胜利二中高三语文试题（三） -- 苏教版高三总复习

胜利二中高三语文试题（三）

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胜利二中高三语文试题（三）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间150分钟，满分150分。第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（18分，第小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A．脖颈/颈项地壳/甲壳创伤/重创敌军B．颠簸/簸箕场院/排场称职/称心如意C．玩弄/弄堂字帖/碑帖应届/应有尽有D

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胜利二中高三语文试题（三）
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷（选择题共36分）
一、（18分，第小题3分）
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
A．脖颈/ 颈项    地壳/ 甲壳   创伤/ 重创敌军
B．颠簸/ 簸箕    场院/ 排场   称职/ 称心如意
C．玩弄/ 弄堂    字帖/ 碑帖   应届/ 应有尽有
D．扎破/ 包扎    趔趄/ 趑趄   诘责/ 诘屈聱牙
2．下列词语中有两个错别字的一组是（）
A．坐壁上观金碧辉煌细水常流差之毫厘，缪以千里
B．以德抱怨人才辈出额手称庆二人同心，其利断金
C．呀呀学语前踞后恭顶礼摩拜文武之道，一张一弛
D．毅然绝然优柔寡断义气用事千里之堤，溃于蚁穴
3．依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是(      )
①商报记者日前在采访中了解到，由于工资低、待遇差，2011年春节过后，众多零售企业出现了一线员工          的状况。
②以旭日阳刚为          的励志影片《白马王子的春天》即将开拍，制片人东方骏透露，旭日阳刚有可能出演剧中角色。
③青州市邵庄镇设立村、镇两级“计生接待室”，力求做到小事不出村、大事不出镇，把计生信访矛盾         在基层。
A．紧俏   原形   化解     B．紧缺   原型   化解
C．紧俏   原型   调解     D．紧缺   原形   调解
4．下列句子中,加点的成语使用恰当的一句是（）
A．清明节，烟雨迷茫，杏花掩映，我们和多情的花草在一起，无需青箬笠，无需绿蓑衣，就这样栉风沐雨，尽情享受这份优雅与闲适。
B．城市蜗居的“蚁族”只是沧海一粟，不久前的中国社科院蓝皮书显示，全国有85%的家庭买不起房。
C．一位批评者接受媒体采访时就称，自己买了一本，但翻了一下就没再看——不屑和鄙视之情溢于言表。既然根本没看，你的批评以什么为依据？
D．在文化产业的内部，新媒体和传统媒体“双峰并峙”共同发展的趋势日益明显，但资本本性所暴露的缺点也在本次金融危机中穷形尽相。
5．下列各句中,没有语病的一句是（）
A．去年入冬以来,少数目无法纪的人,任意偷窃、哄抢电线电缆厂大量物资,损失在百万元以上,目前警方已经立案侦查。
B．美国经济疲软,除了这次房屋次贷危机的原因外,另一个更深层次的原因是美国政府实施穷兵黩武的政策严重消耗了其国力所致。

C．构建“和谐世界”的外交理念体现了中华民族在对外交往中爱好和平、讲信修睦、协和万邦的文化传统。
D．中朝美俄日韩六方会谈之所以能够在北京重新举行，靠的是六国政府的共同努力以及中国政府积极不懈的斡旋。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～8题。
中国人缺少什么?
周国平
中国文化传统中的一个严重弱点，就是重使实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢?有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。
北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。
用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。
7．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是（    ）
A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。
B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。
C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。
D．在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。
8．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是（    ）
A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。
B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。
C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。
D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。
9．下列表述中，符合原文意思的一项是（    ）
A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。
B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。
D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。
三．（9分每小题3分）
阅读下面的文字，完成9～12题。
尚志斋说
宋•虞集
    亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，熳焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
    善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。
    既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。
    是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言日：“有志者，事竟成。”又日：“用志不分，乃疑于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子
以生知天纵之资，其始学也，犹必日志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至
要至急也，审矣。
    今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。
    【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。
10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
    A．挽必圆，视必审     审：仔细
    B．此立志始终不可谕者也     谕：超过
    C．患难忧戚，志不为慑     慑：屈服，改变
D．况吾党小子之至愚极困者乎？     党：同类
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
    A．①因为书“尚志”二字以赠之     ②作《师说》以赠之
    B．①则求所以至之之道焉     ②积土成山，风雨兴焉
    C．①此立志之最先者也     ②古之圣人，其出入也远矣
    D．①援笔书所欲言     ②若属且皆为所虏也
12．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是（    ）
    ①正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？
    ②志无定向，则泛滥茫洋无所底止。
    ③是故从师、取友，读书、穷埋，皆求至之事也。
    ④是故志苟立矣，虽至于圣人可也。
   ⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。
   ⑥济也，尚思立志乎哉
   A．①②③     B．③④⑥     C．①④⑤    D．②⑤⑥
13．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（    ）
   A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。
   B．作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。
   C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。
   D．文章引譬喻类，正反说理，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。

