鄂教版九上五六单元检测题


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鄂教版九上五六单元检测题(九年级上册 鄂教版)
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第五六单元综合检测题第一部分:1、填空。⑴《出师表》写先汉兴盛的原因是 。⑵六月是北方大部分地区收割小麦的季节,这不由得使我们想起白居易在《观刈麦》中描写割麦者辛苦劳动的诗句: , 。⑶《岳阳楼记》中作者认识到古仁人异于常人的超然情怀形成的原因是他们 , 。⑷宋代哲学家周敦颐非常喜爱
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第五六单元综合检测题
第一部分:
1、填空。
⑴《出师表》写先汉兴盛的原因是 。
⑵六月是北方大部分地区收割小麦的季节,这不由得使我们想起白居易在《观刈麦》中描写割麦者辛苦劳动的诗句: , 。
⑶《岳阳楼记》中作者认识到古仁人异于常人的超然情怀形成的原因是他们 , 。
⑷宋代哲学家周敦颐非常喜爱莲花,用“出淤泥而不染, ”来赞美莲花,表达自己 的生活态度。
2、下列不是骈句的一项是(  )
A、商旅不行,樯倾楫摧
B、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
C、浮光跃金,静影沉璧
D、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
3、下列说法不正确的一项是(  )
A、“记”,是指记载、描写事物的一类文章,如《岳阳楼记》。
B、“说”,是一种文体,可叙事,可议论,但都是为了说理,如《爱莲说》。
C、“表”,古时臣下向帝王上书言事的一种文体,如《出师表》。
D、“铭”,专指刻在金属器物上颂扬他人的韵文,如《陋室铭》。
4、选出含义相同的一项(  )
A、苟:故不为苟得也  苟全性命于乱世
B、丧:贤者能勿丧耳  自经丧乱少睡眠
C、义:吾义固不杀人  引喻失义
D、恶:所恶有甚于死者  娇儿恶卧踏里裂
5、下列说法不正确的一项是(  )
A、戏剧是在舞台上当着观众表演故事情节的一种综合性艺术。
B、戏剧是利用文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术因素,共同塑造舞台艺术形象。
C、剧本是戏剧演出的基础,所以,成功的剧本就等于是成功的戏剧。
D、没有戏剧文学创造,舞台上其他的一切艺术创造都将失去依据。
6、下列不是莎士比亚的一组作品是(  )
A、《威尼斯商人》  《罗密欧与朱丽叶》
B、《哈姆莱特》  《奥赛罗》
C、《李尔王》  《麦克白》
D、《伪君子》  《悭吝人》
7、(2006年黔东南试题)语文综合实践活动能力考查。
⑴很多同学认为当代社会只有数理化才重要,语文、历史等学科学不学无关紧要。针对这种情况,初三某班展开了激烈的辩论赛,正方主辩以“有‘理’(数理化)走遍天下”为论点展开论述。
①假如你是反方主辩,你确立的观点应该是: 。
②请你围绕你的观点写出两条理由。


⑵许多有创意的广告巧妙利用汉字的特点,让人过目不忘,起到了超乎寻常的宣传效果。
有一则宣传“臭豆腐”的广告是:臭名远扬,香飘千里。
①请解释“臭名远扬”中“臭”字的含义。

②请谈谈这则广告妙在哪里?

8、(2006年广安试题)某中学对该校初二的学生就“焦点访谈”和“幸运52”电视节目进行调查,统计结果如下:
焦点访谈 幸运52
喜欢 不太关注 喜欢 不太关注
29% 71% 80.5% 19.5%
①概括地说,统计表反映的情况是: 。
②这个调查结果说明什么问题?

