泉州一中2011-2012学年高二下学期期末语文试题 -- 人教版高二选择性必修

泉州一中2011-2012学年高二下学期期末语文试题

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泉州一中2011-2012学年高二下学期期末语文试题(高二选择性必修人教版)

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泉州一中2011-2012学年高二下学期期末语文试题命题人：校命题中心考试时间：150分钟全卷满分：150分一、古代诗文阅读（31分）（一）默写常见的名句名篇（10分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分（）（1）上有六龙回日之高标，。，猿猱欲度愁攀援。（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，。（3）淇则有岸，隰则有泮，，。（4）

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泉州一中2011-2012学年高二下学期期末语文试题
命题人：校命题中心
考试时间：150分钟      全卷满分：150分
一、古代诗文阅读（31分）
（一）默写常见的名句名篇（10分）
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分（    ）
（1）上有六龙回日之高标，               。            ，猿猱欲度愁攀援。
（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，                       。
（3）淇则有岸，隰则有泮，             ，              。
（4）风急天高猿啸哀，                。
（5）云销雨霁，彩彻区明。              ，               。
（6）弦弦掩抑声声思，               。                ，说尽心中无限事。
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2—4题。
然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎？陛下焉能贵臣，焉能贱臣！臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谋深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾②之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”颖川陈蹇少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。蹇怪而问之。英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。
（节选自《后汉书》）
[注] ①玄：黑色的币帛，常用作聘用贤士的礼品。 ②不訾：不可比量，指非常贵重。
2. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（      ）
A. 复固辞疾笃      辞：推辞。

B. 环堵之中      堵：院子。
C. 月致羊酒      致：送给。
D. 延问得失      延：延请。
3. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（       ）
A. 隐于壶山之阳                州司临门，急于星火
B. 乃为英设坛席                而陋者乃以斧斤考击而求之
C. 待以师傅之礼                犹不能不以之兴怀
D. 蹇怪而问之                  拔剑撞而破之
4. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ）
A. 樊英自幼学贯五经，因此求学者从四面八方来拜他为师，州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官。
B. 樊英曾多次拒绝皇帝的征召。后来，顺帝责令郡县官府把他送进京城。到京后，樊英仍声称有病，不肯拜见顺帝。
C. 樊英不惧皇帝的威压，在殿上针锋相对，拒不应命。后来皇帝在生活上关心他，还以师礼相待，他才接受了五官中郎将之职。
D. 樊英不得已接受皇帝的诏令，既未能坚守自己的名节，又未能提出奇谋远策。谈到他的人因此感到失望，有人甚至对他进行批评。
5．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。



（2）及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。



（三）古代诗歌阅读（6分）
6．阅读下面这首宋词，然后回答问题
蝶恋花•暮春别李公择
苏轼
簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐，山青一点横云破。
  路尽河回人转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些①，我思君处君思我。
注释：①凭仗飞魂招楚些：语出《楚辞•招魂》“魂兮归来，反故居些”。此处意思是像《楚辞•招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。
（1）词的上片哪些景物表现了暮春的特点？（2分）

（2）本篇是词人送别友人之作，词的下片是怎样表现作者对友人的思念之情的？（4分）

二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
7．下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是(    )
A．第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”，说得就是性格豪爽的史湘云和宝玉烧烤了鹿肉来吃，还说吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。谁知吃了肉、玩射覆酒令喝多了酒竟醉卧在石头上，“四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”睡着了嘴里还嘟嘟嚷嚷地吟诗。(《红楼梦》)
B．“佩瑶！——你怎么？——哼，要来的事，到底来了！”吴荪甫似乎努力抑制着愤怒的爆发，冷冷地说。
吴荪甫曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，但是上海的报纸以很短的篇幅登载了双桥镇失陷的消息。早晨的餐桌旁，他向妻子诉说他的痛心与忿恨。(《子夜》)
C．“梅表姐，虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回
来。”这是梅表姐从省城回来去觉新家时觉慧说的话，他还劝梅表姐多看书，他以为新书可以解决一切的问题。(《家》)
D．“跃马过檀溪”的是刘备，“威震逍遥津”的是张辽，“百骑劫魏营”的是甘宁，“抬榇决死战”的是许褚，“拔矢啖睛”的是夏侯惇。(《三国演义》)
E．听说关羽在东吴被害，张飞立即起兵报仇。因为丧兄心痛，他经常醉酒并随意打骂军士。末将范疆、张达无故被鞭打，心生怨恨，就趁张飞熟睡之际将他杀死，投奔东吴去了。
8．简答题。（任选一题，每题100字左右）（5分）
（1）不想那丫鬟却说，我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说“宝玉”，便是“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！这丫鬟是谁？请简述事情的经过。（《红楼梦》）

