安徽省马鞍山市第二十二中学2017届高三上学期开学考试语文试题 -- 人教版高三上册

安徽省马鞍山市第二十二中学2017届高三上学期开学考试语文试题

试题
名称

安徽省马鞍山市第二十二中学2017届高三上学期开学考试语文试题(高三上册人教版)

下载
地址

二十二中2016—2017学年度第一学期高三年级期初考试语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。总分150分，考试时间150分钟。2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷阅读题甲、必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下

试题预览
二十二中2016—2017学年度第一学期高三年级期初考试
语文试题
注意事项：
1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。总分150分，考试时间150分钟。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
第I卷    阅读题
甲、必考题
一、现代文阅读（9分，毎小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题
两汉经学
    经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多迭三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究，于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。
    两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现，于是引起令古文经学家之间的一场大争论。西汉时期，今文经学是经学主流。今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶（chèn）纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多，弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学，强调经学大义与社会价值，借以维护主流思想，带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展，它们所代表的两种学术精神和方法，具有一定的普遍意义，对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。
1．下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是（   ）
    A．汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。
    B．汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位和经学在中国学术体系中的核心地位。

    C．今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。
    D．今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰富。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（   ）
    A．儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后，儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。
    B．儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。
    C．今文经学注重思想的阐发，古文经学注重训诂和考证，两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。
    D．东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。
3．根据原文，下列分析和推断不正确的一项是（   ）
    A．国家高度重视以及有效的制度保障，对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。
    B．西汉儒生凭借口耳相传，把五经书写下来形成今文经，今文经的研究成为西汉经学主流。
    C．古文经学一直未能立于学官，但凭借民间研究力量的不断努力，在东汉也取得了巨大成就。
    D．古文经学和今文经学的分歧与论争，客观上促进了两派的相互了解，推动了经学的发展。
二、古代诗文阅读（36分）
(一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题
    【甲】昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。（出自《淮南子•修务训》）
    【乙】儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！（《论衡•儒增》）
    【丙】鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔（móu）造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下乘之，遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。”赍（jī）物具千数谢之，般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。
    注：鲁般，姓公输，名般，又作“班”，今常称其鲁班。（《酉阳杂俎•贬误》）
4．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）
    A．墨子闻而悼之       悼，哀伤
    B．于是乃偃兵         偃，停止
    C．如审有机关         审，审查
    D．赍物具千数谢之     赍，赠送
5．下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（   ）（3分）
    A．之     臣见大王之必伤义而不得宋
              师道之不传也久矣
    B．为     言巧工为母作木车马
              谁为大王为此计者
    C．于     于凉州造浮图
              覆杯水于坳堂之上
    D．而     飞之三日而不集
              客有吹洞箫者，倚歌而和之
6．对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
    A．【甲】《淮南子•修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。
    B．【乙】《论衡•儒增》一段，运用“以子之矛攻子这盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处，从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。
    C．【丙】《酉阳杂俎•贬误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。
    D．三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）必不得宋，又且为不义，曷为攻之？（3分）
（2）如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。（4分）
（3）般为断一手，其日吴中大雨。（3分）

(二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
夏日游山家同夏少府
骆宾王
返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽碾，槐庭落暗金。
谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼累，唯馀松桂心。
8．请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。（5分）
9．本诗表达了作者怎样的情感和志向？结合全诗简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
诗人笔下的“秋”气象万千。它是王勃眼里“______①_______，秋水共长天一色”的寥廓多姿，是杜甫笔下“玉露凋伤枫树林，_______②_______”的沉雄富丽，是苏轼文中“纵一苇之所如，______③_______”的浩渺烟波。它有刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的超拔豪放，有柳永“念去去，千里烟波， _____④_______”的绵绵愁绪，有辛弃疾“_______⑤_______，尽西风，季鹰归未”的慷慨悲情，更有毛泽东中“鹰击长空，鱼翔浅底，_______⑥______”的勃勃生机。

乙、选考题
    请考生在第三（11）、四（12）两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号的方框涂黑。只能做所选定题内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题（25分）
玻璃
贾平凹
    约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。
    吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。
    我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”
    我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”
    他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。
    我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。
    红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。
    “我没请你，你倒请我了！”他说。
    “一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”
    “大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”
    “你……那酒店怎么啦？”
    “这么说，你真的在那儿撞的！”
    “这……”
    老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。
    “这就好。”我说。
    “我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”
    “你撞伤了，怎么就走了？”
    “哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了．三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！”
    “他们到处找你哩。”
    “是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”
    “他们贴了布告……”
    老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。
    我嘿嘿笑起来。
    “不是你给他们赔，是他们要给你赔！”
    “赔我？”
    “是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”
    老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”
    “没骗你，你去看布告嘛！”
    “你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？”
    “大伯，你听我说……”
    老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应吗？”
    “答应。”
    老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。
    我怎么叫他，他也不回头。
    他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。
    我坐在那里喝完了一壶酒，一口菜也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！
    我走出了狭窄的德巴街。
（有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5分）
    A．“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生的情节作出铺垫。
    B．发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热心帮助朋友，也有打官司的经验。
    C．王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤，主要是因为妻子有病，家庭生活很困难，害怕酒店迫究责任，让他赔偿报失。
    D．“我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，这一细节暗示此地这类纠纷不少，王有福担心的“投案自首”之事是经常发生的。
    E．玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，是转型期中国社会的一面镜子。

