河北省邢台市2016-2017学年高一上学期第三次月考语文试题 -- 人教版高一上册

河北省邢台市2016-2017学年高一上学期第三次月考语文试题

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河北省邢台市2016-2017学年高一上学期第三次月考语文试题(高一上册人教版)

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第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。崇拜文化作为一种特有的文化现象，曾经早就了无数的崇拜对象，三国时期的关羽就位列其中，而且一直延续至今。然而，关公崇拜在历史上明显经历了一个过程。从晋代才开始出现关于关羽的神话传说，但并不那么突出、强烈，

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第I卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
崇拜文化作为一种特有的文化现象，曾经早就了无数的崇拜对象，三国时期的关羽就位列其中，而且一直延续至今。然而，关公崇拜在历史上明显经历了一个过程。
从晋代才开始出现关于关羽的神话传说，但并不那么突出、强烈，更没有得到主流社会的认同。今天所熟知的关羽本人“千里走单骑”“过五关，斩六将”等英雄形象，在当时没有完全树立起来，“桃园三结义”等故事情节也未有丰满。然而，历史发展到两宋，关公崇拜文化才真正兴盛，无论当时社会普通民众，还是封建统治者，都把关公的地位提到了前所未有的高度。显然，这与两宋时期特殊的政治、经济、文化和社会等多种因素的共同作用有着密不可分的关系。
两宋政治上的内强外弱是关公崇拜文化兴起的根本原因。虽然在北宋建立时赵匡胤就吸取历史经验教训，全面加强政治、经济、军事等中央权力，强化对地方控制，改变唐末以来地方军阀混战的藩镇割据局面，但在实现中央权力集中的同时，也带来了诸多不利影响，崇文抑武之风盛行。在这样的情形下，北宋不得不面对军事作战频频失利，自身政权持续弱化，西夏、辽等边疆少数民族政权崛起而不断蚕食中原的现实。
军事上的失利使国家分裂、社会动荡和百姓流离失所。饱受了连年征战、国家分裂的痛苦，民众对收复失地和安定生活产生了强烈愿望，英雄的渴望，帮助他们收复失去的家园，恢复安定的生活，保佑他们在兵荒马乱的年代免遭涂炭。关公具有的忠义思想、高超武功，甚至其一生转战四方，只是晚年才稍稍安定，镇守荆州，其死后又被弄得身首异处的悲壮人生，自然满足了他们这种心理需求。
儒、道、佛三教合一的出现为关公崇拜文化的兴起创造了思想条件，尤其是北宋道教广泛传播与发展。北宋时期，道教的发展还要归于统治者的重视，其中的原因是权力合法性的问题。宋太祖赵匡胤发动陈桥驿兵变，黄袍加身，取代周世宗后室，从法统上说，这是大逆不道的行为，宋太祖利用道士张守真等人宣扬兵变是上天的意志，以求权力获取的合法性。宋真宗为了保全自己权力的合法性将道教的崇奉又推向了高潮。各地道教宫观就持续修建，使道教地位得到了空前的尊奉。
北宋社会大量无产者游民的出现，又是关公崇拜文化兴盛的一大原因。自耕农由于土地被豪强地主吞并，成为脱离主体社会的游民，他们不仅不受社会宗法制度的束缚，游离于社会法制之外，还形成自己特有的社会生活方式。他们受雇于人，乞讨，甚至打家劫舍、偷盗等，生活异常艰难。这样的生活境遇，使他们深刻体会到自己的软弱，所以，寻找其他个体帮助，组建各种组织和帮会，成为他们赖以生存的基础，并由此产生了浓厚的英雄崇拜意识，历史上的关羽则暗合了这种游民文化意识，成为众多“江湖”游民崇拜的对象。
此外，两宋市民文化的发展又是关公崇拜文化兴盛的另一原因。为了满足新兴阶层的精神需求，很多繁华市镇开始出现专供市民阶层消遣的文化，以三国故事为题材的文艺作品的广泛创作和传播，对关羽形象产生了巨大的影响。

