2016—2017崇明中学九年级第一次学情检测语文试卷 -- 苏教版九年级上册

2016—2017崇明中学九年级第一次学情检测语文试卷

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2016—2017崇明中学九年级第一次学情检测语文试卷(九年级上册苏教版)

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2016—2017崇明中学九年级第一次学情检测语文试卷考试说明：本试卷共6页，满分120分，时间120分钟。一、积累运用（共25分）1．阅读下面的语段，把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。（2分）到西湖时，微雨。拣定一间房间，凭窗远tiào，内湖、孤山、长堤、宝塔、游艇、行人，都一一如画。近窗的树木，雨后

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2016—2017崇明中学九年级第一次学情检测语文试卷
考试说明：本试卷共6页，满分120分，时间 120分钟。

一、积累运用（共25分）
1．阅读下面的语段，把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。（2分）
到西湖时，微雨。拣定一间房间，凭窗远tiào，内湖、孤山、长堤、宝塔、游艇、行人，都一一如画。近窗的树木，雨后特别苍翠，细草茸绿的可爱。雨细蒙蒙的几乎看不见，只听见草叶上及田mò上浑成一片点滴声。村屋五六座，排列山下，屋虽矮陋，而前后簇拥的却是疏朗可爱的高树与错综天然的丛芜、蹊径、草坪。路过苏堤，两面湖光潋滟，绿洲葱翠，宛如由水中浮出，倒影明如照镜。其时远处尽为烟霞所掩，绿洲之后，一片茫
茫，不复知是山是湖，是人间，是仙界。
——林语堂《春日游杭记》
2．默写。（8分）
（1）        ▲        ，春风不度玉门关。          （李白《塞下曲六首其一》）
（2）        ▲        ，正是河豚欲上时。          （苏轼《惠崇<春江晚景>》）
（3）晓战随金鼓，      ▲             。              （李白《塞下曲六首（其一）》）
（4）月黑雁飞高，    ▲             。              （卢纶《塞下曲》）
（5）            ▲       ，猿则百叫无绝。        （吴均《与朱元思书》)
（6）泉水激石，           ▲        。               （吴均《与朱元思书》)
（7）最能反映陈涉反抗决心和叛逆性格的语句是         ▲     。（司马迁《陈涉世家》）
(8)陈涉领导起义的根本原因是        ▲             （司马迁《陈涉世家》）
3．名著阅读。（5分）
（1）下列对名著内容的表述有错误的一项是（2分）    （   ▲   ）

