2010级济源一中英才学校考前检测

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 高考模拟卷 试题 名称 2010级济源一中英才学校考前检测(高三总复习 人教版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 2010级济源一中英才学校考前检测语文试卷责任人：谢合鹏周琼辉本试卷满分150分，考试时间150分钟；分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它为必考题。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1～3题。“国学”是中国固有的传统学术及其研究的学

试题预览 2010级济源一中英才学校考前检测 语文试卷 责任人：谢合鹏  周琼辉     本试卷满分150分，考试时间150分钟；分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它为必考题。 第Ⅰ卷  阅读题 甲  必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1～3题。     “国学”是中国固有的传统学术及其研究的学问。它包含三个层面：第一，是一种知识体系。作为中国人，应自觉成为一名中国文化的传承者，对四书五经、唐诗宋词、《史记》《汉书》应该有基本的了解。第二，它是一种思维智慧，是中国人的行为方式。不管中国人有没有正式地把国学当做学问来学习，都是在国学的氛围里成长。面对同样的事情，中国人和西方人可能会用不同的方式来处理。最后，“国学”就是它的核心价值观，比如“和而不同”、“天人合一”。应该说，这些价值现层面的东西，才是国学最根本的内容。     “国学”是个好东西，但也有局限性。“国学”的不少内涵就是落后腐朽的，如“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的封建三纲思想；有的本来是正面积极的内容，但时过境迁，渐渐落后于变化了的形势，而成为历史的惰性与包袱。譬如《孙子兵法》所提倡的原始民本观“道者，令民与上同意也”。这在其诞生的春秋战国时代，无疑是进步的，但进入近代后，却严重滞后于新型的民主要求了，而它本身是无法顺利完成转型，变“令民与上同意”为“令上与民同意”的。     另外，以“国学”为主要表现的传统文化理念，在许多情况下，是知行割裂的。如《孙子兵法》中的“视卒如婴儿”，会觉得它很爱兵，但其实在孙子的眼里，士卒不过“若驱群羊”，可以“上屋而抽其梯”，能够“置之死地然后生，投之亡地然后存”，不存丝毫怜悯之心，还美其名曰“慈不掌兵”。     在“国学”身上，善与恶、真与伪、美与丑交织在一起，我们既不能因它存有糟粕而一概抹煞它，也不能因它今天仍拥有合理的内核而一味拔高它。科学理性、一分为二永远是对待“国学”应有的立场与态度。     今天弘扬国学，尤其要做到两个“超越”：第一，超越单纯的汉族畛域。中华民族有五十六个民族，如果今天的国学仅仅局限于汉族这一块，显然会是残缺不全的，既不符合实际，也不利于民族的团结与国家的统一。     第二，要超越经史子集的传统，回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。实际上，经史子集是次生态，原生形态应该是六艺之学，就是从西周的六艺之学，一直延续到班固《汉书•艺文志》的六略之学。     西周时期的“六艺”，是培养“全人”人格的，有精神思想的指导：“礼”“乐”，有自然科学知识、文化技能的掌握：“书”“数”，也有军事技能、操作实践能力的培养：“射”“御”。但孔子之后的“六艺”却变成了纯粹的书本知识。再看《汉书•艺文志》，实用之学与理论之学是结合在一起的，但经史子集里却淡化了操作、实践性的东西。“学习”中的“学”，是被动的、灌输性的学，“习”，是在实践中练习、升华。现在我们只有“学”，没有“习”的成分了。                      （摘编自黄朴民《“国学”断想》） 1．下列对于“国学”的理解，不符合原文意思的一项是 (       )     A．“国学”是中国固有的传统学术及其研究的学问，具体说，就是指对四书五经、唐诗宋词、《史记》《汉书》等内容的学习。     B．“国学”是中国人的行为方式，我们从小在国学的氛围里成长，或多或少会受到国学影响，致使在处世方式上与西方会有所不同。     C．“国学”是指它所包含的核心价值观，“和而不同”、“天人合一”等价值观层面的思想，是国学最根本的东西。     D．“国学”是中国传统文化理念的主要表现内容，其思想价值随着时空的变化而变化，一些内容由进步而转为落后。 2．下列理解，符合原文意思的一项是(       )     A．“和而不同”、“天人合一”等核心价值观，是国学最根本的内容，也是国学三个层面中核心的层面。         B．《孙子兵法》中“令民与上同意”与“令上与民同意”的观点，虽然都属于民本思想，但二者的境界有着很大差别。     C．由于经史子集学术次生态的特质，使得它们远离了理论与实践相结合的中国传统学术特点。     D．西周时期的“六艺”与“理论与实践相结合”的中国传统学术精神相符合，而这以后对“六艺”的阐述却偏离了这种精神。 3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 (        )     A．