大连市2013—2014学年度高三学年第一次验收考试语文试卷


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大连市2013—2014学年度高三学年第一次验收考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。受封建宗法制度的影响，徽派建筑的最大特点是规范化、系统化，具体表现为：一、聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。二、无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的祠
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大连市2013—2014学年度高三学年第一次验收考试语文试卷
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
受封建宗法制度的影响，徽派建筑的最大特点是规范化、系统化，具体表现为：一、聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。二、无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的祠堂，展现宗族荣耀的水口等“基础设施”一应俱全。三、讲究群体布局，即以封建“风水”术为理论依据，在封建族权的制约下强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样。如不符合要求，则须设法修改或弥补。
站远了看，徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙：以祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓；地势险要，易守难攻的水口类似于护城河，具有抵御外族入侵的防卫功能；被民居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置，表明了宗法势力的至高无上，不容侵犯，也便于在此召集宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权。祠堂在徽派建筑中的地位也体现在其建筑规模上。祠堂的外观形象、内部设施直接反映了一个宗族的社会地位、文化素质、经济实力，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。各族各姓对祠堂建设毫不含糊，尽力而为，从族产收入，挨家摊派到主动捐赠，族人有钱出钱，没钱交粮卖力，将祠堂修得高大雄伟，壮观亮堂。
囿于族权的约束，徽派民居的地势、规模均不得超过祠堂，且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流，影响风水，妨碍宗族的繁荣昌盛。民居外廓大，住房多，却井然有序，有回廊彼此连通，按男女长幼，房系嫡庶有序排列，主人住正(厢)房，佃仆散居四周，缜密繁杂，等级森严，堪称封建王室寝宫位序结构的翻版。
水口是走官道进村的必经之地。学子赶考，高官归省，巨贾还乡，族人在此迎来送往，举行欢庆仪式。在显示族威荣耀、宗族凝聚力的同时，教育族中晚辈笃学敬业，勤勉执著，将来光宗耀祖。宗族的荣誉和荫护使族人沾沾自喜，忘乎所以，对水口建设热情洋溢，不遗余力；功成名就的高官巨贾更是慷慨解囊，一掷千金，支持家乡的水口建设：育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联……大力弘扬水口文化，以协调宗族内部关系，淡化阶级矛盾。值得一提的是，水口砌有专供祭祀孤寡的坟台(不葬灵枢)，厚实的石碑上书：孤坟总祭。清明节家家户户竞相祭拜，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。
散布在徽州大地各交通要道上(旁)的牌坊岿然挺立，引人注目，也是封建统治者强化封建功名意识，宣扬封建道义礼教的产物。在宗族攀比竞争意识的诱使下，各族对树牌坊投以巨大热情。他们以封建国法礼教为准绳，制定了谨严繁缛的族规家训，鼓励敦促族人前赴后继建功立业，循规蹈矩为人处世，持之以恒尽孝守节。在这种封建思潮的教导下，一座座因功勋、科甲、忠孝、贞节而建的牌坊冲天而起。徽州大地牌坊数量之多，分布之密集，举世无双，可见程朱理学宗法制度对徽州人思想奴役范围之广、程度之深。
徽派建筑的宗法意识，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立转变为横向结构的宗族之间的内部矛盾，是统治者淡化、消解被统治者反抗意识，巩固政权、族权的外在表现。
l．从原文看，下列关于“徽派建筑”的表述，不正确的一项是
A．徽派建筑系统化、规范化，表现为徽州百姓聚族而居，杂姓不混居，基础设施全面以及讲究群体布局。
B．徽派建筑中，象征着至高无上的宗法势力的祠堂位于村落的正中央，具有优越的地理位置，是宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权的重要场所。
C．按男女长幼、房系嫡庶标准有序排列的徽派民居虽然外廓大，住房多，但可通过回廊，彼此连通，仍显得井然有序。
D．水口是走官道进村的必经之地。水口建设有育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联等，族人对此不遗余力，功成名就的高官巨贾更是一掷千金。
2、下列各项与原文内容相符的一项是
