大庆实验中学2012-2013学年度上学期期末考试 -- 人教版高二必修三

大庆实验中学2012-2013学年度上学期期末考试

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大庆实验中学2012-2013学年度上学期期末考试(高二必修三人教版)

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大庆实验中学2012-2013学年度上学期期末考试高二语文试题第Ⅰ卷阅读题一．现代文阅读（共9分）阅读下面文字，完成1～3题。（每小题3分）中医文化中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此前，“中医”有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个

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大庆实验中学2012-2013学年度上学期期末考试
高二语文试题

第Ⅰ卷   阅读题
一．现代文阅读（共9分）
阅读下面文字，完成1～3题。（每小题3分）
中医文化
中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此前，“中医”有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个有趣的故事相关。例如，“中医”的第一个名字“岐黄”来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与被称为“天师”的歧伯讨论医学的书，后世的人们称《黄帝内经》中的医学为“岐黄之术”。《黄帝内经》是中国早期医学的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词；又如鲜为人知的“橘井”，说的是西汉道士苏耽的故事。苏耽事母至孝，成仙之前告诉母亲将有瘟疫流行，饮服井水泡橘叶可防治。第二年疫病爆发，他母亲用这个办法救治了无数病人。为纪念其功德，后人用“橘井泉香”来称赞中医。
“中医”二字最早见于东汉班固的《汉书•艺文志》，其中有“有病不治，常得中医”的话。意思是有病而不医治，却常常因为合乎医理而自己痊愈。这并不是让我们有病扛着不治，而是强调人体自身调节对健康的重要性。人体常常通过自身调节达到阴阳平衡，这样病痛往往不药而愈。这正是中医的奥妙：通过调节人体各项机制，使之达到平衡而实现治病救人的目的。我们现在说的“中医”是鸦片战争前后才出现的。当时英国东印度公司的西医为了区别中西医学，给中国医学起名“中医”。1936年，国民党政府制定了《中医条例》，正式以法律形式将中国医学命名为“中医”，人们又称之为“汉医”“传统医学”“国医”等。
中医的原理和精神可以用两个字来简单概括，就是“中和”。
汉代说的“中医”，“中”虽然不是“中和”之意，但“有病不治，常得中医”这句话却深得中医理论的精髓：人体的阴阳保持中和、平衡，人才不会生病。如果阴阳失衡，疾病就来了。中医有“持中守一而医百病”的说法，就是说身体没有阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气，就会百病全无。为实现“中和”这一保持健康的最终目标，中医采用古代精气学说、阴阳学说和五行学说这三大哲学理论，来解释生命的秘密。中医学中的精气学说认为，气是构成人体的基本物质，人就是气聚合在一起而产生的，气散了形体就灭亡了；不光人体，天下万物都是气构成的；正是有了这个气，万物才生生不息，变化不止。阴阳学说和五行学说认为，人是由气聚合成的，气分阴阳，只有阴阳调和才能保持健康；人有五脏六腑、八脉十三经，脏腑是聚藏气的地方，经脉是疏导气的管道，脏腑的健康情况又通过经脉穴位，乃至发、牙、舌、耳、唇、眉、指甲、皮肤等外表器官表现出来，五脏分别对应五官、五色。中医专家可以通过经脉穴位、五官五色出现的异常来判断疾病情况，并通过多种手段辨证施治，使人体达到阴阳调和而康复。

