山东省淄博市淄川第一中学2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试题 -- 人教版高二必修五

山东省淄博市淄川第一中学2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试题

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山东省淄博市淄川第一中学2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试题(高二必修五人教版)

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淄川一中高2015级模块考试二语文试题(2016.10)本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。第I卷（共45分）一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。陶瓷艺术与文学艺术从艺术种类来说，陶瓷艺术与文学分属不同的艺术种类。前者为空间艺术，后者为时间艺术

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淄川一中高2015级模块考试二
语文试题 (2016.10)
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。
第I卷（共45分）
一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）
阅读下面的文字，完成1〜3题。

陶瓷艺术与文学艺术
从艺术种类来说，陶瓷艺术与文学分属不同的艺术种类。前者为空间艺术，后者为时间艺术；前者为造型艺术，后者为语言艺术。
　　陶瓷艺术与文学艺术的结缘，源于何时，已无从考证。但有一点非常相似：文学起源于劳动，起源于不自觉的口头文学，具有相当浓厚的再现风格，文学的内容与劳动的内容密切相关。
　　陶瓷雕塑经历了写实这样一个阶段。那些陶塑动物的造型，与活生生的动物逼真无二，是纯写实的，是先民实际生活的再现。正如人们不能否认原始文学的审美一样，同样不能否认这些写实性的陶塑作品的审美意义和审美价值。我想，它们不仅是先民生活的一种反映，也是先民审美意识的一种形象见证，是文明发展轨迹中的一个重要历史阶段。
    陶瓷雕塑艺术和文学艺术，尽管分属不同的艺术种类，但在其审美本质上是共同的：通过塑造艺术形象反映生活，满足人们的审美需要。
　　景德镇称不上文学之城，但却是无可争辩的陶瓷之城，是名符其实的千年瓷都。尽管这样，景德镇的陶瓷艺术家们，包括陶瓷雕塑艺术家，用智慧灵巧的双手，用泥土和火，把瓷都景德镇营造成为一个中国文学之城。在这里《三国演义》的烽火连天，《水浒传》的义旗招展，《西游记》的漫漫征途，《红楼梦》的悲欢离合，都在陶瓷艺术家们手中得到了形象生动的再现。
　　文学艺术，不仅为陶瓷艺术提供了素材，而且在艺术形象的塑造上提供了有益的启示。陶瓷艺术形象的塑造，不是如实地复制文学艺术形象而是在理解的基础上创造出一个高度集中、高度凝练的艺术形象，使观赏者感觉到既像是自己感觉中的文学形象，同时又感觉到这是一个新的艺术创造。文学是时间艺术，雕塑是一种造型艺术，具有可触、可摸、可视的特性；文学长于叙事，长于展示文学形象的产生、变化和发展过程，而陶瓷表现的只是一个瞬间性的艺术形象，它不能告诉人们为什么是这样，它只能告诉人们只能是这样。要用陶瓷艺术手段，塑造一个文学题材的艺术形象，不是一件简单的事情，尤其是大型组雕、群雕，其难度之大，就可想而知。
　　但是，陶瓷艺术家们，不仅在塑造单个的形象上获得了成功，而且在组雕、雕群的塑造上同样取得了令世人注目的艺术成就。曾山东的《孙悟空大战众天神》、李恭坤的《三国演义》等，都是有代表性的取材于文学作品的艺术形象塑造。特别值得一提的是《水浒108将》大型人物群雕艺术形象的塑造所取得的高度艺术成就。
1．下列对陶瓷雕塑艺术的理解，正确的一项是（   ）
　　A．陶瓷雕塑是纯写实的艺术，具有很高的审美意义和审美价值。
　　B．陶瓷雕刻艺术和文学艺术分属不同的艺术种类，而在审美本质上却有许多相同之处。

