重庆市第一中学2016-2017学年高二10月月考语文试题


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重庆市第一中学2016-2017学年高二10月月考语文试题(高二必修五 人教版)
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重庆市第一中学2016-2017学年高二10月月考语文试题本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,满分150分。考试用时150分钟。第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)特重饮食的文明以青铜作为主要生产工具之时代被称为青铜时代,由此衍生出来的文化被称为青铜文化。虽苏美等其他古文明也有青铜文化,某些现象甚
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重庆市第一中学2016-2017学年高二10月月考语文试题
本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,满分150分。考试用时150分钟。
第I卷  阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
特重饮食的文明
以青铜作为主要生产工具之时代被称为青铜时代,由此衍生出来的文化被称为青铜文化。虽苏美等其他古文明也有青铜文化,某些现象甚或早于我国,但我国青铜文化自有特色,饮食即为其中之一。
古人虽然有皇帝“鼎湖龙驭”的故事,似乎皇帝已知铸鼎,但《墨子•耕耘》有云“昔者夏启……采金于山川,而陶铸之于昆吾”,现在学术界普遍认为铸铜的盛行是从夏朝开始的;夏禹铸九鼎之传说尤为世人所重。但此即应注意:墨子说铸铜时用的语词是采“金”。中国古代称金就是指铜,而非金银之金。这便与其它文明迥然不同。古埃及、古希腊、苏美文化均有大量金银器,唯中国用金极少也较晚,金的雕饰制作要到春秋战国才较发达,在殷周称为吉金的,都是铜。
采金铸器的过程,先是用被称为纯铜的红铜。再而加入锡,形成锡金合金,是为青铜。青铜器可概分为礼器(如鼎彝)、乐器(如钟铙)、兵器(如戈矛)、车器(如銮轴)、农工器(如刀铲)、杂器等之类。但有趣的是,所谓礼器,大抵是食器。而这也与其它文明不同。
禹铸九鼎的“鼎”就是主要的食器。直到现在,闽南语称锅子仍叫鼎。而鼎却又是政权的象征,争政权就叫做“问鼎”。入朝做官跟宁愿退隐江湖的人相比,则称为“钟鼎山林、人各有志”。有钱的大户可以用旁的形容词去描述,“鼎食人家”却只能指有政治势力的世家。鼎这种食器为何竟有如此重大的政治及权力意涵呢?礼器为何又多是食器呢?须知兵器车器农器工器都不可能用为礼器,只有食器可以。何以食器有此地位?
答案不难索解。《礼记.礼运》早已讲过:“礼之初,始诸饮食”,又说:“礼必本于天,动而之地,列而之事,变而从时,协于分艺。其居人也曰养,其行之以货力辞让:饮食、冠、婚、丧、祭、射、御、朝聘”。古人的观念认为:人要生存就需脱离竞争抢夺资源的状况,以”货力辞让”来安排分配之,此即礼之所由起也。觅食求生是古时最基本的问题,故礼亦起于会餐分食之顷。由饮食乃有生命;有生命乃能长大成人,而遂有冠有婚有丧;有个人而后亦有群体,群体间乃需有祭射御朝聘等礼以 “协于分艺”,才能形成一个彬彬有礼的社会。这是后世儒者对礼的发展及其内涵之解释。但亦唯有如此解释,才能说明礼器与食器混同的现象,也才能表征出中国政治学为何会以 “养”为内涵的特点。
礼器中鼎、彝、爵、尊、盘、觚均为主要饮食器。礼这个字,原本也就是酒醴之 “豊”。以豊敬神或敬人即是礼。此可称为 “礼食一如”。而一个民族也需是如此重视饮食,才会从饮食的角度看待礼的问题,此可称为“特重饮食”。
正因特重饮食,故铜器之中食器之繁,可令人叹为观止。以酒器来说,酿酒的罍、贮酒的壶、贮酒而备斟的尊、装满以备移送的卣、温酒的斝、斟酒的升、饮酒的觯、可温酒而饮的爵、可烫酒的觚,以至盂、卮、杯、觞等,简直不胜枚举。其中爵又用为爵位之爵、尊用为尊长之尊、孔子以“觚不觚,觚哉”喻说政治抱负、庄子以“卮言日出 ”形容自己说话的方式,则明显是饮食事物在思维活动中的延伸。
(摘编子龚鹏程《中国传统文化十五讲》)
1.下列关于“鼎”的表述,正确的一项是(3分)
A.从皇帝“鼎湖龙驭”的故事、《墨子•耕耘》的记载和夏禹铸九鼎的传说中,我们可以中国铸铜的历史由来已久。
