异於他人，望深则易怨，地亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士皆有欢爱而失敬于兄者，何其能多而不能少也；人或将数万之师得其死力而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
娣姒者，多争之地也。使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。
人之事兄不可同于事父何怨爱弟不及爱子乎是反照而不明也！
（节选自颜之推《颜氏家训》）
4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）（3分）
A．自兹以往           兹：此，这      B．惟友悌深至        悌：敬爱兄长
C．地亲则易弭          弭：弥合        D．踖其面而蹈其心      踖：践踏
5．对文中划波浪线的句子，断句正确的一项是（    ）（3分）
人之事兄不可同于事父何怨爱弟不及爱子乎是反照而不明也
A．人之事兄/不可同于事父/何怨爱弟不及爱子乎/是反照而不明也
B．人之事兄不可同/于事父何怨/爱弟不及爱子/乎是反照而不明也
C．人之事兄/不可同/于事父何怨/爱弟不及爱子乎/是反照而不明也
D．人之事兄不可/同于事父何怨/爱弟不及爱子/乎是反照而不明也
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）（3分）
A．夫妻、父子、兄弟是基础的亲属关系，中国人常说的九族，都是源于这三种亲属关系，所以要认真对待。
B．兄弟，是形体虽分而气质相连的人。从小到大，生活、学习等在一起，即使有造反的人，也会互相友爱，互相帮助。
C．妯娌比起兄弟来，就更疏远而欠亲密，如果妯娌掌握亲厚不亲厚的节制度量，那么，原来互敬互爱的兄弟关系可能被妯娌所动摇。
D．妯娌之间，纠纷最多。即使是亲姐妹成为妯娌，也不如住的距离远一点，好感受霜露而相思，等待日子来相会。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
译文：
（2）如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首元词，完成8-9题。
鹧鸪天
刘秉忠
残月低檐挂玉钩，东风帘幕思如秋。梦魂不被杨花搅，池面还添翠压稠①。
红叱拨，翠骅骝②。青山隐隐水悠悠。行人更在青山外，不许朝朝不上楼。
注：①“稠”亦作“绸”。②红叱拨、翠骅骝：皆为马名。
8．“梦魂不被杨花搅，池面还添翠压稠”句中哪两个字用得最妙？请简要赏析。（5分）
9．词的下阕在表现手法上有什么特色？请简要分析（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是
                   ，                   。
（2）《氓》中以“                   ，                。”两句斥责负心男子，指责他誓言真挚诚恳，变心却如此之快。
（3）苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是“       ，          。”
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
王运熙：平淡中自有丘壑
2月8日凌晨，著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界，离开了他所挚爱的研究，离开了他所牵挂的学生。
王运熙1926年出生在江苏省金山县，从小就爱好古典文学。后来，王运熙进入复旦大学中文系学习。毕业后成为陈子展的助手。陈子展治学兼通新旧文学，目光宽广，思路开阔。他在和王运熙谈话时，滔滔不绝，上起先秦汉魏，下到现代的一些学者和作家。正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下，王运熙走上了他的治学之路。
从1978年到1996年退休，王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人，下设6个研究室，取得了很多学术成果，成为学术研究的重镇。语文所成立以后，一个重要的成就就是完成了三卷本的《中国文学批评史》的编写。
1983年到1996年，王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目《中国文学批评通史》（七卷本），历时十余年，对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性，把文学批评史的研究推向了一个新高度。
王运熙一生专注于学问，甘于淡泊，白首未改此心。他曾经说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓；但不让我看书写书，那就一天也受不了。”虽是玩笑，却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。
王运熙赠给学生吴承学一本《文心雕龙探索》，他在书的扉页题写“治学自警语”：“全面观照，准确把握。正本清源，探明原貌。”他的治学亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。在研究《文心雕龙》时，王运熙的结论与北方一些学者，如，中华书局的周振甫，山东大学的陆侃如、牟世金，西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同，在当时引起了争论。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和关学著作。他以原著文本为研究的出发点，努力把握刘勰整个文学思想体系，避免先入为主，用现代文学理论去套。因此得出的结论得到了许多研究者的认同，逐渐被大家接受并信服。