第Ⅱ卷（非选择题，114分）
四、（24分）
14．把文言文阅读材料中画线的句子和课文中的句子译成现代汉语。（10分）
    ①初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。（4分）

②“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。（2分）

③（子厚）为词章泛滥停蓄，为深博无涯挨，而自肆于山水间。（4分）

15．阅读下面这首诗，回答问题。（8分）
野步
清•赵翼
峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
   （1）本诗第一句“峭寒催换木棉裘”在全诗中的作用是什么？（2分）

   （2）诗中“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”两句历来为人称道，结合你的理解作简要赏析。（6分）

16．补写出下列名篇名句中空缺部分。（6分）
（1）自其不变者而观之，               又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）
吾师道也，               （韩愈《师说》）
（2）爱人者人恒爱之，                 （《孟子•离娄下》）
                         ，大礼不辞小让。
（3）名不正则言不顺，                    。（《论语》）
                         ，则知明而行无过矣。（《萄子•劝学》）
五17.概括下面这段文字的主要内容。（不超过15字）（3分）
因福岛第一核电站爆炸而泄漏的放射性物质正随北风向日本各地扩散开。报道称，包括东京在内的日本关东地区，已检测到比平常更高的放射性物质，辐射值是正常时期的10倍至100倍，其中东京是20倍，在茨城县检测到的放射性物质比平常高出100倍。神奈川县的放射性物质含量比平时高出近10倍。此外，在千叶县及市原县也检测到了较高的放射性物质。日本文部科学省表示，现在检测到的数值虽然对人体健康没有太大影响，但已要求各地的有关部门提高测定频率。
18．有一天，班主任老师和几个学生亲切交谈。学生A问老师：您觉得我们班的任课老师谁课上得最好?学生B的问题是：老师，您是不是最喜欢我们班的某同学?对这两个敏感的问题，老师不便直接回答，又不能避而不答。事实上，老师用比较模糊的语言作了回答，学生虽然对答案不甚满足，但并未影响师生关系。
  请你从中选择一个问题，代班主任老师“设计”恰当的答案。
19. 如今，越来越多的城里人利用双休日、节庆长假自驾车涌入周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地“农家乐”旅游异常火爆。听一位朋友介绍，他这次“五一”长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些啥，他介绍了几项：一是在树干上“荡秋千”，二是在林子里用弹弓打鸟，三是到小河里抓青蛙。还有一些人在“农家乐”摆阔炫富、乱丢垃圾、赌博酗酒等。可见，目前“农家乐”旅游尚待引导、规范。
为保护环境，增进城乡文明交流，请你为“农家乐”接待方设计一条宣传标语。
六该题为选做题，考生须从下面所给（一）（二）两个不同的阅读文本中任选一个作答（只能选一个，不能全选）。
阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）