《孙子兵法》虽然在军事谋略上值得借鉴，但是它有知行割裂的毛病，因而从传统文化理念上渐渐落后于变化了的形势。         B．国学的内容融合在五十六个民族之中，虽然汉族成分居多，但是为了保持国学完整和民族团结，必须超越汉族畛域。     C．从六艺之学到《汉书•艺文志》的六略之学，都有理论与实践相结合的特点，而这与淡化操作、实践性的经史子集有较大不同。     D．我们不能以狭隘的汉族文化角度研究国学，不能局限在单纯的经史子集范围里研究国学，面对国学，既要“学”，还要“习”。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。 李渤，字浚之，后魏横野将军申国公发之后。九年，以著作郎征之。岁余，迁右补阙。 时皇甫镈作相，剥下希旨。渤充吊祭使，路次陕西。渤上疏曰：“臣出使经行，历求利病。窃知渭南县长源乡本有四百户，今才一百余户；阒乡县本有三千户；今才有一千户，其他州县大约相似。访寻积弊，始自均摊逃户。凡十家之内，大半逃亡，亦须五家摊税。似投石井中，非到底不止。摊逃之弊，苛虐如斯，此皆聚敛之臣剥下媚上，唯思竭泽，不虑无鱼。乞降诏书，绝摊逃之弊。其逃亡户以其家产钱数为定，征有所欠，乞降特恩免之。计不数年，人必归于农矣。夫农者，国之本，本立然后可以议太平。若不由兹，而云太平者，谬矣。”渤既以草疏切直，大忤宰相，乃谢病东归。 穆宗即位，召为考功员外郎。十一月，定京官考，不避权幸，皆行升黜。 敬宗冲年即位，坐朝常晚。一日入阁，久不坐，群臣候立紫宸门外，有耆年衰病者，几将顿仆。渤出次白宰相曰：“昨日拜疏陈论，今坐益晚，是谏官不能回人主之意，渤之罪也。请先出阁，待罪于金吾仗。”语次唤仗，乃止。 宝历元年，改元大赦。先是，鄠县令崔发闻门外喧斗，县吏言五坊使下殴击百姓。发怒，命吏捕之。曳挟既至，时已曛黑，不问色目。良久与语，乃知是一内官。天子闻之怒，收发系御史台。大赦之日，放系囚，发亦在鸡竿下。时有内官五十余人，持仗殴发，纵横乱击，发破面折齿。台吏以席蔽之，方免。是日系囚皆释，发独不免。渤疏论之曰：“县令不合曳中人，中人不合殴御囚，其罪一也。然县令所犯在恩前，中人所犯在恩后。中人横暴，一至于此，是朝廷驯致使然。若不早正刑书，臣恐四夷之人及籓镇奏事传道此语，则慢易之心萌矣。” 后因谏，上以渤党发，充桂管都防御观察使。以风恙求代，罢归洛阳。太和五年，以太子宾客征至京师。月余卒，时年五十九，赠礼部尚书。渤孤贞，力行操尚，不苟合，而阘茸之流，非其沽激。至于以言摈退，终不息言，以救时病，服名节者重之。 4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（       ） A、剥下希旨       希：迎合        B、是谏官不能回人主之意      回： 改变 C、收发系御史台   系： 拘禁       D、非其沽激                  非：不是 5、以下句子中，全能直接说明李渤进谏“不避权贵”的一组是（      ） ①摊逃之弊，苛虐如斯      ②夫农者，国之本，本立然后可以议太平 ③不避权幸，皆行升黜      ④是朝廷驯致使然 ⑤然县令所犯在恩前        ⑥中人横暴，一至于此 A、②③⑤    B、①③⑤   C、①④⑥   D、②③⑥ 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（      ） A、李渤在陈述陕西的积弊时，详细列举了渭南、阒乡等县百姓为躲避“摊税”逃离家园的事实。他深刻指出，这种落井下石、竭泽而渔的做法将会从根本上动摇国家基础。 B、作为考功员外郎，李渤对官员进行了公正的考评，并以功过衡量他们的升免。 C、崔发因抓捕了殴打百姓的“中人”，先是让天子囚禁在御史台，接着招致惨无人道的殴打。李渤直言指出“中人横暴”，是朝廷纵容的结果，如果不加以整治，后患无穷。 D、李渤品德高尚，不随便附和他人。势利之徒谓其矫情求誉；正人君子却认为他“以直言被斥，终不息言，以救时弊”，因而敬重他。 7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）此皆聚敛之臣剥下媚上，唯思竭泽，不虑无鱼。 （2）县令不合曳中人，中人不合殴御囚，其罪一也。 （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的唐诗，然后完成8～9题。 齐安郡晚秋  杜牧 柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。 云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。 雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。 可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。     [注]齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。 8．诗题为“齐安郡晚秋”，诗歌是借用哪两个意象来表现“晚秋”的?颔联和颈联分别表达了诗人怎样的情感? （6分） 9．尾联运用了什么样的艺术手法?诗人的用意何在? （5分） （三）名篇名句默写（6分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）  （1）_____________，_____________。