宁夏育才中学勤行校区2015-2016学年高一下学期第一次月考语文试卷


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宁夏育才中学勤行校区2015-2016学年高一下学期第一次月考语文试卷(高一下册 人教版)
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2015-2016学年第二学期3月月考试卷(试卷满分150分,考试时间为150分钟)注意事项:1、答题前,考生务必将自己的姓名、考号、班级等填写在答题卡的指定位置。2、答题时必须使用0.5毫米黑色中性(签字)笔或碳素笔书写。否则以0分计。3、请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。4、保持答题卡
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2015-2016学年第二学期3月月考试卷
(试卷满分 150 分,考试时间为 150 分钟)   
注意事项:
1、 答题前,考生务必将自己的姓名、考号、班级等填写在答题卡的指定位置。
2 、答题时必须使用0.5毫米黑色中性(签字)笔或碳素笔书写。否则以0分计。
3、请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4、保持答题卡面清洁,不折叠,不破损,不乱涂乱抹,不随意改换题的位置。书写字体工整、
笔迹清楚。否则加大卷面扣分力度。
一、 现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成后面1~3题。
中国文化的内涵
季羡林
⑴ 曾经把文化分为两类:狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西,连汽车、飞机等等当然都包括在内。
⑵ ⑵周一良先生曾把文化分为三个层次:狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化,周先生有自己的看法。他说:“在狭义文化的某几个不同领域,或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中,进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华,得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化,即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例,他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”,具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。
⑶我不想从民族心态上来探索,我想换一个角度,同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。
⑷中国哲学同外国哲学不同之处极多,其中最主要的差别之一就是,中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴,把中国文化分为两部分:一部分是认识、理解、欣赏等等,这属于知的范畴;一部分是纲纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。
⑸寅恪先生论中国思想史时指出:“南北朝时,即有儒释道三教之目。故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈,然稽之旧史之事实,验以今世之人情,则三教之说,要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”
⑹对中国思想史仔细分析,则不难发现,在行的方面产生影响的主要是儒家,而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具有中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。
⑺专就佛教而言,它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义,如无常、无我、苦以及十二因缘等等,都属于知的方面。八正道、四圣谛等,则介于知行之间,其中既有知的因素,也有行的成分。与知密切联系的行,比如修行、膜拜,以及涅槃、跳出轮回,则完全没有伦理的色彩。传到中国以后,它那种无父无君的主张,与中国的三纲六纪等等,完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚跟,于是佛教只能做出一些伪装,以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字,就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩的文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。
⑻这一点,中国的学者是感觉到了的。
⑼冯友兰先生说:“基督教文化重的是天,讲的是‘天学’;佛教讲的大部分是人死后的事,如地狱、轮回等,这是‘鬼学’,讲的是鬼;中国的文化讲的是‘人学’,注重的是人。”
⑽事实上,孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”,就是证明。他自己还说过:“未知生,焉知死。”
⑾我认为,中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上,这就是它的伦理色彩,它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。