南方落雨北方落雪
黑白
       ①南方落雨北方落雪。
       ②雨总是落在秧青色的南方，落在姑苏寒山寺、徽州西递村，落在秦淮河的灯影里，富春江的柔波上。打湿了竹叶稻叶荷叶柳叶、鱼鳞瓦油纸伞乌逢船青石桥，打湿了衡山庐山黄山峨眉山雁荡山、太湖洪泽湖洞庭湖鄱阳湖，还有白娘子的断桥、李煜的雕栏、唐伯虎的桃花、温庭筠的青衫。黄梅时节家家雨，寒雨连江夜入吴，巴山夜雨涨秋池——这是南方的雨啊，在江南三月杏花村一蓑纷分的细雨中……那清甜婉转的黄梅调让人想起南方故乡的炊烟牧歌与青梅竹马，还有那清清甜甜的黄梅子黄梅雨横梅戏。
       ③南方落雨的时候，北方总在落雪，雪落在赭黄色的北方，落在长安马嵬坡、黄河风陵渡，落在乾陵黄土塬下、边关烽火台上，覆盖着平遥老宅大寨梯田草原敖包黄土窑洞，覆盖着三边三秦三晋雁门关山海关嘉峪关准噶尔柴达木克拉玛依锡林浩特，还有渭河黄河塔里木河天山昆仑山祁连山喜马拉雅山。大雪满弓刀，燕山雪花大如席，雪落黄河静无声，飞雪连天射白鹿——这是北方的雪啊，在胡天八月即飞雪的天空下，秦腔总是如狼烟般冲天而起，那是苦难的生命在呐喊，高亢悲愤的嗓音如暴风雪般抽打得我的脸与心像刀割一般痛。
       ④落雨的南方，柳永和杜牧的南方：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中；落雪的北方，岑参与王翰的北方：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
       ⑤温暖湿润的气候让南方多流水，正像寒冷干旱让北方多风沙一样，清清流水让南方像桃花般妩媚多情，苏州、杭州、桂林，精致的城郭荷叶一样浮在南方流水之间，黄梅锡剧越剧和那些多如芝麻绿豆的采茶调秧歌调，都像南方甘蔗一样清甜。风调雨顺的气候让南方人民种稻植桑、酿酒水纺丝绸，富足的生活又让南方的才子佳人多如秧歌蝴蝶。杜十娘沉百宝箱于逝水中，李煜写出了问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——这便是南方，南方多水多桥多菱藕多莲花，出诗歌出才子出美人。南方茶叶嫩得像春天的心尖儿，瓷器青得像头顶上的一片天，还有徽州大山里白得像白天一样的宣纸和黑得像夜晚一样的徽墨，有了这两样宝贝，唐伯虎与唐后主当然要舞文弄墨……
       ⑥大平原大草原大戈壁，在中国的北方，西伯利亚寒流席卷国土的时候，就像一匹骏马穿过暴风雪和沙尘暴驰骋在我家园上空，驰骋在我瑰丽的想象之中。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——这便是北方，不多的雪水融进一条叫黄河的河流，泥浆血浆似的流水凝滞不动，汉民族就在它两岸玉米高梁似的遍地生长。这是寒冷干旱的北方，常常是荒沙千里寸草不生，风不调雨不顺的气候给人类的生存雪上加霜，但苦劣的生存造就了强硬的民魂，北方的男人站起来顶天立地更多的是硬汉，秦始皇、李闯王、成吉思洁、努尔哈赤——发生在北方冰天雪地里的故事哪一个不令人荡气回肠？南方的才子北方的将，北方天地的壮阔和生命的壮美注定了北方男儿个性的张扬与心胸的宏大……
       ⑦南北地理不同肯定要造成生理差异，进一步会在文化心理人格上留下影响，例如北方多琵琶唢呐，南方多二胡洞箫；刘德海在北方弹的是“阳关三叠”、“十面埋伏”；华颜均在南方演奏的是“梅花三弄”、“二泉映月”。当北方的陈忠实贾平凹在写作《白鹿原》、《怀念狼》时，南方的叶兆言苏童正在构思《夜泊秦淮》、《妻妾成群》。长河落日大漠孤烟中，北方将士骑马饮酒佩剑打仗豪情义气歃血盟，刎颈之交桃园三结义，而在杏花春雨小桥流水里，南方才子则划船吃茶提笔赋诗秀才人情纸半张，文人相轻老死不往来。北方和南方是两个不同的地理时空，北方在西北风中脚踩坚实的大地，而南方则在东南风轻飘飘地浮起来。