（2）查理要去印度，欧也妮与查理之间发生了什么事？查理从印度回来后，是如何对待欧也妮的？（《欧也妮•葛朗台》）






【注】①睟：显现。②盎：充溢。
（1）下列各项中，对选段理解不正确的一项是（3分）（     ）
A．居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，这也是君子的本性。
B．君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。
C．君子的本性，仁义礼智植根于内心，外表神情清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背，充实于四肢。君子的本性不必言说，自然而然地表现在“四体”上，不用言语，别人也能理解。
D．孟子所描述的儒雅君子，外在形象与内在灵魂统一，表里如一，通体流溢着生命的光辉。
（2）文段中多次谈及“君子所性”，那么请问孟子所认为的君子本性是什么？（3分）

三、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下列文字，完成10～12题。
“敬”的当代价值
    对于孔子思想的认识，学界一般以“礼”和“仁”为核心，认为孔子继承了周礼，发展出“仁”的思想，因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。其实，在“礼”和“仁”之中还有更本质性的精神内涵，这种精神内涵可以用“敬”来概括。
    “礼”最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的“天”、“神”面前，人自然产生敬畏的心理。其中的“敬”，出于内心的崇拜仰慕，而“畏”则是害怕受到惩罚。最早的“礼”活动即内含着这种敬畏的心情。
    “礼”由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时，“敬”作为内质也留存了下来。这种“敬”保障了“礼”的实践可能性，而且其发自内心，也即出于天赋，由“敬”而发的“礼”活动也就合乎天理，具有道德价值。因此在国家政治活动中要求“敬”，社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核。