中医学的最终目标并不止于治病，更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。它不光是一种医学技术，更是一种哲学、一种文化，是在中华文明这株万年巨树上结出来的硕果。尽管传统的中医学观念与源于欧洲现代科学的西医学并不能完全相容，但是我们应当乐观地看到，中医和西医都是人类文明的成果，两大医学必然会在实践中互相完善，为人类的健康做出更大的贡献。
                                        （摘编自中国经济出版社《中医文化》）
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 (     )
A．顾名思义，中医，就是中国的医学，这是相对于西方医学而言的。在西方医学传到中国以前，中国文献中没有“中医”二字，但有其他多种称谓。
B．中国流传着许多赞誉中医的动人故事，例如“橘井泉香”歌颂西汉道士苏耽及其母亲的功德，母亲在瘟疫爆发之年用井水泡橘叶救治了无数患者。
C．有些病痛，患者无需就医自会痊愈，这是因为人体具有自身调节功能，这种自身调节往往可以使身体达到阴阳平衡，这样有些病痛就会不药而愈。
D．我们通常说的“中医”，源于鸦片战争前后，是英国的西医给中国医学起的名称，以区别中西医学；1936年，国民党政府正式以法律的形式命名。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 (     )
A．“中和”二字，是对中医原理和精神的简单概括，意思是身体保持中和之气，无阳燥，不阴虚，就会百病全无；反之，阴阳失衡，就会疾病缠身。
B．为了解释生命的秘密，实现“中和”这一保持健康的最终目标，中医学以中国古代的精气学说、阴阳学说和五行学说这三大哲学理论为理论基础。
C．人是由气聚合而成的，这是中医学中的精气、阴阳、五行三种学说的共识；阴阳、五行学说还认为，人体的五脏六腑、八脉十三经是气的聚藏之地。
D．中医专家之所以能够通过经脉穴位、五官五色判断人体的健康状况，是因为经脉穴位以及发、牙、舌、皮肤等外表器官可以反映脏腑的健康情况。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 (     )
A．黄帝与岐伯讨论医学的《黄帝内经》是中国早期的医学经典，后人称其医学为“岐黄之术”；真人、至人、圣人、贤人，是书中提出的四种典范人物。
B．中医强调人体自身调节对健康的重要性，但并不主张有病扛着不治。班固《汉书•艺文志》中“有病不治，常得中医”的记载，说的就是这个道理。
C．中医是中华文明的巨树结出的硕果，它不仅是一种医学技术，更是一种哲学、一种文化。它的最终目标不单是治病，更是帮助人类达到至高境界。
D．中医和西区都是人类文明的成果，尽管两大医学在观念认识上绝不相容，但二者必然会在实践中取长补短，互相完善，为人类健康做出更大贡献。

二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
余靖传
朱熹
余靖，字安道，建州人。事仁宗，官至工部尚书。范文正以言事忤大臣，贬知饶州。谏官御史缄口避祸，无敢言者。公独上书曰：“陛下亲政以来，三逐言事矣。若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。”书既上，落职监筠州酒税。尹洙、欧阳修相继抗疏论列，又以书让谏官以得罪远谪。时天下贤士相与惜其去，号为“四贤”。
奉使契丹，入辞。书所奏事于笏，各用一字为目。上顾见之，问其所书者何，靖以实对。上指其字一一问之，尽而后已。
庆历四年，元昊请和，将加封册。而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。朝廷患之，久议未决。公独谓中国厌兵久矣，此契丹所幸。一日使吾息兵养勇，非其利也，故用此扰我耳，是不可听。朝廷虽是公言，犹留夏册不遣，而假公谏议大夫以报。公从十余骑驰居庸关，见虏于九十九泉，从容坐账中，辨析往往复数十，卒屈其议，取其要领而还。朝廷遂发册臣元昊。西师既解严而北边亦无事。