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）  （2）_________，吞长江，__________，横无际涯； (范仲淹《登岳阳楼记》) （3）醉里挑灯看剑，_____________。八百里分麾下炙，_____________。（辛弃疾《破阵子》） 乙  选考题 请从三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选大题内的小题。 三、文学类文本阅读（25分） 11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分） 水之经典 肖复兴 ①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。 ②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。 ③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。 ④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。 ⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。 ⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。     ⑦那水几乎一动不动，任外面的世界 如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻 水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自 己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。     ⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。     ⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才 能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。     ⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。 ○11谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。      ○12九寨沟和都江堰是水之经典。 （1）下列对文章的理解，不正确的两项是  (5分)（      ） A．都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。 B．文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。 C．④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。 D．文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。 E．老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。 （2）文章第④⑥两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?  (6分) （3）作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?  (6分) （4）作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(100字左右)  (8分) 四、实用类文本阅读 12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分） 倒立的马云，一切皆有可能 苗向东 在地球人眼里，马云是来自火星的异类，而马云也很配合这个角色。马云有一个绝活：单手倒立。他能够一只手撑，倒立数分钟而面不改色。他不仅自己练倒立，还要求全体干部员工练倒立。他说：“当你倒立时，世界会变得不一样。”马云有句口头禅：倒立看世界，一切皆有可能。 马云儿时的偶像是小鹿纯子。而纯子最吸引他的就是遇到困难时就倒立，于是马云认为这个倒立一定是一个化险为夷、转危为安的“法宝”。所以马云把倒立练得炉火纯青，甚至学会单手倒立的绝技。 后来他创立了公司，在面临“非典”的困难时期，公司如何走出困境呢？一次，马云看到一幅画，上面画了许多鱼，但除了一条之外都往一个方向游，只有这条鱼是往相反的方向走，这幅画的题目叫《换个方向，你就是第一》。于是马云悟到：淘宝网换一个方向，也许我就是最先到达终点线的人。于是他想到了通过练倒立，来让大家学会倒立着看世界。 为此马云自2003年以来做了一个特殊规定：每个进入淘宝网工作的人员，无论胖瘦、高矮，都必须在3个月内学会靠墙倒立。男性需保持倒立姿势30秒才算过关， 对女性的要求稍低些，10秒即可，否则只能卷铺盖走人。为什么要练习“倒立”呢？一是可以锻炼身体，不用任何器械，训练很方便；二是通过练习倒立，促使大家对任何一个问题都能够用另一种眼光来看待，养成“换位思考”、“逆向思维”、“多位思考”的习惯，培养创新精神。