《师说》期末复习练习 -- 人教版高二必修三

《师说》期末复习练习

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《师说》期末复习练习(高二必修三人教版)

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《师说》期末复习练习一、随堂巩固1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是(　　)A．孰(shú)　苌弘(chánɡ)　经传(zhuàn)　针砭时弊(iǎn)B．谀(yú)句读(dòu)谄媚(chǎn)不拘于时(jū)C．郯(dàn)严谨(jīn)或不焉(fōu)惑之不解(huò)D．聃(dān)贻之(yí)师襄(xiānɡ)以资切磋(chuō)解析：　A项“砭”应读iā

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《师说》期末复习练习
一、随堂巩固
1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是(　　)
A．孰(shú)　   苌弘(chánɡ)　  经传(zhuàn)　   针砭时弊(biǎn)
B．谀(yú)      句读(dòu)      谄媚(chǎn)      不拘于时(jū)
C．郯(dàn)     严谨(jīn)      或不焉(fōu)     惑之不解(huò)
D．聃(dān)     贻之(yí)       师襄(xiānɡ)     以资切磋(chuō)
解析：　A项“砭”应读biān；C项“郯”应读tán，“谨”应读jǐn，“不”应读fǒu；D项“磋”应读cuō。
答案：　B
2．从词类活用角度看，下列加点词的用法和其他三项不同的一项是(　　)
A．巫医乐师百工之人，不耻相师     B．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
C．侣鱼虾而友麋鹿                 D．吾师道也
解析：　D项“师”为名词用作动词，其他三项均为意动用法。
答案：　D
3．下列句子中，加点“惑”字的意义与其他三项不同的一项是(　　)
A．师者，所以传道受业解惑也          B．人非生而知之者，孰能无惑
C．其为惑也，终不解矣                D．于其身也，则耻师焉，惑矣
解析：　A、B、C项指疑难问题，D项指糊涂。
答案：　D
4．下列句子中，加点词的意义相同的一组是(　　)
A.其贤不及孔子师不必贤于弟子             B.是故圣益圣，愚益愚故扬汤止沸，沸乃益甚
C.传道受业解惑也师道之不传也久矣           D.古之学者必有师吾师道也
解析：　B项益：副词，更加。A项贤：才能/高明；C项道：道理/风尚；D项师：老师/学习。
答案：　B
5．下列句子停顿不正确的一组是（     ）
A．师道之不传也/久矣               B．其闻道也/固先乎吾
C．夫/庸知/其年之先后生于吾乎      D．吾从而/师之
5．D（吾从/而师之）
6．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（    ）
A．作《师说》以贻之    贻：赠送         B．不耻相师            师：老师

