山东省实验中学2012级高三第一次模拟考试语文试题


您现在位置:中学语文教学资源网试题下载高考模拟卷
试题
名称
山东省实验中学2012级高三第一次模拟考试语文试题(高三总复习 人教版)
下载
地址
试题下载地址1    下载地址2
分 享
山东省实验中学2012级高三第一次模拟考试语文试题2015.4说明:试题分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,第I卷为第1页至第5页,第II卷为第6页至第8页。试题答案请用2B铅笔或0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上,书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。第I卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)1.下列词语中加点的
试题预览
山东省实验中学2012级高三第一次模拟考试
语文试题
2015.4
说明:试题分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,第I卷为第1页至第5页,第II卷为第6页至第8页。试题答案请用2B铅笔或0.5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上,书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。                       
                                                            
第I卷(共36分)                     
一、(每小题3分,共15分)                                            
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是                    
A.诨号/荤菜  拱券/证券    溃脓/大杂烩  曝晒/暴殄天物              
B.桅杆/不韪  桎梏/诰命    混浊/浑天仪  焖饭/闷声闷气          
C.搽粉/话茬  框架/匡扶    呵斥/打哈欠  痉挛/泾渭分明
D.拘泥/泥古  旖旎/绮丽    拮据/结果实  苋菜/瑕瑜互见
2.下列各组词语中没有错别字的一项是
A.首饰  水蒸气  鳞次栉比    民不为死,奈何以死惧之
B.伸张  闲功夫  一塌糊涂    敏于行而讷于言
C.陨首  发祥地  以点代面    识时务者为俊杰
D.株连  掉书袋  见风使舵    口惠而实不至
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是
①最新研究指出,南极冰层因气候变化而加速_________,将使南极皇帝企鹅数目锐减,因此,有不少科学家呼吁把皇帝企鹅列为“濒危动物”,加强保护。
②《查理周刊》杂志社受到恐怖袭击后,法国一位政府官员表示,_________目前反恐斗争的需要和特殊的安全形势,应重新审视军事项目法案的裁军计划。
③由于全球化的现实,如今美国新的对华大战略既不能以_________为基础,也不能突然丢弃长期以来让中国融入国际体系的做法。
A.融解  鉴于  遏制
B.溶解  基于  遏制
C.溶解  鉴于  遏止
D.融解  基于  遏止
4.下列各项中,加点成语使用不恰当的一项是
A.就任国务院总理以来,李克强始终把依法行政、建设法治政府奉为圭臬,并用法治精神处理外交事务。
B.经过几千年积淀的中华文化博大精深,是全人类最有价值的信息资源之一。我们任何一个个体对她的了解部是管中窥豹。
C.互联网时代,舆论对名人的窥探无孔不入,这大大提高了名人谨言慎行的必要性。
D.国家卫生计生委新闻发言人宋树立表示,有关“今年5月份会出台全面放开二孩的政策”的消息不属实,完全是杯弓蛇影,无中生有。
5,下列句子中,没有语病的一项是
A.“风景这边独好”成为2014年影视业留给市场的最大印象,但是这个行业依然是按照“高回报、高风险和高投入”的模式来运作的。
B.穿木屐,着汉服,拜孔孟,跪先贤……近年来,国学热在中华民族文化复兴大背景下持续升温,这种现象引发了传统回归与“商业运作”。
C.有网友说,只根据一段视频就对毕福剑的政治倾向和立场下结论,显然不够严谨,这不是改革开放已经几十年后还应该鼓励的做法。
D.无论是跑步、游泳,还是网球、高尔夫,运动能帮你排解身心的毒素,增加抗压能力,天长日久,你自然能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质。
二、(每小题3分,共9分)
阅读下文,完成6—8题。
谈崇拜    闫恩虎
①崇拜不等于爱,虽然崇拜可能产生爱,爱里面也常常会有一些崇拜的成分。在现实生活中,有时会将它们混淆。崇拜是种可能趋向狂热的情绪,而爱则是真诚的情感。爱对崇拜的消解是文明进步的表现,是人本主义和人文主义的升华。
②中国古汉语很含蓄,也很深刻。对崇拜现象,精神层面谓之曰“高山仰止”,庸俗利用则称之为“趋之若鹜”。前者如齐白石,艺术衰年变法崇拜徐渭八大山人吴昌硕,便诗以明之:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才,我愿九泉为走狗,三家门下转轮来。”而官场上的所谓崇拜都属于后者!