1.下列对文章内容的分析和理解,不正确的一项是(  )
A.日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”,简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等是其具体表现。
B.陈寅恪先生认为,两千年来华夏民族在制度法律公私生活等方面,受儒家思想影响最深最大,而关于学说思想方面,儒家思想的影响或许不如佛道二教。
C.作者按照知和行两个范畴,把文化分为两部分,并认为在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。
D.中国文化的特质就在于它“知”与“行”背后的伦理色彩,即它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间关系的精神。  
2.关于佛教文化的分析,不符合原文意思的一项是(  )
A.佛教学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义,如无常、无我、苦以及十二因缘等等,都属于知的方面。
B.佛教文化不是本土文化,传到中国以后,它那种无父无君的主张,与中国的三纲六纪等等,完全是对立的东西,它不对中国人的行产生影响。
C.修行、膜拜,以及涅槃、跳出轮回等是与“知”密切联系的“行”,这些“行”完全没有伦理的色彩。
D.早期佛典中有些地方特别强调“孝”字,这是在中国浓厚纲纪色彩的文化的要求下,不得不歪曲原意以求生存。
3.根据文本信息,下列推断错误的一项是(  )
A.作者将文化分为广义和狭义的两种,但他并不反对将文化再划分出一个深义的文化。
B.佛教中行的方面完全没有伦理色彩,因此,无常、无我、苦以及十二因缘等与行密切联系的知的方面也没有伦理色彩。
C.深义文化是一种较普遍地存在于狭义文化和广义文化许多领域中的共同东西,一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西,它可以代表一个国家或民族的文化特征。
D.虽然基督教和佛教文化与中国文化剧烈冲击,但中国文化最终也不会由注重“人”转而注重“天”“鬼”。 
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读 (19分)
阅读下面的文言文,完成4-7小题
李通,字次元,南阳宛人也。父守,身长九尺,为人严毅。初事刘歆,为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事,出补巫丞①,有能名。莽末,百姓愁怨,通素闻守说谶云“刘氏复兴,李氏为辅”,私常怀之。且居家富逸,为闾里雄,以此不乐为吏,乃自免归。
及下江、新市兵起,南阳骚动,通从弟轶,亦素好事,乃共计议。会光武避吏②在宛,通闻之,即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也,故往答之。及相见,共语移日,握手极欢。时守在长安,通因具言其计。光武既深知通意,乃遂相约结,定谋议,期以材官都试骑士日,欲劫前队大夫及属正,因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵,举兵以相应。遣从兄子季之长安,以事报守。
季于道病死,守密知之,欲亡归。会事发觉,通得亡走,莽闻之,乃系守于狱。会前队复上通起兵之状,莽怒,守家在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人,皆焚尸宛市。时,汉兵亦已大合。通与光武、李轶相遇棘阳,遂共破前队,杀甄阜、梁丘赐。
更始立,使通持节还镇荆州。通因娶光武女弟伯姬,是为宁平公主。光武即位,征通为卫尉。建武二年,封固始侯,拜大司农。帝每征讨四方,常令通居守京师,镇百姓,修宫室,起学宫。五年春,代王梁为前将军。六年夏,领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。公孙述遣兵赴救,通等与战于西城,破之,还,屯田顺阳。时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰:“通怀伊、吕、萧、曹之谋,忘身奉主,有扶危存亡之义。功德最高,海内所闻。通以天下平定,谦让辞位。夫安不忘危,宜令通居职疗疾。欲就诸侯,不可听。”于是诏通勉致医药,以时视事。其夏,引拜为大司空。
通布衣唱义,助成大业,重以宁平公主故,特见亲重。然性谦恭,常欲避权势。素有消③疾自为宰相谢病不视事连年乞骸骨帝每优宠之。令以公位归第养疾,通复固辞。积二岁,乃听上大司空印绶,以特进④奉朝请。十八年卒,谥曰恭侯。帝及皇后亲临吊,送葬。  
                                       (节选自《后汉书•李通列传》)
[注]①巫县(今重庆巫县北)县丞。 ②避吏:逃避狱吏的追捕。③消:病名,即糖尿病。  ④特进:官名。授予列侯中有特殊地位的人,位在三公下。
4.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 ( 3分)
A.通从弟轶,亦素好事          从:堂房(亲属)
B.期以材官都试骑士日          期:约定时日  
C.乃系守于狱                  系:联系
D.以病上书乞身                乞身:请求辞官回家
5.下列文句中,断句正确的一项是 ( 3分)
A.素有消疾/自为宰相谢病不视/事连年/乞骸骨/帝每优宠之
B.素有消疾自/为宰相/谢病不视事/连年乞骸骨/帝每优宠之
C.素有消疾/自为宰相谢病/不视事/连年乞骸骨/帝每优宠之
D.素有消疾/自为宰相/谢病不视事/连年乞骸骨/帝每优宠之
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( 3分)
A.李通心怀鸿鹄之志。他虽然先后为刘歆、王莽做事,后来因谶语“刘氏复兴,李氏为辅”而辞去王莽授予的官职,等待日后恢复刘姓汉室的机会。
B.李通极力支持在外逃亡的光武帝(后来称帝的刘秀)。在下江、新市起兵后,李通与堂弟李轶共议迎接光武帝,并与光武帝谋划起兵之事。
C.李通功高位显。他为光武帝建功立业,而且又迎娶了光武帝的妹妹宁平公主,所以备受光武帝器重,也被大臣认可。
D.李通能审时度势,不重权位。虽有朝臣赞誉,官位显赫,但在天下太平之后常以病请求辞官退养。
7.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
①会前队复上通起兵之状,莽怒,守家在长安者尽杀之。(5分)

