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语言运用精典及答案

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　　语言运用精典练习1．仿照下面诗歌另写一节诗。要求另选对象，修辞手法相同，句式相近．（6分）眼睛很宽容，能装下整个世界；它又很苛刻，容不得一粒沙尘。参考答案：嘴巴很豁达，吞得下所有辛酸（3分）；它又很狭隘，说不得一点是非（3分）．友情很宽容，它能让别人容得下你的许多缺点；它又很脆弱，往往因为一件小小的

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　　语言运用精典练习
1．仿照下面诗歌另写一节诗。要求另选对象，修辞手法相同，句式相近．（6分）
眼睛很宽容，
能装下整个世界；
它又很苛刻，
容不得一粒沙尘。
参考答案：嘴巴很豁达，吞得下所有辛酸（3分）；它又很狭隘，说不得一点是非（3分）．
    友情很宽容，它能让别人容得下你的许多缺点；它又很脆弱，往往因为一件小小的事情而彻底破裂．
【解析】第一，运用拟人手法；第二，要反映同一事物的正反两方面；第三，要保持句式结构一致．
2. 下面的文字说明了利用“溶瘤病毒”消除肿瘤的全过程，请根据要求概括这个过程的三个阶段。（6分）
据有关专家介绍，如果将一种经过基因工程加工的“溶瘤病毒”注射入肿瘤部位，病毒就会成千上万地高速复制，最终撑破肿瘤细胞，肿瘤也就溶解了，但也因此使部分肿瘤细胞进入血液，随着循环系统进入其他部位，从而导致肿瘤的转移。此时，如果对肿瘤病人肿瘤部位加热；人体会大量产生一种叫热休克蛋白的特殊物质：而热休克蛋白可以训练人体免疫系统识别肿瘤细胞，进而在全身“追杀”肿瘤的残部，经过这样一个过程，就能达到消除肿瘤的目的。
(1)第一阶段：（不超过15字）                         。
(2)第二阶段：（不超过l5字）                         。
(3)第三阶段：（不超过20字）                         。
    (1)注射“溶瘤病毒”使肿瘤溶解（不超过15个字）
    (2)加热肿瘤部位产生热克体蛋白（不超过15个字）
    (3)热克体蛋白训练免疫系统消除肿瘤残部（不超过20个字）（6分）
3.下面的“通知”在格式、内容、表达得体方面有一定的错误，请指出并改正。（5分）
通   知
高三全体师生：
学校定于6月5日召开2009届高三毕业典礼大会，望高三全体师生准时参加。无故旷会者，后果自负。
                                                                           x月x日

                                                                         xx中学办公室
①删掉开头称谓。②应加具体时间，如“下午4点”。③没有地点，可补上“操场”或者“大礼堂”。④“无故旷会者，后果自负。”不得体，删掉。⑤时间应写在落款的下方。
4．某中学高一年级文学爱好者组织了一个文学社，特向同学们征求社名。请你参照示例的形式，为他们拟个社名，并说明理由。（6分）
示例：社名：浅草
理由：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。别小看了自己，大地正由小草来装点。
你所拟的文学社名：____________。其理由是：_______________。
新叶。理由：芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。新叶是生命力，是新生。∥水滴。绳锯木断，水滴石穿。水滴具有坚韧、执著和富于进取、不畏艰辛的精神。（先引社名的出处原文，后说取这一词语的用意。）
5．有网络媒体盘点2010年十大流行语，“神马都是浮云”位居榜首。“神马都是浮云”意为“什么都不值得一提”，一般表现人们对某件事情的不屑。对此语的流行，很多人拍手叫好，争相引用，也有人对此表示担忧。
请你从修辞效果、思想内涵、社会意义等方面发表自己的观点。
要求：观点鲜明，思路清晰，内容充实。（6分）
①这句话运用谐音，诙谐幽默。（2分）显示出对不如意的超然和豁达。（2分）对于生活工作压力大的社会人来说，活用网络用语、积极从网络事件中寻找乐趣是一种很好的压力宣泄方式。（2分）
②这句话运用谐音，有很明显的调侃味道。（2分）会有一种无从把握甚至陷入绝望的感觉。（2分）表现出对现实的一种不满和对世界的虚无感，是一种消极的人生态度。（2分）
9.请指出下面画线句子的言外之意。（4分）
      季羡林的关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调，他一再向记者强调：“别太关注我，我可没办法应对媒体!”对于自己的走红与火爆，钱文忠有着比一般人更清醒的认识----瓜子炒了以后可能是比较香的，但是别忘了，也有很多瓜子是会被炒焦的。
