淮安市重点中学高三年级教学质量调查语文试题

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 高考模拟卷 试题 名称 淮安市重点中学高三年级教学质量调查语文试题(高三总复习 苏教版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 淮安

试题预览 淮安 市重点中学高三年级教学质量调查试题         语  文    2012.10       一、(15分，每小题3分) 1．下列各组词语中加点的字读音完全相同的一组是(3 分) A．劲敌　靓妆　痉挛　不胫而走　曲径通幽 B．和面  迷惑  霍乱  豁然开朗  祸起萧墙 C．甲壳  讥诮  撬动  翘首以待  七窍生烟 D．殄灭  舔嘴  腼腆  忝列其中  恬不知耻 2．下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ 3分  ） A．“表哥”杨达才的名表、天价眼镜、金属手镯及各式皮带被网友曝光后，细心的网民还盘点了杨达才的装备价值，估计全身装备17万左右。真是让人叹为观止！ B．8月24日5时30分左右，通车不到1年的哈尔滨阳明滩大桥发生断裂，致使4辆大货车坠桥。目前已造成3人死亡、5人受伤。真是耸人听闻！ C．日美之间围绕钓鱼岛问题，精心合作，再次上演了一幕“双簧戏”。一个在台前强势高唱夺岛论调，另一个在幕后，暗中借助一连串动作唆使怂恿、推波助澜。 D．苏湘渝系列枪击案嫌犯周克华在渝被警方击毙，此消息一出，各地百姓弹冠相庆。 3. 教育部于今年5月18日发布了《2012年高等学校招生全国统一考试考务工作规定》，要求高考时，除外语科外，笔试一律用现行规范汉语言文字答卷。这意味着诸如“Out”、“杯具”等网络语言将不能在高考答题时使用。一位同学对此不太理解，请你用简明的语言，从两个不同的角度向他解说作出这一规定的理由。（4分） （1）                                   ▲                                      （2）                                   ▲                                      4．淮安某旅客欲去西安旅游，拿不准坐飞机还是乘火车，为此他咨询了淮安某旅行社。如果你是旅行社的业务员，请以“如果选择飞机（火车）”开头，结合相应时刻表，简要说明推荐该种交通工具的理由。要求语言准确简明、亲切得体，言之成理。（60字以内）（5分）  南方航空CZ5539淮安—西安时刻表 航班号 起点站 起飞时间 终点站 到达时间 票价 CZ5539 淮安 08∶00 西安 10∶55 1225 K419/K418列车淮安—西安时刻表 车次 列车类型 始发车站 发车时间 到达时间 票价 K419/K418 硬座快客 淮安 20∶17 第二天 10∶46 338  如果选择___▲_________，_______________________▲ _________________________。                              二、文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文，完成5 ～8 题。 书澹斋事 黄宗羲 澹斋者，武林大佛头寺僧也，尝以杀人入狱，为狱吏所困苦，久之得脱。以为人世不堪无逾于囚，遂舍身为僧，发愿以济狱中之人。每晨担粥饭，遍行各狱，聚囚而饭之。旬日则为具汤沐，夏则竹扇，冬则席藁。诸凡丸子膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫，琐碎当厄之物，无不曲体备用。囚见其入狱门，欢呼如孺子之见慈母焉。比户亦怜其志，有所请假，使之应手不匮。盖数十年如一日也。 岁戊戌四月，余宿昭庆寺，澹斋来求募疏，欲泥金佛首。一日，澹斋衔袖，堕一纸，拾之，则两人姓名。余惊曰：“此某某妻与子也，汝何自书之？”澹斋伪为不知状。余固问之，始曰：“两人在仁和狱中，僧因饭囚，故习之，知其为忠臣家属也。今开赎例，得四十金，则两人可矣。世路悠悠，无可告语，书之以识吾愿耳！”余曰：“此吾辈事也，奈何累子？”时钱虞山亦寓武林，余弟晦木往告之，以五十金俾澹斋。过三日，某某之子来告得赎。劝之他往，迁延不决，复见收捕。然澹斋之心尽矣。 然从此以后，亦遂不相记忆。今岁丙辰，偶见范文园谈丛林①事。余曰：“僧中之人，未必尽在丛林。”文园曰：“某所交，如悟玄之拾字，澹斋之饭囚，皆以一事终其身，亦异人也！”余曰：“所谓澹斋者，得非大佛头寺僧乎？”曰：“然。”余问近况何状，文园曰：“噫，死矣！澹斋自湖上迁城内小庵，去年鼓楼火，澹斋与焉，又迁而卒，塔临平山。”又曰：“先生既识其人，阖一言不朽其人，俾某刻之塔上？”余遂诺之。 为说者曰：夫圜土之设，圣人之所不得已也，不得已而救之于末流，亦且详慎哀矜。澹斋之所为，皆有司之事也。此不为而彼为，可叹哉！至其救忠义，行任侠，吾不得以浮屠目之矣！                                        （选自《黄宗羲文集》，有删节） 【注】丛林：寺院。 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 无不曲体备用           曲体：尽力 B．僧因饭囚，故习之         习：习惯 C．迁延不决，复见收捕     迁延：拖延 D．亦且详慎哀矜             详：周详 6.下列句子中，全都能够体现澹斋“行任侠”的一组是（3分） ①发愿以济狱中之人 ②聚囚而饭之 ③欲泥金佛首 ④澹斋伪为不知状 ⑤得四十金，则两人可矣 ⑥不得已而救之于末流 A.①②⑤    B.①③⑥    C.②④⑤     D.③④⑥ 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A. 澹斋在武林的大佛头寺出家，后来因为杀人而被捕入狱，在监狱中备受折磨，出狱后，发愿要救助狱中的囚徒。 B. 某位忠臣的妻子和儿子被关押在仁和县的监狱里，澹斋想赎他们出狱。在钱虞山的帮助下，澹斋实现了这一愿望。 C. 杭州城的鼓楼失火，澹斋所居住的小庵也被烧掉，澹斋被迫又迁到别的地方。圆寂后，澹斋被埋葬在临平山。 D．澹斋所做的救冤补弊之事，本应是官吏应尽的职责；同时，澹斋具有强烈的正义感。在传记中，作者对澹斋的品质深表敬意。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）   （1）比户亦怜其志，有所请假，使之应手不匮。（4分）               ▲                        ▲                                                           （2）阖一言不朽其人，俾某刻之塔上？（3分）               ▲                         ▲                                                      （3）至其救忠义，行任侠，吾不得以浮屠目之矣！（3分）              ▲                          ▲                                                     三、古诗词鉴赏（10分） 9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（10分） 宿桐庐江寄广陵旧游① 孟浩然 山暝听猿愁， 沧江急夜流。风鸣两岸叶， 月照一孤舟。 建德非吾土， 维扬忆旧游。还将两行泪， 遥寄海西头。 ①【注释】本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。桐庐江即桐江，在今浙江省桐庐县境内，诗中的建德也指桐庐江。广陵即扬州，诗中的维扬、海西头均指扬州。 ⑴首联中的“急”字因“引人遐思、情意深切”历来被人赞赏，请简要分析。（2分） 答：                    ▲                 ▲                            。 ⑵颔联写景有何特色？请简要赏析。（4分） 答：                    ▲                 ▲                            。 ⑶结合全诗，简要概括诗歌表达的情感内涵。（4分） 答：                    ▲                 ▲                            。  四、名句名篇默写(8 分) 10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)蟹六跪而二螯，______▲__________，用心躁也。          (荀子《劝学》) (2)_______ ▲__________，来吾道夫先路。                  (屈原《离骚》) (3)间关莺语花底滑，_______▲__________。                （白居易《琵琶行》） (4) ______▲________，不尽长江滚滚来。                    (杜甫《登高》) (5)庄生晓梦迷蝴蝶，_______▲________。                   (李商隐《锦瑟》) (6)哀吾生之须臾，__________▲________。                  (苏轼《赤壁赋》) (7)今宵酒醒何处？________▲____________。                (柳永《雨霖铃》) (8)子曰：“________▲_________，思而不学则殆。”           (《论语•为政》) 五、现代文阅读：文学类文本(20 分) 阅读下面的作品,完成11～14 题。 看 麦 熟 刘成章 肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，田野上十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。”