③崇拜本身可以给人力量,给人自我发展的动力和导引,引导内向走向外部世界。但崇拜若被意识形态利用,就会变为一种盲目的潮流,成为一种残酷的个人精神戕害。专制和独裁往往就是利用崇拜筑起吃人的祭台,以领袖的脑袋代替所有人的脑袋。没有脑袋的人就是完全崇拜的人!崇拜而没有了自信,便是理性的沦陷,会演化为迷信。为什么近几十年间,崇拜真理变成了崇拜教条,崇拜科学变成了崇拜技术甚或机器,而崇拜权威则演化为迷信!亚里斯多德的一句话:我敬吾师,但更重真理!这种思考精神是对崇拜误区的最好启示。
④崇拜不等于不怀疑或不容怀疑。不容怀疑的绝对信仰只能是已经僵化的教条,那叫“洗脑”。没有信仰的社会是涣散腐败的,但绝对信仰的社会必然是恐怖残酷的。绝对真理、顶礼膜拜、不容怀疑是对人类精神的戕害,是崇拜的死结。怀疑精神是人类发展的顽强基因,使信仰更具光芒!不容怀疑的崇拜是野蛮的枷锁,是中世纪宗教极端化统治留下的历史斑点。因此,“独立之精神,自由之思想”才成为现代文明强调的核心观念。
⑤崇拜本属于宗教精神的内容,图腾就是早期崇拜的意识产物。艺术无论如何是需要一些宗教精神的。托尔斯秦说:“信仰是生命的力量。人没有信仰。就不能生活。宗教思想在最初的人类思想中已经酝酿成熟了。信仰所给予人生之谜的答复含有人类最深刻的智慧。”我认为,真正的艺术都是人类对大自然真善美崇拜的反映。我们现在看到的大   多数艺术遗迹都是宗教崇拜的产物。但必须强调:宗教精神的核心是仁爱,暴力崇拜绝   不属于宗教范畴!
⑥近几十年来,国人的现代崇拜历经三次嬗变,从领袖崇拜到权威崇拜再到明星崇拜,有许多人认为这是人们素质的下降,相反,我倒认为是素质的提高。领袖崇拜多半是盲目迷信的,基本上是政治宣传误导的,其本质是权力崇拜。史前文明的图腾崇拜、宗教时代的神灵崇拜,以及人文时代的英雄崇拜,都包涵有理想的探索,而权力崇拜则是去理想的现实堕落!权威崇拜是科学发展与普及的搁浅,真理从来就没有永恒的或固定的贴标签载体。而明星崇拜则是现实的具体的,是对生命现象真实美好的向往。平凡的理性崇拜绝对是进步的表现!