A．徽派建筑在封建族权的制约下强调整体轮廓必须像模像样，以封建“风水”术为理论依据，讲究群体布局，如不符合要求，有时需要修改或弥补。
B．各族各姓对祠堂建设方式各不相同：有的宗族使用族产收入；有的宗族采用挨家摊派的方式；有的宗族采取主动捐赠的方式，族人有钱出钱，没钱出力。
C．民居群以祠堂为中心放射状散开，像封建城池中拱卫内城的外廓。水口类似于护城河，地势险要，易守难攻，具有防卫功能。
D．间接反映一个宗族社会地位、文化素质、经济实力的祠堂的外观形象、内部设施，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。
3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是
A．徽派民居不能遮挡与祠堂遥相辉映的山峰河流，其地势和规模不得超过祠堂，妨碍宗族的繁荣昌盛，这从根本上来说，是受封建宗法族权制约。
B．清明节家家户户在水口竞相祭拜祖宗神灵，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。
C．徽州各族对树牌坊投以巨大热情，一座座因功勋、科甲、忠孝、贞节而建的牌坊冲天而起，这是因为徽州人深受程朱理学宗法制度的影响。
D．徽派建筑的宗法意识，是统治者巩固政权、族权的外在表现，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立向横向结构的宗族之间的内部矛盾转变。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成4～7题。
王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以内外艰①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。番阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“番阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。
泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求②，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货③，拗蕃④者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。
元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰：“匹夫妄献米，徼名爵以荣一身，今身死家破，又已夺其爵，不可使一郡之人均受其害，国用宁乏此耶！”具论免之。
（选自《元史•王克敬传》，有删改）
【注】①内外艰：父母丧事。②诛求：强制征收。③抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。④拗蕃：违背货运规定。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．必严兵自卫，如待大敌    待：抵御
B．脱有衅，吾当坐          衅：事端
C．拗蕃者例籍其货          籍：户籍
D．众不能夺，商人德之      夺：改变
5．以下各句中，全都表现王克敬“为官尚宽”的一组是(3分)
①悉去之，抚以恩意           ②诉于克敬，愿还本乡
③脱有衅，吾当坐             ④首减绍兴民食盐五千引
⑤乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师
⑥入为吏部尚书，乘传至淮安
A．②④⑤    B．②③⑥   C．①④⑤   D．①③④
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A．有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国，希望回到家乡，王克敬极力主张接纳他。
B．番阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，都中因此得以免罪。
C．王克敬外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐额。
D．元统初年，担任江浙行省参知政事时，王克敬请求富民租种江淮农田，朝廷听从了他的建议。
7.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）克敬曰：“番阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”（5分）
（2）海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面诗歌，完成8～9题。
除夜野宿常州城外二首(其一)
苏轼
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
【注】此诗作于宋神宗熙宁六年（1073）十一月，苏轼奉命前往常州等地赈济灾荒途中；除夜即除夕。
8．结合尾联，简要赏析“嫌”字的妙处。（6分）
9．这首诗的前六句，表达了作者哪些思想情感？请简要概括。（5分）
（三）名篇名句默写（10分）
10．补写出下列名句名篇的空缺部分。（10分，每空1分）
（1）故不积跬步，                  ；不积小流，                   。（《劝学》）