②通布衣唱义,助成大业,重以宁平公主故,特见亲重。(5分)

(二)阅读下面这首宋诗,完成后面的问题。(11分)     
吴松道中二首(其一)
晁补之
停舟傍河浒,四顾尽荒原。
日落狐鸣冢,天寒犬吠村。
系帆凌震泽②,抢雨入盘门③。
怅望夫差事,吴山閟④楚魂。
[注]①吴松:即“吴淞”,江名,太湖最大的支流。②震泽:太湖的古称。③盘门:苏州城西南门名,是迄今仅存的古代水陆城门,始建于前514年(春秋吴王阖闾元年)伍子胥筑城时。
④閟(bì):掩蔽。
8.这首诗前两联运用了哪些意象?营造了怎样的氛围?请简要分析。(5分)
                                                                                       
                                                                                     
                                                                                  
9.这首诗的尾联运用了怎样的表现手法抒发怀古之幽情?请加以赏析。(6分)
                                                                                  
                                                                                    
                                                                                         
10、名句默写(10分)
(1)《琵琶行》描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子:____________________,_______________________。 
(2)在《琵琶行》一诗中,当琵琶女自诉身世,讲到“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”的时候,就更激起了“我”的情感共鸣,于是发出了“__________________,___________________________”的感慨,因此才有了同病相怜、同声相应的诗文。
(3)李白在《蜀道难》一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,句子是:“_____________________,______________________”。
(4)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己对已经逝去的感情的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:___________________,___________________。
(5)“人生倏忽百年,江山万古长青”,杜甫在《登高》中用气势磅礴的自然景观抒发时光易逝的感叹的句子是____________________,___________________________.

