八年级语文下册第五单元测试题及答案


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八年级语文下册第五单元测试题及答案(八年级下册 部编人教版)
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八年级语文下册第五单元 测试题第一部分语言积累及应用(20分)一、选择下列加点字注音有误的一项是(2分)()A.叱咄(duō)缥碧(piǎo)弗之怠(dài)B.烨然(huá)泠泠(léng)轩邈(miǎo)C.皲裂(jūn)箪瓢(dān)辄尽(zhé)D.婵娟(chán)黔娄(qián)汲汲(jí)二、选出下列语句与原文书写完全一致的一项是(2分)()A.风烟俱
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八年级语文下册第五单元
                               测试题
    第一部分 语言积累及应用(20分)
  一、选择下列加点字注音有误的一项是 (2分)   (    )
  A.叱咄(duō)    缥碧(piǎo)    弗之怠(dài)
  B.烨然(huá)    泠泠(léng)    轩邈(miǎo)
  C.皲裂(jūn)    箪瓢(dān)     辄尽(zhé)
  D.婵娟(chán)   黔娄(qián)    汲汲(jí)
二、选出下列语句与原文书写完全一致的一项是 (2分)   (    )
  A.风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。
  B.衔觥赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
  C.既加冠,益暮圣贤之道。
  D.当余之从师也,负箧曳屦行深山巨谷中。
三、解释下列句中加点的词语(4分)
  1.绝:天下独绝(    )
         百叫无绝(    )
  2.好:好鸟相鸣(    )
         好读书(    )
  3.至:礼愈至(    )
         至舍(    )
  4.而:既醉而退(    )
         足肤皲裂而不知(    )
四、文学常识搭配有误的一项是 (2分)    (      )
  A.《送东阳马生序》——《宋学士文集》——宋濂(明初文学家)
  B.《马说》——《韩愈文选》——韩愈(唐代文学家)
  C.《与朱元思书》——《吴均文选》——吴均(南朝梁文学家)
  D.《五柳先生传》——《陶渊明集》——陶渊明(东晋文学家)
五、根据要求填空 (8分)
  1.默写上下句。
  (1)巴山楚水凄凉地,                      。
  (2)                      ,身世浮沉雨打萍。
  (3)           ,          。伤以秦汉经行处,                。
  2.苏轼在《水调歌头》中集中表达词人对亲人的怀念、祝愿和慰藉的词句是“                  ,             。”词中蕴含人生哲理的句子是“                ,                ,                。”
  3.《山坡羊潼关怀古》中以动写静的句子是                      。
  4.《赤壁》一诗中作者抒发感慨的诗句是                      。
  5.《过零丁洋》的千古名句是                       。
六.根据情境限制,在下面句子的空白处填入词语最恰当的一项是(2分)(    )
今年4、5月份,SARS病毒突然袭来。为最终战胜病魔,我国医护人员和科研工作者在积极谋求国际合作的基础上,废寝忘食,日夜攻关,所取得的________为世人瞩目。
A.成果  B.结果  C.后果  D.结局

         第二部分,阅读 (50分)
 一,阅读此文,回答问题。(10分)
    愈(韩愈)之所为,不自知其至犹未也?虽然,学之二十余年矣。始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其著迷当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉。其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改,然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆  焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎《诗》、《书》之源,无迷其够,无绝其源,终吾身而已矣。
    1.文中“始者非三代两汉之书不敢观”中的“三代”指的是 (2分)   (   )
    A.有巢氏、燧人氏、伏羲氏
    B.炎帝、黄帝、颛顼
    C.夏、商、周
    D.唐、虞、夏
    2.文中有一句话千百年来为人们广泛引用,并几乎演化成为成语,这一句是(2分)  (  )
    A.处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷
    B.惟陈言之务去
    C.然后浩乎其沛然矣
    D.当其取于心而注人手也,汩汩然来矣
    3.下列句中“之”的用法分类正确的一组是(2分)  (      )
    ①不知其非笑之为非笑也②而务去之,乃徐有得也
    ③惟陈言之务去④以其犹有人之说者存也
    ⑤愈之所为,不自知其至犹未也⑥誉之则以为忧
    ⑦非圣人之志不敢存⑧然后识古书之正伪
    A.①⑤/②⑥/④⑦⑧@
    B.①⑥/③⑧/④⑦/②⑤
    C.②⑥/①④/③⑧/⑤⑦
    D.①⑤⑧/②⑥/④⑦/③
    4.“不自知其至犹未也”的意思是                                  。(2分)
5.这段文字的主旨是什么? (2分)

