2013届四川省新高考第四次标准模拟考试


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2013届四川省新高考第四次标准模拟考试(高三总复习 人教版)
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2013届四川省新高考第四次标准模拟考试语文本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。满分150分,考试时间150分钟。考生作答时,将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。第I卷(选择题共27分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都
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  2013届四川省新高考第四次标准模拟考试
                                语  文

    本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。满分150分,考试时间150分钟。考生作答时,将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
                          第I卷(选择题共27分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是    (    )(3分)
  A.投奔( bēn)     角膜(jiǎo)    宿敌(sù)    引吭高歌(háng)
  B.剥削(bō)      答讪(dá)     慰藉(jiè)    千乘之国(shèng)
  C.山麓(lù)      挡风(dǎng)    打擂(lèi)    审时度势(duó)
  D.吞咽( yàn)    媲美(bì)      酗酒(xù)    未雨绸缪(móu)
2.下列各组词语中没有错误的一组是    (    )(3分)
  A.磨砺    絮聒    荷塘薄雾    浪遏飞舟
  B.修缮    蝉娟    歌声缈茫    纹丝不动
  C.平添    消弭    屈意逢迎    相辅相成
  D.纨祷    绵亘    分庭抗理    诚惶诚恐
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是    (    )(3分)
  A.他在大会上述职,口若悬河,语言华美,但他所讲述的内容却与述职主题联系不紧密,给人以小题大做之嫌。
  B.四川省文明办2012年12月举办的“四川好人”评选活动尘埃落定,卿浩洋等56名川籍民工获得“四川好人”殊荣。
  C.如果领导干部能时刻以“为人民服务”作为座右铭,好学上进,为人表率,那么,上行下效,就能形成良好的社会风气。
  D.12月7日下午5时18分,日本东北地区发生7.3级强烈地震后,道路阻塞,车辆无法行驶,抢险队员只好安步当车,徒步赶往救灾前线。
4.下列各句中,有语病的一句是    (    )(3分)
  A.2月15日,俄罗斯车里雅宾斯克州发生陨石坠落,迄今已造成1000多人受伤,其中大部分是碰伤、挫伤和划伤等轻伤。
  B.朝鲜将于4月12日至16日之间使用“银河3号”运载火箭发射一颗地球观测卫星,以迎接金日成主席诞辰100周年。
  C.带病驾车运送20多名乘客到达安全地点后一头栽倒在方向盘上的高洪明被网友们称为成都版的“最美司机”。
  D.北斗二号卫星导航系统的研制建设,凝聚了广大工程技术人员的聪明才智,体现了自主创新、团结协作、攻坚克难、追求卓越的北斗精神。
二、(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成5~7题。
                         传国玉玺失踪之谜         何忆孙建华
    “玺”在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺”。汉蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也。”到了秦始皇时,秦始皇下令镌刻皇印,宣称只有皇帝印才可称玺,奉为天命的象征。又独以玉,作为历代帝王相传之印玺,所以叫“传国玉玺”,又称“传国玺”。“传国玉玺”方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”的信物。秦始皇死后,历代帝王都以得此玺为符应,奉若奇珍,尊为国之重器。得到此玺则象征其“受命于天”,失去此玺之则表现其“气数已尽”。如有皇帝登大位而没有此玺,就被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺,致使这块宝物屡易其主。然而,它在流传1000多年后,却神秘地失踪了。几千年来,有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。
    “传国玉玺”就材于“和氏之璧”。春秋时,楚国人卞和在山中得到一块璞玉,献给楚王。楚王让玉工辨识,玉工鉴定为石头,楚王以欺君罪断卞和左足。后来武王即位,卞和又献玉,但仍以欺君罪再断右足。公元前690年,文王即位,卞和抱玉痛哭。文王派人问他,他说:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。”文王让人把璞剖开,果然是宝玉,因此称为和氏璧。楚威王时,相国昭阳天越有功,威王将和氏璧赏赐给他。但是不久昭阳就将它丢失,有人怀疑是他的门人张仪偷走,拘留张仪审讯。张仪一气之下,离楚入魏,后来到了泰国,被拜为秦相。
    曹魏代汉,传国玺作为“君主神授”的象征,落入曹丕之手。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。西晋受禅,传国玺又落入司马氏手中。此后,北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面,“传国玺”几经辗转,又落入东晋征西将军谢尚之手,谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康,献给晋穆帝,传国玺重归晋朝司马家:公元420年,刘裕废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋;在南朝,传国玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭。南朝梁武帝时,降将侯景反叛,攻破官城,劫得“传国玺”,不久侯景败死,他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中,有一个寺僧将玉玺捞出收存,后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。杨坚建立隋朝后,公元589年,灭陈统一全国,传国玉玺入了隋宫。唐初,太宗李世民因无传国玉玺,于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”,聊以自慰。公元630年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与元德太子背突厥而返归中原,传国玺归于唐朝  

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