文化崇拜现象的发生都会遵循一定的因果规律，绝不是无根之木，无源之水。由于文化具有持久深远和潜移默化的特殊功能，文化崇拜都或多或少地对某一阶段的人类社会产生一定的影响。先进的文化崇拜会促进社会发展，相反，落后的则会阻碍社会的进步。显然，注重文化崇拜现象的总结与思考，探究文化崇拜现象的根源，对国家和社会治理体系建设具有重要意义。
（节选自尹传政《关公崇拜为何兴盛于两宋》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．关公崇拜经历了由产生到逐渐兴盛的过程。关于关羽的神话传说在晋代开始出现，但当时并不那么突出、强烈，没有得到主流社会的认同。
B．两宋时期，关公的地位无论是在当时社会普通民众还是封建统治者的心中，都达到了前所未有的高度。关公崇拜文化盛极一时。
C．崇拜文化的发生遵循一定的因果规律，如关公崇拜文化的兴盛就与当时特殊的政治、经济、文化和社会等多种因素的共同作用密不可分。
D．关公崇拜文化是特有的文化现象，它具有持久深远和潜移默化的特殊功能，对人类社会产生一定的影响，促进或阻碍着社会的进步。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．关公的忠义思想、高超武功和悲壮的人生，满足了两宋民众收复家园，保护他们免遭涂炭的心理需求，这是关公崇拜文化兴起的根本原因。
B．为求取权力的合法性，北宋统治者崇奉道教，道教地位空前提高，出现了儒、道、佛三教合一的局面，这是关公崇拜文化兴起的思想条件。
C．土地被豪强地主吞并，大量无产游民出现，艰难的生活境遇，使他们组建各种组织和帮会，关羽暗合了游民的英雄崇拜意识，成为他们崇拜的对象。
D．两宋时期以三国故事为题材的文艺作品的广泛创作和传播，对关羽形象产生了巨大的影响，这也是关羽开始受到普通民众和上层社会追捧的原因之一。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．关羽的英雄形象是逐步树立起来的，“千里走单骑”“过五关，斩六将”等平时为人们所熟悉的故事情节也是逐渐丰满起来的。
B．历史上的关羽奔走于江湖，武艺超群，对兄弟肝胆相照，忠心耿耿，一身江湖义气，所以能成为众多“江湖”游民崇拜的对象。
C．关公崇拜文化的兴盛造成了两宋文化的发展。崇拜文化能够满足新兴阶层的精神需求，使他们得到精神上的愉悦。
D．要加强国家和社会治理体系建设，应注重对文化崇拜现象的总结与思考，探究文化崇拜现象的根源，这对促进社会发展具有重要意义。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
母亲（杨沫）对倒霉挨整的人不张狂，对普普通通的人也不张狂。
作家舒丽珍含着泪说，1973年，因为以前挨整档案不到位，她好长时间没有工资，生活非常困难。在一个大雪飞扬的日子，母亲全身披着雪花，来到她家，给她送去了100元钱，鼓励她不要灰心，把作品写出来。
1983年11月，北京92中学老师找她，想请她跟同学们讲讲读书方面的体会。本来第二天她要住院，但她推迟两天住院。次日她克服着腿疼，一瘸一拐地与他们见面座谈，让师生们深为感动。一个中学里，最高的也就算某个处级吧，母亲没有怠慢，她时时处处都知道对人不得骄狂，不得拿架子，翘尾巴。
母亲很在乎自己的形象，《青春之歌》获得巨大成功之后，她一直保持着比较清醒的头脑。1960年，《青春之歌》俄文译本中有关于母亲的介绍。母亲说错误很多，如“自己没有中学毕业”“自己是1936年参加革命的，不是1931年”，换了一般人，对这些错误可能也就默认了，但母亲却特地写信到中国作协外委会，把苏联翻译的这些不符合事实的说法一一提出来。之后，她总告诫记者或作者，要实事求是。