    这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要，具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭，国家不过是一个家族对其他家族的统治，个人也只是家庭成员，而家庭主要由血缘关系构成。当代社会，已经走出了小农业文明时代，家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的，有着疏近等差的特性，因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同，“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态，是人作为有限性的个体，面对无限的自然和社会时必然产生的。从远古主要对于自然的敬畏，到殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重，再到孔子普遍要求的为人行事的敬业，“敬”的外延在扩大，而所抽象的内涵一直延伸着。(选自《光明日报>>2009年10月20日，有删改)
10．下列选项中关于“敬”的解说，不正确的一项是  (    )
  A．“敬”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。
  B．“敬”以其发自内心、出于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。
  C．“敬”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然性。
  D．“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。
11．下列选项对“仁”、“礼”、“敬”之间关系的解释不正确的一项是    (    )
  A．“礼”和“仁”都以“敬”为本，“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。
  B．孔子继承周礼的同时，自然吸纳了“敬”的精神，并从“礼”中发展出了“仁”。
  C．比起“礼”和“仁”来，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。
  D．“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神内涵。
12．下列表述符合原文意思的一项是    (    )
  A．“敬”保障了“礼”的实践可能性，因此使“礼”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。
  B．孔子对于“敬”的贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。
  C．在家庭作用愈加式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中，“仁”的局限性越来越大。
  D．深入认识“敬”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中“礼”和“仁”的内涵。
(二)文学类文本阅读（15分）
  阅读下面的文字，完成l3～15题。
办事儿
王和文
    每次探亲回家，父亲都会提起表哥。他通常这样说，你表哥真不错，经常来照料我们，大大小小的事都替着张罗。
    表哥待我们真是好。我在县城读书的时候，伙食差，经常陷于“饥寒交迫”的境地。多亏了表哥，他当时在县里最气派的第一饭店工作，晚上下了班，经常到学校里给我送去一大块熟牛肉或狗肉，看着我吃下才笑眯眯地离开。
    我有时会问，你这样做好吗?
    表哥说，我们那里每个人都有一份，自己人吃嘛，撑死了能吃多少?
    我很感动，也很诧异，但是狗肉堵着嘴，想不出恰当的话来，只能说，你们不会把饭店拿垮了吧?
    果然被我不幸而言中。我考上大学的第二年，第一饭店停业了。表哥呢?进了一家金属乐器制造厂。
    我再次放假回家，发现家里的橱柜、水缸盖、锅盖乃至簸箕，全都是亮闪闪的优质材料。我的心一沉!侧立起耳朵，看着父亲。他老人家果然又说，你表哥真是不错。
    我决定和表哥谈一谈。我尽量委婉地表达了这样的意思：你这样做对单位和个人都是不负责任的，这样下去对自己是很不利的。
    表哥很尊重我这个小弟，他也相当诚恳地表达了他的意思：你表哥我没有别的本事，只能拿破料子给亲戚朋友办点事儿；要是这点事儿都办不了，我还不憋屈死啊；又不是偷出去卖钱，自己人用嘛，打死了能用多少?
    我乖乖地闭上嘴巴。
    不过，表哥还是感谢我的开导，他说，放心吧老弟，我倒是想拿金块呢，可也得有啊，厂里只有铝合金和擦琴的布料。
    我这才注意到，他家里的窗帘、床单、电视机罩……都是上好的白棉纱布。
    我讪讪地说，你们，你们不会把工厂拿垮了吧?
    果然又被我不幸而言中。没过两年，乐器厂倒闭了。表哥呢，下岗了。
    又是一年过去。
    我再一次回家。阔同学在当地最高档的酒店设宴款待。酒至半酣，我去洗手间，没想到竞遇见了表哥!他做了这里的保洁员。
    意外相逢，我们都特别高兴。表哥实在见老，也是奔50岁的人啦，但是热情和仗义丝毫不受时间和地点的局限，他把“正在维修请您稍候”的大牌子架到洗手间门外，说，不让别人进来，给你专用!
    我大着舌头说，这不太好吧?
    表哥说，嗨，这点事情都办不到，你表哥我在这里不是白混了么?
    从洗手闻出来，我发现衣兜里鼓鼓的，掏出来一看，是不知什么时候塞进去的五六包卫生纸。我隐约记起表哥刚才说过一句话：这里只有这东西，真不好意思拿出手。
    我嘿嘿笑了，眼泪却止不住流下来……
                                            (选自《京江晚报》)
13．下列对小说的分析和概括，不正确的两项是(    )(5分)
  A．小说中的表哥是一个对亲戚朋友热情仗义，喜欢假公济私、损公肥私的艺术形象。
  B．小说中表哥的境况每况愈下启示我们：个人的利益是建立在集体利益的基础之上的，如果一味假公济私，最终损害的可能就是自身的利益。
  C．小说中的表哥办事儿注重了人情，注重了个人利益，忽略了制度，忽视了集体利益。
  D．小说中的表哥勤劳勇敢，他三次变换工作，自身利益并没有受到影响，他的所作所为是有情可原的。
  E．小说中的表哥做事注重人情，“我”被他的深情所感动，眼泪禁不住流下来，这样写更能突出表哥朴实无华的形象。
14．文章的题目是“办事儿”，主人公表哥究竟会不会办事儿，还真是一件难以评价的事。请问表哥办了哪些事儿?你对这些事作何评价?(5分)
  答：

