北京铁路第二中学2016—2017学年度第一学期高三语文期中试卷


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北京铁路第二中学2016—2017学年度第一学期高三年级语文期中考试试卷2016.11本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考试务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。一、本大题共9小题，共26分。阅读下面文字，完成1—9题。【材料一】《礼记•曲礼》说“男子二十冠而字”。取字原属贵族特权，后来成为知识阶层的事。宋
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北京铁路第二中学2016—2017学年度第一学期
     高三年级语文期中考试试卷   2016.11
本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考试务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
一、本大题共9小题，共26分。
阅读下面文字，完成1—9题。
【材料一】
《礼记•曲礼》说“男子二十冠而字”。取字原属贵族特权，后来成为知识阶层的事。宋代还不准下层人取字。到明清时代，三教九流，五行八作，几乎无人无字。尽管也遭到士大夫的抨击和嘲讽，但取字的习俗，仍然普及开来。
先秦时代，字是行冠礼时由选定的嘉宾给起，后世不举行冠礼了，字则改由师长或其他通文墨的人给起，而且也不一定到成年才起，很可能是小名、大名和字一同起的。当然，也有成人之后才请人起字的。
　　上古贵族女子，原本也起字。《礼记•曲礼》“女子许嫁，笄而字”，是说女子成年许配人家时，把垂发挽起来，用笄别住，并给她取字。这一礼制，秦汉后没能承袭。虽然上层妇女有的也有名有字，但不一定“许嫁笄而字”。女性一般自幼年至成年，只有一个小名（闺名）。不过，这一礼制虽未推行开，却在汉语中留下许多成语，如说女子已有婆家，叫“已字”“已字人”；没找婆家，称“待字闺中”“未字人”“未字”。
后世取字，有许多是引经据典。如唐代陆羽字鸿渐，取自《易•渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”；宋代楼伯圭字禹锡，出自《书•禹贡》“禹锡玄圭”。
名字的组合方式，自古及今，当不下几十种。习见而常用者，约为以下八种：
　　第一、同义相协。名与字为同义词，二者相为辅佐，互作解释。如宋欧阳修字永叔，《广雅》：“修，长也。”《说文》：“永，水长也。”
　　第二、反义相应。名与字皆为反义词，二者对立相应，各从反面作解。如孔子弟子曾点字皙，《说文•黑部》：“点（繁体作“點”），小黑也。”，“皙”，意为  ①   ，点、皙相对。
　　第三、连类相及。义类相近或相似，因甲而及乙。三国孙策字伯符，策、符皆为信物，只形制与用途不一。
　　第四、景仰前贤。因为倾慕前代圣贤，向他们看齐，于是就袭用其名字。汉司马相如字长（zhǎng）卿，《史记》说他“慕蔺相如之为人，更名相如”。蔺相如为赵国上卿，故以“长卿”为字。这既表示蔺相如的身份，也体现了司马相如建功立业的愿望。北齐颜之推字介，是拆春秋晋国介之推的姓名以为名、字。据《左传》，晋文公封赏随从逃亡的群臣，介之推不去述功，文公也未加封赏，介之推遂携母隐居绵山。后文公以焚山方式欲使出山，介之推不出，遂烧死于绵山。
第五、  ②  。自西汉武帝罢黜百家，独尊儒术，到东汉时，儒家典籍便成了家喻户晓的课本了。人们逐渐就都从儒家经典中选取名字，汉末三国已渐成风气。自南北朝而唐宋，而元明清，士大夫名字取于儒家经典者触目皆是。如唐白居易字乐天，《礼记•中庸》：“故君子居易以俟命。”《哀公问》：“不能安土（意为“居易”），不能乐天。”
第六、使典用事。这种名字组合方式，先秦没有，两汉也少见，唐宋才多起来。它取材于史传载记，诸子百家之书。有的与袭用经文相似，但大多含有故事情节。如唐李商隐字义山，《史记•伯夷叔齐列传》载，武王伐纣，伯夷、叔齐叩马而谏，“左右欲兵之。太公曰：‘此义人也。’扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。商隐，即谓殷商之隐者，义山，即谓“义不食周粟，隐于首阳山”。
　　第七、崇奉宗教。唐王维字摩诘，维摩诘，佛家菩萨名。《旧唐书•文苑传下•王维》：“兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血。”因崇佛，故拆菩萨名为名、字，以示皈依。
　　第八、采撷名篇。采撷名篇佳作中的警策以为名字，南北朝时已很常见，至明清而大行。如明代胡东皋字汝登，出自陶潜《归去来兮辞》“   ③  ，  ④    ”；清朝张孟词字腾蛟，出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤，孟学士之词宗 ”，孟，表示长幼次序中排行老大。
名字组合方式，不止上述八种，但常见而比较复杂的，大致如此。
（取材于吉常宏《中国人的名字别号》）
1. 宋代词人秦观，字少游，据【材料一】中“连类相及”方式，从他的字断定，“观”应该读  甲  ；“男子二十冠而字”中的“冠”应读   乙   。（2分）
A. 甲guān　　　 乙 guān           B. 甲 guàn    乙 guàn　　
C. 甲guàn       乙  guān　        D. 甲 guān    乙 guàn　　
2. 【材料一】中提到介之推，下面与之有关的民间传统节日是（2分）
A.元宵节　　       B.寒食节      C.端午节      　D.祭灶
3.下列理解符合文意的一项是（3分）    
A.《礼记•曲礼》说“男子二十冠而字”，意味着起字一定要到男子20岁。
B.“待字闺中”，是说女子尚未成年，还没有取字，同时也意味着没有婚配。
C.司马相如开始并不叫这个名字，因为他仰慕蔺相如，才改名相如，字长卿。
D.由于儒家典籍家喻户晓，老幼皆习，所以古代文人名字都取义于儒家经典。
4. 依照原文，把【材料一】中划线部分补充完整。（5分）