6.下列对爱与崇拜的关系分析正确的一项是
A.崇拜可能趋向狂热,爱肯定是一种真诚的情感。
B.崇拜能产生爱,爱里也肯定会有崇拜的成分。
C.崇拜和爱经常交织在一起,在现实生活中很难分清。
D.爰能将崇拜消解,是因为人文主义和人本主义推动了文明的进步。
7.下列对崇拜的理解不正确的一项是
A.“高山仰止”和“趋之若鹜”既含蓄又深刻地点出了崇拜的两个层次,前者可提升精神,后者则陷入庸俗。
B.崇拜真理变成崇拜教条,崇拜科学变成崇拜技术,是因为人们不知道“我敬吾师,但更重真理”这句话。
C.怀疑精神是推动人类发展的重要基因,如果一种崇拜不容怀疑,那么它就是“洗脑”,就是野蛮的枷锁。
D.崇拜如果被意识形态利用,就会变成盲目的潮流,如果没有了自信,就会演化为迷信。
8.下列说法不符合文意的一项是
A.专制和独裁往往就是以领袖的脑袋代替所有人的脑袋,把人都变成没有自信的完全崇拜的人。
B.艺术无论如何都需要宗教,真正的艺术都表达了人类对大自然真善美的崇拜。
C.信仰是生命的力量,人没有信仰就不能生活,社会一旦没了信仰,就会涣散腐败。
D.相比起领袖崇拜,明星崇拜是现实的具体的,是素质提高的表现,是进步的表现。
三、《每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
杨雍建,字自西,浙江海宁人。顺治十二年进士,授广东高要知县。时方用兵,总督驻高要。师行征民夫,吏虑其逃,絷之官廨。当除夕,雍建命徙廊庑,撤肴馔①畀之。师中索榕树枝制绳以燃炮,军吏檄征,语不逊。雍建笞之。总督王国光以是称雍建方刚,特疏荐。莅官甫一年,擢兵科给事中。
十六年春,世祖幸南苑②,雍建疏言:“昨因圣体违和,传谕孟春飨太庙,遣官致祭。至期皇躬康豫,仍亲庙祀,此敬修祀典之盛心也。乃回宫未几,复幸南苑,寒威未释,陟历郊原,恐不足以慎起居。且古者蒐苗猕狩③,各有其时。设使兽起于前,马逸于后,惊属车之清尘,岂能无万一之虑?”疏入,上甚怒,宣雍建入,谕以阅兵习武之意。雍建奏对不失常度,上意亦解。    
时平南王尚可喜、靖南王耿继茂并镇广东,雍建疏陈广东害民之政八,均宜亟为革除。且两藩并建,供亿维繁。今川、贵底定,请移一藩镇抚其地,俾粤民苏息。上寻命继茂移镇福建,雍建发之也。十七年,疏言:“朋党之患,酿于草野。欲塞其源,宜严禁盟社,请饬学臣查禁。”从之。转吏科给事中。圣祖④即位,辅臣⑤秉政,奏事者入见, 皆长跪。雍建独立语。比退,辅臣目之曰:“此南苑上书谏猎者也。”自是奏事者见辅臣皆不跪。
康熙十八年,授贵州巡抚。疏请立营制,减徭役,招集流亡,禁革私派。土司谒巡抚,故事,必鸣鼓角,交塔刊戴于门,俾拜其下。雍建悉屏去,引至座前问疾苦,予以酒食,土司威输服。始,贵阳斗米值钱五千,雍建请转饷以给。既,令民翦荒茅,教以耕种。比三年,稻田日辟,民食以裕。二十三年,召授兵部侍郎。寻以亲老乞终养,许之。四十三年,卒,赐祭葬。
    (选自《清史稿·列传六十一》,有删节)
【注】①肴馔:祭祀的酒食。②世祖:清顺治帝;南苑:清时皇家猎场。③苋苗狝狩:春夏秋冬的狩猎活动。④圣祖:清康熙帝。⑤辅臣:指当时辅佐小康熙皇帝的顾命大臣。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.当除夕,雍建命徙廊庑,撤肴馔畀之     徙:迁移
B.设使兽起于前,马逸于后,惊属车之清尘     逸:奔跑
C.传谕孟春飨太庙     飨:犒劳
D.至期皇躬康豫     躬:身体
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.且两藩并建,供亿维繁     臣死且不避,卮酒安足辞
B.吏虑其逃,絷之官廨     师道之不传也久矣
C.乃回宫未几,复幸南苑     夫我乃行之,反而求之,不得吾心
D.谕以阅兵习武之意     操当以肃还付乡党
11.以下六句话分别编为四组,全都属于体现杨雍建亢直性格的一组是
①当除夕,雍建命徙廊庑,撤肴馔畀之     ②军吏檄征,语不逊,雍建笞之
③雍建奏对不失常度     ④疏请立营制,减徭役,招集流亡
⑤奏事者入见,皆长跪,雍建独立语     ⑥雍建悉屏去,引至座前问疾苦    