1962年9月左右，《人民中国》和《中国文学》因对外宣传的需要，采访了一些母亲的生活起居情况，折腾了半天，挺麻烦的。某天吃午饭时，母亲不自觉地把这次采访与同桌的同志谈了，他们开玩笑地说，人怕出名猪怕壮，母亲哈哈大笑，但后来母亲狠狠责备自己：给人说这些干什么？这不是有意在炫耀自己吗？
她讨厌自吹自擂。经过长年的思想改造，不敢争位次，不敢盛气凌人。比如让她作为中国作家代表团团长访问巴基斯坦时，她多次表示自己当团长不合适。后来作协说已经通知了巴基斯坦方面，不好再改了。到了巴基斯坦，副团长出于关心她，常常以团长身份处理问题，母亲从不计较。
母亲也不爱透露哪个大人物、知名人士对她好，接见了她。早在五十年代初毛主席就曾与她握手，她却从没有对我们这些孩子讲过。在一个普通人的心里，能与全国最高领袖毛主席握手，是多么光彩，多么值得炫耀呀！母亲却不曾对家人说过。
（节选自《母亲杨沫》，有删改）
相关链接：
1958年，“青春三部曲”的首卷《青春之歌》登上文坛；1972年，这位备受心灵折磨仍锲而不舍的女作家在养病之机，开始了后来更名为《芳菲之歌》诗文创作；1990年冬出版了“三歌”的终卷《英华之歌》。这漫长曲折的创作过程，本身就是一曲动人心魄的奋斗者之歌。
（选自吴宗蕙《一代青年的灿烂青春》）
杨沫说：“我不知深浅，但勇气很足，得空就写，写散文、纪事、报道和短篇小说。”
（百度百科）
4．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A．写杨沫帮助舒丽珍时“大雪飞扬”的环境，主要是为了突出杨沫不歧视挨整的人，又体现出当时环境的残酷，人权得不到保障。
B．杨沫创作热情很高，勇气很足，也能坚持，她有空就写，写散文、纪事、报道和短篇小说，花三十多年写出了“青春三部曲”。
C．杨沫很在乎别人如何看待自己，很少从对方的角度考虑问题，《青春之歌》俄文译本中对她的介绍有些小问题，但她不依不饶。
D．杨沫在文学上很有成就，写出了“青春三部曲”，但对于跟主席握手这样荣耀的事也不跟孩子们说，这说明他们有一定的隔阂。
5．文章在叙述传主事件时是怎样安排顺序的？有何作用？请结合材料简要分析。（4分）
6．文中通过哪些事例来写杨沫不张狂的？请结合材料简要概括。（5分）

（三）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
马肉
王跃斌
王二狗那天很幸运。他到山坡上放马时，看到几个人正埋着一匹大马，在二十米开外的南坡上。这是几个日本人。有个日本人正朝着他笑。太阳光斜抹着那人的脸，王二狗甚至看得出他目光里的诡诈。这让王二狗不寒而栗。日本人在县城外建有一个军马防疫场，饲养着一百多匹日本马，两百多匹中国马。王二狗放的就是日本马。
太阳落山，王二狗立刻吆喝马群回圈。他急着要回拉古村，将日本人埋马的消息告诉给村民。那样的话，很多人当天就会吃上肥肥的马肉，都肥得过年了。
王二狗报讯走出拉古村，又急匆匆地朝军马场走去。他刚走出二三里路地，城里顺天学校的老师国兰追上他，问，二狗哥，你知不知道，日本人除了马，还养不养其它动物了，比如说牛啊，羊啊，猫啊，老鼠啊?这个……谁知道呢?王二狗回答，你想知道，我帮你打听一下。
几天后，王二狗拐上回村的土路时，突然发现情形有些异常。今天路上的行人，只有他王二狗一个。两个日本兵，都荷枪实弹，叉腿站在土路上，一左一右。右边的那人就是井上。
井上见王二狗匆匆而来，问王二狗：二狗君，这么早，你要到什么地方的去？王二狗涎起笑脸，说，我要回家。井上瑶瑶头说，村子的，不要回，回去好好放马。那……王二狗涎着笑脸说，那我老妈病了，还不行我回家看看啊？说完这话，他的面颊便蹿起了火星子，咝咝啦啦地响。王二狗是个实诚人，他还不习惯说谎话。井上说，村子已经发生大范围鼠疫，所有来往人等，一律不得进村。王二狗不理睬他，迈开双腿，又朝村里走去。井上却哗啦一声拉开枪栓，“呯”的一声，一颗子弹擦王二狗的左肩掠过，将王二狗的肩膀穿翻一块肉。王二狗“妈啊”一声，右手捂住左肩，撒腿就朝城里跑。城里有家国氏诊所，是镇上唯一一家能看红伤的医院。院长国中人就是国兰的父亲。