（2）“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6分）

（3）小说中的王有福有哪些性格特点？请简要分析。（6分）

（4）是否状告酒店，“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度？请结合全文，谈谈你的观点。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题（25分）
吴文俊的数学世界
    吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错，尽管高三时物理得了满分，但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进入了上海交大数学系，所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的，因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。
    1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究，他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。”
    对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究，吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的，牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远，所以不能忽略学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是很好的例子。他在数学上的一些列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全面得益于他的独辟蹊径。
    对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。
    有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣，他说：“我是个想怎样就怎样的人，想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。”
    吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。如此长的学术生命，在数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生命？”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。他特别强调研究数学要下扎实的工夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。”
（摘编自柯琳娟《吴文俊传》）
    相关链接
    ①1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次试想了高效的几何定理自动证明。国际机器证明研究领域的权威人物S.穆尔说：“在吴文俊之前，机械化的几何定理证明处于黑暗时期，而吴的工作个整个领域带来光明。”（黄婷、邱德胜《数学大师：华罗庚、陈省身、吴文俊》）
    ②一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。（陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
    A．在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武崇林，他才打消了转系念头。
    B．吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学的启发，提出了用计算机实现数学定理证明的方法，作出了影响深远的贡献。
    C．吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大成就，从而实现中华民族的复兴。
    D．外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是坚持用自己以客观为主的方法研究数学。
    E．吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果，获得了国际数学界同行的高度任何与评价。

（2）吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果？请结合材料简要分析。（6分）

（3）对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。（6分）

（4）作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。（8分）

第II卷    表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（3分）
    ①北京奥运会主场馆“鸟巢”的造型美轮美奂，它是中国筑巢引凤、对外开放形象的象征。
    ②当今世上追求藏书时尚者颇多，毕生致力于阅读者甚少；走马观花借书纳闲者俯拾即是，真正品出书味、读出书情者寥寥无几。
    ③这些年来，越低劣的骗子越低劣的谎言越能骗人成功，越荒唐的行为越匪夷所思的举动越有市场，正是价值观疲劳的社会表现。
    ④设计师要对施工工艺、材料等无所不知，只有这样，在客户面前才可以侃侃而谈，问即答来，才能赢得客户的信任，才能跟客户签下合同。
    ⑤韩国对于活字印刷是做过贡献的，但是他们的这些成就与我国古代对活字印刷的贡献相比，是不能等量齐观的。
    ⑥孝心是不会因时代而改变的，冬温夏清的本质，出自孝心。子女行孝，随时皆可，给父母倒一杯水，也是在行孝道，不必等到不用做工养家时，才来行孝道。
    A.①②④    B.①③⑤    C.②④⑥    D.③⑤⑥
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
    A.中国人民解放军驻澳门部队顺利完成进驻澳门以来的第16次建制单位轮换，从关心广大市民生活为出发点，此次轮换依照惯例仍然选择在清晨进行。
    B.今年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动，全国各地举办了纪念大会、文艺演出、书画联展等活动，铭记历史，缅怀先烈。
    C.中国田径界一个曾经耀眼无比的、世界大赛乃至奥运会争金点——男子跳高，因为张国伟的存在，重新被激活，回到了万千中国体育迷的期待列表之中。
    D.在欧美一些国家，孩子们在教官的指挥下，顶着漫天冰雪进行裸跑，这种“鹰爸”的教育方式在国外并不鲜见，我们的近邻日本甚至将训练的残酷当作学校一种常态教育。
15．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）
    阅读是为了和这个世界更好相处。阅读 ① 为了逃避世界， ② 为了更好地拥抱世界。在阅读中，我们 ③ 能与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界包括人类已知的历史空间， ④ 包括历代典籍所营造的精神空间。
① ② ③ ④
A 不是就是既还
B 不是而是不仅更
C 既也不但而且
D 并非而是如果也
16．在下面这段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。（5分）
    啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。 ① ，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。 ② ，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。 ③ ，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。
①
②
③
17．解说下面漫画的画面内容（不超过40字）并概括其寓意（不超过20字）。要求语言简明、准确。(6分)

画面内容：

寓意：

六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
    人们常说，是金子总会闪光。平凡的岗位上也能干出不平凡的成绩。诺贝尔奖获得者屠呦呦却说，如果没有中医研究院，如果把她分配到一个乡村医院，她顶多只是一个平庸的中医。
    对上述这些说法，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，阐述你的看法。
    要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

二十二中2016—2017学年度第一学期高三年级期初考试
语文试题  参考答案
【答案】1．D
【解析】古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。孔府旧宅壁中发现是古文经，可见“今文经的篇目与内容相对较丰富”不对。
【考点】理解B    即对“两汉经学”表述的理解
【答案】2．A
【解析】B项原文为“儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。”并没有说“是中央集权统一的条件”C项原文“古文经学的弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。”可见“两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。”不对。D项原文“东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学”不能代表古文经学最高成就。
【考点】分析综合C    筛选并整合文中的信息
【答案】3．C
【解析】文中并没有交代古文经是在“民间研究力量”的推动下兴盛的。
【考点】分析综合C    归纳内容要点，概括中心意思
【答案】4．C
【试题分析】本题考查对实词的理解判断能力。“如审有机关”的“审”意为“确实”。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B级。
【答案】5．D
【试题分析】本题考查对虚词的理解判断能力，平时学习中注意积累

试题下载地址1 试题下载地址2

把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版高三上册月考试卷

上一个『人教版语文九年级上册九月份第一次月考题及答案』下一个『湖北省松滋市第一中学2017届高三上学期第一次考试（9月月考）语文试题』

浏览更多试题，请访问

本页手机版