A.①③④    B.②③⑤    C.②⑥⑥    D.③④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.杨雍建在高要时,善待军队征来的农夫,鞭打军中语言不逊的官吏,得到了总督王国光的欣赏及推荐。
B.杨雍建委婉地批评了顺治南苑打猎的行为,惹得顺治大怒,被召进宫中,杨雍建奏报回答不失常态,皇上才怒气消解。
C.杨雍建认为两藩王共同镇守广东的弊端很多,建议将耿继茂调到福建去镇守,皇上采纳了他的意见。
D.在贵州期间,杨雍建把土司拜见巡抚的规矩全部废除,询问土司疾苦,供给酒食,土司都心服口服。
    
第II卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)总督王国光以是称雍建方刚,特疏荐。莅官甫一年,擢兵科给事中。  (5分)
(2)比退,辅臣目之曰:“此南苑上书谏猎者也。”自是奏事者见辅臣皆不跪。  (5分)
14.阅读下面一首唐诗,回答问题。(8分)
孤雁    崔涂①
几行归塞尽。念尔独何之?暮雨相呼失,寒塘欲下迟。
渚云低暗度,关月冷相随。未必逢增缴②,孤飞自可疑。
注:①崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地。②增:zēng短箭。缴zhuó:系箭的丝绳。
(1)请简要赏析“渚云低暗度,关月冷相随”一联。(4分)
(2)这首诗表达了诗人怎样的情感?请结合全诗,简要分析。(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)三杯两盏淡酒,_____________________。             (李清照《声声慢》)
(2)______________________,足以极视听之娱,信可乐也!  (王羲之《兰亭集序》)
(3)______________________,幽咽泉流冰下难。           (白居易《琵琶行》)
(4)______________________,风飘飘而吹衣。             (陶渊明《归去来兮辞》)
(5)伏清白以死直兮,_____________________。            (屈原《离骚》)
(6)博学而笃志,___________________,仁在其中矣。      (《论语·子张》)
五、(12分)
16.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。(4分)
①但是,在“大数据”时代,信息不再稀缺,这种成见就会受到冲击。
②对于人类社会而言,信息应该多多益善,这种想法是信息稀缺时代的产物。
③我们甚至还固执地认为,占有的信息越多,就越好,越有力量。
④由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头,于是就拼命追逐信息、占有信息。
⑤我们一直有这样的成见:信息是个好东西。
17.根据下面一则新闻材料,拟一条一句话新闻。(不超过20字)(4分)
    新华网山东频道4月13日电(记者潘林青)由于一些农村地处偏远、农民居住分散,在城里人看来平常的快递送货上门,却让许多农民“可望不可即”,网上购物、网上创业等“互联网+”带来的红利更是“无福享受”。而如今,在山东省嘉祥县,随着“一元快递”在农村快速走俏,这一切逐渐成为历史。
18.把下面这个长句改写成四个较短的句子,可以改变语序、增删词语,但不得改变原意。(4分)
    十八大代表选举通过采取普遍召开党员大会,专门印发《致党员的公开信》、普遍发送手机信息等一系列措施,使广大党员都能全面、深入、及时地了解选举工作情况和要求的方式保证了党内民主。
六、(18分)
阅读下文,完成19~22题
他们曾骑着白马穿过中国
潘采夫
①十一月二十四日,是黄霑去世六周年。奇怪的是,想起他的时候,竟丝毫没有伤感的情绪,我只记住了他离去时做了一个鬼脸。还有一声长笑。
②当然这个记忆是骗人的,一个肺魔缠身的人自有太多苦痛。记得六年前做告别露叔专题的时候,有的报纸用了“沧海一声哭”的题目,嵌入得巧,只是意境落了下乘,编辑不懂,霑叔什么时候哭过?