B.鼎是青铜器的一种,但它区别于乐器、兵器、车器等其他青铜器,如钟铙、戈矛、銮轴、刀铲、觚都不可用为礼器,但鼎可以。
C.鼎是一种具有重大的政治及权利意涵的食器,“钟鼎山林,人各有志”说明鼎的象征义往往跟隐退江湖形成对比,象征富贵人家生活的奢侈豪华。
D.鼎既是主要的食器,有时政权的象征,这种食器与礼器混同的现象,象征出中国政治学以“养”为内涵的特点。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.青铜文化不独见于中国,但中国的青 铜文化独具特色,从饮食的角度看待礼的问题,这还中国青铜文化的特色之一。
B.铸铜的盛行,学术界普遍认为是从夏朝开始的,所以中国用金较少也较晚,金的雕饰制作要到春秋战国才较发达。
C.中国文明与其他文明有诸多不同,如中国古代以金代铜的指称,又如中国古代礼器大抵就是食器这种有趣的现象。
D.古代采金铸铜需经历从红铜到青铜的过程,礼器、乐器、兵器、车器、农工器、杂器等都可用铜锡合金铸造。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.礼发端于饮食,有饮食才有生命,如果不能顺应天命,身体力行,顺时而动,彬彬有礼的社会就难以形成。
B.礼一方面起源于古代人不赞同通过竞争抢夺资源,对于财货和人力的分配应当谦逊推让的分配观念,一方面起源于古时最基本的觅食求生问题。
C.“礼”字原本就是古代祭祀用的行礼之器,用礼来敬神或敬人即使礼。从礼的角度看待饮食,一个民族才会重视饮食。
D.古代酒器种类繁多,有罍、壶、尊、卣、斝、升、觯、爵、觚、盂、卮、杯、觞等,这与古人特重饮食的观念密不可分。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
江淹字文通,济阳考城人也。父康之,南沙令,雅有才思。淹少孤贫,常慕司马长卿、梁伯鸾之为人,不事章句之学,留情于文章。
景素为荆州淹从之镇少帝即位多失德景素专据上流咸劝因此举事。淹每从容进谏,景素不纳。及镇京口,淹为镇军参军,领南东海郡丞。景素与腹心日夜谋议,淹知祸机将发,乃赠诗十五首以讽焉。会东海太守陆澄丁艰,淹自谓郡丞应行郡事,景素用司马柳世隆。淹固求之,景素大怒,言于选部,黜为建安吴兴令。
桂阳之役,朝廷周章,诏檄久之未就。齐高帝引淹入中书省先赐酒食淹素能饮啖食鹅炙垂尽进酒数升讫文诰亦办。相府建,补记室参军。高帝让九锡①及诸章表,皆淹制也。齐受禅,复为骠骑豫章王嶷记室参军。
少帝初,兼御史中丞。明帝作相,谓淹曰:“君昔在尚书中,非公事不妄行,在官宽猛能折衷。今为南司,足以振肃百僚也。”淹曰:“今日之事,可谓当官而行,更恐不足仰称明旨尔。”于是弹中书令谢朏、司徒左长史王缋、护军长史庾弘远,并以托疾不预山陵公事。又奏收前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯,并赃货巨万,辄收付廷尉。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县官长,多被劾,内外肃然。明帝谓曰:“自宋以来,不复有严明中丞,君今日可谓近世独步。”
天监元年,为散骑常侍、左卫将军,封临沮县伯。淹乃谓子弟曰:“吾本素宦,不求富贵,今之忝窃,遂至于此。平生言止足之事,亦以备矣。人生行乐,须富贵何时。吾功名既立,正欲归身草莱耳。”以疾迁金紫光禄大夫,改封醴陵伯,卒。武帝为素服举哀,谥曰宪。
(节选自《南史•江淹传》,有删节)
注:①九锡:中国古代皇帝赐给诸侯、大臣的九种礼器,是一种最高礼遇。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.景素为荆州/淹从之镇/少帝即位/ 多失德/景素专据上/流咸劝因此举事
B.景素为荆州/淹从之/镇少帝即位/多失德/景素专据/上流咸劝因此举事
C.景素为荆州/淹从之镇/少帝即位/多失德/景素专据上流/咸劝因此举事
D.景素为荆州/淹从之/镇少帝即位/多失德/景素专据上流/咸劝因此举事
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.丁艰,即丁忧。根据儒家传统的孝道观念,朝廷官员在职期间,如果父母去世,则无论此人居何官职,从得知丧事的那一天起,必须辞官回到祖籍,为父母守制二十七个月,这叫丁忧。
B.谥,即谥号,古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,而给予一个表示赞扬、带有评判性质的称号。
