广东省潮阳市黄图盛中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试卷


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潮阳黄图盛中学2016～2017学年度第一学期期中考试题高一语文（粤教版必修一）试题说明：1.考试时间150分钟，满分150分。2.本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢
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潮阳黄图盛中学2016～2017学年度第一学期期中考试题
高一 语文（粤教版必修一）


试题说明：
1.考试时间150分钟，满分150分。
2.本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将姓名和座位号填写在答题卡的指定位置上。
2.答主观题时，请使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，要求字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液（带）。不按以上要求作答则答案无效。
4.做选考题时，考生应用2B铅笔在答题卡上将所选题目对应的题组的方框涂黑。否则，答案无效。
5.保持答题卡面清洁，不折叠，不破损。

第Ⅰ卷  阅读题
（甲）必考题
一、现代文阅读（9分)
阅读下面的文段，完成l～3题。
中国文化——一种诗性的文化
杨吉成
①诗歌在中华文化里成就较高，在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。西方文化以哲学为代表，而诗歌，便是中华文化最具代表性的一部分。如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中，那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。
②说中国文化是“诗性文化”，因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经”到 “楚辞”再到“乐府”，从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”，再到现代的自由诗，形式虽然千变万化，但却始终占据着中国艺术的主导地位，并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。无论何时，都讲究“诗中有画，画中有诗”。由于传统中，人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的，而诗词更重意境，因而，从这一意义上，我们可以毫不夸大地说，传统的中国是一个“诗的国度”。
③诗歌无处不在、无处不用，它的精神主宰着中国艺术的整体精神。凡有人烟处，皆有诗歌：喝酒、行酒令，说的是诗；奏乐、起舞处，唱的是诗；挥刀、舞剑时，吟的是诗。如果说，艺术的发展总是以“人生”做基础，总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活，那么诗歌便指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的理想境界，感悟诗里的人生哲理，不论是低吟“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，还是高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们从诗词中领悟生命，从诗词里观照人生。
④从语言的角度来看，与西方语系相比，汉语的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点，在语法上具有灵活性、随意性的特点，在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩。更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点，所以诗歌具有音韵美，和谐美。一个民族的语言，不仅是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现，中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。辜鸿铭说，“汉语是一种诗的语言，它具有诗意和韵味”。
⑤古代中国，无论是自发的艺术创作，还是自觉的艺术理论，都没有将感性和理性割裂开来。这使中国文化长于实践理性而短于思辨理性，而西方文化偏向理性。例如，传统的火药不是依据化学方程式配制出来的，而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说，甚至园林艺术方面，与西方文化不同的是，中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然，不以纯粹客观的态度来再现生活；于是，无论是雕塑、绘画还是小说或书法，总有一种“气韵生动”的美学效果，都达到了一种“登山而情满于山，观海而意溢于海”的精神境界。而在戏曲文化和园林艺术上，总让人有一种“只可意会，不可言传”的感觉，实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想，实为一种登峰造极的艺术形式。
⑥中国没有“掷铁饼者”，没有《圣经》，没有《哈姆雷特》，没有凡尔赛宫……但中国有《诗经》，有《离骚》，有《红楼梦》，有紫禁城，有苏州园林……我们只要将它们拿来比较一下，我们就会发现谁更讲究天地自然融为一体，谁更在乎天人合一，谁更懂得和谐美。中国古代的士大夫们可以不懂天文、历算知识，不懂科学哲学，但却必须用琴、棋、书、画来修养身心。这种特有的行为方式和休养方式，不正是“诗性文化”的显著标志吗？
 (选自《灵心诗性——诗性的中国文化》，有删改。)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（    ）
A.“诗中有画，画中有诗”，表现了中国的诗性文化之特征。
B.西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点，因而西方文化无法形成诗性的文化。
C.中国文化在雕塑和绘画方面，不是以纯粹科学的手法来摹仿自然，而是着重追求一种“气韵生动”的境界。
D.汉语不仅是一种特殊的表述方式，而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。
2.根据文意，下列判断不正确的一项是(3分)（    ）
A.中国艺术受诗歌的影响颇深，中国人连挥刀、舞剑时，吟的也是诗。
B.在古代中国，火药并不是依据化学方程式配制出来的，这反映了国人只崇尚感性而不重科学的特点。
 C.中国艺术中没有“掷铁饼者”，中国艺术不以纯粹客观的态度来再现生活。
D.中国有紫禁城，中国建筑讲究天地自然融为一体，追求和谐的审美情趣。
3.根据原文内容，对“中国文化是一种诗性文化”的理解和分析不正确的一项是（3分）（    ）
A.诗歌占据着中国艺术的主导地位，并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。
B.汉语是一种诗的语言，中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。
C.诗歌的精神主宰着中国艺术的整体精神，并指导中国人的生活。且中国文化兼具感性和理性的特征，追求诗歌的审美理想。
D.中国文化之所以是一种诗性文化其根本原因是中国古代的士大夫们具特有的行为方式和休养方式。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
 孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各相异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
（节选自《孔雀东南飞》，有删改。）
4.下列四项中加点词语的语言现象类型与其它三项不同的一项是（3分）(     )
A.共事二三年　　             B.可怜体无比
C.昼夜勤作息　　             D.汝岂得自由
5.下列对第二段开头“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”这几句理解有误的一项是(3分) (     )
A.此段列举“织素”“裁衣”“弹箜篌”“诵诗书”等来突出刘兰芝多才多艺、很有教养。
B.此段运用铺陈排比的手法，从而达到了盛赞刘兰芝才艺的效果。
C.此段按时间顺序来写，是为了突出刘兰芝家对她的教育循序渐进，很有整体规划。
D.此段中罗列的数字是互文，这是一种交叉的表述，只是表示兰芝富有教养，并不是指具体才艺的学习年限。
6.下列关于文段的说法有错误的一项是（3分）(     )
A.本文段选自汉乐府诗代表作《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代第一首长篇叙事诗，它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B.选文开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文的故事。
C.文章开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”以孔雀徘徊比喻夫妻的不忍分离，与文章结尾夫妻合葬化鸟首尾呼应，达到浑然一体的艺术效果。
D.从选文看，造成刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧的原因是焦仲卿的无力反抗及对母亲的言听计从。
7.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。（10分）
（1）妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
译文：
（2）不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首古诗，完成8～9题。
春闺思
（唐）张仲素
 袅袅城边柳，青青陌上桑。
  提笼忘采叶，昨夜梦渔阳①。
【注】①渔阳，征戍之地。
8.诗中两组叠音词的运用有何妙处？分别从内容和形式方面分析。（5分）

