赞扬高老师面对学生突然“发难”，循循善诱，因势利导，开明、坦诚的教学态度和品质。 （二）语言如镜 ①语言是一面镜子，不管是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，都能照出他的思想。 ②比较明显的是胡屠户这一类“粗人”，在他口里，中举前的范进是个“尖嘴猴腮”“不三不四”“想吃天鹅肉”的“现世宝”，中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子，则是苏学士从和尚那里享受的“坐、请坐、请上坐；茶、敬茶、敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫，一个是慈眉善目淡泊名利的出家人，语言却照出了他们的共同点——势利。 ③当然，人有 之分，正如李子有大小甜涩之分一样，在所难免，只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质，则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐，不思蜀”，虽然“数典忘祖”，倒也憨态可掬，而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”，则让司马氏笑掉大牙了。 ④更有甚者，有时“粗”的语言能照出人的真诚率直，如鲁达、焦大。“雅”的语言则照出人的虚伪贪婪，如蔡京、贾珍之辈。政治家中，彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了吗？ ⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多，其主题多是对功名利禄嗤之以鼻，虽然发表了数十万字的作品，得了若干次全国性的大奖，但仍然“很不够”，“只问耕耘，不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一类内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭。 ⑥思前想后，语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚。 8. 第②段画线的这句俗语，现在常说成 癞蛤蟆想吃天鹅肉 。 9. 第②段中，从胡屠户与和尚的语言中可以看出，他们的共同点是势利，写法上却有所不同。写胡屠户用_______手法，重在表现他 （用一个成语）的势利特点；写和尚则采用对偶，活画出他 （用一个成语）的势利特点。 对比 前猖后恭 趋炎附势。 10. 第③段中，联系上下文，填入横线中最合适的一项是（ B ） A. 聪明愚蠢 B. 善恶雅俗 C. 高矮美丑 D. 高尚卑劣 11. 第3段画线句可以引出一个成语 。 “鹦鹉学舌”可以换成一个同义成语 。 乐不思蜀 人云亦云。 12. 鲁达是著名古典长篇小说《 水浒传 》中的人物。 13. 用“嗤之以鼻”造一个句子。
14. 下面是对第⑤段中画线句含义的理解，正确的一项是（ A ） A. 读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语不真诚。 B. 读“自我解剖”类的文章，读完才发现其语不真诚。 C. 读“数十万字的作品”，未读完就会发现其语不真诚。 D. 读“数十万字的作品”，读完才发现其语不真诚。 15. 本文的标题不能作为全文的中心论点，因为 。本文的中心论点是： 。（在10字以内概括）。本文从两方面论述中心论点，一方面（第②段）： 另一方面（③④⑤段）： 。 标题是比喻形式，作论点不明确 语言能反映思想 语言可以直接反映思想 用语言装饰门面也不能掩盖思想 16. 本文主要的论证方法是 。 举例论证。 17. 本文的结构应如何划分？并说明这样划分的理由。 划分层次：① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 理由：