       ⑧南方落雨北方落雪。
       ⑨正像北方的雪会一直落下去一样，南方的雨也不会有停止的时候。北方的风雪中，大豆高梁小麦棉花早已收获；南方的烟雨里，水稻茶叶甘蔗桑叶正在成熟。北方西北风中的白杨像壮汉冲冠的怒发，南方春雨里的杨柳像美女飘洒的青丝。北方的雪融进黄河里，黄河岸边行走着骆驼与牦牛；南方的雨流进长江里，长江岸边腾飞起孔雀与凤凰。北方的黄河像男人，是龙的子孙；南方的长江像女儿，是凤的传人。黄河长江最终在茫茫大海上热烈拥抱，那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同的向往的——因为，南方北方都在大洋西岸；因为，北方南方就在地球东方。
19．文章题目“南方落雨北方落雪”在全文中有何作用？文章第四自然段写“落雨的南方，柳永和杜牧的南方”“落雨的北方，岑参与王翰的北方”，有何作用？（4分）
20．南方的落雨和北方的落雪有什么异同点？（4分）
21．文章最后画线的句子有什么含义？（4分）
22．南北方的人文地理文化差异表现在哪些地方，各有什么特点。请结合自己的认识，谈谈自己的理解（6分）
（二）阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）
当年明月：我看了15年古书
吴虹飞
　　先是在网络上，《明朝那些事儿》作为历史小说，点击惊人；后来，这本非专业作家的著作正式出版了，成了畅销书。“当年明月”这个奇特的笔名，也被众人所知晓。他，究竟是个什么样的人呢？
　　历史何其深远，爱好者甚众，而历史典籍对普通读者来说，有难度。
　　当年明月，研究明代史，恰巧又是说故事的好手。有剧情，有悬疑，有冷不防的幽默，用网络的话，真是“太有才了”。于是《明朝那些事儿》红了，4册书，卖了100万册。他少年得志，口才了得，之所以还没上百家讲坛，是因为他还是一张娃娃脸，怕是难以服众。
　　他的袖口被消毒水烧坏了，因为不小心。他的生活自理能力超烂。他上了一所普通大学，学习法律。据他自己说，他的法律学得并不好。
　　他1979年出生在武汉一个普通干部家庭。5岁时收到的生日礼物是一摞厚厚的《上下五千年》，从此读上历史。大学一毕业，考取公务员，加入海关行列。从科员做起。现在，他的工作单位是长安街上的海关总署。
　　穿制服、打领带的机关环境一点儿没有让他不自在。“真是没有想到，他就是当年明月！2000年大家一起进海关，几年来他绝对默默无闻。平时习惯独来独往，书不离手，思维独特，说话总让人莫名其妙。没想到，有这般能耐！高人，果然高深莫测！厉害！领导真是看走眼咯。”一名海关职员说。
　　“我的生活很枯燥，不抽烟，不喝酒，不谈恋爱。”一切按部就班，缺乏戏剧性。“历史拿走了我对很多东西的兴趣。你要拉我去玩，我有时候会去，但我不投入。我是个什么样的生活？白天上班，晚上回去就看书，查资料。惟一的兴趣就是听听音乐，看看碟。”
　　对古文的兴趣，始于11岁时的那本《古文观止》。“我还记得一本叫《诸葛亮传》的书，我在亲戚家看这本书，坐了一天，也没人管我，我就一直看一直看，到最后他们才发现我。”
　　从那时起，每天晚上两小时的历史阅读，雷打不动，“这么多年，可能就高考那两个月停过。”他看了很多人一辈子也不会看完的书。“二十四史，看过来了，好几千万字吧。”指的是中华书局那套绿皮书。
　　“这是一个懒人当道的世界。当年梁启超写《异哉所谓国体问题者》，我们今天看着觉得很难，但你知道当时那个文章叫什么？叫时体文，就是写给大街上的，没多少文化的人看的。我看了15年古书，我的感觉是什么？不容易！”
　　历史带给他的首先是知识上的享受。“那十几年，我一直没什么朋友，可是我觉得，我很强大，我经常扫视周围的人，我有一种优越感，觉得我懂得的东西，超越了很多同龄人。”