自此，“倒立”成为阿里巴巴企业文化的一个重要元素。 此后马云无时无刻在鼓励这种“倒立”视角。2008年8月的一天，马云突然找到秘书，神秘兮兮地说：“走，跟我去淘宝！我今天要临时抽查，要所有高管都给我倒立，看看他们会不会。”在淘宝专门的倒立室里，每一个高管轮流在马云面前演示倒立。果然，有几个高管没能完成。马云甩下一句话：“限期整改，过段时间复查。”几位没有过关的高管人员，通过训练很快就掌握了倒立的技巧。 倒立思维的结果，就是马云始终走的是特立独行之道，不断打破常规，在与竞争对手过招时，从不按规则出牌。马云有很多奇特的“倒立观”，他信奉这样的理念： 永远不做大多数。“如果一个方案有90%的人都说好的话，我一定要把他扔到垃圾桶里去。因为这么多人说好的方案必然有很多人在做了，机会肯定不属于我们。”于是马云没有投身热门的门户网站的红海，而是看中了国外市场上运行失败的B2B模式；没有擒贼先擒王，而是专攻中小企业；没有虚张声势打造影响力，而是出其不意得玩起了“西湖论剑”，来的宾客里居然有美国总统克林顿；没有在互联网急速膨胀烧钱的年代跟风，而是把高盛公司1999年的500万美元的风险投资用到了2005年。逆向思维可以构成核心竞争力，这是马云倒立后得到的逻辑，所以他总能把自己置于冷静旁观者的角色，游刃有余。伴随着阿里巴巴网站的成功，马云也一直以“反其道而行”的商业思维成为具有反常规精神的企业家代表。 仅靠倒立显然远远不够，马去还将倒立不断延伸、扩展。学会站在客户的角度来看问题，而不只是站在自己的角度看问题，有时候，客户是你的上司，有时候，客户也是你的员工。对于经理人而言，大部分人的思路是先站在个人立场上考虑问题，如果换一个思路，学会站在公司立场上考虑问题，反倒更容易让自己脱颖而出。他用不同的视角看问题，逆反思维、反教条、出人意料，在严峻的经济形势下，这种思维的商业逻辑体现了出更大的商业价值。 马云的倒立，用熊彼特的话说就是“创新”，用汤姆•彼得斯的话说就是“颠覆”，用安德里•格鲁夫的话说就是“惟有偏执狂才能生存”，用柳传志的话说就是“重新写一份菜谱”。结果倒立着的马云和倒立着的阿里巴巴人，用一个完全不同的视野，神奇地走向了成功。                                    （摘自《格言》2010年4月下） （1）下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（       ） A．马云“倒立看世界”的独特思维是受到他儿时偶像小鹿纯子的启示而产生的。 B．“永远不做大多数”的理念是马云奇特“倒立观”的反映，体现了他的特立独行之道。 C．马云倡导“用不同的视角看问题”是指不只站在自己的立场上，还应站在客户的立场、公司的立场上考虑问题。 D．马云做事不钻热门，不跟风，不造声势，这说明他很有自知之明，知道自己的竞争力不行而做出如此抉择。 E．马云是具有反常规精神的企业家代表，其淘宝网和阿里巴巴网站的成功就很有力地证明了这一点。 （2）“在地球人眼里，马云是来自火星的异类”,概括其作为“异类”的具体做法。（6分） （3）“当你倒立时，世界会变得不一样。”阐明马云的这句口头禅所蕴含的逻辑思维及商业优势。（6分） （4）着重阅读最后一段，用自己的话对“马云的倒立”加以评价。并结合文本内容，阐述做此评价的理由。（8分）   第Ⅱ卷 表达题（共80分） 五、语言文字运用（20分） 13．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（     ）（3分） A．出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍，由于为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发，故不能成就大业。     B．俗话说得好：知错就改不算错，犯而不校错中错。我是你的朋友，你做错了事可以对我说，让藏在心灵深处的心事，也出来晒晒太阳。 C．王教授开设考古专题课，普及考古学的知识，引起考古爱好者的广泛关注，他那坐而论道的风度也受到了广大师生的一致好评。ks5u      D．文体旅游出版局接群众短信举报后按图索骥，查获某大厦两间房屋内所藏的7.6万余张盗版音像光盘。 14．下列句子中，没有语病的一项是（     ）（3分） A．现在全社会关注通货膨胀，民众担心物价持续上涨，国家发改委多次表示，物价上涨的主要原因是游资炒作造成的。 B．体育已经不能仅仅满足于在赛场上通过争金夺银来提振士气，更应在提升国民素质和公民意识方面为国人带来实实在在的好处。 C．发展国际汉语教育与推广事业，对于促进中外人文交流与合作，建设持久和平、共同繁荣的和谐世界具有重要意义。 D．目前血液供应相当紧张，中国人口众多，不缺血源，能否真正建立无偿献血的长效机制，是解决“血荒”问题的根本办法。 15．把下面带序号的语句组合成语义连贯的一段话，填入横线处，最恰当的一项是（    ） 人之为人，在于人有思想。                   ，而且还能够用行动来实现思想。 ①从现象中看出本质  ②能够用语言来表达思想 ③有思想的人能够从事物的个性中看出共性  ④人不但有思想  ⑤用文字来记录思想 A. ③①④②⑤    B. ④②⑤③①    C. ③④②⑤①   D. ②⑤③①④ 16．在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为留守儿童。