使契丹，能为胡语，契丹爱之。及再往，虏情益亲。余作胡语诗，虏主大喜，还坐贬官。
唐之番舶装船，旧皆取税。公奏罢之，以来达商。又请立法，戒当任官吏不得市南药。及公北归，不载南海一物。
本名希古，韶州人。举进士，未预解荐，曲江主簿王仝善遇之。时知韶州者举制科，仝亦举制科。知州怒，以为玩己。捃其罪无所得，惟得仝与希古接坐。仝坐“违敕”停任，希古杖臀二十。仝遂闲居虔州，不复仕进，希古更名靖，取他州解放及第。范公参政，引为谏官。秘书丞茹孝标丧服未除，入京私营身计。靖上言孝标冒哀求仕不孝。孝标由是获罪，深恨靖。靖迁龙图阁直学士，王仝数书于靖求仕，靖不能应其求。孝标闻靖尝犯刑，诈匿应举，乃自诣韶州，购求其案得之。时钱子飞为谏官，方攻范党。孝标以其事诏之，子飞即以闻，诏下虔州问王仝。靖阴使人讽仝，令避去，仝辞以贫不能出。靖置银百两于茶篚中托人饷之，所托者怪其重，开视窃银而致茶于仝。仝大怒，及诏至，州官劝仝对，当日接坐者余希古今不知所在。仝不从对，称希古即靖是也。靖遂以将军分司。
(本文节选自《五朝名臣言行录》)
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（     ）
A．谏官御史缄口避祸     缄：封闭
B．又以书让谏官以得罪远谪       让：指派
C．各用一字为目     目：纲领
D．犹留夏册不遣     遣：派遣、发布
5．以下六句话分别编为四组，全都体现余靖“敢于直言”的一组是（3分）（     ）
①不甚重惜，恐钳天下之口
②又请立法，戒当任官吏不得市南药
③余作胡语诗，虏主大喜
④及公北归，不载南海一物
⑤靖上言孝标冒哀求仕不孝
⑥靖阴使人讽仝，令避去
A．①②⑤     B．①④⑥     C．②③⑤     D．③④⑥
6．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（     ）
A．范仲淹被贬至饶州任知州后，余靖、尹洙、欧阳修等人上书为范仲淹辩护，因此都得罪当权者而遭到贬官。当时的贤士都为他们被贬出朝而惋惜，称他们为“四贤”。
B．庆历四年，朝廷派余靖以谏议大夫的名义带着十多个随从驰往居庸关的九十九泉，见到契丹的国主，并说服了他，从而替朝廷解除北部边境的危机。
C．余靖不仅能用契丹语说话，而且能用契丹语作诗。当他第二次出使契丹时，契丹人对他更加热情，契丹国主也大为高兴，但余靖却因此而被贬官。
D．茹孝标抓住余靖隐瞒曾受过刑罚而去参加科举考试的事情，让谏官钱子飞将余靖的案子上奏给仁宗，终使余靖在被贬龙图阁学士之后又被贬为将军分司。
7．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。(3分)
(2)而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。(4分)
(3)靖阴使人讽仝，令避去，仝辞以贫不能出。(3分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
宿甘露僧舍①
曾公亮
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
［注］①甘露寺是我国一座著名的佛寺，始建于唐文宗大和年间，在江苏省镇江市北固山上，面对长江，相传建寺时露水适降，因而得名。
8.这首诗描绘了怎样的情景，表达了诗人怎样的情怀？请结合全诗作简要分析。(5分)
9.这首诗在表达技巧的运用上很有特色，请结合具体诗句谈谈你感受最深的一点。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）
（1）外无期功强近之亲，                          ；________________，形影相吊。
（李密《陈情表》）
（2）渔舟唱晚，                          ；雁阵惊寒，                          。
（王勃《滕王阁序》）
（3）                       ，知来者之可追。                       ，觉今是而昨非。
（陶渊明《归去来兮辞》）