　　C．陶瓷雕刻艺术是一种造型艺术，虽然表现的只是一个瞬间性的形象，却具有很强的直观性。
　　D．在陶瓷雕塑中，组雕、雕群的塑造，取得了令世人注目的艺术成就，但与单个形象的塑造还是有一定差距的。
2．关于陶瓷艺术与文学二者的关系，下列理解错误的一项是（   ）
　　A．陶瓷艺术是空间和造型艺术，文学则是时间和语言艺术。
　　B．陶瓷艺术与文学的结缘起于何时虽无从考证，但它们均来源于民间，与先民的劳动生活有着密切的联系。
　　C．文学艺术为陶瓷艺术提供了丰富的素材，并为其艺术形象的塑造提供了许多启发。
　　D．文学长于叙事，其展示的是形象产生、变化和发展的过程，而陶瓷表现的只是一个瞬间的固定死板的艺术。
3．下列表达符合原文意思的一项是（   ）
　　A．景德镇是一个著名瓷都，更是一个典型的中国文学之城。
　　B．文学名著中的所有艺术形象都能够在陶瓷雕塑艺术中得以完美再现。
　　C．陶瓷艺术形象的塑造,需要在如实复制文学艺术形象的基础上,进一步升华提炼与完善。
　　D．《水浒108将》大型人物群雕艺术彰显了陶瓷艺术手段的无穷魅力。
二、古代诗文阅读   阅读下面的文言文，完成4〜7题。（每小题3分，共12分）
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。坚与赤，性之有也。性也者，所受于天也，非择取而为之也。豪士之自好者，其不可漫以污也，亦犹此也。
昔周之将兴也，有士二人，处于孤竹，曰伯夷、叔齐①。二人相谓曰：“吾闻西方有偏伯②焉，似将有道者，今吾奚为处乎此哉？”二子西行如周，至于岐阳，则文王已殁矣。武王即位，观周德，则王使叔旦就胶鬲于次四内③，而与之盟曰：“加富三等，就官一列。”为三书，同辞，血之以牲，埋一于四内，皆以一归。又使保召公就微子开于共头之下，而与之盟曰：“世为长侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟诸。”为三书，同辞，血之以牲，埋一于共头之下，皆以一归。
伯夷、叔齐闻之，相视而笑曰：“嘻！异乎哉！此非吾所谓道也。昔者神农氏之有天下也，时祀尽敬而不祈福也；其于人也忠信尽治而无求焉乐正与为正乐治与为治不以人之坏自成也不以人之庳④自高也。今周见殷之僻乱也，而遽为之正与治，上谋而行货，阻丘而保威也。割牲而盟以为信，因四内与共头以明行，扬梦以说众，杀伐以要利，以此绍殷，是以乱易暴也。吾闻古之士，遭乎治世，不避其任；遭乎乱世，不为苟在。今天下暗，周德衰矣。与其并乎周以漫吾身也，不若避之以洁吾行。”二子北行，至首阳之下而饿焉。
人之情，莫不有重，莫不有轻。有所重则欲全之，有所轻则以养所重。伯夷、叔齐，此二士者，皆出身弃生以立其意，轻重先定也。
（选自《吕氏春秋•季冬纪》，有删改）
【注释】①伯夷、叔齐：商末孤竹君的两个儿子。相传孤竹君遗命要立季子叔齐为继承人，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿继位，两人相继逃走，后一起投奔周。周武王伐纣，两人曾谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，饿死在首阳山。②偏伯：一方之长，指西伯姬昌。姬昌死后谥为文王。③四内：古地名。④庳：低下。
4．下列加点词语解释不正确的一项是
A．石可破也，而不可夺坚   夺：改变。 B．则王使叔旦就胶鬲于次四内   就：到……去。
C．相奉桑林，宜私孟诸     私：私下。 D．以此绍殷，是以乱易暴也     易：代替。
5．下列加点词语的意义和用法相同的一项是
A．①豪士之自好者，其不可漫以污也    ②郯子之徒，其贤不及孔子
B．①伯夷、叔齐闻之，相视而笑曰      ②且举世而誉之而不加劝
C．①扬梦以说众，杀伐以要利          ②请立太子为王，以绝秦望
D．①遭乎治世，不避其任              ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
6．用/给文中画波浪线句子断句正确的一项是
A．其于人也忠信/尽治而无求/焉乐正与/为正乐治与为治不/以人之坏自成也不/以人之庳自高也
B．其于人也/忠信尽治而无求焉/乐正与为正/乐治与为治/不以人之坏自成也/不以人之庳自高也
C．其于人也/忠信尽治而无求/焉乐正与为正/乐治与为治/不以人之坏自成/也不以人之庳自高也
D．其于人也忠信/尽治而无求焉/乐正与/为正乐/治与为治不/以人之坏自成也/不以人之庳自高也
7．下面对文章的解说不正确的一项是
A．作者认为伯夷、叔齐这种宁死“以洁吾行”的气节犹如石之“坚”、丹之“赤”，是不可“夺”、不可磨灭的。
B．武王派叔旦到共头山下去找微子启，与他盟誓，让他世代祚诸侯之长，奉守殷的各种正常祭祀。
