《劳山道士》练习 -- 语文版八年级上册

《劳山道士》练习

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《劳山道士》练习(八年级上册语文版)

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29　劳山道士1．给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。负笈(　　)　蒲团(　　)　qǐ(　　)首霓裳(　　)yéyú(　　)(　　)观宇(　　)采樵(　　)yì(　　)注jiàn(　　)别分赉(　　)自诩(　　)qūnxún(　　)(　　)2．解释下列句中加点的词。(1)登一顶，有观宇　顶：________　观宇：________(2)薄暮毕集薄：________毕：___

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29　劳山道士

1．给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
负笈(　　)　      蒲团(　　)　     qǐ(　　)首      霓裳(　　)
yé yú(　　)(　　)  观宇(　　)       采樵(　　)      yì(　　)注
jiàn(　　)别       分赉(　　)       自诩(　　)      qūn xún(　　)(　　)
2．解释下列句中加点的词。
(1)登一顶，有观宇　顶：___ _____ 　观宇：________
(2)薄暮毕集  薄：________  毕：________
(3)乃尔寂饮  乃尔：________
(4)归宜洁持  洁持：________
(5)蓦然而踣  蓦然：________  踣：________
(6)王果去墙数步  去：________
3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)道士呼王去，授以斧，使随众采樵。

(2)众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。

(3)妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。

4．根据提示概括课文。
故事的开端：慕道上劳山——________——过月余思归
故事的发展：看奇法念息——________——师父教法
故事的结局：抵家——________
5．文中的王生是一个怎样的人？

6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(      )
A．道士法术高超，可以“箸”化为天上的嫦娥来歌舞助兴，令众人惊叹不已。
B．王生拜师最初不堪其苦，后看到道士神奇的法术，于是留下来继续学习。
C．王生生性娇惰，最后还是无法忍受学道之苦，向道士学习了穿墙术之后归家。
D．道士并没有把真正的口诀教给王生，导致他回家后穿墙不成功。
7．阅读下面的新闻，回答问题。

纱幕缓缓升起，一群身着彩衣的“狐”在台上翩翩起舞、欢笑嬉戏… …7月4日晚，为庆祝中国共产党成立92周年，淄博市五音戏剧院携十艺节山东省重点推荐剧目新编聊斋题材的五音戏《云翠仙》，在北京长安大戏院激情演出。
据介绍，五音戏《云翠仙》取材于蒲松龄《聊斋志异》中的同名小说《云翠仙》，经剧作者重新演绎而形成了如今的演出本。全剧突出了“聊斋故里书儒林心史，五音经典谱人狐传奇”的地域文化元素，营造出亦幻亦真的舞台艺术氛围。
导演王青表示，作为蒲松龄家乡的特色剧种，五音戏有一种演绎聊斋故事的天然优势。“当没有功名利禄诱惑的时候，即便是狐与人之爱，也来得那么纯洁真挚，毅然放弃道业嫁给了穷书生的云翠仙，以她无私的爱与纯真的情，向我们展示了生命与爱情的真谛。”
(1)为以上新闻拟一个恰当的标题。

(2)《云翠仙》源于《聊斋志异》，讲述的是狐仙的故事，现在走上舞台，有的人认为，过于玄妙，还存有迷信的糟粕。根据你的理解，你怎样看待这个问题？

又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良而已。
8．解释下列句中加点的词。
(1)俯首骤入，勿逡巡(　　　　　　　　)         (2)未谙此若(　　　　　　　　)
(3)头触硬壁，蓦然而踣(　　　　　　　　)       (4)自诩遇仙(　　　　　　　　)
9．写出下列句子的译文。
(1)及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。