三、阅读下面的文章,完成11-14题。(17分)
酒  婆
冯骥才
酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等。不插幌子,不挂字号,屋里连座位也没有;柜台上不卖菜,单摆一缸酒。来喝酒的,都是扛活拉车卖苦力的底层人。有的手捏一块酱肠头,有的衣兜里装着一把五香花生,进门要上二三两,倚着墙角窗台独饮。逢到人挤人,便端着酒碗到门外边,靠树一站,把酒一点点倒进嘴里,这才叫过瘾解馋其乐无穷呢!
    这酒馆只卖一种酒,是山芋干造的,价钱贱,酒味大。首善街养的猫从来不丢,跑迷了路,也会循着酒味找回来。这酒不讲余味,只讲冲劲,进嘴赛镪水,非得赶紧咽,不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里,跟手一股劲“腾”地蹿上来,直撞脑袋,晕晕乎乎,劲头很猛。好赛大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”,点着一炸,红灯蹿天。这酒就叫做“炮打灯”。好酒应是温厚绵长,绝不上头。但穷汉子们挣一天命,筋酸骨乏,心里憋闷,不就为了花钱不多,马上来劲,晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗?
    要说最洒脱,还得数酒婆。天天下晌,这老婆子一准来到小酒馆,衣衫破烂,赛叫花子;头发乱,脸色黯,没人说清她嘛长相,更没人知道她姓嘛叫嘛,却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼,尊称酒婆。她一进门,照例打怀里掏出个四四方方小布包,打开布包,里头是个报纸包,报纸有时新有时旧;打开报纸包,又是个绵纸包,好赛里头包着一个翡翠别针;再打开这绵纸包,原来只是两角钱!她拿钱撂在柜台上,老板照例把多半碗“炮打灯”递过去,她接过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落肚中,好赛倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎,就赛在地上划天书了。
    她一路东倒西歪向北去,走出一百多步远的地界,是个十字路口,车来车往,常常出事。您还甭为这婆子揪心,瞧她烂醉如泥,可每次将到路口,一准是“噔”地一下,醒过来了!竟赛常人一般,不带半点醉意,好端端地穿街而过。她天天这样,从无闪失。首善街上人家,最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇,左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般;逢到雨天,雨点淋身,便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是,为嘛酒婆一到路口就醉意全消呢?是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿,还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒?
    酒的诀窍,还是在酒缸里。老板人奸,往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊,对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破,喝美了也就算了。老板缺德,必得报应,人近六十,没儿没女,八成要绝后。可一日,老板娘爱酸爱辣,居然有喜了!老板给佛爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,诚实卖酒,再不往酒里掺水掺假了。
    就是这日,酒婆来到这家小酒馆,进门照例还是掏出包儿来,层层打开,花钱买酒,举手扬脖,把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色。这次酒婆还没出屋,人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看,上身左摇,下身右摇,愈转愈疾,初时赛风中的大鹏鸟,后来竟赛一个黑黑的大漩涡!首善街的人看得惊奇,也看得纳闷,不等多想,酒婆已到路口,竟然没有酒醒,破天荒头一遭转悠到大马路上,下边的惨事就甭提了……
    自此,酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来。说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜,向例一饮而尽,不贪解馋,只求酒劲。在酒馆既不多事,也无闲话,交钱喝酒,喝完就走,从来没赊过账。真正的酒鬼,都是自得其乐,不搅和别人。
    老板听着,忽然想到,酒婆出事那日,不正是自己不往酒里掺假的那天吗?原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了,心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对,还是诚实不对?不然为嘛几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了?
 11.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 (4分)(  )(  )
  A.“上摆下摇,左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般”,作者把酒婆醉酒后的形态写得   
如此动人,与前文“头发乱,脸色黯”的形态形成鲜明的对比,说明喝酒能让人洒脱。
B.“老板给佛爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,诚实卖酒,再不往酒里掺水掺假了。”这 
为后文情节发展埋下了伏笔。
C.酒婆在街上绝了迹,镇上的人们不时念叨酒婆,是因为在他们的眼里,酒婆“不贪解馋”“不多
事”,也“从来没赊过账”,可算得上真正的酒鬼。
D.作者在小说中塑造了酒婆、酒馆老板、首善街的其他人等一群生活在社会最底层的人物形象,
表达了“哀其不幸,怒其不争”的深刻主题。
E.本文的结尾颇耐人寻味,在老板的别扭中,我们慢慢探寻到作者对以作假为常态的社会的揭露
与嘲讽。
12.文中第3段画线的句子在描写人物上有何特点?写出了人物怎样的性格?(4分)


13.小说开头的场景有何特点?场景描写有何作用?(4分)


14.文章末段“不然为嘛几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了”应如何理解?联系自己对生活的认识探究一下酒婆死亡的原因。(5分)
四、语言运用(24分)
15、下列词语中,画线字的注音全都正确的一组是(       )
A.簇拥(cù)   螭龙(lí)     嫡亲(dí)      宫绦(tāo)     面如敷粉(fū)
B.便宜行事(biàn)     盥洗(ɡuàn)     镶金錾银(zàn)      敕造(chì)   惫懒(bèi)    

C.崔嵬(wéi)   荻花(dí)    环珮(pèi)     吮血(yǔn)   悯然(mǐn)
D.栈道(zhàn)  嗟叹(jiē)   商贾(ɡǔ)  钿头(diàn)  霓裳(shǎnɡ)
16、列各组词语中没有错别字的一项是(     )
A.内帏    宽慰     沾惹     雕粱画栋      孽根祸胎     敛声屏气    