【材料二】
古人一般都有名有字，那么名和字的用途有何不同？什么场合称名，什么场合称字；对什么人称名，对什么人称字，这在古代是很有讲究的。若不论场合、身份、对象，任意而用，将十分难堪。
　　从命名取字上说，名是由长辈所起，行于家庭之内。字是行冠礼时由嘉宾所起，意在“敬名”，是行于外的。由此便形成两个原则：名是尊长所叫，或用于自称；字是给外人叫的，不能用于自称。但其中情况也比较复杂，还须进一步讨论。
　　第一、自称称名。总的说是自称称名，但还要看是对谁，不是对谁都称名。
　　(1)对君父自称。封建时代君父一体，儿子在父亲面前，臣子在君主面前，或对天子的使者，都要称名。在君主面前，不但自称要称名，在提到其他人的时候，也得称名，即便涉及自己的长辈先人，都要直呼其名，说“臣父臣某某”，“臣大父先臣某某”。
　　(2)对尊长自称。对君父自称名，推而广之，对位尊者，对家族亲戚中的长辈，都要自称己名，以示尊敬。如大诗人李白，出川之后，在荆州时想得到刺史韩朝宗的提拔，便写了有名的《与韩荆州书》，开头就说“白闻天下谈士，相聚而言曰……”。
　　(3)对朋友自称。古代文人与朋友交往，不论对方年纪长幼，自称时都要称名，不像后来俗文学中所写，年长者自称“愚兄”，年幼者便叫“贤弟”。不论年龄，甚至同族兄弟，年长者也自称名。
　　(4)尊长自称。尊长对卑幼者自称名，源自上古。《论语》中，孔子与弟子们谈话，都自称名，如《述而》“丘也幸，苟有过，人必知之”，《季氏》“丘也闻有国有家者”，都是自称名。
　　但是，家庭直系尊长，如父亲、祖父对儿孙是没有自称名的，甚至印章使用，也是如此。1949年前，长辈给晚辈写信，结尾都不具名，只写“父示”“祖字”“伯父手书”，或写“伯父某某”“叔某”亦可。
　　第二、称人用字。古人在交际中都是称人之字以敬其名。不过当时等级森严，礼节繁杂，就是称字也要看对象，也有许多讲究。
　　(1)平辈之间称字。亲友中同一辈分的，原则上都称字。孔门弟子彼此间都称字。对朋友不能呼其名，这是传统的礼仪准则，除非对方没有字。许多历史题材的文艺作品，常常忽略这一点，实在欠妥。兄弟之间也以字相称。兄对弟，对称或叙述过程中都可以；弟对兄，一般只用于叙述时称呼。
　　(2)尊长称卑幼者。身分地位高的对身分地位低的，年长的对年幼的，为表谦敬，也须称对方的字。亲友中长辈对晚辈称字，比较常见，但父祖对儿孙称字罕见。
　　(3)关于称尊长的字。先秦有称尊长字的，如孔门弟子常称老师“仲尼”。但这在封建社会中后期，往往遭人非议。父祖之名固不能说，称字也行不通。有了别号之后，多称父祖的别号。
君主的字是不能叫的。今天许多根据古典名著改编的电视剧，让剧中人物直呼其君主之名，实在缺乏历史文化常识。
此外还有一种“谥号”，是人死后由朝廷或门生后辈按照其生平事迹与品德修养，给予的带有评判性质的称号，源自朝廷的称“官谥”，源自门生后辈的称“私谥”。如韩愈官谥“文”，范仲淹官谥“文正”；又如陶潜，字元亮，私谥“靖节”，“靖”表示保护、保卫，而“节”则表示节操，称靖节先生，也是一种敬称。