C.劾,即弹劾,中国古代弹劾制度是封建监察制度的核心内容,弹劾权是御史的最重要权力,在皇帝直接领导下,独立行使,弹章直达御前,皇帝亲自裁决, 威慑百官。
D.黜,即降职或罢免官职。在古代史书中,表示官职升降的词有不少,如谪、贬、左迁等指降低官职。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.江淹小时候很有才气,不屑于从事经学训诂,而倾心于诗赋文章。常常仰慕司马相如、梁鸿的为人。
B.因东海太守陆澄丁艰,江淹一再要求自己行太守职务,景素大怒,上报选部,贬江淹为建安吴兴县令。
C.齐明帝作丞相时,要江淹整顿百官。江淹尽心尽力,弹劾了很多贪官,得到了明帝的高度赞扬。
D.江淹认为人要知足,人生随时都可行乐,不必等到富贵之时。所以他想在功成名就后归隐乡里。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)景素与腹心日夜谋议,淹知祸机将发,乃赠诗十五首以讽焉。(4分)
(2)齐高帝引淹入中书省先赐酒食淹素能饮啖食鹅炙垂尽进酒数升讫文诰亦办。(6分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成8-9题。
南征
杜甫
春岸桃花水,云帆枫树林。
偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。
百年歌自苦,未见有知音。
【注】 此诗是大历四年(769)春,杜甫由岳阳往长沙途中所作。这时距他去世只有一年。
8.王国维《人间词话》里说“一切景语皆情语”,请简要分析本诗首联的情景关系。(5分)
9.“百年歌自苦”,诗人在诗中写出了哪些“苦”,请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《关雎》中用“     ,       。”描写了男子被拒绝后的反应,他甚至到了夜不能眠的程度。
(2)毛泽东笔下的山水是绚烂的:“万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。”(《沁园春•长沙》);曹操《观沧海》笔下的上水是壮阔的:“     ,       。
(3)面对深明大义的想如,廉颇感到羞愧,所以他“     ,       。”最后二人结为 了生死之交。
乙  选考题
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读 下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
了悟禅师
凌鼎年
自了悟禅师到海天禅寺后,海天禅寺的平静就打破了。
僧人们不明白,法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来,更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说,这了悟自在海天禅寺住下后,竟从来没扫过一次地,从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜,其他和尚总有些放心不下。
众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大,比了悟先进庙门的,自认为比他有资历,也就不 把了悟放在眼里,时不时斥责他,骂他是懒和尚。了悟不气不恼,一笑了之。过了几天,众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联,上联为“空门岂用关”;下联为“净土何须扫”。
众僧看得呆了,一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后,微微颔首,面露赞许之色。他传下话去:“了悟对禅的理解,已非你辈皮相之见,好好向他学道吧。”
僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟,甚至认为他法眼有私,多少有些不服。
法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事:那就是半年前的一个黄昏,他匆匆赶回海天禅寺时,因山雨刚止,河水暴涨,木桥已被冲毁,有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。
