九年级语文期末试题
您现在位置:
中学语文教学资源网
→
试题下载
→
期末试卷
试题
名称
九年级语文期末试题
(九年级上册 部编人教版)
下载
地址
试题下载地址1
下载地址2
分 享
九年级语文试题(答题时间:120分钟 满分:100分)班级姓名得分一、积累与运用(24分)1、写字。请将下列语句用行楷或正楷写在空格内。行楷要求规范、通行,具一定审美价值。正楷要求正确、端正、整洁。(本题2分。试全卷书写情况再加2分,共4分)其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅 2、
试题预览
九年级语文试题
(答题时间:120分钟 满分:100分)
班级 姓名 得分
一、积累与运用(24分)
1、写字。请将下列语句用行楷或正楷写在空格内。行楷要求规范、通行,具一定审美价值。正楷要求正确、端正、整洁。(本题2分。试全卷书写情况再加2分,共4分)
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
2、拼音与汉字。给加点字注音或根据拼音写汉字。(4分)
狡黠( ) 诓( )骗 拮据( ) 恣睢( )
__ (jié )难 __ (yí)情 __ (qū)除 阴__(huì)
3、词义理解与运用。解释下面语段中加横线的词语或造句。(4分)
富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意。
①词语解释:孜孜不倦
②造句:创意
4、文学常识或名篇名句积累。用课文原句填空(任选四题)(4分)
① ,赢得身前身后名。(辛弃疾《破阵子》)
② 只恐双溪舴艋舟, 。(李清照《武陵春》)
③ ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子》)
④ 酒困路长惟欲睡, 。(苏轼《浣溪沙》)
⑤ ,背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
⑥ 鸡声茅店月, 。(温庭筠《商山早行》)
5、口语交际与综合性学习。(4分)
有人认为,中学生应该多读流行作品,少读经典名著。因为流行作品用的是现代生活中鲜活的语言,反映的是当代人的思想感情,读起来轻松省力,有兴趣,吸收快。而经典名著名篇往往艰深难懂,离现实生活较远。
你同意这种看法吗?你的看法是什么?为什么?(要求字数在150字以上)
6、课外名著阅读。学校校刊新开辟一个“名著导读”专栏,现向全校同学征稿。请你在以下两个故事中任选一个,根据要求填写下面的推荐表。(4分)
备选故事:1、智取生辰纲 2、如意金箍棒
推荐故事
出自名著 《 》 作者
简述故事情节(不少于100字):
二、阅读分析(36分)
(一)阅读下面选文,完成后面的7-9题。(12分)
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。 当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
7、解释下列加点字。(4分)
⑴广帮数言欲亡,忿恚尉。( )
⑵尉果笞广。( )
⑶比至陈,车六七百乘。( )
⑷号令召三老豪杰与皆来会计事。( )
8、用现代汉语翻译下列句子(4分)
⑴籍第令毋斩,而戍死者固十六七。
译文:
⑵将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。
译文:
9、陈胜、吴广是怎样发动起义的?起义为什么能一举成功?试作简要分析(可引用文中关键词分析)?(4分)
(二)阅读《应有格物致知精神》一文,完成10至13题。(12分)
应有格物致知精神
丁肇中
多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想――平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法--以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
1991年10月
10、《大学》里格物致知的含义是什么?本文作者所说的格物致知的真正意义是什么?(3分)
11、中国传统教育的主要特点是什么?(抓文中关键词句回答)有些同学高分低能是什么原因造成的?(4分)
12、你在探索客观事物的过程中,有过能够证明格物致知真正意义的有趣经历吗,请简要写下来。(2分)
13、为适应现在的世界环境,我们在学习时应该如何培养格物致知的实验精神?(3分)
(三)阅读下面文段,然后回答问题。(12分)
读“死”书与读“活”书 蒋孔阳
读“死”书好?还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好。读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书。
但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用。因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书。
所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解。由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用工夫。要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂。
我这样讲,是从我个人的切身感受出发的。首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害。其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到。年纪大了,回首往事,不胜懊恼。所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳。
古人说:尽信书,不如无书。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。“死”“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书。
14、什么叫读“死”书?什么叫读“活”书?(2分)
15、本文的中心论点是什么?(2分)
16、作者是如何论证中心论点的?(4分)
17、如何理解文中“‘死’与‘活’之间相互为用,相互补充”?你在读书时应该怎么做?