“王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲，这种做法让人十分敬佩。“国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。
王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派，信古、疑古、释古三派中，他将自己定位为释古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在广泛占有资料的基础上，进行准确地分析、鉴定，恰切地评述、印证，最后得出平实、适中的结论。
“创新”在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新。他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料，人们在面对这些材料时难免众说纷纭，其中便会夹杂很多误解，而研究如果能够收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。
复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者，王运熙一生孜孜不倦，只为求真求实。刘勰的《文心雕龙》中“风骨”是一个十分重要的概念，如何理解众说纷纭。在上世纪50年代末至60年代前期，曾有过热烈的讨论，流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”、“合乎道德规范的情感和意志”等。王运熙对材料进行穷尽性的搜集，然后条分缕析，最后得出结论：刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。
与此相承，王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。很多学者认为，建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。王运熙则认为，南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。
王运熙服膺《札记•中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《史记，五帝本纪赞》的“好学深思，心知其意”，将其作为治学的座右铭。王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。
“不作惊人之语，无剑拔弩张之势。但他很了不起，了不起就在于忠于学术，坚守学者的良心。”杨明对王运熙的治学品行推崇有加。
直到去世，王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中，从1978年至今，已有四十余年，每天都能听到火车进出的轰鸣声。正是在这间斗室，走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。
王运熙是在凌晨离世的，一如往常一般平静。“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，恰可比拟。                           （节选自2014年2月22日《中国教育报》）
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．王运熙从复旦大学毕业后，成为陈子展的助手。陈子展博古通今，思路开阔，引领王运熙走上了治学之路，为他从事文学研究打下了基础。
B．文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生，既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同，同时也显示了他在文学研究方面的地位。
C．“从1978年到1996年”“1983年到1996年”“从1978年至今”等具体时间，使文中所述情况显得十分真实，突出了王运熙进行学术研究的持久。
D．王运熙说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓。”表明他喜爱的是读书。他认为如果生活过于优越，就会影响学术研究，所以他乐居陋巷。
E．“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越，若秋叶静美是说他去世时平静安然。
（2）文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价，这样写有哪些作用？（6分）
（3）王运熙是怎样理解“学术创新”的？文中谈到了他的哪些学术创新？请简要概括。（6分）
（4）本文的题目是“王运熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”与“有丘壑”？请结合全文简要分析。（8分）
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用（20分）
12．下列词语依次填入横线处恰当的是（    ）（3分）