法眼方丈见此,考虑再三,卷起裤管,折一树枝当手杖,一面探底,一边趟过了河。法眼方丈想:男女授受不亲,僧人戒色,自己这样做,既给她做了示范,又不犯寺规,也算尽到普度众生之责了。然而,那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示,还是胆小,依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了,一个山姑过不了河,那如何是好?正这时,走来一其貌不扬的和尚,和尚上前向山姑施礼后,就抱着山姑过了河,和尚把山姑放下地后,满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声:“阿弥陀佛,善哉善哉!”就一声不响地继续赶路了。
法眼方丈忍不住上前问:“这位和尚,出家人应不近女色,你怎可抱一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说:“我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢?”法眼闻之大惭,始悟遇到得道高僧了,就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。
这件事对法眼方丈震动很大,他深感了悟禅师道行深厚,有心好好观察,让之熟悉海天禅寺后,再作打算。
不久,清兵南下,发生了“扬州十日”“嘉定三屠”等惨烈之事,善男信女逃难的逃难,避灾的避灾,寺庙的香火一下冷落了许多。
海天禅寺 落入清兵之手是早晚的事,胆小的僧人离寺避到了乡下,了悟却天天在大殿念经打坐,仿佛不知大军压境之事。
一个阴霾之天,清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙,其他僧人全逃了避了,唯了悟禅师依然不慌不忙,不紧不慢地念他的经,对大胡子将军的来到视若无睹,大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己,厉声喝问:“好大的胆子,竟敢如此目无本将军,你知不知道本将军杀人如刈草一般。”
了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼,朗声回答:“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧,既然死都不怕了,还有 什么好怕的呢。”
本来大胡子将军想大开杀戒,烧了寺庙,但听了了悟的回答,又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识,遂下令撤退。
海天禅寺就这样免于兵灾。
法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头,了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤,执意谢绝了法眼方丈的美意,终于又云游四海去了。临走时,他留下一偈语:“泥佛不渡水,金佛不渡炉,木佛不渡火,真佛内里坐。”遂头也不回地走了。
法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语,各人参悟着。
(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项()(5分)
A.小说开头情节的设置有欲扬先抑的效果,结尾又言有尽而意无穷,令人回味再三。
B.作者采用了正面描写和侧面描写相结合的手法,综合运用了神态、动作、语言、心理等细节描写刻画了了悟禅师。
C.了悟禅师留下的偈语的意思是所有的尼佛、金佛、木佛都是带有外壳的,而真正的佛是在心里的。外壳会被毁掉,但心中的真佛永远毁不掉。
D.方丈第一次遇到禅师,见识了他的深厚的道行后,就产生了把方丈之位传给他的想法。
E.了悟禅师在门口贴了一副对联,上联为“空门岂用关”,下联为“净土何须扫”这其实是故弄玄虚,为自己的偷懒找借口。 
(2)文中法眼方丈讲述的了悟背村姑过河的故事,其作用是什么?(6分)
(3)了悟禅师是一个什么样的人?请结合全文简要分析。(6分)
(4)有人认为本文题目换为“了悟”更好,你怎么看?理由是什么?(8分)
第II卷  表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)
①作为工厂里的技术骨干,在工作中他总是冲锋在前,时时处处        ,亲力亲为。用实际行动践行了共产党员的职责。