C．师道之不传也久矣    道：风尚         D．其闻道也亦先乎吾    闻：懂得
6．B（师：学习）
7．下列句子中不含通假字的一项是（    ）
A．虽有槁暴，不复挺者                   B．君子生非异也，善假于物也
C．师者，所以传道受业解惑也             D．巫医乐师百工之人，君子不齿
7．D（A．有—又，暴—曝B．生—性C．受—授）
8．解释下列句子中的加点的“师”字的意思。
A．古之学者必有师（             ）                     B．吾从而师之（           ）
C．巫医乐师百工之人，不耻相师（          ）            D．犹且从师而问焉（           ）
8．A．老师B．以……为师C．掌握专门学问或技术的人D．老师
9．与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（      ）
A．圣人无常师                     B．余嘉其能行古道
C．道之所在，师之所在             D．欲人之无惑也难矣
9．C（判断句）
二、文本研读
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
10．解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A．是故圣益圣，愚益愚（       ）           B．巫医乐师百工之人，不耻相师（       ）
C．小学而大遗，吾未见其明也（       ）     D．巫医乐师百工之人，君子不齿（       ）
10．A．更加B．以……为羞耻C．丢弃D．不屑一提，看不起
11．指出下列句子各属于什么句式。
A．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉（      ）
B．道之所存，师之所存也（      ）
C．青，取之于蓝而青于蓝（        ）
D．冰，水为之而寒于水（       ）
11．A．宾语前置句B．判断句C．介宾短语后置句D．介宾短语后置句
12．下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是（        ）
例句：古之圣人，其出人也远矣
A．愚人之所以为愚，其皆出于此乎？    B．今其智乃反不能及，其可怪也欤！
C．小学而大遗，吾未见其明也。        D．其如土石何？
12．C（例句和C是代词，ABD皆为语气词）
13．对本段文字解释正确的一项是（      ）
A．正面阐发从师学习的重要性。         B．反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C．正面阐述了从师学习的重要途径。     D．反面批评古人从师的途径和择师标准。
13．B
三、阅读探究
阅读下面的文字，完成5～8题。
答韦中立论师道书(节选)
□ 柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
……
孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜①而为师。世果群怪相聚咒骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈②而东。如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀③之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾④岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄⑤吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
【注】　①抗颜：仰起脸来，形容毫不客气的样子。抗，高举；颜，容颜。②挈(qiè)挈：孤独的样子。③庸蜀：泛指四川。庸：古国名。④逾：翻越。⑤苍黄：同“仓皇”，张皇失措的样子。
14．下列句中加点字的解释，不正确的一项是(　　)
A．如是者数矣　　　　　数：多次       B．被南越中数州           被：覆盖
C．然后始信前所闻者    始：才         D．度今天下不吠者几人   度：衡量
解析：　度，估计。
答案：　D
15．下列加点的词意义和用法相同的一项是(　　)
A.辱书云欲相师巫医乐师百工之人，不耻相师    B.又挈挈而东蟹六跪而二螯
C.顾吠者犬耳三顾臣于草庐之中              D.至无雪乃已君子曰：学不可以已
解析：　A项相xiānɡ，副词，表示动作偏指一方，译为“我”/相xiānɡ，副词，互相；B项连词，表修饰/连词，表并列；C项转折连词，只是/动词，拜访；D项均为“停止”。
答案：　D
16．以下四句话中，不属于作者不敢为人师的理由的一项是(　  　)
A．仆道不笃，业甚浅近                    B．人之患在好为人师
C．谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎          D．今之世不闻有师
解析：　D项是对社会风气的叙述。         答案：　D
17．翻译文中画线的句子。
(1)独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)非独见病，亦以病吾子。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：　(1)只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人的讥笑和侮辱，招收后进学生。
(2)不只会使我受害，也会使你遭受伤害。
【参考译文】　二十一日，宗元启：承蒙您来信说，想要认我做老师，我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审查自己，看不出有值得学习的地方。
……
孟子说：“人的毛病在于喜欢做别人的老师。”从魏晋以来，人们更加不追随老师学习，现在则没听说有人敢为人师的。有的话往往讥笑他，认为是个狂妄的人。只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人的讥笑和侮辱，招收后进学生，写了《师说》这篇文章，就容色严正地当起老师来。世人果然群起责怪他，指指点点，互递眼色，相互拉扯，加油添醋地非议他。韩愈因此得了狂妄的名声，住在长安，饭都来不及煮熟，又孤独地向东走去。这种情形已经很多次了。
屈子《怀沙赋》说：“城里面的狗，成群地叫，对所奇怪的事物叫。”我过去听说四川以南，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来，狗就叫，我认为是言过其实。六七年前，我到南方来。元和二年冬天，刚好遇到一场大雪，一直越过五岭，覆盖南越数州。数州的狗，都惊慌地又叫又咬，到处乱走，接连好几天，到雪不下才停下来，然后我才相信从前听到的传闻。现在韩愈既然认为自己是蜀地的太阳，而你又想让我成为南越的雪，这不是会为我招来祸害吗？不只会使我受害，也会使你遭受伤害。然而雪和日哪有过错呢？只是狂叫的狗罢了。试想当今天下不叫的又有几个人呢？而谁敢在众人前标新立异，招来嘲弄和侮辱？
四、语言运用
18．每逢佳节，许多学生总忘不了给老师、同学、亲人送贺卡，以优美含蓄的语言表达自己美好的心愿和真挚的感情。请根据要求，给两张贺卡各写一段话，每段文字都要用一种修辞方法。(每段不超过30个字)
(1)写给曾经开导过自己的老师：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)写给和自己闹过误会的同学：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：　节日贺卡作为生活的一个组成部分，一般而言，语言内容必须要注意场合、礼貌，要符合双方的身份。根据本题要求，还要讲究文采，使用一种修辞。
答案：　(1)老师，在我失意的时候，您像柔和的阳光照耀了我的心房，让我感到无比温暖。/您的教导如一缕春风，吹散我心灵的阴霾，感谢您，亲爱的老师。
(2)让爱的扁舟越过误会的冰川，到达你心灵的彼岸。/让我们抛开“误会”的背包，乘着友谊编织的小船去遨游吧！ (118.122.34.76)

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