9、从下列选项中选出衔接最紧的一项(  )
“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”是 ;“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是 ;“随风潜入夜,润物细无声”是 ;而“落花人独立,微雨燕双飞”则把春之凄美挥洒得淋漓尽致。
A、春之静美  春之秀美  春之华美
B、春之华美  春之秀美  春之静美
C、春之静美  春之华美  春之秀美
D、春之秀美  春之静美  春之华美
10、下面是一则小幽默,根据对话内容判断,句末横线上能产生幽默效果的一句话是(  )
汤姆:主啊,在您眼里,一千年意味着什么?
上帝:一刹那。
汤姆:在您眼里,一千金又意味着什么?
上帝:一个铜板。
汤姆:慈悲的主啊,请赐给我一个铜板吧!
上帝:
A、我可是一个铜板也不能给你啊!
B、原来你想要一千金?
C、一个铜板,那可太容易了。
D、好啊,请等一刹那。
第二部分:
(一)
公爵  ……现在你虽然坚持着照约处罚,一定要从这个不幸的商人身上割下一磅肉来……犹太人,我们都在等候你一句温和的回答。
夏洛克  ……您要是问我为什么不愿接受3000块钱,宁愿拿一块腐烂的臭肉,那我可没有什么理由可以回答您,我只能说我喜欢这样,这是不是一个回答?要是我的屋子里有了耗子,我高兴出10000块钱叫人把它们赶掉,谁管得了我?
……
巴萨尼奥  你这样使劲儿磨着刀干吗?
夏洛克  从那破产的家伙身上割下那磅肉来。
……
鲍西娅  那么犹太人应该慈悲一点。
夏洛克  为什么我应该慈悲一点?把您的理由告诉我。
鲍西娅  慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人;它有超乎一切的无上威力,比皇冠更足以显出一个帝王的高贵:御杖不过象征着俗世的威权,使人民对于君上的尊严凛然生畏;慈悲的力量却高出于权力之上,……我们既然祈祷着上帝的慈悲,就应该按照祈祷的指点,自己做一些慈悲的事……
夏洛克  我自己做的事,我自己当!我只要求法律允许我照约执行处罚。
……
鲍西娅  那可不行,在威尼斯谁也没有权力变更既成的法律;要是开了这一个恶例,以后谁都可以借口有例可援,什么坏事情都可以干了。这是不行的。
夏洛克  一个但尼尔来做法官了!真的是但尼尔再世!聪明的青年法官啊,我真佩服你!
……
安东尼奥  我也诚心请求堂上从速宣判。
鲍西娅  好,那么就是这样:你必须准备让他的刀子刺进你的胸膛。
夏洛克  啊,尊严的法官!好一位优秀的青年!
……
鲍西娅  夏洛克,你应该自己拿出钱来,请一位外科医生替他堵住伤口,免得他流血而死。
夏洛克  约上有这样的规定吗?
鲍西娅  约上并没有这样的规定;可是那又有什么相干呢?为了仁慈起见,你这样做总是不错的。
夏洛克  我找不到。这一条,约上没有这样写。
……
鲍西娅  那商人身上的一磅肉是你的。法庭判给你,法律许可你。
夏洛克  最公平正直的法官!
……
鲍西娅  别忙!这犹太人必须得到绝对的公道。别忙!他除了照约处罚以外,不能接受其他的赔偿。
葛莱西安诺  啊,犹太人!一个公平正直的法官,一个博学多才的法官!
鲍西娅  所以你准备着动手割肉吧。不准流一滴血,也不准割得超过或是不足一磅的重量。要是你割下来的肉,比一磅略微轻一点或是重一点,即使相差只有一丝一毫,或者仅仅一根汗毛之微,就要把你抵命,你的财产全部充公。
葛莱西安诺  一个再世的但尼尔,一个但尼尔,犹太人!现在你可掉在我的乎里了,你这异教徒!
鲍西娅  那犹太人为什么还不动手?
夏洛克  把我的本钱还我,放我去吧。
……
夏洛克  不,把我的生命连着财产一起拿了去吧,我不要你们的宽恕。你们夺去了我的养家活命的根本,就是夺去了我的家,活活的要了我的命。
11.《威尼斯商人》是一部扣人心弦的 (喜剧、悲剧)作品。
12.剧本的语言主要包括 和 两部分。本文的“[鲍西娅扮律师上]”、“[向安东尼奥]”是戏剧语言中的 。
13.在这场戏中,夏洛克是一位贪婪、吝啬、爱财如命的。他给人的印象最深,和 、 、 一样成了世界文学作品中有名的吝啬鬼形象。
14.“一个博学多才的法官”是葛莱西安诺对鲍西娅的赞叹。联系夏洛克对她的赞美,试分析其中的表达效果。

15.文中画线的鲍西娅说的这番话的主要内容是什么?说这些话的目的又是什么?

16.质疑:在一般人的观念中,夏洛克是一个唯利是图而又凶残的人,你对他有什么新的看法?