近午，国中人正陪王二狗说话，国兰打从门外走了进来。国兰背对王二狗，肃穆着脸低声对父亲说，这次鼠疫来得蹊跷，我看，这次鼠疫一定跟那匹死马有关系。国中人目光注视着北墙，缓缓地说，看来，那边派你来是有道理的。北墙的那边是北山。北山的大森林里，安扎着抗联的一个密营。
傍晚，国中人正煮玉米面糊糊粥，国兰红着眼圈走进了厨房。国中人急切地问，又有什么坏……消息?国兰压低声音说，村里已死了三百多人。
拉古村的鼠疫结束，王二狗依然在西山坡放马。这天，国兰走上山坡，王二狗说，那帮日本人真是邪门，他们不但养鸡，养兔，养猪，养羊，还养耗子，装了整整十几铁笼子。国兰朝前挪一步，眼睛盯着王二狗，一脸肃穆地说，这事儿，你千万不要再跟别人讲了，闹不好会掉脑袋的。
这天深夜，日本军马防疫场烧起了大火。天明以后，城里人纷纷传说，赵司令的抗联昨夜袭击日本人，烧毁了防疫场。
第二天午后，王二狗被带进了刑讯室。宪兵队长答应他，只要招供，就不会要他的命，王二狗哭咧咧地说，防疫场的事……我跟国老师……说过。
只隔半个小时，国兰被带进了刑讯室。宪兵队长问，我想知道，你们为什么要烧掉我们的军马场?国兰声音铿铿镪镪地说，这很简单，就是为了阻止你们用细菌武器杀害中国人，杀害苏联人，杀害全世界爱好和平的人们。混蛋！宪兵队长老羞成怒，把他们都押到后院去。后院是宪兵队的行刑场。
王二狗立即吓瘫了，国兰却紧走两步，靠近王二狗说，你不会挺起胸膛啊？王二狗头也不抬地说，我……怕死，怕死还不得死么?你给我挺直腰板。国兰突然愤怒了。她柳叶眉紧蹙，两腮喷火，训斥王二狗。可……我站不起来。国兰奋力托起王二狗的肩膀，用不容置疑的口吻说，你站不起来，我扶着你走。
王二狗顿时泪流满面。
（选自《民族文学》2015年第7期，有删改）
7．下列读对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（4分）
A．“他的面颊便蹿起了火星子，咝咝啦啦地响”，“蹿起”这个动词，写出了王二狗因紧张而局促不安的样子，更为形象直观。
B．王二狗回拉古村，却被井上阻止，井上告诉他村民们都感染上了病毒，而王二狗不管不顺，非要回村，这个情节充分展现了一个东北汉子的血型。
C．王二狗头脑简单，生性懦弱。他想在日军铁蹄下当一个顺民，一匹死马的肉，就引起了他深深的渴望，不料却中了圈套，后又供出了国兰，自己也付出了生命的代价。
D．小说根据日军军马防疫所的牧马人王二狗的遭遇，正面讲述了日军一00细菌部队的故事，有效地规避了史料和历史研究方面细节的不足。
E．小说写实地描绘了普通民众与知识精英在抗战中的各自表现，揭露出日本侵略者的残暴，也揭示了斗争须启蒙发动群众这一主题。
8．小说中的国兰有哪些形象特点？请结合全文简要分析。（4分）
9．小说结尾写“王二狗顿时泪流满面”，你认为王二狗是为什么而流泪呢？有何表达效果？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19 分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
杨廉，字方震，丰城人。廉承家学，早以文行称。举成化末年进士，改庶吉士。弘治三年授南京户科给事中。明年，京师地震，劾用事大臣。五年，以灾异上六事，帝颇纳之。吏部尚书王恕被谗，廉请斥谗邪，无为所惑。母丧，服阕，起任刑科。明年三月有诏以下旬御经筵廉言故事经筵一月三举苟以月终起以月初罢则进讲有几且经筵启而后日讲继之今迟一日之经筵即辍一旬之日讲也报闻。以父老欲便养，复改南京兵科。中贵李广死，得廷臣通贿籍。言官劾贿者，帝欲究而中止。廉率同官力争。已，请申明祀典，谓宋儒周、程、张、朱从祀之位，宜居汉、唐诸儒上。阙里庙，当更立木主。“大成”本乐名，不合谥法。皆不果行。迁南京光禄少卿。