三、实用类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成11～14题。（25分）
引得春风度玉关
唐代诗人王之涣在《凉州词》中写道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这一情形在1000多年后有了根本的改观。光绪五年（1879年），新任帮办甘肃、新疆善后事宜的杨昌浚目睹了左宗棠在西北的所为，赋诗一首：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
左宗棠不仅是个军事家，他对于发展西北的经济也颇为关注。鉴于甘肃“地气高冷，节候暑少寒多，物产甚稀，……民间无衣之苦，甚于无食”的状况，他建议广种棉田，以解决穿衣问题。他认为甘肃凡是可种罂粟的向阳肥暖之地，都适宜种棉花。于是，他不仅通令下属各地严禁种植罂粟，劝告农民广种棉花，还采购纺车织具，设立专门机构，雇请民妇来教习纺织，并刊行《种棉十要》及《棉书》，分行陕、甘两省，目的在于“拔恶卉而植嘉苗，为一举两得计也”，期望这些举措能“为甘省开万年之利”。
左宗棠在西北注意修河、治路，于沿河、沿路“广种榆柳”，“数年来陇中遍地修渠、治道、筑堡、栽树”。尤其是植树绿化举措颇得后人称赞，他命令“自径州以西至玉门，夹道种柳”，这些柳树“连绵数千里，绿如帷幄”，被后人艳称为“左公柳”。
收复新疆之际，为解决粮食供给问题，左宗棠主张开荒屯田和兴修水利。这固然出于军事目的，却也具有开发大西北的用意。他令张曜率军在哈密办屯垦、水利，垦得荒地19000余亩，获粮数千石。他还善于因地制宜，依据新疆许多地方“可渔可牧，不必垦田种粟亦可足民”的特点，认为“西北之利，畜牧为大；而牧利又以羊为长，其毛可织，其皮可裘，肉可为粮，小民日用所必需用也，何必耕桑然后致富？长民者因其所利而利之，则讲求牧务，多发羊种宜矣。”这些主张对他后来率军收复新疆极为有利。
把近代机器生产引入西北，更是左宗棠的一大功绩。同治七年（1868年），左宗棠在参与镇压捻军后抵西安，他为解决所部使用的军火从上海等地采办价值甚昂的问题，决定在西安设立机器局。同治十一年，左宗棠进住陕甘总督任所，他将西安机器局的机器搬至兰州，创办了兰州机器局，以精通西洋枪炮制作的记名提督赖长为该局总办，并从福建、浙江、广东等地抽调了技术工人，主要生产枪、炮、子弹、炮弹。兰州机器局的设立，既有镇压回民起义的用意，更有收复新疆之图，因为在该局创办前一年，俄国已派兵占据伊犁，左宗棠便在筹画收回伊犁时提出“精求枪炮”的主张。很明显，他在兰州设局是为了实现这一主张。
光绪三年（1877年），赖长在兰州机器局内试制了一台织呢机，用甘肃所产羊毛织成一块绒布，呈送给左宗棠验看，受到了左宗棠的称赞。于是，左宗棠打算从国外购买全套织呢机，他写信并附赖长所绘织机图给在上海的采办委员胡光墉，以甘肃羊毛、驼绒均易购取，煤也易得，只要有机器便省工力等由请他从德国访购织呢机器。直到光绪五年，织呢机器才全部运至兰州。织呢局正式开工，中国第一家纺织工厂在西北诞生，这不能不说是一个奇迹。
创办兰州织呢局被左宗棠视为“气象更新”之举，高兴之余，他还费尽苦心就地取原料，想以成本低廉来抵制洋呢进口。但是，兰州织呢局的生产并不像他预期的那样理想，所织成的呢绒品质很坏，几乎不能出售，品质上和价格上都比不上外国呢绒，即便把产品运到各通商口岸，也比从欧美输入呢绒要贵多了，再加上局中被安置了大批“干领薪俸”的冗员，兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。左宗棠经营近代民用企业的这次尝试未能成功，但他勇于在风气未开的情况下把机器生产率先引入西北，已是一个创举。
（摘编自孙占元《左宗棠评传》）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　）（  ）（5分）
Ａ．鉴于甘肃的气候特点，左宗棠建议首先解决穿衣问题，并通令下属各地禁植罂粟而改种棉花，最终收到一举两得之效。
Ｂ．左宗棠主张开荒屯田和兴修水利，还主张在新疆许多地方不必只是强调“耕桑然后致富”，还应该“讲求牧务，多发羊种”。
Ｃ．左宗棠设立兰州机器局，有对内和对外两个意图，但“精求枪炮”的主张表明他更重视以武力收回被俄国军队占领的伊犁。
Ｄ．赖长用试制的织绒机织成了一块绒布不仅受到左宗棠的称赞，还促使左宗棠委托胡光墉最终从国外购回了全套织呢机。
Ｅ．生产的呢绒品质不好，价格上比不上外国呢绒，再加上局中大批冗员消极怠工，兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。
12.左宗棠“发展西北的经济”有哪些显著的具体成效？请简要概括。（6分）
13.结合全文来看，第一段引用杨昌浚的诗有哪些作用？请简要分析。（6分）
14.左宗棠在发展西北经济时，善于开发和利用自然环境，勇于在风气未开的情况下率先引入先进生产技术。在“善于”和“勇于”中你更认同哪种品质？请结合文本谈谈你的启示。（8分）