　　他一边读书一边写，记忆超群。“人只要不干那些乌七八糟的事，他会有很多时间的。你下班之后有什么事呢？吃完饭，洗把脸，开始写东西，很简单的，就看你愿不愿意过这样的日子。”
　　接着是经济上的巨大回报——版税。“我现在得到的东西，别人可能要三四十岁才能得到。我最想要的，还是每天晚上读书的那种纯粹。”
　　他甚至还是明史研究会的会员。他看重来自专业圈子的认可。他自认为跟明史研究大家王学典先生有一层师生之谊。
　　他其实很骄傲，骨子里的。同时，他又格外谦逊，待人接物有分寸。“人要有一点理想，但不能太多。理想太多，就会把自己太当回事。我原来是研究明代思想史的，就是王阳明、李贽，还有顾炎武之类的。我的书之所以畅销，不是因为历史研究水平有多高，主要是我能够把研究放到读者能接受的水平上，跟讲故事的能力结合在一起。我就是知道怎么把故事讲好。调侃，幽默，讲故事，甚至悬疑，那都是手段。手段是次要的，真正重要的是我的哲学观，世界观，对人性的认识。”
　　人物周刊：一边做公务员，一边写历史，您喜欢现在的状态吗？
　　当年明月：我喜欢我以前的状态，就是一心看书，没有目的，很纯粹。我今天写书还有版税问题，肯定有功利性了。
　　我一直有这样一个想法，现在所谓的“当年明月”不是我。我感觉我经常看着他，看着这个聚光在媒体圈的人，这个所谓的畅销书作家，所谓的历史研究者。我在想，这个人什么时候会消失？我永远不会跟他合二为一，因为这个人不是我。我一直对这个很清醒，我知道我自个儿。
　　历史告诉我，无论脑袋多清醒，被人捧久了，就会变傻，就会认为你所得到的那些东西是你应该得到的。大家都夸你，于是乎，你就真地说，哎呀，我就是行。什么玩意儿？比你有水平的人不知道有多少。
　　人物周刊：您喜欢交流吗？
当年明月：之前，我没有跟工作以外的人太多交流过。我虽然有很多有趣的想法，但是我不会跟人讲。但是富豪榜把你圈进去了，说你是作家，学术圈我也进去了，但是明显功力不够，因为那些都是老专家，还有吴晗先生的弟子。历史是属于多数人的，但是研究历史的人属于少数。我非常非常喜欢跟他们在一起，我能学到东西。《历史研究》我每期都看，我认为水平很高。
（摘自《南方人物周刊》2008年第8期，有删改）
19．文中说“他其实很骄傲，骨子里的。同时，他又格外谦逊”，当年明月的“骄傲”和“谦逊”分别体现在什么地方？（4分）
20．当年明月的特点有很多，文章为什么要以“我看了十五年古书”为标题？（4分）
21．这篇文章前半部分叙议结合,后半部分采用访谈的形式，这样写对于表现人物有什么作用？（4分）
22．“当年明月”成功的人生经历对我们阅读经典有怎样的启示？结合自己的阅读经验，谈谈认识。（不超过80字。）（6分）
七.作文（60分）
每个人都有自己的世界。自己的世界自己主宰。局限于自己的世界，它会越来越狭小；走出自己的世界，它会越来越丰富，越来越多彩。请以“自己的世界”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①深入理解题目的内蕴，认真思考导语的作用。②写议论类文章要观点明确，材料典型，分析合理；写记叙类文章要主题鲜明，内容鲜活，描写.
答案参考：
1．D.（扎破zhā/ 包扎zā    趔趄qie/ 趑趄jū   诘责jié/ 诘屈聱牙jí）
2．D （A．作壁上观  细水长流    谬以千里          B．以德报怨
C．牙牙学语前倨后恭顶礼膜拜D．毅然决然  意气用事）
3.B
4．C （A“栉风沐雨”形容人经常在外面不顾风雨辛苦奔波；B词义误用，“沧海一粟”是指大海里的一粒谷子，比喻非常渺小，句意强调的是数�

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