链接一：宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！” 探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”
链接二：《水浒传》第三十九回和第四十回写吴用为救宋江脱离江州之危，命萧让摹仿蔡京笔迹，给蔡京之子江州知府蔡九写了一封信，盖上金大坚摹刻的“翰林蔡京”四字印章，要戴宗带回江州，信中命蔡九把宋江押送汴梁。这样，就可以在宋江路过梁山时，搭救上山。戴宗走后，吴用猛然想起信中印章有个老大的破绽，不但救不成宋江，反会拖累戴宗受苦……果然，戴宗一到江州，就被机警狡诈的黄文炳一眼看穿图章的破绽。

5.【材料一】【材料二】中涉及的有关文学常识的表述，不正确的一项是（3分） 
A.白居易，字乐天，号香山居士，唐代大诗人。他的诗歌如《忆江南》《春夜喜雨》《琵琶行》等都是历来传诵的名篇。
B.欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，其散文写得婉转流畅，富有情致，其中《醉翁亭记》《秋声赋》是其代表作。
C.《论语》记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家重要的经典。
D.李白字太白，号青莲居士，有“诗仙”之誉。他的诗最能反映盛唐精神风貌，代表着盛唐诗歌的最高艺术成就。
6.结合【材料一】判断，“链接一”中宝玉给黛玉起字的方式是（3分）
A.反义相应　 　B.使典用事    C. 采撷名篇   　D.景仰前贤
7.假如你穿越为陶渊明家僮，见到主人时，结合【材料一】【材料二】的知识，下列称呼最合“礼”的一项是（2分） 
A.陶潜先生　 　  B.渊明先生     C.靖节先生     D.元亮先生
8.根据【材料一】【材料二】，下列推断不恰当的一项是（3分）  
A.宋代朱熹字元晦，“晦”意为昏暗，与表示光明的“熹”对立，名、字“反义相应”。
B.周瑜字公瑾，“瑜”“瑾”均为美玉，成语“怀瑜握瑾”可证，名字属于“连类相及”。
C.《子路曾皙冉有公西华侍坐》中，孔子对他的弟子，只应称其字，而不宜直呼其名。
D.某三国题材的电视剧中，事于东吴的诸葛瑾命孔明“见过吴主孙权再来叙话”，失礼。
9.结合【材料二】，说明“链接二”中金大坚所刻图章的“破绽”所在。（3分）

二、本大题共6道小题，共24分。
阅读下面文言文，完成10—15题。
①卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。
②后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。
③初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令，茂不为嫌，理事自若。数年，教乃大行，道不拾遗。是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑，迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。时,光武初即位,乃下诏曰：“前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为,今以茂为太傅封曪德侯。”  
④论曰：卓茂断断小宰，无它庸能，而首加聘命，优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆何异哉？夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！
（节选自《后汉书•卓茂传》

臣光曰：孔子称“举善而教，不能则劝”，是以舜举皋陶，汤举伊尹，而不仁者远，有德故也。光武即位之初，权略诡辩之士，方见重于世，而独能取忠厚之臣，旌循良之吏，享祚久长。
（司马光《资治通鉴 卷第四十》）
10.下列句中加点词的解释，正确的选项依次是（6分）
①初辟丞相府史
A．征召    B．开辟     C．躲避     D．透彻
②吏顾不当乘威力强请求耳
A．照顾    B．回头     C．拜访     D．只是
③诚能为人所不能为
A．真诚    B．如果     C．确实     D．真实
11.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是 （3分）
   A. 默解与之，挽车而去               君子博学而日参省乎己
  B. 凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱     所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
   C. 今我以礼教汝，汝必无怨恶         以相如功大，拜为上卿
   D. 权略诡辩之士，方见重于世         生孩六月，慈父见背
12.下列各组句子中，全都直接表现卓茂“宽仁恭爱”的一组是（3分）
①心知其谬，默解与之              ②后以儒术举为侍郎，迁密令
③视人如子，举善而教              ④束身自修，执节淳固
⑤于是人纳其训，吏怀其恩          ⑥以律治汝，何所措其手足乎
A. ①④⑥                          B. ②④⑤
C. ②③⑤                          D. ①③⑥
13.下列对原文的叙述与分析正确的一项是（3分）
A.有人误把卓茂的马当作是自己丢失的，卓茂也不解释，就把马给了那人，那人找到丢失的马后，把马送还了卓茂，并感谢卓茂的大恩大德。
B.卓茂担任密州令时，有人告发一位亭长私自把他遗失的米肉占为己有。卓茂问明情况，原来是那人惧怕亭长而不敢向亭长索要，并非亭长逞威凌弱。
C.告发亭长者认为，官吏不应该接受别人的礼物，如果收受，就是违背了律条的规定，亭长收受了自己的米肉，自己应当向上司告发，使其受到惩治。
D.范晔和司马光都认为，卓茂受重用是因为其性情忠厚仁爱，懂得以礼教化百姓，光武帝相信他有能力为官一任造福一方。
14.卓茂离任，为何“密人老少皆涕泣随送”？请结合文章内容对此加以概括。（3分）
15.把划线句子译成现代汉语。（6分）
（1）凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。
（2）一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！