第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用（2０分）
15.下列各句中，加点的成语使用正确的一句是(3分)（     ）
A．上半场比赛，面对小牛队内线的包夹防守，林书豪外线强行切入，效果不错；下半场比赛关键时刻，林书豪故伎重演，突破后再度滞空拉杆上篮得手，并造成奥多姆犯规。
B．“你信或不信，政策就在那里；你认或不认，事实就在那里；你想或不想，亲人就在那里，望穿秋水，只盼君归。”这一人性化的“清网行动”通告，引来众多网友围观。
C．中国人并不缺少道德基因，那一年的“小悦悦事件”终于让中国刮起了一场“道德风暴”，“拒绝冷漠，传递温暖”的呼喊不绝如缕。
D．食品安全方面的电视节目收视率日新月异，但如果缺少专业知识和调查研究，就会误导观众，甚至会毁掉一个企业。
16.下列各句中，没有语病的一句是(3分)（     ）
A．根据这项历时近半年的全国大学生调查结果显示，在两百七十项候选中国文化符号中，最具代表性的前六项分别是：汉语、孔子、书法、长城、五星红旗、中医。
B．中国气象局昨日在例行发布会上表示，近期北半球的极寒天气不代表全球变暖趋势发生改变，而是长期趋势中的短暂阶段，“小冰河期”说法毫无根据。
C．旅人经过一个阶段的行程，都想得到理想的食宿条件以驱除饥渴、恢复体力，这不但是下一个阶段行程得以顺利进行的必要条件，而且关系到整个旅途中的精神状态。
D. 蔬果是人体所需多种维生素和矿物质的主要来源，因此，一定量的蔬菜水果对于抵抗疾病、体液酸碱平衡和消化机能的正常运转，保证和增进机体健康，是必不可少的。
17.下列各项中，语序排列最恰当的一项是（3分）（     ）
①台湾当局出于自身的利益考虑，一直把中国共产党提出的“一国两制”和平统一祖国的大政方针和要求实现“三通”的举动视为“以大吃小”的统战阴谋。
②这些政策纷纷以行政命令乃至法律的形式出现。
③到目前为止，台湾民间的投资大陆热与台湾当局采取的种种限制措施形成了鲜明的对照。
④他们在不断寻求所谓的“国际活动空间”大搞金钱外交、推行“两个中国”的同时对两岸经贸关系的发展加以种种限制。
⑤阻碍“中华经济圈”的力量也不容忽视，其中最大的阻力来自台湾当局。
A．①③④②⑤      B．⑤①③②④     C．⑤③①④②   D．①④③⑤②
18．根据下列语句，给“羌笛”下定义。(可增删词语) (5分)
①羌笛是一种民间竖吹乐器
②羌笛由两根竹管构成
③竹管长约15至20厘米
④羌笛的管头插着竹簧
⑤竹管上有大小一致的洞孔
⑥两根竹管并在一起，用丝线缠绕
19．下面的文字说明了利用“溶瘤病毒”消除肿瘤的全过程，请根据要求概括这个过程的三个阶段。（6分）
据有关专家介绍，如果将一种经过基因工程加工的“溶瘤病毒”注射入肿瘤部位，病毒就会成千上万地高速复制，最终撑破肿瘤细胞，肿瘤也就溶解了。但也因此使部分肿瘤细胞进入血液，随着循环系统进入其他部位，从而导致肿瘤的转移。此时，如果对肿瘤病人肿瘤部位加热，人体会大量产生一种叫热休克蛋白的特殊物质。而热休克蛋白可以训练人体免疫系统识别肿瘤细胞，进而在全身“追杀”肿瘤的残部。经过这样一个过程，就能达到消除肿瘤的目的。
（1）第一阶段：（不超过15字）
（2）第二阶段：（不超过15字）
（3）第三阶段：（不超过20字）
五、写作（60分）
20．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
有人说，我来到这个世界，是为了看到太阳，我属于苍茫的蓝天，遥远的群山，烂漫的峡谷。　　
也有人说，在这广阔的世界，我有割不断的牵挂，我属于我的家人，我的朋友，我的故园。
还有人说，在这平凡的世界，有我最不一般的追求，我属于远大的理想，辉煌的未来。
在每个人的心中，都有这样的一个地方，不管是物质的还是精神的，让他心有所属，情有所依，亲爱的同学，你又属于哪儿呢？
请以“我属于那儿”为题写一篇文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。