（2）且举世誉之而不加劝，         ，定乎内外之分，         ，斯已矣。（《逍遥游》）
（3）是故弟子不必不如师，         ，         ，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
（4）明星荧荧，                   ；绿云扰扰，                 。（《阿房宫赋》）
（5）浩浩乎如冯虚御风，           ；飘飘乎如遗世独立，            。（《赤壁赋》）
三、实用类文本阅读（17分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。
学问源于乐趣，藏宝最终散尽
曾有一种说法，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。
2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官，母亲是书香门第，他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都是通的，他更关注的却是社会底层的文娱活动，捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。他的很多对于这些方面的研究就不被许多人看成是学问。
王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一大玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而一袋洋面粉才两块五。王世襄头一次托人借钱，买走了这只白鹰。
王世襄从小的心思都不在学业上，他对自己的判断是：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。”但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说：人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上升成为知识，有助文化研究与发展。
即使“雕虫小技”，王世襄都“玩”出了道道，他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，同样都非常精深而成一领域之专家。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。
王世襄于l940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明的久远证据，将历史传统重又缝合。l945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过其父友人找到宋子文详陈原委，终于没收了杨宁史的青铜器240件，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”“商饕餮纹大钺”等。
文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的内行红卫兵前来抄家，就此保住了大批文物。
王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了那么多宝贝，却在晚年都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。
王世襄自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为上世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多，王世襄便缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——“移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书”，横批——“斯是漏室”。
有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多年的提筐。2003 年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在两个墓穴之间，能与妻子“生死永相匹”。
（编选自《马未都忆王世襄：学问源于乐趣，藏宝最终散尽》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）（5分）
A．文章开头引用一些人的说法，目的是突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献，说明他在文化领域方面的地位远远高于钱钟书。
B．文中写王世襄借钱买白鹰一事，以具体实例说明了他对“玩物”投入了极大的热情，而他的许多学问最初都起源于乐趣。
C．王世襄更关注社会底层的文娱活动，有意识地关注“雕虫小技”，著述颇丰，他的《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《锦灰堆》等书都代表他这方面的成就。
D．王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现他对国家对中国文化的热爱，也表现他性情豁达。
E．这篇人物传记以记叙为主,通过许多细节描写形象生动地展示了王世襄性格的不同侧面，而评价性文字里又渗透着作者的敬佩之情。