②不管美国如何        、挖空心思挑起中国同其他东南亚国家的地缘争端,这都改变不了南海是中国固有领土的事实。
③面对社会的巨变,他        地寻求乡村文学的出路,力求变化创新,用文字抒发个体身处社会复杂元素中的焦虑感情。
A.处心积虑  苦心孤诣  殚精竭虑      B.处心积虑    殚精竭虑  苦心孤诣
C.殚精竭虑  处心积虑  苦心孤诣      D.苦心孤诣    殚精竭虑  处心积虑    
14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.即使是负面的情况,只要我们正确面对、恰当处理,对事实不符的 报道进行澄清说明,就能消除负面影响,进而维护公信力。
B.沙空村海拔5600米,鸡鸭鹅猪等家禽在这里全养不活,但是倔强的白珍坚信,在她的玻璃钢沼气池里一定能种活 青菜。
C.数字技术、网络技术在传媒邻域的不断渗透,以互联网、手机媒体等为代表的 新媒体风生水起,成为传统媒体不可忽视的竞争力量。
D.在危急关头,四川省委临危受命,迅速建立起省、市、县三级联动的组织指挥体系,扛起了一场与“死神”赛跑的争夺战。
15.依次填入下面文段横线处的词语,衔接最恰当的一组是()(3分)
写文字,就是一种用时光“熬”和“煮”的过程。用时光煮文字,用文字煮生活,生活是汤料,加入时光的汁水,因了时光、阅历的不同,因了汤料和汁水的不同,熬煮出来的文字亦不同。 
十七八岁的日子,________;二十四五岁的日子,________;三十岁的日子,________;四十岁的日子,________。 
①用时光煮出的文字是一罐红枣汤,初为人妻人母,甜甜蜜蜜,无限憧憬,无限期望 
②用时光煮出的文字是一杯清茗,淡香透明,懂得宽容达观,不再喜欢浓烈炫目的东西 
③用时光煮出的文字是一罐酸梅汤,酸酸甜甜,有着白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的生动别致 
④用时光煮出的文字是一罐黄花瘦肉汤,懂得了生活的感恩悲喜,懂得了生活的五味杂陈 
A.②③①④  B.③①④②   
C.②④①③  D.③②④①
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
自人类发现了第一例不明飞行物之后,各种关于地外文明的报道与猜测层出不穷,这说明①。如果我们以文化方向的精神需求看待此事,这种热情风潮的形成,不但不能妄加指责,而且②。如果我们以认真的科学态度来研讨此事,那么不得不问一句③?科学研究表明,地外文明造访地球的事情过去从未发生过。
17.下图是学生的学习流程图,请把学习过程写成一段话,,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。
 
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
每年高考临近,全国各地总有不少高三毕业生通过撕毁书本,对着教学楼大喊的方式来宣泄压力。今年高考前夕,厦门市教育局用一纸公文对该行为下了禁令。许多人认为,“撕书吼楼”社会影响不好,不如把书捐给他人发挥余热;也有人认为,撕书仅是高考前纯粹宣泄压力的方式,“没必要上升到‘育人宗旨’的高度”,一禁了之未免粗暴武断。
对毕业生“撕书吼楼”这种行为,你怎么看?要求综合材料内容及含义,体现你的思考。
选好角度,确定立意,确定文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭。




参考答案
 
3.C(逻辑错误,“从礼的角度看待饮食,一个民族才会重视饮食。”表述错误,原文是“一个民族必须如此重视饮食,才会从饮食的角度看待礼的问题。)
4.C(两个关键处,少帝即位,上流即长江上游)
5.B(“表示赞扬、带有评判性质的称号”错误,应为“而给予一个或褒或贬,带有评判性质的称号”.)
6.A(雅有才思是指的江淹的父亲)
7.(1)(4分)景素与他的心腹日夜谋划叛乱,江淹知道祸端将要开启,于是向景素赠诗十五首来婉言劝诫他。
(2)(6分)齐高帝引荐江淹入中书省,先赏赐酒饭,江淹平时能吃能喝,一只烤鹅快要吃光,酒也喝了好几升,饭吃完了,酒喝完了,文诰也写完了。
8.首联写南行途中的春江景色:春水方生,桃花夹岸,云帆一片,极目四望,枫树成林,作者以乐景写哀情,反衬出作者南征途中愁苦悲哀、无以自遣的心情。(画面描述2分,手法1分,感情2分)