9.这首诗中抓取了哪一细节？寄寓了怎样的情感内涵？（6分）

（三）名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）柳宗元在《小石潭记》中用“           ，           ”来表现溪流弯弯曲曲，时隐时现之景，使人有身临其境之感。
（2）《氓》中的女子在婚姻失败之后痛定思痛，理性反省，自己虽有过“           ，           ”美好爱情回忆，但也有违背誓言的伤害，最终也只能是“亦已焉哉！”。
（3）屈原的大爱情怀在于《离骚》中“           ，           ”的千古一叹，这也是千百年来中国人感怀他的原因之一。

乙  选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答。注意：作答前用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
小包袱 
单冬花开始整理她随身携带的小包袱。包袱有枕头那么大，针头线脑都装在里面。儿子张孝德常笑话她的小包袱，说里头不一定都装着针头线脑，一定还有什么秘密宝贝，无论是到弟弟家住还是到北京住，一直不离她身。
女儿张小梅从乡下来接母亲回家，瞅着一个傍晚单冬花和菜市场认识的老乡告别的机会，悄悄打开了包袱。包袱里包着包裹，打开里面发现是一个一个信封，信封上缠着红红绿绿的线，缠绕得严实。信封里装了内容，有厚有薄。张小梅猜想是钱，神秘地说：“妈的包裹里放了钱。”张孝德说：“姐，你没事闲着，妈每天看她的包，你动了她准知道。”
看着母亲的小包袱，用小毛巾、旧布块、塑料纸里三层外三层地包着的一个小包包，小包包里有四十多个信封，信封都是自己早年当兵时给家里写信用过的牛皮纸信封，封面的字迹还清清楚楚。张孝德忽然觉得应该给母亲的小包袱拍个照，他用手机拍下了包袱和包袱里的信封，把图发到微信群里并写下一段话：深刻的亲情是不能被浅薄的快乐填满的，一想到城市生活那些背后的空洞无物，我就惶恐不安。看着母亲的小包袱，我想起了童年、成长和对母亲的感情，我好痛恨自己不能用语言表达对母亲的爱意。
天快黑的时候，单冬花回来了。她直奔自己的卧室，打开灯，掀起枕头发现包袱动过了，信封没有动。她明白是闺女张小梅动了，单冬花不喜欢闺女，再孝顺的闺女也是人家的媳妇。单冬花一时不想揭穿闺女的把戏，她知道闺女是心焦包袱里的钱，可包袱里的钱不心焦她。
终于到了回乡的日子。单冬花紧紧抱着她的小包袱，看着小梅和孝德大包小包的提着。包多手少，张孝德建议把小梅的一个小提包和母亲的小包袱捆绑在一起。正捆着，公交车来了。夜色迷蒙，路灯朦胧，张孝德架着单冬花上了车，小梅提着大小包包随后上车。
公交车行驶了四十分钟到达火车站。下车后开始清点行李，单冬花说：“把我的小包袱给我，拿惯了，手里空空的，总觉得少了什么。”
包袱不在了。
张小梅以为单冬花拿着，单冬花以为是张小梅拿着，都急得团团转。
单冬花说：“出门时我拿着，上车时孝德说要和小梅的提包系在一起，我明明知道小梅从我手里接走了包袱。”
张小梅说：“妈的包袱啥时候舍得叫旁人拿，我还有福气拿？我是真没有见。”