17.作者在安东尼奥、鲍西娅等人身上寄托了 理想。
(二)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
18.“去”在古汉语中有多种意思,请你为下列语句中加点的“去”选择正确的义项。
去:A.距离  B.离开  C、除掉,去掉
(1)去国怀乡(  )
(2)去粗取精,去伪存真(  )
(3)西蜀之去南海,不知几千里也(  )
19.解释加点的字。
(1)登斯楼也( )
(2)心旷神怡( )
(3)满目萧然( )
20.唐代诗人孟浩然的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,与选文第一段所描写的洞庭湖的景色、气势相近,都突出了洞庭湖 的特点。
21.选文第二段描绘的画面特点是 ,第三段描绘的画面特点是 ;如果请你朗读二、三两段文字,应分别读出 和 的语气语调。
22.由“渔歌互答”,你能联想到《三峡》中哪两句渔歌?

23.范仲淹在《岳阳楼记》中写这三段文字是为了借题发挥引出议论,阐明自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇,抒写情怀。请将下面两个句子补充完整,要求补写后的句子能分别体现这两篇文章的中心思想。(每句填七个字)
(1)范仲淹
(2)欧阳修
(三)
武侯祠:一千五百年的沉思(2006年乐山试题)
梁衡
中国历史上有无数名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两颗古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目。刘备殿飞檐翘角,雄踞正中。过刘备殿,又一四合院,东西南三面以回廊相通,正北是诸葛亮殿。由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵,这是刘备的墓。这些树、殿、陵都被一线红墙环绕,墙外车马喧,墙内柏森森。诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地,并千百年来香火不绝,这气象也真绝无仅有了。
我穿过一座座院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。殿柱矗立,贯天地正气;殿门前敞,容万民之情。诸葛亮端坐龛台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。他的左右是其子诸葛瞻,其孙诸葛尚。殿后有铜鼓三面,为丞相当初治军之用,已绿锈斑驳,却余威尚存。殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,右为《出师表》。我透过他深沉的目光,努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时候读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备;而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢,真是天理不容。但他还是输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
一千五百年前,诸葛亮输给了曹魏,但他却赢得了从此以后所有人的心。我从大殿上走下,沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,与古人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,我默读着“临表涕零,不知所言”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨迹笔走龙蛇,倒海翻江,如涕如泪,如枪如戟,我似乎听到了两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千五百年来就这样始终为诸葛君的英气所笼罩,我看到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息,或仰天长叹,或沉思默想。不管是什么人,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召,都为他的忠义之举而激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪明才智所倾倒。人有才不难,有德也不难,难得的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。
历史已经过去,我们对诸葛亮却更觉亲切。诸葛亮在那场历史战争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。史载公元247年,“桓温征蜀,尤见武侯时小吏,年百余岁。温问曰:‘诸葛丞相今谁与比?’答曰:‘诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。”’此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。
(选文有删改)
24.文章第4段中说的“汉贼不两立”中“汉贼”是指 和 ;“两位忠臣良将”是指 和 。
25.文章开头就说“中国大地上有无数祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠一样,让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾”。作者崇敬、思考和遗憾的是什么?请分别举一例说明。
崇敬的是:
思考的是:
遗憾的是:
26.根据本文内容,用简洁的语言举例说明诸葛亮是一个怎样的人?


27.你怎样理解“一个人不管他的官位多大,总要还原成人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒”?


28.文章结尾部分说“古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而活,鞠躬尽瘁,死而后已。”你愿做前一种人还是后——种人?怎样做才能成为这种人?


第三部分:写作
请你在下面两道作文题中,选择一道最有把握的文题作文。
(一)标题作文:我心中的歌
要求:写一篇500字以上(诗歌不少于20行)的文章,文体不限。
(二)话题作文:
法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
提示:读了上面这则材料,你肯定会觉得,这些毛毛虫太傻了,怎么就不开动自己的脑筋呢?怎么就没有自己的独立思考呢?是啊,毛毛虫是这样,人类生活更是这样。无论做什么事,没有自己的思考,盲目跟从,是难免是要吃亏的。
要求:在现实生活中,你或你认识的人,可能因盲从而吃过亏,或因遇事善于思考而避免了挫折、获得了成功;对于这类生活现象,你或许会有自己的见解,想要表达出来。
请以“思考与盲从”为话题写一篇500字以上的文章,文体不限(诗歌不少于20行)。