9.①羁旅悲愁:常年躲避战乱,漂泊偏远的地方,偷生落泪;②垂老多病之叹:作者已近垂暮 ,疾病缠身,孤苦伶仃,满怀悲叹;③心系朝廷:内心不忘君恩,总是北望长安;④苦无知音:多年自吟自叹,没有知音倾听理解。(每点2分,答 出三点即可)
10.(1)求之不得,寤寐思服  (2)水何澹澹,山岛耸峙 (3)肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪
11.(1)A.C
(2)①通过法眼方丈的讲述,丰富了了悟禅师的形象, 证明了了悟禅师是一个得道高僧。②这一情节的设置为法眼方丈将了悟禅师带回寺庙的原因做了交代。同时也为后面了悟禅师征服闯入寺庙的清军做了铺垫。③体现本文“了悟”这一主旨的重要内容,即放下,不纠缠过往。
(3)①大度、宽容。众僧时不时斥责他,他都不气不恼。②道行深厚,能勘破世俗观念。③有豪气、胆识过人,清军入寺,了悟毫无惧色,豪言应答。④淡泊名利,谢绝方丈传位的美意。(答对3点给6分)
(4)说法一:我支持这种意见,“了悟禅师”只指明了小说的主人公,但“了悟”意蕴更丰富,功能作用更全面。①“了悟”意为“彻底明悟”,可指名如其人的了悟禅师参透了禅理;②“了悟”也可意为“懂得明白”,指不曾了悟的众人在了悟禅师的影响下,逐渐有所参悟,以此更好的衬托凸显禅师形象,有助于表达文章主旨。(8分)
说法二:如果说成“了悟禅师”好的,只要言之成理,酌情给分。
13.C(这三个成语都含有“费心考虑”的意思,但又有差别。其中“处心积虑”是指经过长时间的考虑,强调蓄谋已久,多用于贬义语境;“苦心孤诣”指苦心钻研达到别人所达不到的境界,也指为寻求解决问题的办法二煞费苦心;“殚精竭虑”强调用尽心思,多用于褒义语境。)
14.A(B项并列不当。“猪”不属于家禽;C结构混乱。应该在“数学技术……渗透”前加上“随着”;D搭配不当,扛起……重任。)
15.B 结合时间提示语,分别从“生动别致”“初为人妻人母”“五味杂陈”“宽容达观”等词语的暗示入手,即可得出答案。
16.①人们对地外文明非常感兴趣②也是需要认真对待的③地外文明真的造访过地球吗
17.学习的过程,首先应通过自学发现问题;以问题为引导,展开讨论或(和)听课学习;由此发现规律;并在练习中加以运用;然后再次发现问题,进行新一轮的学习过程。
【参考译文】
江淹,字文通,济阳考城人。小时候父亲早逝,很好学,性格沉静而不好交游。刘宋建平王刘景素喜欢有才学的人,江淹跟随他在南兖州。广陵县令郭彦文获 罪,其口供牵连到江淹,江淹被关进监狱。江淹在狱中上书诉说自己的冤枉,刘景素看完上书后,当天就把他放了。不久举为南徐州秀才,对策很好被评为优秀,任 巴陵王国左常侍。
刘景素为荆州郡守,江淹随行任镇将。少帝即位后,朝政混乱,刘景素掌握大权,大家都劝他趁机起兵反对朝廷。江淹总是劝谏说:“谣言招致灾祸,这是管 叔、蔡叔一同灭亡的原因;抵触招来怨恨,七国诸侯因此被杀。您不求国家的安危,听信左右的计策,就又会看到麋鹿霜露出现在姑苏台上。.刘景素不采纳他的建 议。
少帝初年,在本官职位上兼任御史中丞。当时明帝任丞相,对江淹说:“你过去在尚书府中,不是公事不随便乱做,为官宽大严厉能调和;现在任南司,一定 能使百官震动肃然。.江淹回答说:“现在的事,可以说据官职而为,更担心才小志短,不能使丞相满意啊。.于是弹劾中书令谢朏、司徒长史王绩、护军长史庾宏 远,全都以长期有病不能管理帝王陵墓的罪名而弹劾;又奏告前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯私藏赃物上万,立即逮 捕交给廷尉定罪。临海太守沈昭略、永嘉太守 庾昙隆,还有不少郡二千石官员及其大县的长官,多数被弹劾整治,内廷外府一片肃然。明帝对江淹说:“自刘宋以来,不再有严格清明的中丞,你今日可算得上仅 有的一个。.
永元年间,崔惠景举兵围攻京城,官吏们都去投靠他,只有江淹称病不往。等到叛乱被平定,大家都信服江淹的先见之明。东昏末年,义军到新林,江淹穿着百姓的衣服来投靠,梁高祖提任他为冠军将军,仍任秘书监。
天监元年,为散骑常侍、左卫将军,封为临沮县开国伯,食邑四百户。江淹于是对子弟说:“我本来是一个无实权的官,不想富贵,如今忝居这样的官位,实 在有愧。平生总是说知足之事,也已经足够了。人生只要快乐,何必求富呢?我功成名就,正想回到家里过平常人的日子。.当年,因病任金紫光禄大夫,改封为醴 陵侯。四年江淹去世,终年六十二岁。(梁)高祖穿素服致哀,赐钱三万布五十匹。赠谥号为宪伯。 (60.180.4.65)

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