下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据：（6分） 项目 百分比   项目 百分比 非常想父母 65.0 认为应该和父母共同生活 79.3 害怕陌生人 40.0 和（外）祖父母生活在一起 43.5 觉得自己很一般 52.7 总是害怕被身边人欺负 34.7 （1）从以上的数据中可以得出以下结论：（4分） 答：①                               ②                             （2）请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法）（2分）                                                                  17．李白、杜甫、王实甫、汤显祖、巴尔扎克、雨果、鲁迅、巴金、季羡林、史铁生等都是我们非常熟悉的人物。请仿照下面例句的形式，为以上提及的人物中的一位写一段话，评价其作品的意义及其在文学上的成就。（5分） 示例：《罗密欧与朱丽叶》，一次个性解放的爱情呐喊，一座震撼世界的话剧巅峰；莎士比亚，捍卫人文，抨击封建，是无与伦比的辉煌的戏剧大师。                                                                                                                           18.作文（60分） 阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 鲁迅曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”你认为这是怎样的一种关联？你自己与“无尽的远方，无数的人们”是以什么方式相关联？试结合上述问题，以《无尽的远方，与无数的人们》为题写一篇作文。 要求：1、行文畅达，说理明晰；2、感情真挚，戒用套话；3、不少于800字。 参考答案 一、现代文阅读 1. A(国学的三个层面都是国学的内容，对国学的学习应包括这三个层面。) 2. D（A核心价值观“是国学三个层面中核心的层面”理解不正确；B“令上与民同意”不属于《孙子兵法》的观点；C无因果关系） 3. A（“有知行割裂的毛病”与“从传统文化理念上渐渐落后于变化了的形势”之间不存在因果关系；对《孙子兵法》的批判也有以偏概全的错误。） 二、古代诗文阅读 4．D （非：指责，责怪。） 5．C（“不避权幸”是不回避有权的大臣和被宠幸的官吏，而直接说出他们的弊病。②是正面的建议。③不是进谏时的话，是李渤考评京官时的原则。⑤是为县令申诉的话。） 6．A（此句中“落井下石”是对原文“似投石井中，非到底不止”的误解。） 7 （1）这都是搜刮钱财的臣下盘剥下面讨好上面，只考虑眼前利益，不顾长远益（的做法）。（“剥下媚上”1分，答出“竭泽而渔”的比喻义2分，判断句式1分，句子总体通畅1分。）（2）县令不应该抓捕中人（宦官），中人不应该殴打御史台的囚犯（崔发），他们的罪是同样的。（关键词“合”“曳”“一”各1分，判断句式1分，句子总体通畅1分。 8.（6分）意象：柳影稀疏（或柳叶凋落）、北雁南飞。 颔联中诗人游赏山水，吟啸抒怀，看似闲适自得；但颈联中雨夜人散，酒醒闻雁，诗人倍感孤独寂寞。 9.（5分）手法：对比。以当年英雄在赤壁争雄，和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心，却壮志难酬的不平之意。（答用典、虚实结合进行合理分析亦可。） 10.（6分）（1）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（2）衔远山  浩浩汤汤 （3）梦回吹角连营  五十弦翻塞外声 三、文学类文本阅读（25分） 11（1）．C D （2）.“现实”是指都江堰之水流淌过的这片平凡土地，是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。（3分）（意思对即可） “净”是九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净，是九寨沟远离尘嚣、静静存在的清净，是这水让人洗却尘俗、坚守贞操的纯净。（3分）（意思对即可） （3）．第一问：都江堰的水，是一种入世的现实的水。（1分） 九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。（1分） 第二问：这两处水，能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系，思考自己究竟需要怎样的生活（2分）。都江堰的水，让人们懂得必须尽快在现实世界中找到自己的 位置，实现自己的价值（1分）；九寨沟的水，使人们懂得不能让心灵被尘俗淹没，要在繁杂的现实中保持精神的高洁（1分）。 （4）.（8分）评分原则：观点明确，联想合理，分析精当，语言通顺，得8分；观点明确 试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：人教版 高三 总复习 高考模拟卷 上一个『2011年安徽省普通高中学业水平测试模拟』  下一个『高中语文必修二第二单元测试』

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