15．有人说这篇小说的结尾耐人寻味，请你说说小说的结尾有什么耐人寻味之处。 (5分)
  答：

四、语言文字运用（9分）
16．阅读下面的语段，用一句话概括它的中心意思（3分）
追求健康长寿是现代人的普遍愿望。近年，美国农业部推出了“食物指南金字塔”图形，成为美国人摄取食物的最佳方案。金字塔底层为面包米饭等谷类食物，是饮食的基础；第二层为蔬菜水果，是维生素的主要来源；第三层为肉、蛋、奶等，是蛋白质的来源；顶层为脂肪、油类、甜食，只要少量即可。许多食品学家都认为这种饮食结构设计合理，有利于人的科学饮食，追求健康长寿。中国90年代也颁布过《食物结构改革与发展纲要》，强调“食物要多样，粗细要搭配，三餐要合理，营养要保证，甜食不宜多，油脂要适量”，这与金字塔图形十分相似。



17．下面是一封求职信的主要内容，其中有四处用词不当，请找出来并加以修改。（4分）
日前惠顾你社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。我是广天学院新闻系专业2009届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，可尽快与我洽谈。
（1）将                     改为
（2）将                     改为
（3）将                     改为
（4）将                     改为
18．将下列词语组合成两句话，使其形成对偶句式。(2分)
    没有瀑布的磅礴      涓涓潺潺     山间小溪    淅淅沥沥    没有瀑布的洒脱   纤细中不乏刚强    缠绵中饱含力量       春日小雨


五、作文（70分）
19．阅读下面的文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
有这样一则广告语：“人生就像一段路程．重要的并不是目的地，而是沿途的风景。”有的人直奔目的地，忽略了沿途的风景；有的人流连沿途的风景，忘记了目的地；有的人赶路途中，偶尔驻足，美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。
    要求：①必须符合文体要求；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。