      言外之意：当下媒体的炒作对于一个人的成名起着至关量要的作用（2分），但过火的新闻炒作，往往会使一些明星成为“流星”，昙花一现，随风而逝（2分）
10.仿照下联对“中国历史书”的述说，请你以“语文课本”为对象写出上联。
      要求：①合乎对联的基本写法；②要反映出语文课本的特征。
      语文课本：_____________________                         _____
      中国历史书：揽古今风雨，凸显华夏脊梁，点点滴滴，诉说天道沧桑。
      【解析】对联基本要求，字数、句式、结构上下联相同，尾字韵为仄起平收；其次，所写对联的内容能够揭示“语文课本”的特征。声
      【答案】　收中外佳作，展现文学画廊，字字句句，刻画人间善恶。
11．按要求将下面三个句子重新组成一个由三个分句构成的复句。只能删改个别词语，不得改变原意。（4分）
      ①作词家乔羽和方文山都喜欢创作抒情性的歌曲。
      ②乔羽喜欢质朴无华的语言风格，如《让我们荡起双桨》之类。
      ③清丽典雅的语言风格，如《青花瓷》，为方文山所喜爱。
      （1）分别介绍两位作家的所爱，保持语意的连贯。
      （2）突出介绍乔羽的所爱与方文山不同。
（1）作词家乔羽和方文山都喜欢创作抒情性的歌曲，乔羽喜欢质朴无华的语言风格，如《让我们荡起双桨>之类；方文山喜欢清丽典雅的语言风格，如《青花瓷》。
（2）作词家乔羽和方文山都喜欢创作抒情性的歌曲，方文山喜欢清丽典雅的语言风格，如《青花瓷>；但是乔羽喜欢质朴无华的语言风格，如《让我们荡起双桨》之类。
13.阅读以下“贺岁片”文字，简要回答提出的问题。（6分）
    贺岁片从20世纪80年代开始流行于香港，传入内地也有十年。社会普遍认为，贺岁片就是在元旦、春节期间上映的电影。但是，到底什么样的片子可以被称作贺岁片？社会学家、民俗学家艾君认为，在演艺界所说“贺岁”实际传承的是西方的贺岁理念，他们把贺岁片归纳于“类型说、档期说、模糊说”三种类型。所谓类型说，即认为“贺岁片是一种喜剧类型片”；所谓档期说，即认为“贺岁片没有什么特别之处，不过是在春节档期放映的影片而已”；所谓模糊说，即既不完全赞成类型说，也不完全赞成档期说，也没有明确反对这两种观点提出自己观点，更注重时间性和娱乐性，似乎把在春节前后推出的娱乐性作品统称为“贺岁作品”，不注重贺岁内涵、忽略传统民俗理念、以自我为中心靠炒作追求商业效益。
    对于打“贺岁”文化品牌问题，他指出，“贺岁”文化是中国传统文化中一种特殊文化品牌，但不是金字招牌，炒作“贺岁”可以，但如果盲目在作品创作、制作上有投机心理，不考虑民俗性、民族性、乡土文化的存在规律，只顾打出“贺岁”的牌子，其实并不具备贺岁的品质，这将有损于“贺岁”的品牌，不利于整个“贺岁”文化市场的发展。艾君认为，中国的贺岁文化是春节文化的特有产物，不容盲目更改其固有的贺岁内涵。从我国传统文化和民俗文化去理解贺岁作品，他的内容和故事一定要与贺新年、喜庆吉祥有关。所以“贺岁”作品必须具备以下标准：一是主题以喜庆吉祥为主，为节日里图个吉利；二是内容与过年有关；三是目的主要是酬谢观众厚爱。
    眼下，贺岁电影虽有不断的探索创新，却正在偏离着了以往的轨道，贺岁电影应该是大餐后的一道甜点，是带给观众愉悦享受的体验，而随着时间的推移，贺岁片已经失去了它的本质。
     ①以我国传统民俗贺岁理念为基准，为“贺岁片”下一个定义。
[参考：贺岁片是指在元旦、春节期间上映的，主题以喜庆吉祥为主、内容与过年有关，目的是寻求欢乐和放松的娱乐性电影或电视片]
     ②简要说明“贺岁片已经失去了它的本质”的原因：
[参考：有些影片不考虑民俗性、民族性、乡土文化的存在规律，只顾打出“贺岁”的牌子，并不具备贺岁的品质，阴气太重，场面不能太血腥]
16.任选一位中外名人，仿写短诗。要求：必须用一个比喻，不超过50字。（5分）
      马丁•路德•金
      一支带响的飞箭，
      落在林肯坐像前。
      我有一个梦想，
      催开了1963年自由平等的春天。
      泰戈尔 /一只飞鸟，/笼养在你的诗集里。/你，就是飞过天空的那只小鸟，/没留踪迹，只有美丽。
17.仿照下面示例讲一个幽默故事。要求：划线的地点、动物要改换；对话的句式要近似。（6分）
      示例：熊猫问超市门口站着的袋鼠：“怎么不进去啊？”
          “保安不让，他们说商场规定要先存包！”
      答案示例：
①知了问从机场安检门退回来的螳螂：“过不了关啊？”“安检员不给过，他们说禁止携带任何刀具登机。”
②鳄鱼问海关门口唉声叹气的金钱龟：“怎么又回来了？”“海关不让过，说是禁止携带包括古钱币在内的文物出境。”
③狐狸问课室门外徘徊的老虎：“不想上课啊？”“值日生不让，他说学校规定不能留指甲。”
（对话格式：问句为广义疑问句式（1分），答句两个句子有因果关系（1分）。地点改换并与情境相符（2分），动物改换并与其特点相符（2分）。）
18.阅读下面一段话，在横线处补写一句总起句。（3分）
               孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。