三、作文 (40分)
18、希腊神话中,狮身人面的女妖斯芬克斯给俄狄浦斯出了一个谜语:“早晨四条腿走路,中午两条腿走路,晚上三条腿走路,这是什么生物?”俄狄浦斯马上回答:“人呀!”――我们步入青春,可以说开始用“两条腿”走路了,请以此为话题,写一篇作文。可说立志,可说读书,可说惜时,可说健康,可说友谊,可说亲情,最好能用上一两句名家名言,文体不限,不少于600字。
九年级语文试题参考答案和评分标准:
一、1、4分。不能简单地把本题视为送分题,给分要慎重。不给满分;具书法品味给3-3.5分;一般2分;较差1分;潦草不给分。 2、4分。2、xiá kuāng jū suī 诘 怡 驱 晦 各0.5分 3、4分。勤奋努力,不知疲倦。孜孜,勤勉。每小题2分。造句略 4、4分。了却君王天下事 载不动许多愁 会挽雕弓如满月 日高人渴漫思茶 足蒸暑土气 人迹板桥霜,每题1分,每题中错一字不给分。 5、4分。我不同意这种看法。我的看法是要多读经典名著,同时适当关注流行作品。因为经典名著是经过时间筛选留下的硕果,是古今中外文化的精华。它们和一般作品在文化品位上是不同的,它们好象军事上的制高点,占领了它其它就不在话下了。读名著,有以一当十的价值,可以传承前人的经验,思维的起点高,思路开阔。经典名著也不见得难读,语文课本收入的很多课文选自经典名著,语言朴实、自然、生动。说人生,说社会,娓娓道来,如话家常,读来倍感亲切。适当关注流行作品,是增加自己对社会的了解,磨砺自己分析问题的能力。观点1分,理由3分。视言之成理的情况和语言表达酌情给分,反面观点应酌情给低分。 6、4分。一故事要点:出自名著《水浒传》,作者施耐庵。①取六月十五“趱行”,早行昼歇。②山路,昼行早晚歇,杨打骂。部下“絮聒搬口”,都管恼杨。③六月初四午,黄泥冈,部下不走。杨一催二劝三喝四骂,都管四次阻挡。④杨盘问林中歇息的枣贩。⑤来一挑酒汉。众要买酒,杨不许。⑥枣贩买酒,付钱时在另一桶多打两瓢,后一瓢被夺回,枣贩无事。⑦买酒。⑧被迷被劫。⑨是吴用计策。加名著、作者共11要点,每要点0.4分。二故事略,把握情节要点,参考市06年课改试卷该类型题评分标准。
二、(一)7、4分 使尉恼怒。恚,恼怒。 用鞭、杖或竹板打。 等到 集会议事 各1分。 8、4分 即使不被杀头,但驻守渔阳死去的人本来就占十分之六七。得分点:籍第令 毋 戍 固,各0.5分。 将军身穿着战甲,拿着武器,讨伐残暴无道的秦国。得分点:被 坚 锐 后两句意义上合译,各0.5分。 9、4分 起义过程分三步:一、制造事端,“忿恚”“令辱”,激尉杀尉,博取群众支持;二、宣传动员,晓以利害,坚定群众抗争信念;三、确定政治策略、国家名称和领导人,攻城略地。三要点各0.7分。成功的原因:一、“天下苦秦久矣”的形势和“二世少子不当立”的政治危机;二、陈胜“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”“陈胜王”的舆论准备。两要点各1分。
(二)10、3分①从探察物体而得到知识。1分 ②第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。2分 11、4分①2分 “并不重视真正的格物致知”,“可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”,“儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是‘圣人’从内心领悟的,圣人知道真理后就传给一般人”。三句话四个要点,每0.5分。②2分 是由于中国传统教育的文化背景。“因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了”。 12、2分 要真实,经历必须能与格物致知两方面的意义对应,能说明其中一方面即可。13、3分 一是怀疑求真的精神或“不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,保留一个怀疑求真的态度”,或“我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。”二是探索实践或“要靠实践来发现事物的真相。”三是有想象力、有计划的实验。能答两点即可,每1.5分。
(三)14、①所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。(1分) ②读“活”书,是指读书要侧重联系实际,活学活用。(1分)(也可用原文回答) 15、可用原文第⑵自然段中句子“我看与其鼓励他们现在读‘死’书……后读‘活’书”,也可以概括为“先读‘死’书,后读‘活’书”。(2分) 16、①结合自己的亲身经历加以强化和论证。(2分) ②引用古语阐明了“死”,“活”之间,不是绝对孤立的,有相互为用,相互补充的关系加以证明。(2分)(意思相近也可给分) 17、①能理解为“‘死’‘活’之间相辅相成的辩证关系,不偏重一方面,既认真读懂,不囫囵吞枣,又不是单纯的死记硬背,人云亦云(2分)。②一要“死”读,就是要认真照着书本去读,先求准,后求懂、求积累,打牢基础;二要“活”读,就是要联系自己的生活经验和社会实际生成自己的感悟,活学活用,求提高。(意思相近也可酌情给分)(2分)
身体主要脏器的工作时间
告诉家中的大人,注意保重身体
1、晚上9-11点为免疫系统(淋巴)排毒时间,此段时间应安静或听音乐。
2、晚间11点-凌晨1点,肝的排毒,需在熟睡中进行。
3、凌晨1点-3点,胆的排毒,也需在熟睡中进行。
4、凌晨3点-5点,肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈,因排毒动作已走到肺;不应用止咳药,以免抑制废积物的排除。
5、凌晨5-7点,大肠的排毒,应上厕所排便。
6、凌晨7-9点,小肠大量吸收营养的时段,应吃早餐。疗病者最好早吃,在6点半前,养生者在7点半前,不吃早餐者应改变习惯,即使拖到9、10点吃都比不吃好。
7、半夜至凌晨4点为脊椎造血时段,必须熟睡,不宜熬夜。 (60.161.145.8)
试题下载地址1
试题下载地址2
(提示:关键词之间用空格隔开)
把本页分享到:
QQ空间
新浪微博
腾讯微博
微信
相关试题:
人教版
九年级
上册
期末试卷
上一个『
2011-2012学年度第一学期八年级阶段教学质量检测语文试题
』  下一个『
习谦中学九年级语文上册期末试卷
』
浏览更多试题,请访问
本页手机版