正德初，就改太仆，历顺天府尹。时京军数出，车费动数千金，廉请大兴递运所余银供之。奏免夏税万五千石，虑州县巧取民财，置岁办簿，吏无能为奸。乾清宫灾，极陈时政缺失，疏留中。明年擢南京礼部右侍郎。上疏谏南巡，不报。帝驻南京，命百官戎服朝见。廉不可，乞用常仪，更请谒见太庙，俱报许。世宗即位，就迁尚书。
廉与罗钦顺善，为居敬穷理之学，文必根《六经》，自礼乐、钱谷至星历、算数，具识其本末。学者称“月湖先生”。八疏乞休，至嘉靖二年，赐敕、驰驿，给夫廪如制。家居二年卒，年七十四。赠太子少保，谥文恪。
《文史•列传一百七十》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．明年三月有诏/以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起以月初罢/则进讲有几/且经筵启而后日讲继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
B．明年三月有诏/以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起/以月初罢则进讲有几/且经筵启而后日讲继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
C．明年三月/有诏以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起以月初罢/则进讲有几/且经筵启而后日讲继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
D．明年三月/有诏以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起/以月初罢则进讲有几/且经筵启而后日讲继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．服阙：按封建礼制，父母死后须穿丧服守孝，守丧期满去丧服，谓之服阙。
B．中贵：中，即禁中，指皇宫。中贵指有权势的太监，古代也泛指皇帝宠爱的近臣。
C．进士：科举时代称会试考取后经过殿试的人为进士。进士前三名依次为状元、榜眼、探花。
D．谥：谥号，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人生前加给他的带有褒贬意义的称号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杨廉为人正直，敢于直言。弘治五年，他因发生灾害变异上疏六件事；乾清宫遭火灾，他极陈时政之失；他要求皇帝追究行贿的人，多次上疏劝阻皇帝南巡。
B．杨廉重视典制，尊崇宋儒。他请求申明祭祀典指，认为周敦颐等宋儒的陪祀之位应排在汉唐褚儒之上；认为“大成”是乐的名称，作谥号不符合谥法。
C．杨廉关心百姓，防范贪官。他奏用大兴县运送的余银供给军队豁免夏税粮，设“岁办簿”，避免地方官吏对百姓巧取豪夺。
D．杨廉继承家学，学识丰富。他早年就以文章著称于世，自礼乐、钱粮至天文、历法、算术，都能认识它们的来源流变。学者称他为“月湖先生”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）廉不可，乞用常仪，更请谒见太庙，俱报许。（5分）
（2）八疏乞休，至嘉靖二年，赐敕、驰驿，给夫廪如制。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面的这首唐诗，完成14-15题。
秋日登郡楼望赞皇山感而成咏（其二）
李德裕
昔人怀井邑，为有挂冠期。
顾我飘蓬者，长随泛梗移。
越吟①因病感，潘鬓②入秋悲。