    A．保尔创作的中篇小说手稿在寄回的途中被邮局丢失了，但是他并没有沮丧，而是在秘书加莉亚的帮助之下开始重新创作，甚至写得不成功的段落就亲自动手重写。
B．在渣滓洞监狱里，一阵婴儿的啼哭从女牢传出来，划破夜的寂静。牢房的人满怀喜悦、激动不已。许云峰给这个孩子取名为“监狱之花”。
    C．晁盖，郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙，林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主，后打曾头市坠马身亡。
D．悟空看见观音菩萨手中有一顶嵌金花帽，连忙抢过戴在头上，从此头戴金箍；取经成功后，在悟空要求下，唐僧除去了悟空头上的金箍。
（2）根据《格列佛游记》的内容，在横线上补写相应的内容。（1分）
巫人岛物产非常丰富，岛上的居民全是巫人，由部落首领管辖，同辈中年龄最长的继任岛主或长官。长官精通魔法，有       ▲        的本领，并指使他们二十四个小时。
（3）阅读《格列佛游记》选段，回答问题。（2分）
在飞岛国，如果哪座城市发生叛乱，卷入激烈的内斗，或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉，国王就有两种可以使他们归顺的手段，一种是温和的手段，一种是严厉的手段。你能具体说一说这两种手段吗？                       ▲
4.下列语段有四处语病，请用写出修改建议。（4分）
①汉字书体纷繁，姿态万千。它不为形体所拘，即使狂草，我们也可以从其奔放的笔画中欣赏到它的动感之美，观察到深藏于形体背后的中国书法神韵。②不同书体体现不同风格：正楷，如正襟危坐的君子；行书，如步履匆匆的商贾；草书，如健步行走的军人；狂草，如跃马酣战的斗士。③写得好的汉字，便成了书法，成了艺术精品，这就是因为汉字神奇之处。④在世界文字之林中，中国汉字确乎是异乎寻常的，它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界。
(1)第①句搭配不当，应将______▲_______改为___________▲__________
(2)第②句语序不当，应将_______▲__________ 和__________▲____________调换
(3)第③句成分赘余，应删去_______▲_______
(4)第④句成分残缺，应在______▲_______词语后增补_____▲________
5． “太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱。花儿醒来了，鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙。幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造！”这首传唱多年的儿歌，如今的孩子是否还耳熟能详？请阅读下面的材料，回答问题。（6分）
【材料一】在孩子是否要参与家务劳动的问题，在理念上，我一直是坚定的支持者。可是一到现实生活中，问题来了。孩子洗次碗，还得花半天帮她收拾烂摊子，碗还洗得不彻底，真是越帮越忙，还不如自己做省事；孩子扫次地，扫得不彻底，忍不住指出来，她一下子就撅起嘴，怎么哄都不肯拿扫把了，真让人窝火……一不小心，“算了吧她还小”的心态就占了上风，长辈们就把活儿又统统揽了回来。（选自2015年5月1日《人民网》，作者涵桐）
【材料二】北京市朝阳区实验小学《生活小能手》《粮食世界》《今日我掌勺》等主题课程受到了孩子们的欢迎。在课上，孩子们学会了换灯泡、修水龙头，能够亲手种下农作物，还学会了掌勺，做出了一道道美食。在餐厅里，学生志愿者更是成了一道亮丽的风景线。每天，志愿者们早早来到学校，换上专门服装，戴好手套和防护具，开始工作：给同学们分发早点、收拾台面、维持秩序……                （选自2015年5月1日《人民日报》）
【材料三】不少家长觉得孩子现在还小，做家务可能有安全问题，事实上孩子的能力是很强大的，如果我们很早就让孩子接触所谓“危险”的物品，他们的安全意识。自我保护能力就能锻炼出来，也能培养孩子的专注能力。家长在指导的时候要循序渐进，如切菜让孩子先用比较钝的刀来切青菜等容易切断的食材。与其你告诉孩子你不行，你还小，不如放手让孩子尝试。其实你放手了，孩子的自信也就一步步培养出来了。
（北京凝爱儿童教育咨询中心心理咨询师——余伟）
（1）当下孩子不爱做家务的原因有哪些？（2分）
                                   ▲
（2）让孩子多劳动，有什么益处？（2分）
                                   ▲
（3）怎样让孩子爱上劳动？（2分）
                                   ▲

二、阅读理解（共45分）
（一）阅读下面的文章，完成6～8题。（共7分）
乡村四月
（宋）翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
      【注释】白满川，指稻田里的水色映着天光。
6.请你发挥想象，描绘“子规声里雨如烟”所展示的优美画面。（2分）
                                ▲
7.第四句中的“蚕桑”照应上面“    ▲     ”，“插田”照应上面的“    ▲    ”，一个“才”和一个“又”两个虚字极富表现力，勾画出乡村四月  ▲   气氛。（3分）
8.这首诗表达了作者怎样的感情？（2分）
                                ▲
（二）阅读下面两段文言文（选段），完成9-11题。（共12分）
   【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。   ——选自《桃花源记》
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。
9.解释下列加点的词。（4分）
①阡陌交通（       ▲     ）                    ②悉如外人（      ▲      ）
③其丈夫方担粪灌园  （     ▲     ）             ④自恨不如远甚也（     ▲     ）
10.翻译下列句子。（4分）
①黄发垂髫，并怡然自乐。
                                          ▲
②老幼男女俱耘于田间。
                                          ▲
11．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ (4分)
                                          ▲