C．伯夷、叔齐认为统治者应像神农氏一样，不是为了求福而恭敬祭祀：心无所求，忠信为怀，尽心治理。
D．在伯夷、叔齐眼中，周武王结盟、扬梦、杀伐等种种做法无非是以乱易暴，用这些做法承继殷纣，实不足取。
三、选择题（每题3分，共24分）
8．下列词语加点字的读音完全正确的一项是（  ）
A．百舸（gě）   芰荷（jì）   隧道（suì）   兴奋（xìng）
B．峥嵘（zhēng）   皱褶（zhé）   碾轧（yà）    吮吸（yǔn）
C．侘傺（chì）    荆棘（jīng）   温驯（xún）   梦魇（yǎn）
D．攘诟（gòu）   虔诚（qián）   埋怨（mán）   怂恿（sǒng）
9．下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（  ）
A．吞噬  辑私  影牒  炫耀  憔悴  凭吊  心绪烦乱
B．铁锹  蹙眉  保佑  长吁  坟莹  胸臆  杯盘狼藉
C．藏匿  撕守  巉岩  契约  剑戟  鞘子  回光反照
D．暮蔼  磐石  发泻  流岚  霓虹  冗繁  浮想联篇
10.下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A．最近两天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。
B．《新民丛报》虽然名为“报”，其实却是期刊，是梁启超等人于1902年在日本横滨创办的，曾产生过较大影响。
C．在市场竞争日益激烈的当下，他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑，怎样才能打开产品的销路？
D．新鲜大米，手感滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米饭清香可口。
11. 下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是（  ）
A．违章作业、无限制地开采等行为明显的存在，可是矿领导认为不足为训，以致酿成了这次重大事故。
B．今年春晚除了彭丽媛的独唱无伴舞外，其他的歌舞节目都是群体性的，服装尽显华丽，演员个个长袖善舞，把人看得眼花缭乱。
C．实验中学的每位校长每年听课都在200节以上，上行下效，全校教师也都养成了随时听课、虚心学习的习惯，每学年人均听课100节左右。
D．尽管这道题出得比较难，但学生的回答情况还是差强人意，主要是因为题目中选用的错别字材料相对简单，容易辨析。
12.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A.鲁西南民间织锦织造工艺复杂，大小工序共72道。这一技艺主要分布在济宁和菏泽的部分地区，其中尤以嘉祥县为典型代表。
B.针对连续两个季度经济增速下滑，政府出台了减轻小微企业税负、加强城市基础设施建设等一系列政策和措施。
C. 放手让更多的人参与环保，保障和提高公众的环境权益，这正是现代社会依法推进环境保护。
D．有无伟大、不朽的经典，可以说明一个民族是否成熟，也可以决定一个民族是不是在文化上先进。
13.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
生命燃烧的火焰是绿色的吗？我不知道。         ，         ，           。
             ，           ：            ，然而最终不但他的影响可以忽略不计，而且他自己也成为自然的一部分。
①这个人毕其一生，想要改变自然，在自然中留下一些个人的痕迹
②有的时候我感到它是死者生命的延续，灵魂的表白
③那燃烧是无声的，惟其无声，方显执著
④而在他的墓上，绿草葳蕤地生长，如熊熊的火焰
⑤有的时候我又觉得，它只是自然在平静地昭示的一个真理
⑥一个人的躯体，不管化不化成灰，都要埋入地下，化成肥料
A.③②⑤①④⑥      B.②⑤④③⑥①
C.④②⑤①③⑥      D.⑥④③②⑤①
14.下列各句中与“黄泉下相见”的中的“相”意义相同的一组是(    )
A. 六合正相应   B.王侯将相宁有种乎？
C.及时相遣归     D.儿已薄禄相
15．下列各句中没有特殊句式的一项是(　　)
A．不吾知其亦已兮     B．虽体解吾犹未变兮
C．背绳墨以追曲兮     D．长余佩之陆离
第Ⅱ卷（共105分）
四、翻译、默写与古诗鉴赏（29分）
16．将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
   （1）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（2分）