（1）在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，        ，显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭。
（2）张九龄因善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是        。
（3）很多人羡慕他的        ,但他的丈人却为此瞧不起他，他为此十分苦恼。
A．口若悬河  滔滔不竭   侃侃而谈     B．滔滔不竭  侃侃而谈   口若悬河
C．侃侃而谈  滔滔不竭   口若悬河     D．侃侃而谈  口若悬河   滔滔不竭
13．下列各句中，没有语病的一项是（    ）（3分）
A．这篇文章集中分析了形势，辩证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里，我们迫切需要一种全新的观念来协调各种关系。
B．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。
C．高速悬浮列车没有轮子和传动机构，运行时与轨道不完全接触，列车的悬浮、驱动、导向和制动都靠的是利用电磁力来实现的。
D．我国正在实施公民旅游素质提高工程，在又一个“黄金周”到来之际，每位游客尤其是出境游客应该意识到自己是祖国的“形象大使”。
14．在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（    ）（3分）
中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。   _     。    _    ，    _     。      ，      ，        ，是中国传统文化的精粹体现和标本。
①它至今仍是从头到尾、从里到外
②始终保持着地道的中国作风与中国气派
③在生成和发展的过程中，它与中国传统文化始终难解难分
④唯独书法艺术的情况不一样
⑤当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透与影响
⑥但那影响毕竟在逐渐淡化
A．⑤⑥③④①②           B．⑤⑥③④②①
C．③⑤⑥④①②           D．③⑤⑥②①④
15．根据上下文的提示，补充空格内的句子。（6分）
世间没有什么一个人必读之书。因为我们智能上的趣味像一棵树那样生长着，或像①　　　　　　　。只要有适当的树液，树便会生长起来；只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当水流碰到一个花岗岩时，它便由岩石的旁边绕过去；②　　　　　　　，它便在那边曲曲折折地流一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，③　　　　　　　　　　；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。这么一来，虽则它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。
16．根据下面图表内容和文字表述，回答下面问题。（5分）
每个人都拥有自己的“梦想”，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。
   请从所给篇目中任选两篇，仿照例句续写两句话，与原句构成排比句。  （6分）
    曹操《短歌行》            陶渊明《归去来兮辞》
    李白《梦游天姥吟留别》    辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》
    例句：痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁路德金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；
五、写作（60分）
17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。
开门与关门是一种生活中常见而又含意深远的两个动作。它引发你怎样的感悟和思考？
要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容和含意作文，不要套作，不要抄袭。
语文试题参考答案
一、现代文阅读（9分）
1．D（“不致陷于粗厉与冷酷”指不偏陷的特点，与黑暗社会无关。）
2．D（原文是“亦大体由此演生”）
3．C（C是对“单微直凑”的内涵的解释。）
二、古代诗文阅读（36分）
4．C（弭：消除）
5．A
6．B（“悖乱”应理解为“荒谬胡乱”。）
7．（1）等到进入壮年时期，兄弟各娶妻，各生子，即使是诚实厚道的，感情上也不可能不减弱。得分点：妻、子、笃、衰、文字通顺各1分。
（2）假如有了雀鼠也不忧虑，刮风下雨也不防御，那么就会墙壁倒塌，楹柱摧折，无从挽回了。得分点：如、恤、壁陷、楹沦、文字通顺各1分。
8．（5分）“搅”“压”两字用得最妙。（1分）“搅”，搅乱、搅断，这里赋予杨花以人的情态动作，加之“不被”，意思是少妇的思梦没有被纷纷飘堕的杨花搅断，似乎比“又还被莺呼起”的少妇幸运些。（2分）一片片翠绿的浮萍飘在丝绸一般的池面上，作者不说“飘”或“浮”，而特意用一“压”字，显示出一种沉重之感，更能突出思愁之深之重。（2分）