于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。 婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分成了两半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。 这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是,她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话说“麦梢黄，女看娘”呀！辈辈沿袭。她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。 于是，麦黄天，人们都惊叹关中路，广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿，风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块成熟的神韵，而这一切被馨香浸透。 天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。 奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下急切的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野，一如总也开不败的夏的花朵。 一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫不都常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。 满怀的麦香，满心的快活,满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在,娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是,爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”而她们自己也放心不下婆家的事啊!婆娘，婆娘,婆娘的心里有多少牵挂啊！ 脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中颤抖着，折射出最亮丽最动人的光彩。 11．文章开头比喻手法运用非常有特色，结合第一段内容具体分析这一手法及其好处。（4分）                         ▲              ▲                                                                     ▲              ▲                                            12．第五自然段，作者为什么要引用婆娘们并不懂得的《诗经》中的诗句？（6分）                         ▲              ▲                                                                   ▲              ▲                                           13．在文章结尾，作者赞美“她们心灵的麦芒在前行中颤抖着，折射出最亮丽最动人的光彩”，请简要概括“最亮丽最动人的光彩”主要体现在哪几方面？（4分）                          ▲             ▲                                                                    ▲             ▲                                         14．结合全文内容，探究作者的情感倾向。（６分）                          ▲              ▲                                                                   ▲              ▲                                          六、现代文阅读：论述类文本(18 分) 阅读下面的文章,完成15 ～ 17 题。 希特勒与雍正帝 徐懋庸 　　①大家都说希特勒是个摧残文化的暴君，但据他自己说来，却又是个风雅的人物。在某次宴会上，他对艺术界及电影界的名士脱尼•瓦耐克说：“在某种意味上，我是艺术家，倘若我不涉足政界，那么一定会成就一个纯粹的艺术家。” 　　②这话有几分是不骗人的。读他的传记，知道他的幼年，实曾充满了做一个画家的热望，直到他在维也纳的美术学校的入学试验中落第以后，这才把心力用到别方面去了。 ③然而，这回的提起这样的话，是有别的用意的，再看后文就可明白： 　　④“我主张用电影和无线电来宣传主义，使全国国民及各国人民充分了解国社党（纳粹党）的精神。可是我不赞成把政治宣传藏在艺术的外衣下的那种办法。政治是政治，艺术是艺术，应该各自生长发展的。然而，真正的艺术家是一定会奔赴到我们的旗帜下面来的，为什么呢？因为我们是建设的，而真正的艺术家，也完全是建设的。所以纯粹的艺术家，惟在我们所抱的思想中，能够发见真正的力量。” 　　⑤引为同志，曲曲折折委委婉婉地说来，到底只是一句话：“你们投降我罢。”但多么为艺术留地步，为艺术家留身分，真有礼贤下士之风。单是这样地看看，希特勒是并不怎样横暴的。 　　⑥其实这是希特勒一班人的传统的手段之一：“硬功”以外的“软功”。不过希特勒是暴君中之彻底者，他曾宣言“微温主义”是他的不共戴天之敌，我们总以为他是一味硬做的，可是这回也使用起微温主义的软功来了，足见软功确乎是少不得的。 　　⑦清朝的雍正帝，也不是一位仁君，在上海滩上流行着的剑侠小说里，他的性格表现得尤其阴险残酷，单是那件“维民所止”的文字狱，就足以证明他的不讲道理了。然而，他曾做过比希特勒更其仁明的事情，就是对于曾静事件的处置。曾静受吕晚村的学说的影响，发为恢复汉族的运动，怂恿岳钟麒谋反，不成，被捕。雍正帝知吕晚村一派的学说盛行，甚为惊骇，因急加辩疏，冀以杀反清思想之势力。于是将自己之辩疏与曾静供词，合而为一，名曰《大义觉迷录》。他说：“朕今若焚毁彼等之书，使将来不见此书，转滋疑惑误会，以为得圣贤之真传，此固非朕之本意也。”曾静，则不加诛戮，只是下令放逐了事。 　　⑧对于一个落第书生的供词和一个已死的遗民的著作，也加以辩疏和批评，比起杀和烧来，实在麻烦得多了。然而倘非必要，雍正帝是一定不肯用这种麻烦的软功的罢。 　　                                    （原载1933年9月14日《申报•自由谈》） 15．请简要概括本文的论述思路。（4分）                                ▲               ▲                   16. 文章第⑥节中所说的“软功”含义是什么？具体表现在哪些方面？（8分）                                ▲               ▲                   17. 作者为什么认为雍正帝比希特勒“更其仁明”？（6分）                                ▲               ▲                   七、作文(70 分) 18. 阅读下面的材料，按照要求作文。 代价，即为得到某种东西或实现某个愿望或达到某种目的，所付出的时间、精力和金钱等。在个人与社会的发展过程中，付出代价是必然的。要想考取大学，就必须刻苦学习；要想田地丰收，就必须辛勤耕耘。如今经济的迅猛发展、众多产业“高效益”令人欣喜不已，但以生态平衡遭到破坏及矿难、职业病对无辜生命的伤害为代价却让人痛心；农民工为了生存进城务工，以留守儿童、留守老人的命运为代价令人担忧……这一切都不得不让我们思考，为了个人或者社会的生存、发展，哪些代价是不可避免的？哪些代价是过于沉重的？关于代价，你有哪些遭遇、感悟和见解？ 请你以“代价”为题， 要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。    命题:韩维家   淮安市重点中学高三年级教学质量调查试题 语文参考答案  一、(15分，每小题3分) 1．【答案】　A 【解析】　A．都读jìng；B.和面huó；C.翘首以待qiáo；D.恬不知耻tián。 2．C 3.（1）有利于高考中学生规范答题；（2）可以维护汉语言文字的纯洁性，形成使用规范的汉语言文字的风气；（3）一些网络语言只在部分青少年网民中流行，还没有得到社会的普遍认同，中学生过多地运用网络语言，会影响他们的汉语言文字水平。（其他角度言之成理亦可；写出一点得2分，写出两点得4分） 4．参考示例一：如果选择飞机，您早上8：00出发，上午10:55到达，既能快速到达旅游地，又能游蓝天，看云景，是不错的选择。 参考示例二：如果选择火车，您晚上8:17出发，第二天上午10:46到达，既能在火车上舒服地休息一宿，又节省出行费用，是不错的选择。（时间、优势准确3分，“您”、“不错的选择”等用语2分。每超过3个字扣1分，扣完为止） 5. B（习：熟悉） 6.A（①救助囚徒的宏愿；②救助囚徒的行为；⑤救助忠臣家属的急切心情。③写其向佛、礼佛之心；④写其掩饰的神态；⑥关于监狱设置的议论，与澹斋无关。排除含③④⑥的选项） 7.A（“尝以杀人入狱……遂舍身为僧。”入狱、出家时间表述有误） 8.（1）邻居们对他的志愿也同情（理解赞同），有什么要借的，都使他随手得到不感到匮乏。（“比户”1分；“怜”1分；“假”1分；“匮”1分） （2）何不为他写几句使他不朽，让我把文字刻在塔上。（“阖”1分 ；“不朽”（使动）1分；“俾”1分） （3）至于他救助忠臣义士，行任侠之事（或尚义任侠/扶助弱小/帮助他人），我更不能把他当和尚看待了！