  二,距绝成熟。(20分) 

(1)一个少年,若是为了自己的一点想法,执拗地与成人争执起来,总是会被人们宽容地冠以“不成熟”之名。大多数人,也许都体会过在那“不成熟”的年华里渴望“成熟”的心情吧。但,什么是“成熟”呢?
(2)近读丰子恺几十年前写的一篇文章,题为“作父亲”,记述了他避居乡间时的一段经历。
(3)一日,门前经过一挑担的小鸡贩子,被他的几个孩子围住,异口同声地嚷嚷着“买小鸡!买小鸡!”那人见孩子们要鸡心切,便存心抬价,终于没有成交。孩子们哭成一团,对门的大嫂赶忙来劝:“不要哭,等一会儿还有担子挑来呢!”她告诉作父亲的,那贩子要的价比市价高一倍还多。于是,孩子的父亲便回家开导他们说:“你们大家说‘要买要买’,那人便不肯让价了,你们下次……”他说不下去了。因为下面的话是“甲”。倘再进一步,就要变成“乙”了。走笔至此,作者不禁感慨道:“在这一片天真烂漫光明正大的春景中,向哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢?”
(4)大概以我们的看法,那些吵着要小鸡的孩子是不成熟的,吃亏上当在所难免;作者那些将说而未能说出的教导,则与我们一样地成熟,但作者偏偏为此羞愧。
(5)一位从事过幼儿美术教育的朋友告诉我,他曾很惊奇为什么儿童在画太阳时总是用红色,因为太阳并不是红色的。如果观察有偏差,为什么这些偏差又如此一致呢?于是,他找了一群未经任何美术训练的孩子,领他们到野外对着真实的日出画写生,结果,他们的太阳五彩缤纷……
(6)帕斯卡尔说:“智慧把我们带回到童年。”一个幼嫩的花蕾,比一个成熟的果实包含着更多的真理。成熟的过程,意味着我们逐渐走进人类世代相传的生活轨道和习惯。这些轨道和习惯之所以如此固定并能赢得众人,并非是因为它们崇高伟大,而是因为它们是社会的“最大公约数”,是最平庸低能的人也能演习的程式,是维系着社会最起码的水平的准则。它们使人们能够彼此相处,却也可以掩盖人性中的光彩。莫奈在大自然中看到了绚烂辉煌的日出,他画了下来,人类终于又拥有了一个不同的太阳。但结果是举世哗然,讥嘲与诽谤声四起,世代相袭的程式,分享不了这非凡的感受,昏花呆滞的老眼,看不到“太阳每天都是新的”。对于那些心智麻木、感性迟钝的人来说,作为日出的色彩,有什么比大红色更简单、更省得体会、更能令他们接受呢?
(7)成熟使人懒惰,也使人世故。
(8)记得上大学时,校园里的“交响乐热”排山倒海。我兴冲冲地跟着听讲座、听音乐会,第一主题,第二主题……一天到晚琢磨不完。但越用功,音乐越不入耳;越不入耳,心里越紧张;越紧张,越无感觉;越无感觉,就越想再多用用功……如此循环,似乎永难入此门了。可是,当我给一个孩子听莫扎特时,他竟那样沉静、愉快!我终于发现,音乐对于耳朵的最高要求莫过于天真。我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层,总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃,这种高雅的世故,反而把耳朵堵得死死的。如果我像孩子一样地单纯、坦然、放松,音乐自己会找上门来。就像不经意时,会被一阵意想不到的歌声所感动一样。