北指邯郸道，应无归去期。
【注】①战国时越人庄舄在楚国做了大官，虽富贵但不忘故国，病中吟越歌。②“潘鬓”，潘岳三十二岁而鬓发斑白。
14．本诗首联写了什么内容？有什么用意？（5分）
15．本诗颈联表达了什么样的思想感情？请结合诗歌简要分析。（6分）
（三）名句名篇默写（5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经•氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是“          ，          ”。
（2）屈原《离骚》中为人民生活多灾多难而擦泪哀叹的两句是“          ，       ”。
（3）陶渊明《归园田居》（其一）中“羁鸟恋旧林，          ”两句诗用鸟和鱼来表达自己对田园生活和自由的向往。
第II卷  表达题

三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①创新不能一挥而就，智航电子公司经过多年的努力，通过构建系统性创新机制，发挥员工的创新积极性，用高端定制化的产品和服务，筑高了竞争门槛。
②时间充裕时，现在很多人上班喜欢安步当车，其中多数人认为，走着上班既能节约油费，又能锻练身体，还能避免挤公交车的苦楚，是一举三得的好事儿。
③平等关乎每个人能否受到同等的尊重，无论贫富都能安然地和谐共处，在这个意义上，平等在当代政治秩序构建中与每个人的生存和发展休戚相关。
④他经常对孩子说，祖父印制刻绘的有五毒形象的“谷雨帖”是传家宝，我们要怀瑾握瑜，不要轻易拿出来给别人看，以免丢失，要一代一代传承下去。
⑤当前的道德危机是很多人的共识，不少人不知道羞耻为何物，没道德的人假话连篇，善说空话大话，首鼠两端，表里不一，这是语言和心灵道德的堕落。
⑥这条微博截至17日晚，已有5千余条评论，大部分网友认为“左前轮爆胎”的调查结论与网传视频现场的爆炸画面大相径庭，甚至质疑是其他爆炸物所致。
A．①②⑤B．①④⑥C．②③⑥D．③④⑤
18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．这些年，通过走访调研，使我们及时发现并解决了小型水利工程、农村道路建设等一大批关系群众切身利益的问题，收到了良好的效果。
B．目前，我们能否核查出政府贫困资金的使用存在扶不准、挪用漏出等问题，关键在于第三方监督、发布公告公示等制度的落实要到位。
C．近一个世纪前，著名学者陈寅恪提出“独立之精神，自由之思想”，为中国最早的一批大学树立了通往创新之路的学术精神和价值取向。
D．根据《大河报》调查显示，针对检查发现的问题，各地财政监察办事处已依法下达处理决定，检查的整体情况也向各级党委政府做了通报。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）
一些地方着力修复文物，出发点是好的，不能说他们没有保护文物的意识，    ①  这种意识很多时候变成了一种想当然的“意志”：往往说干就干，缺乏必要的议事程序、论证过程，结果 ②   没有起到保护文物的作用，   ③   给文物造成了损害。文物是不可复得的瑰宝，④    文物的任何施工都应格外审慎，不能草率动工。胡乱“保护”，本质上  ⑤  是一种破坏，虽然这和故意推倒文物盖楼性质不同， ⑥  后果一致，都会给历史文化遗产带来灾难。

20．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）
市场千变万化，但剧本内容    ①   。因此，破解剧本荒，首要的一点就是让判断标准回归到内容质量上。    ②    ，即便是网络小说，也可以“入城”；低质的内容，即便是以传统的影视剧本形态呈现的，  ③    。专业的原创作者，务必得在内容上坚持标准。