（三）阅读下文，完成12～15题。(11分)
对悲剧的深沉纪念
王开岭
在对“悲剧”的日常感受上，除了重大轻小的不良嗜好，人们总惯于以整体印象代替个体的不幸——以集体的名义遮蔽最真实的生命单位。
   数字仅仅描述体积，它往往巨大，但却被抽空了内涵和细节，它粗糙、笼统、简陋、轻率，缺乏细腻成分，无疼痛感，唤不起我们最深沉的人道主义的感受。过多过久地停留在数字上，往往使我们养成一种粗鲁的记忆方式，一种遥远的旁观者态度，一种徘徊在悲剧之外的“客人”立场，不幸仅仅被视为他者的不幸，被视为一种隔岸的“彼在”。
    如此，我们并非在关怀生命、体验悲剧，相反，是在疏离和排斥它。说到底，这是对生命的一种粗糙化、淡漠化的打量，我们把悲剧中的生命推得远远的，踢出了自己的生活视野和情感领地。久之，对悲剧太多的轻描淡写和迎来送往，便会麻木人的心灵，情感会变得吝啬、迟钝，太多的狭隘和不仁便繁殖起来了，生命间的良好印象与同胞精神也会悄悄恶化。
    感受悲剧最人道和理性的做法：寻找“现场感”！为不幸找到真实的个体归属，找到那“一个，又一个……”的载体。世界上，没有谁和谁是可以随意叠加和整合的，任何生命都唯一、绝对，其尊严、价值、命运都不可替代。生生死死只有落实在具体的“个”身上才有意义，整体淹没个体、羊群淹没羊的做法，实际上是对生命、对悲剧主体的粗暴和不敬，也是背叛与遗忘真善的开始。
    同样，叙述灾难和悲剧，也必须降落到实体和细节上，才有丰满的血肉，才有惊心动魄的痛感和震撼，它方不失为一个真正的悲剧，悲剧的人性和价值才不致白白流失。
记得有个地方的“犹太人遇难者纪念馆”，在设计上就注重了“个”的清晰，它拒绝用抽象数字来控诉什么，而是费尽心机地搜录了大量个体遇难者的信息：日记、照片、证件、信件、日用品、纪念物、甚至还有声音资料……当你对某一个名字感兴趣时（比如你可以选一个和自己容貌酷似或生日相同的人），便可启动某个按钮，进入到这个个体的生命故事中去，与其一道重返半个世纪前或晴朗或阴霾的日子，体验那些欢笑和泪水、安乐和恐怖、幸福和屈辱……这样一来，你便完成了一次对他人的生命访问，一次珍贵的灵魂相遇。
    记住了他，也就记住了恐怖和灾难，也就记住了历史、正义和真理。与这位逝者的会晤，相信会对你今后的每一天、你的信仰和价值观，产生某种影响。它会成为你生命中一个珍贵的密码——灵魂密码。这座纪念馆贡献了真正的“悲剧”。
    重视“小”，重视那些不幸人群中的“个”，爱护生也爱护死，严肃对待世上的每一份痛苦，这对每个人来说都意义重大。它教会我们一种打量生活、对待同胞、判断事物的方法和价值观，这是我们认知生命的起点，也是一个生命对待另一个生命的最正常态度。在世界眼里，我们也是一个“个”，忽视了这个“个”，也就丧失了对人和生命最深沉的感受。
    其实，生命之间，命运之间，很近，很近。
12本文的主要观点是什么？（2分）
                               ▲

13．结合全文内容，概括人们对“悲剧”日常感受上的不良嗜好有哪些弊端。（3分）
                               ▲
14.文中写“犹太人遇难者纪念馆”有何作用？请简要分析。（3分）
                               ▲
15.简述本文的论证思路。（3分）
                               ▲

（四）阅读下面的文章，完成16-19题。（共15分）
用岁月在莲上写诗  （林清玄）
①那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
②白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。(1)那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
③我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
④“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，喊一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
⑤采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，(2)一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲蓬外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的农民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。
⑦采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑧莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？
⑨我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。
⑩我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
16.第③段作者说：“对于我们而言，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲。”结合全文说说种莲人的辛苦具体表现在哪些方面？（3分）
                                          ▲
17.本文的语言清丽雅致，请具体赏析文章划线句富有情韵的语言。（4分）
                                          ▲
18.作者说:“我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！”你如何理解这句话的深刻含义？（4分）
                                          ▲
19.有人说：林清玄用一颗菩提之心关注人生，显现出悲悯情怀。文学大师巴金、季羡林老先生无不在耄耋之年依然用一颗柔软的心来对待每一个细微的生命，那么你从这篇文章得到了哪些启发呢？结合文章内容并联系自己的生活选取一个角度具体阐述。（4分）
                                          ▲

三、作文（共50分）
20．请以“我却不知道”为题写一篇文章。
要求：①除诗歌外文体自选。 ②文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。
③不少于600字。