(9)世故是一道墙,蛮横地切断了我们与世界的天然联系。当你感官塞滞,性情干枯之时,最好的办法,便是捉拿心中的世故,把它们完完整整地送走。学识的渊博需要积累,心灵的敏锐却需要回忆——回到你的童年,接受只有孩子才能得到的祝福。所罗门说:“所有的新鲜事都不过是遗忘了事而已。”童年并非一个行色匆匆的过客,在我们身上小住几日,马上又搬到我们的孩子的躯体里。对于每一个人来说,童年都是一个真实的人生邀请——如果长大成人就意味着走别人安排好的轨道,我们的生活还有什么意义?如果不去看看前人没有到过的地方,为什么还要去旅行?如果灿烂的幻想发出了召唤,为什么不紧紧跟随,让生活把生命中的精华吸吮干净?
(10)我并非怯于交际,但每次站在孩子面前,都不免慌张——我惧怕他们清澈的目光,他们的真纯,使我感到了心灵中拥塞着污垢。
(11)成人啊,当你尽心尽意地把孩子培养为成人时,别忘了把自己培养成一个孩子。因为,只有对孩子,世界才是敞开的。
1.下面两句话是从(3)段中抽出来的,请联系上下文把这两句话填回原文的横线上。甲处应填________,乙处应填________。(填序号)(2分)
A.看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要
B.看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要
2.根据你的理解,题目中“成熟”的含义是什么?为什么要“拒绝成熟”?(2分)
答:________________________________________________
3.(4)段中的“作者”指的是谁?(2分)
答:________________________________________________
4.作者在文中写了下面两件事,用意何在?(4分)
(1)(3)段中孩子的父亲“开导”孩子们的事。
答:________________________________________________
(2)(8)段中“我”无法感受音乐的事。
答:________________________________________________
5.根据你对文章的理解,回答下列问题。(6分)
(1)(6)段“它们使人们能够彼此相处,却也可以掩盖人性中的光彩”中的“它们”指的是(    )
A.人类世代相传的生活轨道和习惯。
B.社会的“最大公约数”。
C.最平庸的人也能演习的程式。
D.维系着社会最起码的水平的准则。
(2)“人性中的光彩”指的是________,与之相反的则是________。(可用文中的词语回答)
(3)(8)段“这种高雅的世故”指什么?(可用文中原话回答)“高雅”一词有什么表达作用?
答:________________________________________________
6.文中有许多生动形象而又含义深刻的句子,请举出你感受最深的一句,简要谈谈你的理解。(2分)
答:________________________________________________
7.试从生活中举出一例本文所指的那种“成熟”,并简要分析。(2分)
答:________________________________________________