（2）从全文看，文章从哪几个方面来介绍王世襄的?请简要概括。（6分）
（3）王世襄的名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”而他对自己的判断又是：“始终是玩物丧志，业荒于嬉。”这两句话是否矛盾?为什么?请作简要分析。（6分）
第Ⅱ卷  表达题
四、语言文字运用（16分，每小题2分）
12.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是(  )
A．很多家长有“名校情结”，但她小学和初中都是在很普通的学校里上的，虽然师出无名，如今却是航天领域的佼佼者。
B．2013年夏季，我国南方大部分地区饱受高温之苦，而北方则风调雨顺，冬温夏清，较之往年是难得的好年景。
C．排雷的意义不言而喻，但同时它是一项生死攸关的工作，这个部队自从接受了这一任务，已伤亡了二百多人。
D．虽然《小时代》这部电影遭到了一些人的尖锐批评和严厉指责，但是作者的创作动机是无可非议的。
13.下列各句中加点的词语全都使用恰当的一项是(  )
A．在“棉花糖幼儿园”的“六•一”晚会上，身着演出服的小朋友们表演得神气活现，大人们观看得津津有味，非常高兴。
B．“哈三中话剧社”为九十年校庆排练的话剧《奇迹》将会在舞台上展现出怎样的风采，大家都拭目以待。
C．各类配套设施完善的群力新区的建成使用，不仅带动了房地产开发，取得了经济效益，而且在潜移默化中聚集着人气。
D．他唱歌非常动听，在老家名气很大，但是到了“中国好声音”这个舞台上，就显得相形见绌了。
14.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是 （ ）
A．由于表达能力不强，学生答诗歌鉴赏题经常会出现言不由衷的情况。解决这一难题的关键是要掌握一定的鉴赏术语。
B．《小狗包弟》一文中，巴金对自己进行了无情而又深刻地剖析和反省，字里行间流露着深深的自责，读来楚楚动人。
C．北京是一个理想的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。
D．这个问题既复杂又棘手，有人提议应这样解决，又有人建议应那样处理，我真是莫衷一是，不知该如何是好。
15.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（ ）
A．金秋九月，我们迎来了新的学期，学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线，同学们纷至沓来，踊跃报名。
B．我们是几十年患难与共的朋友，他的困难就是我的困难，不管什么事我都要鼎力相助。
C．王一鸣情绪非常激动，高声争辩道：“你们说的这些都是杯弓蛇影，无中生有，完全不符合事实。”
D．《红楼梦》这部长篇小说确实来得不易，曹雪芹披肝沥胆，批阅十载、增删五次才写成。
16.下列各句中，没有语病的一句是（  ）
A．我离开母校已经整整五年了，也没能回去看看，对母校的思念之情时常在我的脑海里浮现。
B．幻想一旦脱离了现实，神话也就不易广泛流传，因为神话创作，要想得到群众的欢迎，就看它是否立足于现实。
C．互联网虽然给我们带来了不少商务、交通上的便利，但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越怀疑。
D．省气象台台长介绍，这两天出现的40℃以上高温是由大气环流造成的，目前控制我省的副热带高压异常强盛。
17.下列各句中，没有语病的一句是（  ）
A．哈市如果不能缓解车辆增长对交通构成的巨大负担，那么这最终将会危及到城市的健康发展。
B．学校本次徽标设计大赛的参赛者大多是以高二年级的师生为主，其他年级的师生也有，但数量不多。
C．加拿大的一些矿井正在使用一个通过雷达进行勘测的裂纹识别系统，以检查矿井底下是否存在裂缝和危险区域。
D．他是本次大会的负责人，由他统一安排现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应该注意的问题。
18.下列各句中，没有语病的一句是（  ）
A．针对近期北京被雾霭笼罩，能见度低，易引发交通事故，交通部门提醒广大驾乘人员，要谨慎慢行，保证安全。
B．这种新型U盘不仅能够防范病毒，使电脑免受蠕虫、木马、钓鱼软件及间谍软件的侵扰，而且还能够存储文件。
C．商场保安员的职责是保护商场的货物安全和环境安全，它不是执法机构，不能在执行公务过程中发生擅自打人的行为。
D．全国老龄委的调查数据显示，我国老年旅游人数占全国旅游总人数的20%以上，老人已成为旅游群体中坚力量之一。
19.下列各句中，没有语病的一句是（  ）
A．绝大多数医疗事故发生的原因都是医务人员没有严格按照操作规程造成的，医生除了要有精湛的医疗技术，还要有强烈的责任心。
B．儒商，上承中华文化的优秀传统，下启市场经济的伦理新风，已成为当今华人社会经济和文化领域中一种令人瞩目的现象。
C．随着人们消费选择范围的拓宽，黄金周开始从旅游、餐饮等行业向其他行业延伸，越来越多的行业正从假日消费中分得“黄金”。
D．由于燃油价格一路飙升，使的哥叫苦不迭，只能把车停在大街上，被动等客，再不能像往常一样满街转悠主动邀客了。
五、课内文言知识（8分，每题2分）
20．下列各组中加点词语解释全部正确的一项是（      ）
A．①则或咎其欲出者   （咎：责怪）       ②声非加疾也，而闻者彰（疾：快）
B．①纵一苇之所如　　（如：往）　　　　　②不爱珍器重宝肥饶之地（爱：喜欢）
C．①君子博学而日参省乎己（省：省察）　　②余嘉其能行古道（嘉：赞许）
