高中语文人教版选修《中国小说欣赏》第六单元女性的声音《长恨歌》


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高中语文人教版选修《中国小说欣赏》第六单元女性的声音《长恨歌》(高二选择性必修 人教版)
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12 《长恨歌》 围炉夜话 一个穿着旧式旗袍的女人,烫着短的卷发,一张化着淡妆的有点苍白的脸。眼睑一垂,一个转身,身影慢慢地消失在灰灰的弄堂里。这样的一个女人,不同于《半生缘》里的顾家姐妹的泼辣和委屈,也不是琼瑶戏里旧上海小姐的那种纯善与隐忍。这样的一个女人,应该是平淡而真实的,风情是含蓄的不外露的。
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    12 《长恨歌》
围炉夜话
一个穿着旧式旗袍的女人,烫着短的卷发,一张化着淡妆的有点苍白的脸。眼睑一垂,一个转身,身影慢慢地消失在灰灰的弄堂里。这样的一个女人,不同于《半生缘》里的顾家姐妹的泼辣和委屈,也不是琼瑶戏里旧上海小姐的那种纯善与隐忍。这样的一个女人,应该是平淡而真实的,风情是含蓄的不外露的。
 

美字体 醉 卧 沙 场 君 莫 笑 , 古 来 征 战 几 人 回 。


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上海故事的别样叙述
 
从热奈特的叙述学理论来看,《长恨歌》第一章采用的是一种非常特殊的叙述形式——综合性叙述。它指的是一种叙述频率,即叙述一次发生了N次的事。这种叙述形式在其他各章普遍存在。王安忆不仅用它来叙“事”,还用之描述“景”,如对弄堂、爱丽丝公寓、邬桥、平安里等这些处所的描述,“这城市不知有多少‘爱丽丝’这样的公寓,它们是这城市的世外桃源,公寓里的生涯总有着隐秘感,有多少不为人知”,“邬桥这种地方,是专门供作避乱的”,“上海这城市最少也有一百条平安里。一说起平安里,眼前就会出现那种曲折深长、藏污纳垢的弄堂”。第一章对弄堂的讲述是从俯视下的弄堂景观开始的,然后是夜幕中的弄堂、白天的弄堂,接着是弄堂的式样,弄堂的可感可知,最后是弄堂中的流言,作家几乎写遍弄堂的每个角落,“最先跳出来的是老式弄堂房顶的老虎天窗,它们在晨雾里有一种精致乖巧的模样,那木框窗扇是细雕细作的;那屋披上的瓦是细工细排的;窗台上花盆里的月季花也是细心细养的。”作家用了同样的叙述方式,同样的语言风格写流言、闺阁、鸽子,最后终于引出了王琦瑶。
如果说弄堂、流言、闺阁、鸽子在故事和现实中都是重复的,必须采用综合性叙述,作家写王琦瑶仍然使用综合性叙述就表明作家是有意为之。综合性叙述不是不得已的选择,而是一种叙述策略。王安忆曾说写王琦瑶,是想写出上海这个城市的精神,王琦瑶的形象就是她心目中的上海。那么,在小说中人物和城市是如何结合的?有研究者认为《长恨歌》的叙事是双重的,表层是王琦瑶的故事,深层则是上海这个城市的故事。从叙述的角度看,作家使用多种策略来强化小说的“城市故事”主题。首先是把主要人物类型化。王琦瑶是这样出场的,“王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿。每天早上,后弄的门一响,提着花书包出来的,就是王琦瑶;下午,跟着隔壁留声机哼唱‘四季调’的,就是王琦瑶;结伴到电影院看费雯丽主演的‘乱世佳人’,是一群王琦瑶;到照相馆去拍小照的,则是两个特别要好的王琦瑶。每间偏厢房或者亭子间里,几乎都坐着一个王琦瑶”。综合性叙述使初次跃入读者眼帘的王琦瑶形象模糊,如同一团影子,若有似无,明显违反了塑造典型人物的规则。作家的用心在于告诉读者王琦瑶代表的是上海弄堂女儿这个类型,而不仅仅是一个女人的名字。其次是淡化王琦瑶故事中的矛盾冲突,从而弱化主要人物的故事性。比如,王琦瑶几乎没有遭遇任何障碍就住进了爱丽丝公寓,成了李主任的女人。王琦瑶未婚生女的尴尬也被轻易化解,等等。第三是采用多种叙述技巧,把读者的注意力从王琦瑶身上引开,而关注她的周围。比如,叙述者过多干预叙述,以讲述为主,人物对话采用间接引语方式,读者听到的不是人物清晰的声音而是叙事者的呓语。第四是对人物所处环境的关注。
(有删改)