      孔子对“礼”非常重视。
20.阅读下面材料，按要求回答问题。（5分）
   据2010年3月9日《重庆晚报》报道，中国移动重庆公司总经理沈长富近日建议：屏蔽网络不良用语，如“3Q”、“bt”，还有“囧”、“槑”等。他认为青少年长期接触这些网络用语会产生不好影响。
    附：相关网络用语解释
    3Q：同英语“Thank  you”。
    bt：即“变态”。
    囧：古同“炯”，明亮有神。网友依字形引申为“郁闷、悲伤、无奈”。
    槑：古同“梅”。网友依字形引申为“很呆、很傻、很天真”。
    (1)请从沈长富列举的网络用语中举一个例子说明网络用语在构词或表意上的特点。（2分）
    (2)沈长富建议“屏蔽网络不良用语”，对网络不良用语是否需要屏蔽你有什么看法？请阐述你的理由。要求：观点鲜明，言之成理。（不超过100字）（3分）
      (1)[示例①]象形，如“囧”字中的“八”像两条下垂的眉毛，表示“郁闷、悲伤、无奈”的意思。[示例②]会意，如“槑”字，两个“呆”字组合；是“呆”的两倍，表示“很呆、很傻、很天真”的意思。[示例③]谐音，如“3Q”，读音与英语“Thank  you”相近，都是“谢谢”的意思。  [示例④]缩略，如“bt”用汉语拼音的两个声母来表示“变态”。
      (2)[答案示例一]我反对屏蔽这些网络语言。人类创造文字就是为了便于更好地交流，出于这个目的，字词翻新，可以视为科技进步催生的新思维方式，屏蔽“囧”和“槑”等语不是明智之举。
      [答案示例二]我赞成屏蔽这些网络语言。像“3Q”、“bt”以及“囧”、“槑”等网络语言或是生造的字符或是生僻的汉字，如果青少年长期接触这些网络语言并形成习惯，会影响中小学生的语言习惯和语文学习，而且势必影响他们正常的思维。
22．请根据所给材料，把下列两个语句补充完整。要求对材料内容分别进行概括。（5分）
    地震、海啸、冰灾、泥石流等灾难的发生，是不以人类的意志为转移的；但是人类可以在灾难面前万众一心．积极应对，而不是畏惧退缩．怨天尤人。
    我们不能选择__________，但我们能够选择_________。
                要不要灾难        对待灾难的态度
24.作家刘诚龙曾经做过一个很有趣的试验，他把两份名单给10个人看，问他们对这些人是否熟悉，结果很出人意料。请概括调查结果给人带来的启示。要求语言表达准确、简明、连贯。（3分）
    第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。
    第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。
    十个人中对第一份名单一个都不知道的有七人，十个人对第二份名单中的大多数人都知道。应当说，熟悉第二份名单的人比熟悉第一份名单的肯定多得多。但是，第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。为什么？因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，而第二份里的则全是落第秀才。
    ①那些追名逐利、显赫一时的人总会被历史忘却，而真正为社会做出贡献、创造财富的人，尽管当时默默无闻，并不得意，终究会被历史记住，让后人敬仰。
    ②赢在起点并不能保证赢到终点，一时的显赫并不能保证终生的辉煌。起点低的人，同样有机会赢到最后。
28．阅读下面一则新闻，概括其主要内容（不超过45个字）（4分）
    近段时期，按摩、针灸、刮痧、拔罐等被视为国粹的中医保健技法迅速蹿红，成为许多中医诊所、门诊甚至洗浴中心、减肥机构推出的服务亮点，随之而来的纠纷也日渐增多。
    据报道，赵女士因在按摩馆接受针灸理疗而导致胸闷、背疼，被诊断为50%气胸。事后，赵女士欲找按摩馆理论，但老板早已逃之夭夭，经营场所也已改为服装店。宋先生因腰酸背痛在一家洗浴中心进行了拔火罐理疗，结果被二度灼伤。事后，该洗浴中心却矢口否认宋先生在其处拔过火罐。一系列事例说明，当前中医保健行业规范缺失：保健机构的界定标准模糊，从业人员的资质也缺乏统一规范。
    中医保健技法蹿红，但因行业规范缺失，导致消费纠纷日渐增多，消费者维权困难。
29．以下是香港大学2010年在内地招生的部分面试题目。（5分）
    迈克尔•杰克逊为什么受欢迎？甲型流感爆发，不少香港孩子们停课回家，但他们的家长却因为要上班不能照顾他们，是否应该出台相应法律政策保障孩子的利益？如何评价达尔文的贡献？怎样看待男生和女生的地位？你怎样看待上海闵行一座新楼的倒塌？你怎样看待器官捐赠？如何引导国人接受器官捐赠？
    （1）用简明的语言概括试题特点。（写出两点即可）（2分）
    （2）你对这样的试题有何看法？请简要回答。（3分）
    （1）关注社会热点    彰显人文关怀（各1分）
    （2）示例：这样的试题能够让学生积极关注社会，使学生的社会责任感得到了自然体现。那些能够为社会服务，具有强烈社会道德责任的人才才是真正优秀的人才。（言之成理即可）