单冬花腿软得不由得要往地上坐，哽咽着说，两万多块钱呢。一家人不说话了，谁也没想到单冬花的包袱里有这么多钱。
短暂的沉默后，大家开始回忆当时的细节。孝德想也许是忘记把那个包袱带下车了，立即拦下一辆出租车，向公交汽车下一站追去。半个小时后，孝德回来说车上没有。孝德说我快发微信，或许可以帮上忙。
小梅突然想了起来，说：“我的手机还放在那个包袱里边。整理包袱时想着妈的小包袱最重要，手机也最重要，顺手就塞进去了。”孝德问：“是否开着机？”小梅说：“开着。”孝德急忙拨号，结果是关机。
人流拥挤着开始进站，单冬花腿上是一点儿气力都没有了。张孝德仿佛感受到了母亲此时的痛苦，搀扶着，在一旁反复安慰母亲，说破财免灾，只要您健康长寿；更何况，如今的社会还是好人多，大都不在乎您这点钱，人家捡到后一定会给咱送回来；放心回家，不等火车到家就会有好消息，城里的派出所神速着呢。
安顿她们上车后，张孝德立即给家里外甥的银行卡打了一万五千元，并让外甥告诉姥姥说警察当天上午就找到捡包的人，要回了钱，剩余的钱作为感谢费送给好心人了。张孝德再三叮嘱不要说漏嘴。
回到家，在给母亲的电话里，张孝德说：我们自己不小心，包袱丢到车上了，被一个好心人捡着，他通过派出所找到我们，包袱里的东西都完好着呢。
单冬花还是不信，说，包袱里的东西你都清点了？
张孝德说，清点了，零票都换成整钱了。
单冬花说，我那些信封里还有东西呀，千万不敢丢了，你可放好了？
是什么东西呢？张孝德一时语塞，假装手机信号不好，说，妈，你说啥，听不清楚你的话。
单冬花大声说，我那些信封里一多半不是钱，是你的信呀，是你当兵时寄来的信。我百年后要带给你爸的，也好叫你爸知道我是怎么养大他的儿子的呀。
张孝德拿着手机流泪应着，都在，妈，钱在信也在。
张孝德回家找出一沓旧稿纸，坐在桌前，他在想，二十多年前给母亲写过的信里都是什么内容呢？那些内容他是彻底忘记了。
张孝德提笔写下一行字：妈，我在部队想家了。
接下来呢？文字还能在一个人的疼痛中生长吗？
（摘编自《小说月报》2016年第3期，作者葛水平，有删节。）
（1）下列对这篇小说的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（   ）（   ）
A.小说开头部分用了不少笔墨写单冬花的小包袱，突出小包袱的重要性，给读者一种神秘感，制造了悬念，增强了小说的魅力。
B.小说注重细节描写来刻画人物。如张小梅“瞅着一个傍晚单冬花和菜市场认识的老乡告别的机会悄悄打开了包袱”，这一细节写出了张小梅贪财的微妙心理。
C.小说开头张孝德“不能用语言表达对母亲的爱意”和结尾“那些内容他是彻底忘记了”相呼应，说明他对母亲的关心和爱已经远不如当年。
D.小说结尾以两个问句作结，戛然而止，令人回味，既是对孝德进行叩问，也是启迪读者，引人思考。
E.小说中环境描写着墨不多，但对推动故事情节的发展起到关键作用，如“夜色迷蒙，路灯朦胧”就为下文小包袱的丢失埋下了伏笔。
（2）小说中的母亲单冬花有哪些性格特点？请简要分析。（6分）

（3）小说以“小包袱”为线索叙事写人，这样安排有何作用？请简要分析。（6分）

（4）如果续写小说的结尾，这里提供两种方案：一是小包袱找回来了，二是小包袱找不回来了。你认为哪个结尾更有魅力，请简要分析。(8分)