       (三) (10分)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当金之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,勝人持汤沃灌,以食衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,暗无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之表不若人也。盖余之勤且难若此。
1、翻译下面的句子。(2分)
①俯身倾耳以请。
                                                                              
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
                                                                             
2、下面句子朗读节奏划分不正确的一项是(  )(2分)
A、余/幼时/即嗜学。
B、天/大寒,砚/冰坚,手指/不可/屈伸。
C.余因/得遍/观群书。
D.俯身/倾耳/以请。
3.作者宋濂用自己的切身体会去勉励马生勤奋学习,在阅读段中,找出切身体会的句子。(2分) 
                                                                             
4.作者是从哪几方面谈自己刻苦学习经历的?(2分)
                                                                           
5.结合课文,说说现代中学生应有怎样的苦乐观?(2分)
                                                                                

四,(10分)                  一路蔷薇
(1)那是一个心情极坏的春日下午,我靠在门前柳树下,无奈地折着柳枝,地上已是一片狼藉的柳叶。
(2)邻家那个男孩向我走来:“走,带你去看一处美景,不太远,但保证你没去过。”看他满脸真诚,我决定和他去。
(3)离开家门口,他带我转弯抹角在楼群里穿插,这条路径我的确没走过,“曲径通幽处”,这幽处不知道是怎样的情景。走了一会,已经走出工房区,前面该是一片农村的平房了吧。
(4)“快到了!”男孩说。
(5)转过一道墙,蓦地,我被眼前的情景惊呆了!
(6)那是两排平房院落夹着的一条长路,令人惊叹的是,这里看不到一点院墙,那院墙竟被厚厚的重重叠叠的繁花覆盖,原来此时正是蔷薇盛开的季节啊!没有“无力蔷薇卧晓枝”的缠绵,那白的、淡粉的、深粉的核桃大的蔷薇花却不是零零星星一朵朵,而是精神抖擞地堆成团团簇簇,花之外,绿叶倒成了点缀。繁茂的蔷薇堆成了农家小院的院墙,同时也堆出了这条匠心独运的繁花之路,放眼望去,路仿佛没有尽头,满是粉色、白色,扑鼻的是淡淡的幽香。置身小路,周身被鲜花簇拥着,我踏踏实实地在路中央走着,仿佛连脚下也是软软的尽是蔷薇了。
(7)“这条路长吗?”我望着似无尽头的小路问。
(8)“不长也不短,它的长度刚好能改变你的心情。”男孩自信地说。
(9)走了一会儿,他忽然说:“你知道吧?其实你笑起来的样子很美!”这时我才意识到心头的阴霾尽去,代之而来的是阳光下盛开的蔷薇花般的亮丽与欢愉的心情。他说实际上前面一转弯路就到头了。不过我想我此时的心情不会随着蔷薇的消失而变糟,那一路蔷薇啊!
(10)“噢,真想不到,原来离我不远还有这么一处美景,怎么从未发现?”我依然灿烂地笑着说。
(11)“其实在你生活之外总有一处独特的风景,你终日生活在自己的小圈子里,当然不会发现你生活圈子之外的世界!”他意味深长得像个哲人。
(12)是啊,“在你生活之外总有一处独特的风景”,也许就在你身边,她是如此美丽、宜人,或许是生活的脚步太匆匆,或许是生活的圈子太狭小,你不曾留意她,所以当你不如意时,不妨试着打开封闭的心窗,走出封闭的生活,放慢生活的脚步,去走一走、看一看,就会发现,原来在你不远的地方,正有一处你从未涉足的风景,她会带给你另一种心情,如我们一路蔷薇!
(13)噢,那一路芳香的蔷薇……
1.选文第⑥段画线句子中“踏踏实实地”走着与脚下“软软的”,前后是否矛盾?为什么?(2分)
答:________________________________________________
2.根据引文的内容,结合自己的生活体验,谈谈对下列句子的理解。(4分)
(1)不过我想我此时的心情不会随着蔷薇的消失而变糟,那一路蔷薇啊!
答:________________________________________________
(2)他意味深长得像个哲人。
答:________________________________________________
3.以“在你生活之外总有一处独特的风景”为题,写200字左右的议论性文字(4分)
答:________________________________________________
三、作文(50分) 
以“错过“为话题写一篇不少于600字的作文。