   （2）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。（2分）

（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（2分）

（4）奚以之九万里而南为？（2分）

17．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（15分）
（1）                   ，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）
（2）腰若流纨素,               。                ，                。（《孔雀东南飞》）
（3）屈心而抑志兮，               。                ，                。（《离骚》）
（4）适莽苍者，               ，腹犹果然；适百里者，                ；适千里者，三月聚粮。（《逍遥游》）
（5）                ，苟余情其信芳。                ，                。（《离骚》）
（6）看万山红遍，                ；                ，                。（《长沙》）
(二）古代诗歌阅读（6分）
18.阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）
赋得岩穴无结构
王由礼
岩间无结构①，谷处极幽寻。
叶落秋巢迥，云生石路深。
早梅香野径，清漳响邱琴。
独有栖迟客，留连芳杜②心。
注：①结构指的是房屋建筑。②芳杜，山间的一种香草。
（1）这首诗的颔联和颈联是怎样写景的？（4分）

（2）请结合全诗分析作者的思想感情。（2分）

五、阅读下面的文字，完成19~22题。（16分）

巴甘的蝴蝶
鲍尔吉•原野
    巴甘家在内蒙赫热塔拉村，春冬萧瑟，夏天才像草原。大片绿草上，黄花先开，六片小花瓣贴在地皮上，马都踩不死。铃兰花等到矢车菊开败才绽放。
    每到这时，巴甘比大人还忙：采一朵铃兰花，跑几步蹲下，再采红火苗似的萨日朗花。父亲被撞死了。妈妈不知得的是什么病，躺在炕上，额头上蒙一块湿毛巾，许多人陆续来看望她。
     晚上，巴甘躺在妈妈身边。妈妈摸着他的头顶的两个旋儿，看他的耳朵、鼻子，捏他的小胖手。“巴甘，妈妈要走了。到那个地方就不再回来了。”巴甘警觉地坐起身。
    “巴甘，每人有一天都要出远门，去一个地方。爸爸不是这样的吗？你和大舅在一起。我走了之后，每年夏天变成蝴蝶来看你。”
    变成蝴蝶？“我可以告诉别人吗？”巴甘问。
    妈妈摇头：“有一天，村里人来把我抬走。那时我不说话，也不睁眼睛了。你不要哭，不要喊。我不是能变成蝴蝶吗？”“变成蝴蝶就说不出话？”妈妈躺着点头，泪从眼角拉成长条流进耳朵。
    她说得真准。有一天，家里来了很多人，几个人抬妈妈出去。人们忙乱着，江其布舅舅蹲着，捏巴甘颤抖的肩头。
    从那时起，村里开始大旱。过去，洼地要么有深绿的草，要么在雨后长蘑菇，都会有花。现在全是沙子，也看不到蝴蝶。妈妈变成蝴蝶之后，要用多长时间才能飞回赫热塔拉呢？