9．（6分）借代；借景抒情，以景衬情；妙用叠词；化用或引用前人诗词；双重否定的句式。“红叱拨，翠骅骝”皆为马名，这里运用借代的修辞，以骏马代人，暗示亲人已乘马离去，倍增伤感；“青山隐隐水悠悠”，“隐隐”“悠悠”两个叠词更为生动地描摹出山水的朦胧和遥远，表明离人已远走他方；借景抒情，以景衬情，以山的朦胧水的悠长遥远来衬少妇不尽的思愁；“行人更在青山外”，直接引用欧阳修《踏莎行》“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，将词义更推进一层，行程愈远也就意味着思妇的思念愈深；“不许朝朝不上楼”，“上楼”会因“青山隐隐水悠悠”“行人更在青山外”而一无所望，而失望不已，“朝朝”上楼，只能是“朝朝”痛苦，却“不许”“不上”，此处运用双重否定，情感强烈，更富有意蕴，足见思妇对行人的那种化解不开、挥之不去的浓烈的思愁。
10．（6分）
（1）长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。
（2）信誓旦旦，不思其反。
（3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
三、文学类文本阅读（25分）
11．（1）选A给3分，选E给2分，选C给1分。（B项“王运熙治学方法与治学态度与众不同”不准确，与另外几位学者做对比，是为了体现王运熙学术观点见解独到，自成一家。C项“突出了王运熙进行研究的持久”的说法不准确。前两个，可以说突出了王运熙进行研究的持久，后一个则是说他居于48平方米的旧房子时间很久。D项这句话表明王运熙专心学问，甘于淡泊，他认为学术研究比物质享受更重要，但他并不认为“生活过于优越，就会影响学术研究”。）
（2）①用王运熙自己的话能从正面直接体现王运熙的学术观点和人生追求；
②引用詹福瑞、杨明等人的话，借其他专家教授之口侧面体现王运熙高贵的人格和治学精神，；
③使文章内容更具真实性，使评价更具权威性。
（每点2分，意思对即可。共6分）
（3）对学术创新的理解：求实即是创新，收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。（2分）
主要学术创新：
①对《文心雕龙》一书的性质有自己独到的见解。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和美学著作。
②对刘勰所谓的“风骨”有自己独到的见解。王运熙认为刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。
③对“建安风骨”有自己独到的见解。王运熙认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。
（学术创新理解2分；后面三个例子及解说各2分，答出两个即可得满分。）
（4）“平淡”指王运熙先生的为人和治学态度。
①王运熙先生的为人，甘于淡泊，安贫乐道。
②先生的治学态度，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。（或：做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲）（或：不作惊人之语，无剑拔弩张之势）。
（每点2分，意思对即可）
“有丘壑”指王运熙先生各方面的成就巨大。
①学术贡献。主持语言文学所，先后编辑出版《中国文学批评史》《中国文学批评通史》，把文学批评史的研究推向了一个新高度。
②学术创新。忠于学术，对治学有自己的理解；对一些学术问题有独到的见解，并产生很大的影响。
③培养学生。培养出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。
（每点2分，答出任意两点即可得4分。意思对即可）（共8分）

四、语言文字运用（20分）
12．C（侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。侃侃而谈：形容理直气壮地谈论或演讲。滔滔不竭：形容像流水一样连续不断。多比喻人说话连续不断，十分健谈。也作“滔滔不绝”。口若悬河：形容能说会辩，口才很好，口齿伶俐。）
13．D【解析】A项中“回答了”缺少中心语，应在“各种关系”后加“的问题”。B项语序不当，应改为“因为诚信不仅关系到”。C项后一句句式杂糅且语序不当。可改为“……都是靠电磁力来实现的”或“……都是利用电磁力来实现的”。
14．【答案】C
【解析】③的陈述对象为“中国书法艺术”，与文段开头句的主语保持了一致，并且是一个总括句，领起了下面各句。故③应排在最前面，据此可排除A、B两项。②的主语应为①中的“它”，因此①应在②的前面，据此排除D项。
15．【答案】：①河水那样流着　②当水流涌到一片低洼的溪谷时　③它便恬然停驻在那里（衔接自然，语意通畅即可给分。（每点2分）
【解析】本题考查语言表达的连贯。第一空的句式要对应横线前“像一棵树那样生长着”，内容要参照“只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着”。第二空的句式要对应横线前“当水流碰到一个花岗岩时”，内容要参照“它便在那边曲曲折折地流一会儿”，既然是“曲曲折折地流”，水流流经的地方应是“溪谷、浅滩、河床”之类。第三空的句式要对应横线后“它便赶快向前涌去”，内容要对应“深山的池塘”。
16．例（1）感慨如朝露般短暂易逝的人生，曹操的梦想是贤才和功业，渴盼贤才归附建功立业；厌倦黑暗污浊的官场，陶渊明的梦想是田园和山水，渴盼纵情山水乐天安命。
（2）遭到权贵排挤而离开朝廷的际遇，李白的梦想是名山和仙境，渴盼寻仙访道笑傲权贵；痛感祖国大好河山沦陷敌手，辛弃疾的梦想是中原和英雄，渴盼北伐抗金收复河山。
   （能扣住作品及诗人追求，语言整齐，形成排比，一空1分。）

五、作文（60分）
略 (124.230.157.37)

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