(2)王惭忿，骂老道士之无良而已。

10．选文主要写了哪两件事？

11．文段结尾写道：“王惭忿，骂老道士之无良而已。”对王生的这种行为，你是怎么看的呢？

(丽水中考)
吕元膺
吕元膺①为东都留守，常与处士②对棋。棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。棋侣谓吕必不顾局矣，因私易一子以自胜，吕辄已窥之，而棋侣不悟。翼日，吕请棋处士他适，内外人莫测，棋者亦不安，乃以束帛赆③之。如是十年许，吕寝疾将亟，儿侄列前，吕曰：“游处交友，尔宜精择。吾为东都留守，有一棋者云云，吾以他事俾④去。易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂⑤于知闻。”言毕，惆然长逝。
                                                           (选自《芝田录》)
【注释】　①吕元膺：唐德宗、宪宗时期的一位名臣。②处士：泛指没有做过官的读书人。③赆(jì n)：送的路费或财物。④俾(bǐ)：使。⑤灭裂：疏忽。
12．解释下列句子中加点的词。
(1)棋侣谓吕必不顾局矣(　　　　　　　　)
(2)因私易一子以自胜(　　　　　　　　)
(3)吕请棋处士他适(　　　　　　　　)
13．用现代汉语翻译下面的句子。
易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。

14．文中“易子”一事发生的条件是什么？(用原文语句回答)

15．结合文章内容，说说吕元膺是一个怎样的人。

参考答案
1．jí　pú　稽　cháng　揶　揄　guàn　qiáo　挹　饯　lài　xǔ　逡　巡
2 ．(1)山顶　道士住的庙宇　(2)迫近　全，都　(3)却这样　(4)遵守戒律　(5)忽然　跌倒　(6)离开　
3.(1)道士叫王生过去，交给他一把斧子，让他随徒弟们一起上山砍柴草。
　(2)众徒弟看三人坐在月亮中喝酒，胡子眉毛全都(清楚地)显现出来，像镜子里的人影一样。　
  (3)妻子扶起他一看，额头上肿起一个大包，像一个巨大的蛋。　
4.求师学法　不堪苦辞行　演法失灵　
5.王生是一个想学法术又怕吃苦，有了一点儿本事便忍不住要炫耀的人。　
6.D(解析：D项王生穿墙不成功的原因不是道士没教给他真正的口诀，而是他自己不付出艰辛的努力，想一步登天。)　
7.(1)示例：聊斋戏唱响长安大戏院
　(2)示例：我并不认为这是迷信的糟粕，《聊斋志异》是我国古代不朽的文学名著，写鬼写妖的目的是映射社会现实。《云翠仙》通过讲述狐仙故事，宣扬了人间社会爱的真谛。
所以，采用这种大家喜闻乐见的戏剧表演来提高人们的思想觉悟，不失为一种很好的方式。　8.(1)迟疑不进的样子
　(2)熟悉，知晓
　(3)跌倒
　(4)自己夸耀　
9.(1)到了墙那里，空空的就像没有东西，回头一看果然在墙外了。　(2)王生既惭愧又生气，(也只能)骂老道士缺德罢了。　
10.师父教法；演法失灵。　
11.王生不听道士告诫，自讨苦吃，不从自身寻找原因，说明他缺乏自知之明，又不肯反省。　12.(1)认为，以为
　(2)私自，暗地里，偷偷地
　(3)到……去，往，去到　
13.换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。　
14.棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。　
15.吕元膺是一个交友慎重、处事周全、重情义又讲原则、重视教育后代的人。他看到处士下棋时弄虚作假，就把处士辞退了。但他没有将事情张扬出去，临行时还赠送了财物，既保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训。在临终前还不忘用这件事来教育后代。
附参考译文：
吕元膺做东都留守的时候，曾经与一个隐士下棋。正下着棋，便有一些文件堆积起来，吕元膺就停棋拿笔批阅。棋友以为吕元膺一定顾不上棋局，于是就偷偷换了个棋子来取胜，吕元膺已经把一切看在眼里，但是棋友不知道。第二天，吕元膺请他到别处去，所有的人都不明白怎么回事，棋友也感到很内疚，吕元膺就给他一份很厚重的告别礼物。就这样过了约十年，吕元膺卧病在床将要死去，儿子侄子们都站在床前，吕元膺说：“结交朋友，你们一定要仔细地选择。(当初)我为东都留守，有一个和我下棋的人，我因为其他事情离开。他偷偷换了一步棋，其实也不值得介意，但(反映出此人的)心机可怕。几次想说这件事，又怕那个人因此而忧愁悲戚；始终不说，又担忧你们毁于这一类的事上，就告诉了你们。”说完，(吕元膺)怀着惆怅死去了。 (60.180.7.181)

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