(参考答案:1、⑴亲贤臣,远小人。⑵足蒸暑土气,背灼炎天光。⑶不以物喜,不以己悲。⑷濯清莲而不妖。洁身自好(不与世俗同流合污) 2、A(点拨:理解骈句的特点。) 3、D(“铭”是古代刻铸于器物金石之上用以称述功德的文字。) 4、A 5、C(点拨:成功的戏剧需要多方面的成功才能取得,剧本只是其中的一个方面而已。) 6、D(点拨:《伪君子》和《悭吝人》是法国喜剧作家莫里哀的作品。) 7、⑴①无“文(语文历史等文科)寸步难行”。(意思对且简洁即可)②第一、语文是工具,学好语文,才能增强理解能力,为学习其他学科奠定坚实基础;第二、学好文史,通晓古今,有助于理清事物的来龙去脉。(意思相近突出语文重要性即可)⑵①“臭”指“臭豆腐”。②通过双关和对比,突出“臭豆腐”的名声大,气味香,此外还利用矛盾法吸引人的注意力。(意思相近即可) 8、①喜欢“幸福52”的学生远远多于关注“焦点访谈”的学生。(大意对即可)②对不同电视节目的关注反映了青少年学生的价值取向。(或“多数学生不关注社会问题”或“青少年学生特别钟爱娱乐节目”之类意思也可) 9、B 10、D:点拨:联系前文“一刹那”考虑,注意幽默效果。 11.喜剧 12.台词(或人物语言)、舞台说明;舞台说明 13.高利贷者阿巴贡、葛朗台、泼留希金 14.这既是对鲍西娅聪明才智的由衷赞叹,也是对夏洛克的有力嘲讽,这正体现了喜剧所要表现的效果。 15.劝说夏洛克以慈悲为怀(仁慈待人)。要夏洛克放弃履行割一磅肉的契约。 16.例:在一般人的观念中,夏洛克是一个反面角色,但是,我们也可以对他给予一定的同情。夏洛克的行为不是偶然的,在当时普遍仇恨犹太人的基督教世界中,夏洛克的复仇行动具有一定的民族复仇意义。如果说夏洛克缺乏宽恕精神,那么当时的基督教也不曾对他给予多少理解。从安东尼奥对夏洛克的态度来看,也是相当刻薄和不宽容的。当然,他毕竟是一个戏剧人物,他注定要成为一个反面角色。因此,对他的同情和理解应该是有限度的。 17.人文主义 18.(1)B(2)C(3)A 19.(1)斯:这,这个(2)怡:愉快,愉悦(3)然:……的样子。 20.壮阔、浩渺 21.阴晦萧索;晴朗明丽;悲凉低沉;喜悦昂扬 22.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 23.(1)为天下先忧后乐(2)与吏民同醉同乐 24.“汉贼”指“汉”和“魏”;“两位忠臣良将”指岳飞和诸葛亮。 25.此题较为复杂。答案要点如下:①崇敬:(1)他为理想而生,鞠躬尽瘁:我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中。(2)他聪明机智,才比天高:我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹兵灰飞烟灭。(3)他坚持原则,依法办事:我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪。(4)他德昭宇宙,克己奉公:我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。(答出其中任一点均可)②思考:(1)人应德才兼备,为天下人兴利:人有才不难,有德也不难,难得的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。(2)人是为现在而活,还是儿邢想而生:古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。(3)人不在官多大,寿命多长,而在于被人民承认:一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。(答出其中任一点均可)③遗憾:诸葛亮输了:诸葛亮输给了曹魏。(或“上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧”) 26.答:诸葛亮是一个德才兼备的人。他具有治国理想:国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中。他具有聪明才智:初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十三万曹军灰飞烟灭。他坚持原则:挥泪斩爱将马谡。他克己奉公:向后主自报家产时坦然无私。(点拨:治国理想、聪明才智、坚持原则、克己奉公,4个要点) 27.答:一个人的官位再大,最终也会失去;一个人的寿命再长,总是要死的(也不会永恒)。只有那些有才有德,为人类的发展、为人民的利益,终身奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已,作出巨大贡献的极少数人,才能世世代代被人们长久不衰的怀念。(注意此点:作者的原意是说,做官和做人比起来,做人更重要;长寿和为理想而鞠躬尽瘁比起来,为理想而鞠躬尽瘁的人更能永恒。官位大,为现在而活,拼命享受的人,“死而后已”——死了也就算了,不存在了。为理想而生的人,鞠躬尽瘁,一直奋斗到死,“死而后已”——死了也就算了,此外什么都不追求。)(意思基本相同即可) 28.答:后一种人。主要从实现理想要具备德、才,为实现理想要坚持不懈地奋斗这两方面去谈。言之成理,语句通畅即可。) (116.208.221.94)

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