D．①况修短随化，终期于尽（期：约定）　　②王好战，请以战喻（请：请允许我）
21．下列各组中加点词语意义和用法全部相同的一项是（　　　　）
A．①及其所之既倦　　　　　　　　　②以其求思之深而无不在也
B．①其孰能讥之乎　　　　　　　　　②则其好游者不能穷也
C．①斧斤以时入山林　　　　　　　　②夫夷以近，则游者众
D．①蟹六跪而二鳌　　　　　　　　　②侣鱼虾而友麋鹿
22．下列加点字词类活用情况全部相同的一项是（　　）
A．①其下平旷，有泉侧出      　　　②赢粮而景从
B．①齐彭殇为妄作　　　　      　　②泣孤舟之嫠妇
C．①于其身也，则耻师焉　　      　②非能水也
D．①以弱天下之民　　　　　      　②谨庠序之教
23．下列各项中“以为”用法和意义不同的一组是（　　　）
A．南取百越之地，以为桂林象郡       B．引以为流觞曲水
C．自以为关中之固                   D．铸以为金人十二
六、写作（60分）
24．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。
比尔•盖茨在谈及创业目标时曾说，“对有些人来说是一种财务目标——这没有什么错。对有些人来说，目标是他们想打造的一种特别的东西。对我来说，目标就是使计算机成为一种增强人类能力最有效的工具的梦想。”
阿里巴巴集团市场总监韩伟在大学生创业论坛上向所有在场大学生传递了这样一种观念，“一个人最难达到的是自我价值的认可，无论今天你身家多少当多大的官开多好的车，你未必会在内心里认可自己。而真正让你认可自己的，可能是你比别人读了更多的书，有更强的能力，或者更多的社会体验。当一个人为钱去拼搏的时候往往很难赚到钱，而为了理想去拼搏可能会获得更大的财富。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
第一次验收考试语文答案
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
1．B（“祠堂位于村落的正中央”无中生有。）
2．C（A与原文“则须设法修改或弥补”不符，B曲解文意，D原文为“直接反应”。）
3．B（“在水口竞相祭拜祖宗神灵”与原文在水口进行孤坟总祭不符。）
二、古代诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（19分）
4．（3分）C （籍，动词，应释为“登记”。）
5．（3分）C（②写陷于日本的士兵向王克敬申诉；③表现王克敬的敢作敢当⑥记录官职履历）
6．（3分）D（“王克敬请求富民租种江淮农田”有误，文中为“请罢富民承佃江淮田”。）
7．（10分）（1）王克敬说：“番阳离此地有千里之遥，等到行省发布命令，饥民将会饿死，他做了仁爱之事，而我们却反而要做不仁之事吗？”（5分，“比待”“ 彼”“ 顾”1分，大意2分。）
（2）从海路运粮的船只有后到直沽的，没有完成运输任务，又将粮食运回南方，行省想治督运官员的罪，命令他们又运回直沽。（5分，“果” “坐” “勒”各1分，大意2分。）
【参考译文】
王克敬，字叔能，大宁人。出仕以后，多次升迁到江浙行省照磨，不久升任检校。调任奉议大夫、顺州知州，因遇父母丧事未去上任。被授予江浙行省左右司都事。延祐四年，前往四明监督百姓与日本人的贸易往来。在此之前，前往监督的官员担心外国人的心理不可揣测，认为一定要严密部署军队自卫，如同防备强大的敌人一样。王克敬到任后，将军队全部撤走，用恩惠安抚他们，日本人都俯首收敛，不敢喧哗闹事。有一个从军征讨而身陷日本的吴人，此时跟从日本商人来到中国，向王克敬申诉，希望回到家乡。有人担心这会成为祸端，王克敬说：“哪有士兵怀念国家恩德希望回归祖国却不被接纳的呢！如果有什么祸患，我承担罪责。”此事上报朝廷，朝廷赞许他。番阳出现严重饥荒，总管王都中取出官仓的粮食救济饥民，行省官员想治他擅自打开官仓的罪，王克敬说：“番阳离此地有千里之遥，等到行省发布命令，饥民将会饿死，他做了仁爱之事，而我们却反而要做不仁之事吗？”王都中因此得以免罪。被授予监察御史，不久调任左司都事。
泰定初年，外任绍兴路总管，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫困不堪，王克敬于是进言请求减少盐额五千引。行省檄召王克敬向从海外运货来贸易的人抽税，违背货运规定的人照例要收他们的货物，商人以风水无常为由进行辩解，有关部门不听从。王克敬说：“某货出某国，所在地有远有近，货物有轻有重，他们冒着重重险阻，出入于万死之中，放弃近路走远路，放弃重货运轻货，难道符合人情吗？”王克敬将这些情况详细呈报给皇上，众人不能驳倒他，商人们感激他。被提拔为江西道廉访司副使，改任两浙盐运司使，首先减少绍兴百姓食盐税五千引。第二年，被提拔为湖南道廉访使，调任海道都漕运万户。这一年，正当天历之变，从海路运粮的船只有后到直沽的，没有完成运输任务，又将粮食运回南方，行省想治督运官员的罪，命令他们又运回直沽。王克敬说：“如果他们常年这样往返，确实应该治罪。现在他们历经万死，完好地将漕运的粮食运回南方，难道不是没办法才这样做吗！”于是王克敬让他们统计运送的石数，附带装在次年漕运的船上送到京城，省臣听从了他的建议。入朝担任吏部尚书，奉命出使到淮安，从马上摔下来，在吴中养伤。
元统初年，起复为江浙行省参知政事，请求取消除富民承佃江淮田的规定，朝廷听从他的建议。松江大姓人家中有人每年漕运万石大米献给京城，那人死后，他的子孙穷得将要行乞，有关部门仍然每年征收大米，不够就混杂在松江田赋之中，让

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