       参考答案
  。第一部分.语言积累与运用(20分)
  一、B(“烨”字的读音为“yè”,“泠泠”的读音为“líng”。) 
二A(B中“觥”应为“觞”,C中“暮”应为“慕”,D“屦”应为“屣”。)
  三.(1).独一无二的  停    (2).美丽的,形容词     喜爱,动词(3).周到   到了  (4).顺接连词,不译  转折连词,可译为“却、可是”等
  四.C(《与朱元思书》的出处是《艺文类聚》。)
五、(1).a.二十三年弃置身b.山河破碎风飘絮  c.望西都  意踌躇  宫  阙万间都做了土(2).但愿人长久  千里共婵娟  人有悲欢离合  月有阴晴圆缺    此事古难全(3).峰峦如聚;波涛如怒(4).东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔  (5).人生自古谁无死?留取丹心照汗青      
六.A
第二部分.(50分)
(一).1.C 2.B 3.A 4.不知道究竟是到达了还是没有到达那一境界   5.强调写作的关键问题是加强根本,这个根本就是“仁义”和《诗》《书》,也就是我们所说的世界观和思想修养,有“道”才有“文”,韩愈在这里弘扬的就是“文以载道”。
(二)
1.BA.
2.“成熟”意味着庸俗、世故、圆滑。它掩盖了人的真性情,使人失去了纯真,所以要拒绝这样的“成熟”。
3.丰子恺
4.(1)揭示成人的世故和圆滑,即所谓“成熟”。
(2)感叹世故之墙切断了人们与世界的天然联系,使人失去真纯和
灵性。
5.(1)A
(2)真纯(或“纯真”、“天真”、“单纯”等)成熟(或“世故”、“庸俗”、“圆滑”、“虚假”等)
(3)我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层,总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃。“高雅”是反语,具有讽刺意味。
6.例如:“童年并非一个行色匆匆的过客,在我们身上小住几日,马上又搬到我们的孩子的躯体里。”真纯乃天赋人性,是人性的光彩,并非儿童的独有,只要我们摆脱世故,就能永远保持童真。
7.略
(三.)
1.①弯下身子,侧着耳朵(表示尊敬而专心)请教。②因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。                           
2.C.
3.“每假借…逾约”。 4.态度、行动。 5(此题为开放性试题,只要言之成理即可)
(四)
1.不矛盾。“踏踏实实”描写的是周身被鲜花簇拥着的情况下的良好心情,阴霾尽扫,心里感到充实而愉悦;而“软软的”是描写想像中的踩着蔷薇花瓣而行的舒适感觉,两个词语所指对象不同,而传达的愉快、舒畅的感受和体验是前后一致的。
2.(1)因为有了这一路蔷薇而使自己心情愉快了起来,而且,这心情必然还会继续保持下去。
(2)他是个孩子,本不应有如此老成的思想,但是,他所说的话语却充满哲理,所以说像个哲人。
3.议论的观点要鲜明,结合选文,联系实际,力求言之有物。
三、作文(50分)
别为错过叹息
当你为错过太阳而懊恼时,你也将错过群星。
                            ——泰戈尔
人生是两条折线,有时平行,有时相交。当我们于交点处痛失机遇时,也许我们还有机会,也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过?为何我们会因小事而耽误了人生中的重点?都因为我们想得太多。有时想抓住所有,却忘记只有两只手,只有一个行囊,我们不能承载太多。于是,也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言:人生易逝,幸运之神只光临人一次。那么,当我们失去了,错过了,我们是应该哭泣,还是应该微笑?
有人错过了,于是哀叹时运不济,命途多舛。像贾宜,虽然才学广博,但因无法释怀主子的年少死去,竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了,却不是一脸的颓衰,一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车,果断地扔掉另一只,这是一种睿智;苏东坡被贬,却高唱“一蓑烟雨任平生”,这是一种气度;朴树以0.5分错过上北师大附中的机会,他勇敢地走人生地路,终能“一生如雪花一样绚烂”,这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果,让自己被泪水淹没,这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败,将错过看作警戒,看成提醒,终能于错过的枯井终挖掘甘泉,滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时,哥伦布,达伽马,麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴,他们发现:原来地球是圆的!
有人于错误的实验中错过本身目标,却发现了青霉素;有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服,却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙,错过星辰,还有太阳;错过太阳,还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你:别为错过叹息,从错过中收获,你会增加生命的深度,你会获得幸运之神的垂青。
现在,我们可以理直气壮地回答:当我们失去了,错过了,微笑是我们的唯一表情,思索在实践是我们的唯一行动,成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天,请别放弃迎接夏天。
评析:本文见解深刻,说理清晰,对生活有自己的独到见解。 


  
  
。 (121.63.22.114)

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