高二期末语文试题参考答案
1．（3分）A【解析】没有“中医”二字，改为：没有“中医”这个名词。东汉班固的《汉书•艺文志》中已有“中医”这个说法，但这是个动词，意思是“合乎医理”；我们现在说的“中医”是名词，指的是中国医学。
2．（3分）C【解析】八脉十三经不是气的聚藏之地，而是“疏导气的管道”。参见第四段对阴阳学说和五行学说的解释。
3．（3分）D【解析】“两大医学在观念认识上绝不相容”有误，应是“不完全相容”。参见最后一段。
4．（3分）B【解析】让：责备
5．（3分）A【解析】③指余靖有才艺，④写其廉洁，⑥是余靖在求助于王仝
6．（3分）D【解析】余靖“被贬”龙图阁学士与原文不符，当时余靖应是“升任”
7．(1) （3分）如果习以为常了，(对所进的忠言)不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。(关键点：若、重惜、句意)
(2) （4分）契丹国用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。(关键点：以、使、和、句意)
(3) （3分）余靖暗中派人劝告王仝，要他躲避出去，王仝以家贫无钱外出为理由回绝。(关键点：讽、辞、句意)
8.（5分）作者以甘露寺所处的地势为立足点，描绘了山川的雄伟壮阔。开头写小小的枕头却装着浩然的云气，而由于云气，遥远的千山万峰也近在身边了；低矮的木床下面却响着松涛之声，而由于松声，仿佛千沟万壑的风声也都响在耳边了，这表现了崇山峻岭的雄伟。至于“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”，更是突发奇想的神来之笔，以写“银山拍天”浪之大，以“开窗放入”写江之汹涌。作者正是以这样开阔的境界、宏大的气势抒发作者豪迈、进取的情怀。（意思对即可）
9.（6分）虚实结合。前两句弥漫山巅云气直入枕中是实写，然而这却让人觉得好像千峰在侧，松涛就在床下轰鸣，让人觉得如临万壑之中，这是虚写。在这里，千峰万壑给人艺术体验之真，把人带入惊心动魂的艺术境界。诗歌后两句运用了夸张的手法，塑造了一种豪壮、崇高之美。为了欣赏那银山般的浪涛壮观，领略那拍天而来的江河气势，索性打开窗子放长江入室，以荡涤心胸。（答出一点即可）
10.略
11.（5分）B C
12.（6分）①植树绿化而有连绵千里的“左公柳”；② 在哈密垦得荒地19000余亩，获粮数千石；③创办了中国第一家纺织工厂。(每答出一点给2分。)
13.（6分）①结构上，照应文章标题，为后面具体写左宗棠为西北发展做出诸多贡献做铺垫，并富有文采，能引人入胜；②内容上，与王之涣的诗在意境与感情上形成对比，生动而概括地表现和赞扬了左宗棠在西北的功绩。(每答出一点给3分。)
14.（8分）
观点一：我认为应该善于利用本地自然环境。
①左宗棠抓住甘肃向阳地暖之地都可种棉花的特点，劝告广种棉花；在西北沿河、沿路“广种榆柳”。②依据新疆“可渔可牧”的特点，认为应“讲求牧务，多发羊种”。这些举措对于改善西北环境面貌、发展西北经济都起到了很大的作用。③所以，我们应因地制宜，积极利用自然环境发展经济，同时还要保护好自然环境，为可持续发展提供不竭动力。
观点二：我认为应勇于尝试、勇于接受新鲜事物。
①左宗棠敢于把近代机器生产引入西北，生产枪炮、子弹、炮弹等，并在西北创办了中国第一家纺织工厂，勇于开风气之先。②这些举措都为西北地区的开发和发展作出了重要贡献。③所以，我们在经济活动中，也应勇于尝试、大胆创新，超越前人，谋求经济的稳步发展。
(不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其他观点进行探究即可。根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。)
15.（3分）B【解析】望穿秋水：形容盼望得非常急切。A故伎重演：老花招或老手法又重新施展。C不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。D日新月异：每天、每月都有新的变化，形容进步、发展很快。
16.（3分）C【解析】A.“根据……显示”杂糅，改成“根据这项历时近半年的全国大学生调查结果”或者“这项历时近半年的全国大学生调查结果显示”。B.主宾搭配不当“极寒的天气”是“短暂阶段”。D. 缺动词，改为“食用一定量的蔬菜水果”，“维持体液酸碱平衡”
17.（3分） C
18.（5分）羌笛是一种由两根长约15至20厘米、洞孔大小一致的竹管并在一起，用丝线缠绕，管头插着竹簧的民间竖吹乐器。
19.（6分）⑴注射“溶瘤病毒”使肿瘤溶解；   (不超过15个字)
⑵加热肿瘤部位产生热休克蛋白；  (不超过15个字)
⑶热休克蛋白训练免疫系统消除肿瘤残部。 (不超过20个字)（6分）
附文言文参考译文：
余靖，字安道，是建州人。奉事仁宗，做官到工部尚书一职。范仲淹因为上书言事得罪了某些大臣，被贬至饶州任知州。谏官和御史都闭口以躲避灾祸，没有敢说话的。唯独余靖上书说：“自陛下亲政以来，已经三次贬逐敢于进谏的人。如果习以为常了，对所进的忠言不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。”余靖的奏疏呈上去之后，就被贬到筠州任酒税监。尹洙、欧阳修等人也相继上书为范仲淹辩护，又写信责备谏官(不敢犯颜直谏)，因此也都得罪当权者，遭到贬官。当时天下的贤士都为他们被贬出朝而惋惜，称他们为“四贤”。
余靖奉命出使契丹，进殿向仁宗辞行。他将准备奏议的事写在笏板上，每一条用一个字点出纲领。仁宗看见笏板上有字，问他写的是什么,余靖如实地回答。仁宗便指着余靖笏板上的字，一条一条地问，直到他回答完毕为止。
庆历四年，西夏李元昊求和，仁宗准备加封他。这时契丹用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。朝廷为此事而担忧，商议很久也没有结果。惟有余靖进言说中国不想�

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