 
【课内挖掘】
 
严师母无限感慨地说:要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴趣和精神,是最要紧的。
……
严师母摇了一下头,说:吃是做人的里子,虽也是重要,却不是像面子那样,支撑起全局,作宣言一般,让人信服和器重的,当然,里子有它实惠的一面,是做人做给自己看,可是,假如完全不为别人看的做人,又有多少味道呢?
⊙精彩运用
你同意严师母对于人生的见解吗?请结合本文深刻理解这些文字,多角度审题立意,写一篇文章。
【示例】
面子说
鲁迅曾说:面子是中国人的精神纲领。没错,大凡中国人无论做什么都要考虑面子问题。面子,就是一个人的脸面,有了,就认为是被瞧得起了;失去了,就认为丢了人,伤到了自尊了。这面子,到底要怎样看呢?
死要面子。
说到死要面子,就不得不提起项羽,只因无颜见江东父老,就拔剑自刎。为了他所谓的“颜面”,放弃生命,放弃东山再起的机会。堂堂一个西楚霸王,不为心爱的女人的死而自杀,不为丢城弃池而自杀,却因害怕失去面子而自杀,真是可悲。中国人有句俗话叫做“死要面子活受罪”。为了支撑面子,不惜伤害自己。把面子看得过重,往往得不偿失,项羽就是过度看重面子,一剑挥去了所有的希望,而把自己推向了穷途末路的境地。
面子很容易拿得起,却很难放下,看得过重,面子就成了牵着人们鼻子走的枷锁。因为面子,阿Q被打时还叫着“儿子打老子”,因为面子,玛蒂尔德用了十年的青春去偿还一条假项链。可也因为面子,才有了陶潜不为五斗米折腰的佳话,才有了韩信受胯下之辱后的辉煌,才有了勾践十年卧薪尝胆后的重生。
所以,爱面子还得适度。
不要面子。
最近一年来,在各大网络媒体的热捧之下,罗玉凤火了,红了。她的豪言壮志,让多少人在饭后有了调侃的话题,什么只嫁海派、北大清华毕业生。不知道凤姐在说这些话时,把脸放在了哪里。一个没有内涵、毫无素养的人完全丢掉一个人起码的脸面,自毁形象,靠胡说八道出彩。也许对于凤姐而言,面子根本不算什么,只要能出名,面子可以抛。于是近日,凤姐又抛豪言,要去美国发展,要在两个月内赶超lady ga ga。
真是世界大了,什么人都有,有人为了面子可以舍弃性命,有人为了出名视面子为粪土。但在我看来,不可把面子看得过重,也不能完全不要脸面。每个人都有一个起码的脸面,那是这个人存活于世间的最起码的尊严。如果一个人抛弃了起码的面子,人也便完全失却了礼义廉耻。所以,面子不能不要,只是要适度。
【课外应用】
上海是一部喜剧
王安忆
我将上海设计在舞台上。
布景是写实的风格,细节比较烦琐,连墙壁上小孩写的骂人话都有。后门的门板上钉着牛奶箱、信箱、好几个电铃,铃上贴了十条胶布,写着“张”或者“李”姓。空调的落水管很仔细地顺到落水管边上,一起放下来。空调上方,爱惜地罩着绿色玻璃钢的雨篷,或者条纹布的伸缩雨篷。当然要是老房子,这种老房子功能外露,一看就知道,这是做什么用,那是做什么用    

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