    后来，舅舅把家搬到奈蔓塔拉，给人种水稻，巴甘读小学三年级。这里的学校全是红砖大瓦房，有升国旗的旗杆。玻璃完好，冬天也不冷。有一天下午，文老师指着一些挂图问：“同学们，这是什么？”
    “蝴蝶。”大家说。图上的蝴蝶张开翅膀，黄翅带黑边儿，两个触须也是黑的。
    “这是什么？”“蛆虫。”“对。这个呢？”她指着一个像栗子带尖的东西，“这是蛹。同学们，我们看到美丽的蝴蝶其实就是蛹变的，你别看蛆虫和蛹都很丑，但变了蝴蝶之后……”
    “你胡说!”巴甘站起来，愤怒地指着老师。
    文老师一愣，说：“巴甘，发言请举手。”巴甘坐下，咬了一下嘴唇。
    “蛹在什么时候会变成蝴蝶呢？春天，大地复苏……”
    巴甘冲上讲台，一口咬住文老师的胳膊。
    文老师大叫，教室里乱了。巴甘在区嘉布的耳光下松开嘴，文老师哭了。巴甘把挂图扯下，撕烂，在脚下踩。鼻子还在流着血。几个女生惊恐地抱在一起。
    校长来了，用手戳巴甘的额头，巴甘后仰坐地。校长与江其布舅舅向文老师赔笑，舅舅把一只羊牵来了送给文老师。
    巴甘到了初中一年级的时候，成了旗一中的名人。在自治区数学竞赛中获得了第三名，获得了邵逸夫奖学金。
    暑假时，巴甘参加了“哲里木盟”组织的优秀学生夏令营。夏令营最后一天去参观黄海学院。他们先参观生物馆，来到昆虫标本室。蝴蝶!大玻璃柜子里粘满了蝴蝶，大的像豆角叶子那样，小的像纽带扣，有的蝴蝶翅膀上长着一对圆溜溜的眼睛。巴甘心里咚咚跳。讲解的女老师拿一根木棍，讲西双版纳的小灰蝶，墨西哥的君主斑蝶，凤眼蛱蝶……巴甘走出屋，靠在墙上。
    蝴蝶为何到了这里？因为青岛有海吗？赫热塔拉和奈曼塔拉已经好多年没有蝴蝶了。蝴蝶迷路了，它们飞到海边，往前飞不过去了，落在礁石上，像海礁开的花。
    巴甘走向拿木棍的女老师，鞠躬。他把钱掏出来，有纸币和手绢包的硬币，捧给她：“老师，求您把它们放了吧!放它们飞回草原去。”
    “放什么？”
    “蝴蝶。”
    女老师笑了，看巴甘脸涨得通红并有泪水，又止住笑，拉住他的手进屋。巴甘沉默了一阵儿，一股脑儿把话说了出来。女老师用手绢揩拭泪水。等巴甘说完，她从柜子里拿出一个木盒问他名字。
    “巴甘，这个送你。”女老师手里的水晶中有一只美丽的蝴蝶，“是昆山紫凤蝶。”她眼睛红着，鼻尖也有点红，说，“美好的事物永远不会消失，今生是一样，来生还是一样。我们相信它，还要接受它。这是一只巴甘的蝴蝶。”

19.开头一段景物描写有何作用？（4分）

20.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。（4分）
（1）妈妈躺着点头，泪从眼角拉成长条流进耳朵。（2分）

（2）巴甘把挂图扯下，撕烂，在脚下踩。（2分）

21.文中的女老师有何特点？请结合文本简要概括。（4分）

22.结合文本，谈谈本文以“巴甘的蝴蝶”为题目有什么好处。（4分）

六、（60分）
23．阅读下面的材料，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。(60分)
      在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”

高二模块测试语文参考答案 2016.10
选择题共15个，每个3分，共45分。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
C D D C C B B D B B D D D A C