参考答案：
【译文】樊英字季齐，南阳鲁阳人。从小在三辅接受学业，同时通晓《五经》。隐居在壶山的南边，来向他学习的人从四方而来。州郡先后以礼相请，他都不答应；公卿推荐他为贤良方正、有道，他都不去。安帝初年，征召他为博士。到建光元年，又下诏书给公车，赐给策书，征召樊英和同郡六个人，樊英等四人都没去。永建二年，顺帝赐给策书，预备礼物，用黑色币帛征请樊英，樊英又坚决推辞说病得严重。于是诏书严厉责备郡县，要郡县用车马送他上路。樊英迫不得已，到京师，推说有病不能起来。于是强行将他抬入殿中，他仍然不肯以礼相从。皇帝发怒，对樊英说：“朕可以让你活，也可以杀掉你；能使你显贵，也可使你低贱；能使你富足，也能使你贫困。你为什么轻慢朕的命令？”樊英说：“臣接受的是天命。活着度完一生，是天命；死了没有度完一生，也是天命。陛下怎么能够使臣活，又怎么能够杀掉臣！臣看见残暴的君主就像见到仇敌，站在暴君的朝堂上还不肯，怎么能够使臣显贵呢？臣虽然身为平民，住在陋室，却怡然自得，无异于皇帝之尊向，又怎么能够使臣低贱呢？陛下怎么能够使臣显贵，使臣低贱！不合礼义的俸禄，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵，怎么能使我贫穷呢！皇帝没法使他屈服，然而尊重他的名声，让他去太医那里养病，每月送给他羊和酒。到四年三月，皇帝于是为樊英造坛设席，以老师的礼节对待樊英，向他询问朝廷得失。樊英不敢推辞，被任命为五官中郎将。数个月后，樊英声称病重，诏书要他以光禄大夫的身份休假。樊英起初接到昭令，大家都以为樊英一定不会改变志向，到后来应对皇上，又没有新奇的计谋和深远的对策，谈到他的人感到失望。最初，河南人张楷和樊英一同被征召，不久张楷对樊英说：“天下有两条道路：出仕与隐居。我以前认为您出仕能够辅助当今天子，有助于当代人。然而您开始以贵重无比的身体，激怒万乘天子，及至享受官爵俸禄，又没听说什么匡时救世的主张，你就进退两难了。”颖川人陈寔自小跟随樊英学习，樊英曾经生病，妻子派侍女拜问，樊英从床上下来答拜。陈寔觉得奇怪，就问樊英，樊英说：“妻是齐的意思，妻子与丈夫一同供奉祭祀，据礼没有不答拜的。”樊英的恭敬谨慎都像这样，享年七十多岁，在家中去世。
6．(1)堕花；老柳；开过花的樱桃。（2分）(2)虚写(或“想象”)朋友路途遥远，孤独寂寞；化用典故(前人诗句)表达与朋友早日重逢的愿望。（4分）
7．选A、D。（A项，四十九回是说冬天吃烤鹿肉，而醉卧之事是在六十二回，宝玉和宝琴、平儿、邢岫烟同天生日，湘云喝多了，醉卧于芍药圃。当时应该是初夏时节。D项，“抬榇决死战”的是庞德。）（5分）
8．（1）这丫鬟是鸳鸯。贾赦想收鸳鸯为小妾，叫邢夫人先找凤姐商量，凤姐婉言拒绝。邢夫人去探鸳鸯的心意，并欲拉她去回贾母，鸳鸯只是低着头不动身。为此贾赦叫来了鸳鸯家人相逼，鸳鸯便当着贾母、王夫人面剪发明誓，宁死不从。结果，贾母气急，深恨儿子贪婪，媳妇愚弱。贾赦的企图也因此无法实现。（5分）
（2）欧也妮把自己的全部积蓄6000法郎送给堂弟作盘缠，查理请她保管母亲留给他的镶金梳妆盒。他们私订了终身，欧也妮表示一定要等他回来，查理也表示了同样的决心。可查理去印度发财后回来将欧也妮赠送的钱连本带利还给她，索回镶金梳妆盒，抛弃她和侯爵小姐结婚，害得欧也妮只好与自己不爱的人结婚。（5分）
9．（1）选A（君子的本性不在这。）（3分）（2）君子的本性指的就是“仁义礼智”之心，孟子认为只有持有这一本性，自然就能达到治理天下的目的。（3分）
10．选A。文中说“最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情”。（3分）
11．选C。文中没有“敬’的思想更能代表孔子的思想”这一说法的依据。（3分）
12．选D。（A项，从文中“‘礼’由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时，‘敬’作为内质也留存了下来。这种‘敬’保障了‘礼’的实践可能性”一句可以看出二者不是因果关系。B项，“殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的为人行事的敬业”是“敬”的内涵发展的两个阶段，前者不是孔子的发展。C项，“血缘关系愈加淡薄”，文中无此意。）（3分）
13．DE[D项他三次变换工作，自身利益受到严重影响。E项“我”的流泪既是为表哥的热情仗义而感动，也是为表哥的执迷不悟而痛惜。]（5分）
14．表哥办的事儿有：他在第一饭店工作时拿饭店的熟牛肉或狗肉送给我；他在金属乐器制造厂工作时拿厂里的金属和擦琴布料给自家和亲戚朋友们用；他在当地最高档的酒店做保洁员时把洗手间给我专用，并往我口袋里塞了五六包卫生纸。（3分，一点一分）表哥办事儿注重了人情，忽略了制度；注重了个人利益，忽视了集体利益。（2分）
15．小说以“我”的流泪结尾，耐人寻味。（1分）我的流泪既是为表哥的热情仗义而感动；也是为表哥的执迷不悟而痛惜。（1分）作为一个明知表哥的关照不对，却一再受着表哥关照的我，内心的情感是很复杂的，从“我”的身上，反映了社会上有些人并不是不懂得法律和制度，但往往难免做了人情的俘虏，引人深思。（3分）
16．科学的（合理的）饮食结构有利于人的健康长寿（是人健康长寿的条件）（3分）
17．（1）“惠顾”改为“浏览”（2）“你”改为“贵”（3）“可”改为“请”（4）“洽谈”改为“联系”（4分）
18．春日小雨，淅浙沥沥，没有瀑布的洒脱，缠绵中饱含力量。
山间小溪，涓涓潺潺，没有瀑布的磅礴，纤细中不乏刚强。（2分）
19．作文（70分）略 (120.6.153.225)

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