苏教版高中课内文言文总复习(257页)


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苏教版高中课内文言文总复习(257页)(高三总复习 苏教版)
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必修1 文言文4篇《劝学(节选)》一、找出下列句中的通假字,并解释。1.木直中绳,以为轮 同煣,以火烘木,使其弯曲2.虽有槁暴有同又暴同曝,晒干3.则知明而行无过矣知同智,智慧4.君子生非异也生同性,天赋,资质二、解释下列句中加点词语的意义。1.劝①劝学劝勉,鼓励②劝君更尽一杯酒劝说2.绝①非能水也,而绝江河
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  必修1 文言文4篇

《劝学(节选)》
一、找出下列句中的通假字,并解释。
1.木直中绳, 以为轮  同煣,以火烘木,使其弯曲
2.虽有槁暴  有同又
  暴同曝,晒干
3.则知明而行无过矣  知同智,智慧
4.君子生非异也  生同性,天赋,资质
二、解释下列句中加点词语的意义。
1.劝①劝学劝勉,鼓励②劝君更尽一杯酒劝说
2.绝①非能水也,而绝江河横渡②忽然抚尺一下,群响毕绝终止③率妻子邑人来此绝境隔绝④以为妙绝到了极点⑤佛印绝类弥勒非常⑥绝云气,负青天穿越⑦请立太子为王,以绝秦望断绝
3.强①蚓无爪牙之利,筋骨之强强大,强健②挽弓当挽强,用箭当用长有力的弓③策勋十二转,赏赐百千强有余
 6.利①假舆马者,非利足也敏捷,快②金就砺则利锐利,锋利
 
 
三、指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。
1.君子博学而日参省乎己名词作状语,每天
2.上食埃土,下饮黄泉名词作状语,向上,向下
3.假舆马者,非利足也,而致千里形容词的使动用法,使……快,走得快
4.假舟楫者,非能水也,而绝江河名词作动词,游泳
5.木直中绳, 以为轮动词的使动用法,使……弯曲
6.其曲中规形容词作名词,曲度
7.用心一也数词作形容词,专一
四、解释下列句中加点词的古义。
1.君子博学而日参省乎己
古义:广泛地学习
今义:知识、学问渊博
2.蚓无爪牙之利
古义:爪子和牙齿
今义:坏人的党羽、帮凶
3.木直中绳, 以为轮
古义:把……做成
今义:认为
4.用心一也
古义:两个词,因为,心思
今义:集中注意力,多用心力;怀着的某种念头
五、探究下列句子的句式特点,并翻译。
1.不复挺者, 使之然也。(判断句。)
翻译:(木材)不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。
2.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置句。)
翻译:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨。
3.青,取之于蓝而青于蓝。(判断句。)
翻译:靛青,是从蓝草中提取出来的,可是比蓝草的颜色更深。
4.冰,水为之而寒于水。(判断句。)
翻译:冰,它是水冻结而成的,可是比水更冷。
六、名句默写。
1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 
2.君子生非异也,善假于物也。
3.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
4.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
七、积累课文中相关的文化常识。
1.故不积跬步
跬:古代称人行走,举足一次为“跬”,举足两次为“步”,故半步称“跬”。
2.君子博学而日参省乎己
君子:特指有学问有修养的人。“君子”一词出自《易经》,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。
《师说》
一、找出下列句中的通假字,并解释。
1.师者,所以传道受业解惑也    受同授,教授
2.或师焉,或不焉  不同否,不是
二、解释下列句中加点词语的意义。
1.道①师者,所以传道受业解惑也道理②师道之不传也久矣风尚③彼与彼年相若也,道相似也道德学问④策之不以其道方法⑤蜀道之难,难于上青天道路⑥将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦道义⑦从郦山下,道芷阳间行取道⑧人道是、三国周郎赤壁说、讲⑨来吾道夫先路同“导”,引导
 
 
 

5.则①于其身也,则耻师焉却,表转折②三人行,则必有我师就,表条件③此则岳阳楼之大观也就是,表判断
6.惑①人非生而知之者,孰能无惑疑难问题②于其身也,则耻师焉,惑矣糊涂③惑而不从师遇到疑难问题           三、指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。
1.吾师道也名词作动词,学习
2.其下圣人也亦远矣名词作动词,低于
3.小学而大遗形容词作名词,小的方面,大的方面
4.吾从而师之名词的意动用法,以……为师
5.巫医乐师百工之人,不耻相师形容词的意动用法,以……为耻
6.而耻学于师形容词的意动用法,认为……可耻
7.于其身也,则耻师焉形容词的意动用法,以……为耻
8.孔子师郯子名词的意动用法,以……为师
四、解释下列句中加点词的古义。
1.古之学者必有师
古义:求学的人
今义:指学术上有一定成就的人
2.今之众人,其下圣人也亦远矣
古义:一般人
今义:众多的人,大家
3.小学而大遗,吾未见其明也
古义:小的方面学习
今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构
4.师者,所以传道受业解惑也
古义:用来……的
今义:表因果关系的连词
5.吾从而师之
古义:跟随并且
今义:连词,表目的或结果
6.是故弟子不必不如师
古义:不一定
今义:用不着
五、探究下列句子的句式特点,并翻译。
1.师者,所以传道受业解惑也。(判断句。)
翻译:老师,是依靠他们来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
2.道之所存,师之所存也。(判断句。)
翻译:道理存在的地方,就是老师存在的地方。
3.今其智乃反不能及。(省略句。)
翻译:现在他们的见识竟然反而赶不上(这些人)。
4.不拘于时,学于余。(被动句。)
翻译:不受时俗的拘束  

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