32、请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同,句式基本一致。（6分）
    示例：鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。
    庄子是寂寞的，
    屈原是寂寞的，
    史铁生是寂寞的，
    庄子是寂寞的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性；但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。
    屈原是寂寞的，在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。
    史铁生是寂寞的，在病痛的折磨下，在萧瑟寂静的地坛里，苦苦挣扎思索；但他却在寂寞中领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。
34．阅读下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。（4分）
     社会学家，民俗学家艾君在《改革开放30周年解读》中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为。健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。
     “草根文化”的特性：
     ①社会性；②平民性：③动态性（或可变性）；④两面性（答“非主流性”）（每点1分）
38．所谓“留守儿童”是指父母双方或一方外出到城市打工，而自己留在农村生活的孩子们。据调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人，他们中大多需要得到更多的关爱和接受良好的教育。请你拟写一条以“关爱留守儿童”为主题的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，语言简明生动，至少运用一种修辞手法，字数在18字以内。（3分）
             为留守儿童撑起爱的蓝天
39.以下是选自媒体的一段文字，请你认真阅读后，简要概括“劳模精神”的五个主要特性。（20字以内）（5分）
     新中国成立后劳模辈出。从王进喜、倪志福、时传祥、张秉贵、雷锋、郝建秀、王林鹤......到徐虎、王选、袁隆平、李素丽、宋鱼水、许振超、郭明义等劳模身上，都带有不同时代的烙印，都体现了一个时代劳动者的价值。社会学家艾君在《劳模永远是时代的领跑者》一文中对“劳模”作了如下解释和评论：劳模，即劳动模范和先进工作者简称，他们是工人阶级的优秀代表、民族的精英、国家的栋梁、社会的中坚、学习的楷模，劳模永远是时代的永远领跑者。他认为，劳模精神折射着一个时代的人文精神，反映出一个民族在某个时代的人生价值和道德取向。它简洁而深刻地展示着一个时代人之精神的演进与发展，它凝重而浪漫地体现着一个民族的时代思想与情愫。（2010年4月27日焦作日报）
      ①“劳模精神”的五个特性。
[答案：先进性；时代性；民族性；思想性（道德）；教育性（学习）]
      ②用一句话概括出学习劳模的意义。
[参考答案：崇尚劳动光荣，体现劳动价值]
40．阅读下面的文字，请给“微博”下定义。（60字以内）（4分）
    微博，即微博客（MicroBlog）的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。博客适合发布长信息；微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的twitter限制为140字符以内。博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到；QQ信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。
    微博是用来发布及时送到用户首页的、可以自动获取（或发送至平台）并可以被搜索的有较严格字数限制的信息的一种基于用户关系的平台。
44．依次填入下面一段文字横线处的语句，并把序号填在横线上。（4分）
    狂妄自大的民族不喜欢聆听，        ，       ；闭关自守的民族不喜欢聆听，        ，       ；急功近利的民族不喜欢聆听，        ，       。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。
      ①他们只会坐井观天
      ②浅陋和愚昧妨碍了他们的进取
      ③他们只会浅尝辄止    ．
      ④贪欲和傲慢遮挡了他们的视线
      ⑤他们只会穷兵黩武
      ⑥浮躁和短视制约了他们的识见
          ⑤④①②③⑥（4分） (119.32.67.106)

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