（“忠义”（忠义之士）1分；“以”1分；“目”1分） 【参考译文】 澹斋，是武林大佛头寺的僧人，曾经因杀人入狱，被狱吏折磨，很久以后才得以出狱。他认为人世间最难以忍受的，莫过于做囚徒了，于是舍身做了僧人，发愿要救助狱中的囚徒。每天早晨担着粥饭，走遍各个监狱，招集囚犯让他们进食。每十天就为他们准备热水沐浴，夏天就带上竹扇，冬天就带上席子（禾秸编成的席子），所有药丸膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫等各种对付疾苦的东西，没有不尽心竭力准备以供使用。囚犯看见他踏入监狱门，欢呼如同孩子见到慈母。邻居们对他的志愿也同情（理解赞同），有什么要借的，都使他随手得到，不感到匮乏。这样几十年如一日。      戊戌年四月，我住在宿昭庆寺，澹斋来求我写一篇募化财物的疏文，准备在佛头上泥金。有一天，澹斋捋袖子，掉下来一张纸，拾起来一看，则是两个人的姓名。我吃惊地问：“这是某某人的妻子和儿子，你是从哪里抄来的？”澹斋假装不知道的样子。我追问他，他才说：“这两个人在仁和县的监狱里，我因为给囚犯送饭，所以熟悉他们，知道他们是忠臣家属。现在官府颁布赎人的条例，（如果）有四十两银子，两人就可以出狱了。人世久长遥远，无处可以求诉，只能写下他们的姓名记下我的愿望罢了！”我说：“这是我们这些人的事情，为什么要（怎么能）麻烦你呢？”当时钱虞山（常熟人钱谦益）也住在武林，我的弟弟黄晦木前往告诉他这件事，他拿出五十两银子让晦木交给澹斋。过了三天，某某的儿子前来告诉我被赎了出来。我劝他到别处去，他拖延不决，又被抓了回去。但澹斋的心意已经尽到了。 然而从此之后，我再也没有见过澹斋。今年丙辰，偶然见到范文园，谈起寺院中的事。我说：“僧中之人物，不一定都在寺院里。”文园说：“我所交往的，像悟玄捡拾字纸，澹斋给囚徒送饭吃，都终身专做一件事，也是不同寻常的人啊！”我说：“你所说的澹斋，莫非是大佛头寺的僧人吗？” 文园说：“是的。”我问澹斋的近况如何，文园说：“啊，死了！澹斋从西湖边迁至城内的小庵，去年鼓楼失火，澹斋的小庵也被烧掉，又迁到别的地方，之后死了，埋葬他骨灰的石塔在临平山。”又说：“先生既然认识他，何不为他写几句使他不朽，让我把文字刻在塔上。”我就答应了。 创立学说的人说：监狱的设置，是圣人不得已而为的，不得已从颓风弊俗中救助囚徒，尚且周详谨慎哀怜同情。澹斋所做的事，本来全是官吏的事情。官吏不做而澹斋做了，可叹啊！至于他救助忠臣义士，行任侠之事（尚义任侠／扶助弱小，帮助他人），我更不能把他当（一般的）和尚看待了！ 9．⑴“急”既写出江水不舍昼夜，急速东流的情状，（1分）又使人感觉江水似乎无法控制，在急于寻找自己的归宿，而自己空度岁月，无所归依，心情也急切不安（1分）。 （2）①视觉和听觉相融合：残月孤舟，这是诗人眼中所见；风打树叶声，这是诗人耳中所闻。②情景交融（借景抒情）：借秋日夜晚桐庐江上萧索、零落的景象，表达诗人失落飘零、迷惘悲苦、孤寂无依心绪。（每点2分） ⑶独客异乡的悲苦、孤寂；对扬州老朋友的深切怀念；仕途失意、前路迷茫的抑郁苦闷。（答两点2分，三点4分） 10．（1）非蛇鳝之穴无可寄托者（2）乘骐骥以驰骋兮（3）幽咽泉流冰下难（4）无边落木萧萧下（5）望帝春心托杜鹃（6）羡长江之无穷（7）杨柳岸晓风残月（8）学而不思则罔 11．将小麦比作日渐加厚的绿毡、厚可盈尺的绿绒被、隆起的有着金子颜色的海浪碧波，从厚度和颜色上展现了麦子日渐长高、饱满、成熟的全过程，（2分）形象地写出了丰收之景和人心情的快乐。（2分） 12．①婆娘们虽不懂《诗经》的词句，但是她们懂得理解父母的辛苦，感念父母的恩德，用孝顺回报父母的养育之恩；（2分） ②《诗经》之歌融入秦腔，在关中平原上传唱，说明中华民族孝顺、回报父母的传统美德依旧具有生命力，这声音能够焕发出民族的纯朴本色；（2分） ③体现“看麦熟”风俗的悠久历史、文化内涵和深厚底蕴。（2分） 13．勤劳、善良、聪明能干、热情、孝顺、质朴的民族传统美德。（答到任意4点即可；答“人情味、人性美”也可得1分） 14（1）对丰收的期盼与丰收在望的喜悦之情；（2分）   （2）对关中婆娘充满了赞美之情；（2分）   （3）对关中风土人情和民族质朴本色的讴歌之情。（2分） 15.（4分）首先，借希特勒的例子引出话题（1分），其次，揭示希特勒虚伪言行的实质（1分），最后举雍正帝的例子（1分）进一步深化自己的观点（1分）。 16.（8分）含义：统治者表面采取温和态度（1分），实际却从思想上对人民进行控制的手段。（2分）（意思对即可）具体表现：为艺术留地步（1分）为艺术家留身份（1分）礼贤下士（1分）对反对者从思想舆论上进行批判（2分） 17.（6分）希特勒对文化界人士采取拉拢的态度是一种假“仁明”（3分），而雍正帝表面宽大对待自己的敌人，实际上却从思想舆论上彻底批判，比希特勒更加的阴险。（3分） 18.作文参照2012江苏高考作文评分标准 (49.87.56.194) 试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：苏教版 高三 总复习 高考模拟卷 上一个『白沙中学2013届高三第一次月考模拟题（语文）』  下一个『九年级第一次月考语文试题』

本页手机版