B.妆饰     厮认     甬路    掩面涕泣    不肖无双   两靥生愁 
C.构连     峥嵘     谪居     地崩山催      群山万壑     冲波逆折 
D.攀援     茫然     青冢     司马青衫      杜鹃啼血     海誓山萌

17、下列划线字词解释全对的一项是(     )
 
XA.  ①第三个身量未足,形容尚小。(形容:形体容貌)
②身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度。(风流:风韵)
B.  ① 可以横绝峨眉巅 (飞越)
②渚清沙白鸟飞回  (返回)
C.  ①却坐促弦弦转急 (退回)
②艰难苦恨繁霜鬓 (极其痛恨)
D.  ①秋月春风等闲度 (平常)
②他生未卜此生休 (预料)
18、下列有关文学常识的表述,错误的一项是(    )
A.盛唐时期的李白与杜甫是我国唐诗史上的双子星并称“李杜”,世称“李杜文章在,光芒万丈长”,而中唐诗人李商隐和杜牧被称为“小李杜”。
B.杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。《登高》通过描绘秋江景色,倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。
C.白居易在文学上主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统,是新乐府运动的倡导者。
D.李商隐《锦瑟》中“庄生迷蝶”“望帝托心”“ 沧海泣珠”“ 蓝田玉烟”烘托出诗人希望破灭后凄凉、孤寂而又沉郁的心境。
19、下列熟语使用不恰当的一句是(  )
A.小白学习了一段时间民族舞蹈后,同事们赞不绝口,说她走起路来如弱柳扶风。
B.从政教主任的位子上退下来后,老徐感叹道:“你看我才退下来几天,就‘门前冷落鞍马稀’了,真是人走茶凉啊!”
C. 望着校长那张严肃的脸,我们一个个敛声屏气,乖乖的站在那。
D.李老师每次召集教研会,大家讨论热烈,真可谓沸反盈天。
20、下列各句中,没有语病的一句是(    )
A.联合国艾滋病规划署的官员警告说,中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播,否则,不采取紧急行动,在今后十年里还会有1000万人成为感染者。
B.如今传统节日内容单调,除吃之外其他的内容或者日益衰微,或者徒有虚表,根本原因在于文化的没落所导致的。
C.30年来,我们党不断深化经济、政治、文化、社会等各方面的体制改革,建立和完善符合当代中国国情、充满生机活力的新的体制机制,为我国经济繁荣、社会和谐提供了有力的制度保障。
D.据中国民航局网站消息,根据实际情况和工作需要,旅客乘机可随身携带液态物品和打火机、火柴等火种按照中国民用航空总局的紧急通知暂缓执行。
21、下列各句中没有语病的一句是(  )
A.一些父母对“家庭教育”的诠释就是“家庭学习”,认为教育孩子主要就是抓孩子的学习,因而忽略了孩子的身体健康和做人这些做父母最基本的职责。
B.据市房地产开发协会在房交会上的统计,约有85%的被调查者在两年内有买房计划,但如何让这些购房者变成买房行动,是让开发商们最头疼的问题。
C.瑞典“里恩斯匹德”公司日前宣布,他们制造的世界上第一辆会潜水的汽车“斯库巴”,只要按动这款水陆两用车的一个按扭,汽车便可以下潜到水下10米处行驶。
D.有关专家预测,今年以来已出台一些减税的政策,如暂停收取利息税等,下一步有可能争取把增值税转型推到全国,组合推出资源税,促使企业有效利用资源。
22、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 
有舞台就做一个“好演员”,没有舞台就做一个“好观众”。________,________;________,________。同样,________________;________。这不是消极的随遇而安,而是积极的顺势而为。 
①将自己的潜能和优势发挥到极致,演奏出最精彩的人生乐章 ②当自己能够站在理想的人生舞台上,一定要珍惜机会做“好演员” ③当自己在出演主角时要尽心尽力,充分施展才能,做到人生无悔 ④懂得欣赏别人的表演,在反躬自省中提升自我 ⑤当自己不能站在理想的人生舞台上,也要沉下心来做“好观众” ⑥当自己在出演配角时也要尽职尽责,善于做好配合,做到无愧于心 
A.②①⑤④③⑥          B.③①⑥④②⑤ C.⑤④②①⑥③   D.⑥④③①⑤② 