一、答案：1．C  2．D3．D
试题解析：1．A项，“陶瓷雕塑是纯写实的艺术”表述有误，由原文第3段可知，写实仅仅是其经历的一个阶段，以偏概全，理解错误。B项，有第4段可知，二者的审美本质是共同的，而不是“有许多相同之处”。D项，“但与单个形象的塑造还是有一定差距的”，原文未提及。
2．D项，“固定的死板的艺术”有误，原文第6段只是说“瓷器表现的只是一个瞬间性的艺术形象。”
3．A项，由原文可知“景德镇称不上文学之城，但却是无可争辩的陶瓷之城”。B项，“所有”说法太绝对化。C项，原文第6段“不是如实地复制”，此选项中的表述恰恰理解反了。
二、4．C（私：用作动词，私人占有。）
5．C（C连词，表目的。A结构助词，定语后置的标志 / 代词，这些。B连词，表修饰/连词，表转折。 D代词，他的/代词，自己）
6．B
7．B（“叔旦”改为“保召公”）
8．D（A项“兴”应读为“xīng”。B项“褶”应读为“zhě”，“吮”应读为“shǔn”。C项“驯”应读为“xùn”。）
9．只有一个错别字的一项。B项“茔”（A.辑—缉、牒—碟；C.撕—厮、反—返；D.蔼—霭、泻—泄、浮想联翩）
10. B
　　A并列不当，“京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地”应该改为“京津地区，华北中南部，黄淮、江淮、汉水流域，贵州等地”。
　　C不是疑问语气而是陈述语气，故最后的问号改为句号。
D把“(米粒上呈乳白色的部分)”放到“腹白”后面，解释成份要紧贴在被解释的词后面。
11． D（A项“不足为训”指不能当做典范或法则，句中属望文生义。B项“长袖善舞”形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧，句中属望文生义。C项“上行下效”指上面或上辈的人怎样做，下面或下辈的人就学着怎样做，这是个贬义词。D项“差强人意”指大体上还能使人满意。）
12.D
13.D（第⑥句“埋入地下”与第④句“墓上”相承接，“火焰”与第③句“燃烧”相接，②与⑤句“有的时候”相接，第⑤句中“昭示的一个真理”引出后面结论，第①句“这个人…留下…痕迹”与语段最后的句子相连。）
14.A
15.【解析】　A项宾语前置句，B项被动句，D项定语后置句。
【答案】　C
16,17题以课本为依据。
18.（1）①远近结合，远处写了树上鸟巢和云雾中的山间石路，近处写了野径旁的香梅和山溪；②调动视觉、嗅觉、听觉多种感官，视觉上写了鸟巢和石路，嗅觉上写了早梅的幽香，听觉上写了清泉的流水声；③以动衬静，清越的流水声更衬托出山中环境的幽静。
（2）①通过对山中景色的细致描绘流露出作者对山中清幽美景的喜爱；
   ②“栖迟客”“留连芳杜心”表现了作者对栖居山林生活的企羡之情和对高洁品性的追求。
19.描写了巴甘家乡气候与植物的特点，揭示了生存条件的恶劣以及植被生命力之顽强。(2分)为人物活动提供场景，推动了故事情节的发展。(2分)
试题分析：此题考查对环境描写的作用的理解能力，答题时，既要牢记环境描写的几方面作用，交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。又要结合文章内容作具体分析。如“春冬萧瑟，夏天才像草原”既体现了巴甘家乡气候与植物的特点，又交代了人物活动场所的恶劣条件，从而推动了故事情节的发展。
20.(1)细节描写，刻画了巴甘妈妈将要离开人世时内心深深的痛苦与留恋。(2分)(2)动作、心理描写。表现了巴甘对文老师讲解内容的愤怒与反抗，揭示了巴甘内心对母亲的思念。(2分)