四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
数学奇才华罗庚
王元
①无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。
②1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了。”“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术。”他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就会越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。
③对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认为，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面子，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚”和“由厚到薄”的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。”
④1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”、“很高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。
⑤通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。l982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成“观棋不语非君子，落子有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子”与“大丈夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。
(摘编自王元《华罗庚》，有删改。)
相关链接：
①华罗庚（1910.11.12—1985.6.12），出生于江苏常州金坛区，祖籍江苏丹阳。数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。中国第一至第六届全国人大常委会委员。
他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。（百度百科）
 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（   ）（   ）
A.华罗庚在研究数学时，抓住中心问题，在方法上力求有所创新，同时强调数学的整体性及其与各部分之间的联系。
B.华罗庚认为我国数学教育的问题是只注意方法而忽略原则，因此，在实际数学教学中，他更注重训练学生如何去“想”。
C.除了向对方展示自己在数学某个领域取得的成就，向对方学习、切磋，也是华罗庚主张“班门弄斧”的学术理念的原因。
D.华罗庚在解析数论等数学领域多个方面成为中国的创始人和开拓者，他不仅具有一系列的数学研究的成果，还具有对数学的热情与执着。
E.作为一个数学教师，华罗庚的数学教育理念注重方法的突破，强调教给学生解题尽可能多的方法，让他们掌握更多方法去解决实际数学问题。
（2）从解析数论中“漫”出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔，这是什么原因？请简要分析。(6分)

（3）华罗庚的数学教学具有什么特点？试结合原文简要概括。(6分)

（4）引用是人物传记中常用的一种艺术手法，试结合原文中具体例子简要分析其作用。(8分)

第Ⅱ卷  表达题
五、语言文字运用（20分）
13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（    ）
① 穆先生任教于西南联大期间曾在岩泉寺居住一年，学人贺麟、陈寅恪、姚从吾、李珽多来探望，简陋居所一时        。
② 结束“哈佛名家讲坛”后，六小龄童身穿红色外衣现身麻省理工学院礼堂为同学们做演讲，台下人气爆棚，        。
③ 4月8日，西安曲江会展中心旅游文化馆内        ，人山人海，这全归功于此次展区设计的别出心裁。
A.高朋满座   项背相望   座无虚席         B.座无虚席   高朋满座   项背相望
C.座无虚席   项背相望   高朋满座         D.高朋满座   座无虚席   项背相望
14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（    ）
A.经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出一丝笑容。
B.我应该是个八尺男儿，虽然不能金戈铁马，醉卧沙场，也应该玉树临风，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
C.只有我一个人，一个人站在记忆的法庭上，任难以成为“梧桐”的无奈与不甘心做“海桐”的抗争在心底拔河，注定我永久的挣扎与反抗。
D.央行负责人表示，可以通过保持存款利率不变而增加贷款利率的方法来缓解外汇储备增长过快而带来的升值负担。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（      ）
人能走多远？                  目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而又充实，在我看来，这就是不虚此生。
①于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标
②人又能攀多高
③目标实现了，便是光荣
④这事不是要问双手而是要问意向
⑤这话不是要问双脚而是要问志向
⑥不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界
A.⑤②④①⑥③      B.⑤②④③⑥①      C.②⑤④①⑥③      D.②⑤④③⑥①
16.在下面横线处填入恰当的内容，使之与上下文句式协调，文意贯通（每个空10个字以内）。（6分）
世界上最宝贵的东西是什么？政客说：“是至高无上的权力。”乞丐说：“是色味俱佳的美食。”商人说：“     ①    。”病人说：“    ②    。”   ③   说：“    ④    。”看来，这个问题不会有统一的答案。我们只能说，一个人最重要、最喜欢的，就是最宝贵的。

17.科学家罗勒尔曾提出一种激励模式(如图),请你用简洁语言概括表述这种激励模式(60字内)。（5分）




 

 
   

六．作文（60分）
18.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一个人要去远方旅行，把庭院交给他的朋友留守。院子里破土而出的草芽，朋友从不拔去。初春时，草芽健康成长，朋友发觉它像野兰。到了夏天，那草开花了，五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，只不过它是蜡黄色的。朋友带着一朵花和几片叶子，向研究植物的专家求证，得知这是蜡兰——兰花中的一个稀有品种，许多人穷尽一生都很难找到它，如果在城里的花市上，这种蜡兰一棵价值万元。
他打电话给远方的朋友报告这一喜讯，朋友惋惜地说：“其实它每年都破土而出，只是我认为它是一棵普通的野草，每次都是尖芽刚冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它开花，这棵蜡兰早就被发现了。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
 
潮阳黄图盛中学2016～2017学年度第一学期期中考试题答案
高一 语文（粤教版必修一）

一、本大题3小题，每小题3分，共9分。
题号 答案 解析
1 B B项“西方文化无法形成诗性的文化”属臆测，文中无据。
2 B “只崇尚感性而不重科学”之说与原文不符。
3 D D项：并非根本原因，“中国古代的士大夫们特有的行为方式和休养方式，是“诗性文化”的显著标志”。
二、本大题3小题，共36分。
题号 答案 解析
4 C 偏义复词，其它为古今异义。
5 D “只是表示

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