五、作文(60分)
阅读下列材料作文。
紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。自然界如此,人类社会又何尝不是如此 ?
     全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,写不少于800字的议论文 ;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。
 
3月月考答案
一、【答案解析】
1. C     第4段,作者是把“中国文化”分为两类,“文化”的范围扩大了。所以选C。
2. B      第7段后面举例说明了佛教符通过伪装来适应中国充满纲纪色彩的文化的要求,从而对中国人的“行”产生影响,比如“孝”字;
3.B  根据第4段最后一句和第11段第一句,可知作者虽说不上完全认同,但至少不反对的态度;B 由“行完全没有伦理色彩”推出“知也完全没有伦理色彩”,条件仅是“知”与“行”密切联系。因此条件不充分,推理不成立;C 深义的文化是从狭义和广义文化中提炼升华出来的存在于许多领域的共同东西,亦即一个民放文化中最为本质或最具有特征的东西。D 中国文化重“人伦”,这是几千年的文化积淀形成的,根深蒂固,被基督教和佛教文化取而代之几乎是不可能的,所以选B。
4.C(抓捕)         5.D
6.A(李通没有为刘韵做过事,而是其父李守曾跟着刘韵做事)
7.(1)恰逢前面部队又上报李通造反的情况,玉莽动怒,在长安的李守的家人都被杀掉。(“会”“杀”“状”各1分,“守家在长安者”定语后置1分,大意1分,共5分)
   (2)李通以平民百姓身份倡导起事,帮助成就帝业,又因为宁平公主的缘故,特别被皇帝亲信重用。(“布衣”“倡议”“重”各1分,“特见亲重”的被动句式1分,大意1分,共5分)
参考译文:
李通字次元,南阳郡宛县人。父亲李守,身长九尺,为人严肃坚毅。开始时跟着刘歆办事,为王莽的宗卿师。李通也为五威将军从事,后来出任巫县县丞,有能干的名气。王莽末年,百姓忧愁怨恨,李通曾听见他父亲说过图谶上讲“刘氏复兴,李氏为辅”,心里常想着这件事。而且因为家里很富足,是乡中第一,因此不想做官,就自动辞职回家。
后来下江兵和新市义兵兴起,南阳为之骚动,李通的堂弟李轶,向来也很好事,就共同商议。恰逢光武避难在宛,李通听说了就派李轶去迎接光武。光武初因李通是个士君子而慕爱他,所以前往答谢他。等到见了面,两人谈了很久,握手极为欢畅。这时李守在长安,因此向光武详细陈述了他的计划。光武既已深知李通意向,就与李通相约结,定谋议,约定在立秋那天趁都试骑士的机会,劫持前队大夫及属正,因而号令大众宣布举事。就让光武与李轶回到舂陵,举兵来相应。(李通)派堂兄的儿子李季去长安,把计划告诉李守。
李季在路上病死,李守秘密知道了,想逃亡回去。这时事情被发觉,李通得以逃脱,王莽知道了,就把李守逮捕入狱。这时前队甄阜又上书奏明李通造反(兴兵)的状况,王莽发怒,在长安的李守的家人也全部被杀。南阳方面也杀了李通的兄弟、宗族六十四人,都焚尸于宛市。这时汉兵也已经大举集合。李通与光武、李轶相遇在棘阳,于是一起攻破前队,杀了甄阜、梁丘赐。
更始帝刘玄即位,派李通持节回去镇守荆州,李通因此娶光武妹妹伯姬为妻,就是宁平公主。光武即位,任命李通为卫尉。建武二年,封固始侯,拜大司农。光武帝每次出征讨伐四方,常令李通留守京师,镇抚百姓,修宫室,建学校。五年春,代王梁为前将军。六年夏,率领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营攻打汉中贼寇。公

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