试题分析：此题考查对常用的一些表现手法的分析理解能力，要根据句子的一些关键词来分析其表现手法及其表达效果，第一句，根据 “躺、点头、从、拉、流”几个关键词，很明显运用了细节描写，有利于把巴甘妈妈的心理活动刻画出来。第二句，由“扯下”“撕烂”“踩”这几个动词，可知，运用了动作描写，心理描写，把巴甘的内心情感世界表现出来，答题时，可结合着具体内容来答出运用动作描写表现了巴甘什么样的内心世界。
21.为巴甘的遭遇落泪伤心，真诚善良，有爱心。(2分)②善于引导学生，用心助人。（或:送给巴甘镶嵌蝴蝶的水晶，劝慰巴甘，让他相信真情永存。)(2分)
试题分析：分析人物形象首先应总体把握人物形象特点；然后画出文中关于这个人物言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句；接着看用了什么描写方法，在此基础上进行归类概括。答题时，①先定位人物形象，②再进行性格分析，③分析紧扣文本。
22.①形象地揭示文章主题，表明了女老师对巴甘怀念妈妈情感的赞许。②“蝴蝶”是母爱的象征，也是本文叙事的线索。③以此为题能引起读者的阅读兴趣。(每点2分)
试题分析：此类题一般要从文本内容、主题、结构、文体等方面分析作答。如在内容上，“巴甘的蝴蝶”生动形象的表现了女老师对巴甘怀念妈妈情感的赞许，揭示了文本主题，“巴甘的蝴蝶”一直贯穿文本始终，在结构上，起着线索作用，在文体特点上，以形象生动的标题能激发读者阅读兴趣。
【参考译文】
石头可以破开，但是不可改变它的坚硬的性质，朱砂可以磨碎，但是不可改变它朱红的颜色。硬度和颜色分别是石头、朱砂的本性所具有的。本性这个东西是从上天那里承受下来的，不是可以任意择取制造的。洁身自好的豪杰义士，他们的名节不可玷污也像这一样。
从前周朝将要兴起的时候，有两位贤士住在孤竹国，名叫伯夷、叔齐。两人一起商量说：“我听说西方有个西伯，好像是个仁德之君，现在我们还呆在这儿干什么呢？”于是两人向西行到周国去，走到岐山之南，文王却已经死了。武王即位，宣扬周德，派叔旦到四内去找胶鬲，跟他盟誓说：“让你俸禄增加三级，官居一等。”准备三份盟书，文辞相同，把牺牲祭品的血涂在盟书上，一份埋在四内，两人各持一份而归。武王又派保召公到共头山下去找微子启，跟他盟誓说：“让你世世代代作诸侯之长，奉守殷的各种正常祭祀，允许你供奉桑林之乐，把孟诸作为你的私人封地。”准备三份盟书，文辞相同，把牺牲祭品的血涂在盟书上，一份埋在共头山下，两人各持一份而归。伯夷、叔齐闻知这些，互相望着笑道：“嘿！跟我们原来听说的不一样啊！这不是我们所说的‘道’。从前神农氏治理天下的时候，四时祭祀毕恭毕敬，但是不是为了求福；对于百姓，忠信为怀尽心治理，而无所求；百姓乐于公正，就帮助他们实现公正，百姓乐于太平，就帮助他们实现太平；不利用别人的失败使自己成功，不利用别人的卑微使自己高尚。如今周看到殷邪僻淫乱，便急急忙忙替它纠正，替它治理，这是崇尚计谋，借助贿赂，倚仗武力，炫耀威势。把杀牲盟誓当作诚信，依靠四内和共头之盟来宣扬德行，宣扬吉梦来取悦众人，依靠屠杀攻伐攫取利益，用这些做法承继殷纣，这是用悖乱代替暴虐。我们听说古代的贤士，遭逢太平之世，不回避自己的责任；遭逢动乱之世，不苟且偷生。如今天下黑暗，周德已经衰微了。与其依附周使我们的名节遭到玷污，不如避开它使我们的德行保持清白高洁。”于是这两个人向北走，走到首阳山下，饿死在那里。
人之常情，无不有所重。无不有所轻。有所重就会保全它，有所轻就会拿来保养自己珍视的东西。伯夷、叔齐这两位贤士，都舍弃生命以坚守自己的节操，这是由于他们心中的轻重早就确定下来了。 (117.156.3.12)

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