21．下图是2016年中央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准解读。请你阅读此表后，得出三点结论，每点不超过40个字。（6分）

四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2016年9月7日，26岁女演员徐婷因患淋巴癌去世，从上大学起她便打工赚学费，五年内拍了几十部戏，酬劳全给家里。她曾自述“五年来拼命地拍戏赚钱、无数次熬夜、累的腰间盘突出仍大冬天泡在冰水里、压力压得喘不过气来……”微博中也曾说：“别觉得还年轻就去消耗生命，任何事都比不上自己的身体重要。”
淋巴癌、肝癌、肺癌被列入“累出来”的癌症前三名。医生表示，过度劳累虽不直接导致癌变，但会致肝病和肺病反复发作，不断加重，并最终诱发癌症。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

语文试卷参考答案
1．D．（崇拜文化对“某一阶段”的人类社会产生一定的影响，并不是对任何阶段的人类社会而言）
2．A（关公崇拜文化兴起的根本原因是两宋政治上的内强外弱）
3．C（因果倒置，应为“两宋市民文化的发展是关公崇拜文化兴盛的另一原因”）
4．B（A项“体现出当时环境的残酷，人权得不到保障”不是写这件事的目的，环境描写是突出杨沫关心处境艰难的人，体现杨沫在特殊环境下给人以温暖。C项“很少从对方的角度考虑问题”错误，这里主要是突出杨沫实事求是的精神。D项“他们有一定的隔阂”于文无据，杨沫不对孩子们说，一是低调，二是不能让孩子们去炫耀）
5．顺序：①从全文看，是横向结构与纵向结构相互结合，文章将传主杨沫的人物品质或性格特点先放在前面，然后再叙述体现性格方面的事迹。但在叙述时又按时间顺序来进行。②从各个部分来看，属于总分结构。先概括人物形象，然后进行分写。（2分）作用：这样的结构方式能突出人物的品质，结构明晰且行文有起伏。（2分）
6．①不歧视挨整的人，帮助挨整作家舒丽珍渡过生活难关，鼓励她不要灰心。②不轻视普通人，对于普通中学师生邀请她作讲座，宁可推迟住院也如期赴约。③虽然成就高，但对介绍自己的书中出现的错误仍要求更正。④对于代表团副团长以她身份处理问题，她不计较。⑤与名人交往过，杨沫从不提起。（每点1分）
7．C．E（A项不严谨，王二狗不仅是紧张二局促不安，主要是因撒谎而脸红；B项错误，这个情节只能说明他回家心切，不能“充分体现了一个东百汉子的血性”；D项“正面”表述错误，应该是“侧面”）
8．①机智勇敢。受抗联委派，打进城里当老师；弄清真相，引导抗联袭击马场。②反抗侵略，信仰坚定。反对战争，痛恨敌人的残暴行径，为了国家民族，为了和平与日本侵略者进行斗争。③大义凛然，英勇无畏。怒斥王二狗，尽显巾帼女子的血性；被捕受审，无所畏惧，从容就义。（每点2分，答出两点即可）
9．①因恐惧而流泪：即将被日本人枪毙，出于对死亡的恐惧。②因悔恨而流泪：为自己的无知害死了村民，出卖了国兰感到务必悔恨。③因觉醒而流泪：国兰的教育，激起了他作为中国人的顿悟觉醒。（4分，每点2分，独出两点即可）
10．C
11．D（“生前加给的”错误，应为“死后加给的”）
12．A（“多次上疏劝阻皇帝南巡”在文中无根据）
13．（1）杨廉不同意，请求用平常朝拜礼仪，同时请求（皇上）去拜谒太庙，皇帝都答复同意。（得分点：乞、常仪、谒见各1分，句意2分）
（2）（杨廉）八次上疏请求退休，到嘉靖二年，赐予赦书，用驿车送回乡，按制度供给夫役粮食。（得分点：疏、驿、“给夫廪如制”句式各1分，句意2分）
【参考译文】
杨廉，字方震，丰城人。杨廉继承家学，很早就以文章品行著称。考中成化末年进士，改为庶吉士。弘治三年，授

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