九年级质量调研语文试卷答案
1．（2分）眺   陌   xī   liàn
2．略
3．（5分）（1）C（中毒箭身亡）   （2）随意召唤任何鬼魂（与鬼魂对话）
（3）温和的手段：让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空，使人们享受阳光和雨水的权利被剥夺，岛上同时还可以将大石头往下扔；（1分）严厉的手段：让飞岛直接落到他们的头上，用这种方法将人和房屋一起统统毁灭。（1分）
4．（4分）（1）“观察”改成“领略”（体会）（2）“如步履匆匆的商贾”和“如健步行走的军人”对调。（3）删掉“因为”（4）“世界”后加“的方式”
5.（6分）
（1）（2分）①孩子自理能力较差，有时会帮倒忙；②家长包办代替或家长担心会出安全问题；③学校德育教育在劳动中培养学生责任意识和生活能力等方面做的不到位。
（2）（2分）①能培养孩子的生活自理能力；②能让孩子精神自立，建立自信，获得幸福。
（3）（2分）①家长放手，循序渐进地指导；（1分）②学校在教学活动中开展一些特色课程，让学生动手参与，增强劳动兴趣；③家长多参加“亲子”活动，在假日和孩子一起劳动，提升孩子的幸福感。（1分）
二、阅读理解（共45分）
（一）（共7分）
6.（2分）示例：细雨密密地下个不停，天地间，如烟雾般迷蒙，淡淡的；又仿佛悬挂着一道薄纱，一切都显得那么清新自然。此时，传来几声杜鹃鸟的啼叫声，更添些许闲适安详。（答对一个得1分）
7.（3分）“蚕桑”照应上面“绿遍山原”（1分），“插田”照应上面的“白满川”（1分），勾画出乡村四月农家的忙碌气氛（1分）。
8.（2分）表现了作者对乡村生活的热爱之情（或：表达了作者对农民辛勤劳动的赞美之情）。（意思对即可）
(二)
9．答案：①交错通达 ②全 ③正，正在 ④遗憾
10．答案：①老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。
②男女老幼一起在田间耕耘种作。
11答案：和谐安宁自得其乐
(三)
12.感受和叙述悲剧要重视“小”，重视那些不幸人群中的“个”，这对每个人来说都意义重大。2分
13.  3分（1）唤不起我们最深沉的人道主义的感受，无视他人的不幸。
（2）心灵麻木，情感吝啬、迟钝，恶化了生命间的良好印象与同胞精神。
（3）开始背叛与遗忘真善
14.运用举例论证的方法，有力地证明叙述灾难和悲剧必须落到实体和细节上，使论证更有说服力。（3分）
15先指出人们对“悲剧”日常感受上的不良嗜好，并分析其弊端；其次论述感受和叙述悲剧最人道和理性的做法；最后指出重视“个”对人和生命的重大意义。（3分）

(四)
16．（3分）采莲没有莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。（1分）采莲时要防备田里的吸血水蛙和长满刺的莲花梗。（1分）要采莲的时间是固定的，或清晨或黄昏，十分辛苦。（1分）处理莲蓬的工序复杂，一颗也偷懒不得，全家都要加入劳动。（1分）（答到其中三点即可）
17．（4分）（1）运用了拟人的修辞，将莲花人格化，生动形象地写出莲花清新自然的美，抒发了作者的喜爱之情，（1分）为下文写种莲人的辛苦埋下伏笔。（1分）（2）动作（细节）描写，用背、带、涉、摘、放等一系动词生动地展示了采莲的过程，表现了采莲人动作的娴熟和劳动的辛苦，（1分）表达了作者对采莲人的敬佩和赞美之情。（1分）
18．（4分）运用对比的手法，（1分）诗人用写诗来赞美莲花的美，是脱离生活现实的，比较空虚。（1分）突出强调采莲人在用岁月和汗水抒写生命之诗，他们用劳动创造的美景更富有诗意，（1分）抒发了作者未曾看到莲田背后悲欢的愧疚，也表达了对采莲人的敬佩与赞美。（1分）
19
观点举例：（1）我们要学会用怜爱之心去关注这个世界，内心向善。（2）我们要用发现的目光去看待生活中美好事物背后的付出和酸楚，并给予一份敬意。（3）默默奉献的生命更值得我们去感恩和赞叹。（不拘泥于此答案，言之有理，皆可。）
20．（50分）建议作文切入分37分。 (59.46.24.86)

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