③戴上耳机听《沧海一声笑》,搜集了六七个人的版本,任贤齐将一首神曲弄得俗气,江智民中规中矩,罗文的声音华美,许冠杰唱出了神韵。听来听去,原来这首歌只专属黄霑一人。最让我热血流动的是黄霑、徐克、罗大佑三人合唱的版本,徐克算是配角,罗大佑声音粗粝,已有身在江湖的感觉,而黄霑声音自由不羁,不讲技法,如旷野风声,又如谁在滚滚江边纵声长啸,歌者动容,听者惊心,这种慷慨悲凉的味道,是别人无论如何学不来的。
④徐克和罗大佑已经是人中翘楚,但仍然配不上与黄霑合唱此曲,在电影《笑傲江湖》里合奏这首曲子的曲洋与刘正风,就像历史上的俞伯牙和钟子期。我以为最好的组合,应是倪匡、黄霑和金庸。金庸入世儒生,黄霑游走红尘,倪匡笑瞰三界,而且精神层面都达到了最高水准,隐隐有儒、道、释齐聚绝顶的气势,目送归鸿,手挥五弦,三人唱起“沧海一声笑,滔滔两岸潮”,那是我能想到的“朝闻道夕死可矣”的场面。
⑤每次想到黄霑,想到倪匡,想到金庸,都忍不住慨叹,这是怎样的人中龙风啊!得有怎样的水土,多少的历史,才能让这样的人现于世间。游龙戏风,惊鸿一瞥,他们走后,就再也见不到这样的人了。
⑥所以,我一直想弄清楚,他们到底是从哪里来的?他们受过什么样的教育?他们为什幺汇聚在了那时的香港?这样人的以后还会再有吗?
⑦黄霑生于上世纪四十年代的广东,一九四九年到了香港,他的香港经历我们比较熟悉了。金庸出生在民国时期的浙江海宁,是当地书香望族,自小就在战争中漉亡,但学业不废,弱冠成为报人,去香港《大公报》供职,这才有了后面的办《明报》、写武侠的经历。
⑧最传奇的是倪匡,他同样出生在民国,在内地还当过军人、警察,五十年代到内蒙古垦荒,因冬天拆了一座小桥当木柴,被以反革命罪羁押数月。他决心逃走,从内蒙古、上海一路到广州,然后到香港,从此一生再不北望神州,不迈进大陆一步。
⑨这是黄霑他们那一代的经典路线图,其实何止这三人,太多人走了这样的轨迹。  梁羽生是这样,胡菊人是这样,余英时是这样,他们也到了香港:雷震、殷海光、李敖、许倬云也无不同,他们只不过是到了台湾;而唐德刚等人去了美国。
⑩如果把这些人的人生轨迹一一盘点出来,就是一幅文化“流民图”,他们都是严复、  梁启超、陈寅恪的文化余脉,像鸟一样离开民国故土,从此成为海外游魂。唐德刚的《五  十年代的尘埃》,巫宁坤的《一滴泪》,黄霑的“浪奔浪流,万里江水滔滔永不休”,金庸  的“塞上牛羊空许约”“谁家子弟谁家院”,许倬云的《万古江河》《风雨江山》,听听这些名字,这些句子,哪一个不是深藏着去国之痛,文化之殇?英风之下,多有斑斑泪痕,有如孤鸟之悲鸣。 (221.2.98.11)

试题下载地址1    试题下载地址2
  (提示:关键词之间用空格隔开)

相关试题:人教版 高三 总复习 高考模拟卷


上一个『2015届苏锡常镇二模、一模语文附加(教师版详细答案)』  下一个『安徽省2015届高三“四校”联考语文试题(淮南一中、蒙城一中、颍上一中、怀远一中)

浏览更多试题,请访问




本页手机版