三、本大题共4小题，共18分
阅读下面的诗歌，完成试题16—19题。
内宴奉诏作 
曹翰①
  三十年前学六韬②，英名常得预时髦③。
曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。
 臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高④。
庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。
【注】①曹翰（923～992），宋初名将，宋初跟随太祖征泽潞，平江南，立战功。②六韬：古代兵书。 ③时髦：指当代俊杰。 ④阵云：战争中的云气，这里有战斗阵形之意。

破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。


16.下列各句对诗歌的理解不正确的一项是（3分）
A.曹诗首联颔联主要追忆往昔的生活，既有为国效力的豪情，也有建立功业的壮志。
B.辛词开篇由近及远，既写了眼前的挑灯看剑，又写了远方正在进行的战争场景。
C.曹诗写得充满阳刚之气，句式整饬，抚今思昔，心中涌动的是“老骥伏枥，志在千里”的豪情。
D. “沙场秋点兵”的“秋”字用得好，正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景。
17．曹诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高”，你认为哪一种比较好？请简要分析。（3分）
                                                                                        
18．这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感却有所不同，请结合诗句就这两点进行分析。（6分）
                                                                                        
19、默写（6分）
（1）彼与彼年相若也，道相似也。___________，_________。（韩愈《师说》）
（2）既其出，               ，                        。（王安石《游褒禅山记》）
（3）人生如梦，                 。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
（4）春如旧，人空瘦，              。（陆游《钗头凤》）

四、本大题共4小题，共22分。
阅读下面作品，完成20—23题
在母语的屋檐下    
彭程
少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。
本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了，恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。
在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味，几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。
关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mother tongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。
诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常；“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。
每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。
“芝麻开门吧！”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。
但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。
对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野；鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。
我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时看，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫着一种古老的文化，庇护着一代代呼吸沐浴着它的气息的灵魂。
童年在农村度过，记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。
一颗悬空的心倏地落地了。
对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。
因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的，但一当因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。
每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。
热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点，他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。
                                            （原载《光明日报》，有删节）
20．下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分）
A．文中引用英语mother tongue，是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法，强调母语的温馨可亲。
B．作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。
C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。
D．文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。
E．文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。
21．作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？（6分）
22．赏析文中画线的句子。（6分）
23．作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。（6分）

五、本大题共2道小题，共60分。
24．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①学校即将举办戏剧节，演出话剧《四世同堂》。请你为该剧目撰写一段角色介绍文字。要求写清角色名称，突出角色的形象特点。150字左右。
②最近微信和QQ上常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX
号孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。”面对此类现象，大家看法不一，你对此有何看法？表述在150字左右。
③请以“秋之美”为话题，写一段描写的文字，描绘你身边的秋天美景。150字左右。
 
25．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①张居正家书中说：“吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。”从中可以看出古人对家风的重视。作家王蒙近日也撰文指出：“有时候与一个人接触，很快就感觉到他或她的文明程度、道德自律、举止进退、做人修养乃至人格人性这些东西，多半与家庭的影响、家学的渊源、家风的承继、家教的成果有密切的关系。家教家风关乎世道人心。”
上述材料引发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇文章。文体自选。

②清代文学家李渔在他的《闲情偶寄》中，写了很多人们所熟知的动物，寄托了自己丰富的人生感悟；法国作家布封笔下的天鹅面目优雅，形状美丽，它所到之处都会增色生辉；现代派文学家卡夫卡的小说《变形记》，则让主人公变成“大甲虫”，由此上演了荒诞人生的悲喜剧。古今中外许多作家常把目光投向各种动物，创作了不少传世佳作。
请你以某一动物为主体，或记录现实生活或进行想象虚构，并以此传达你的思考，写一篇记叙文，题目自拟。














北京铁路第二中学2016—2017学年度第一学期
     高三年级期中考试 答题纸
班级              姓名             学号             分数                                                                                                                            
一、本大题共9小题，共26分。
1、       （2分）  2 、     （2分）   3、     （2分） 
4、       （1分）          （2分）                                   （2分）       
5、       （3分）  6、     （3分）   7、     （2分） 8、       （3分） 
9、（3分）                                                                   
                  

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