鄂教版九上第三单元检测题

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 单元练习 试题 名称 鄂教版九上第三单元检测题(九年级上册 鄂教版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 第三单元综合检测题第一部分：1、下列词语书写有误的一项是（　　）A、衣钵　　慨叹　　心安理得　　自欺欺人B、达观　　大抵　　功名利禄　　不可思异C、脂粉　　契约　　如释重负　　悲天悯人D、弥漫　　驰骋　　任重道远　　死而后已2、下列说法有误的一项是（　　）A、《事事关心》选自《燕山夜话》，文章从一副对联入手

试题预览 第三单元综合检测题 第一部分： 1、下列词语书写有误的一项是（　　） A、衣钵　　慨叹　　心安理得　　自欺欺人 B、达观　　大抵　　功名利禄　　不可思异 C、脂粉　　契约　　如释重负　　悲天悯人 D、弥漫　　驰骋　　任重道远　　死而后已 2、下列说法有误的一项是（　　） A、《事事关心》选自《燕山夜话》，文章从一副对联入手，提出了“既要努力读书，又要关心政治”的观点。 B、《中国人失掉自信力了吗》是一篇立论文，文章从驳斥对方的论点“中国人失掉自信力”入手，提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点。 C、《最苦与最乐》阐述了负责的痛苦与尽责的快乐，分析了人生与责任之间密不可分的关系。 D、《小小说两篇》通过对平凡人物的事迹介绍，突出他们对祖国的深厚情谊，对社会的强烈责任感。 3、把下列句子组成语序合理、语意连贯的一段话。 ⑴然则为什么孟子又说“君子有终身之忧呢”？ ⑵曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？” ⑶因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常把种种责任揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。 ⑷但是他日日在那里尽责任，便日日在那里苦中真乐。 ⑸那仁人志士的忧国忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。 ⑹所以他到底还是乐，不是苦呀。 正确的语序是 。 4、（2006年扬州试题）下面语段的空白处依次填入一组句子，正确的一项是（　　） 映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做荷花的事业吧， ；让我们学做莲叶的事业吧， ；让我们学做莲子的事业吧， ；让我们学做藕的事业吧， 。 ①把寂寞留给自己　②把芬芳献给他人　③以苦心孕育未来　④以宽阔拥抱生活 A．②①④③　　B．①④③② C．③②④①　　D．②④③① 5、（2006年苏州试题）街道，是一座城市最为传神的地方，何况是一条临河的小街。“君到姑苏见，人家尽枕河”，这是古老苏州的不朽记忆，也是现代苏州的水乡情结。保护好苏州的“小桥流水人家”，也就能保住古城的那份神韵。 假设：你家附近新修了一条临河的小街，环境幽雅恬静。①请你为这条小街起一个街名，要求与“枕河”的意境相吻合；②请你给临河的人家写一句话，提醒他们保护好身边的小河，语言要委婉。 6、阅读毕淑敏《造心》中的片断，完成问题。 ①孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出的。②白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出的。③清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性、繁衍后代的本能造出的。④钢铁般坚韧顽强的性格，是靠优异的禀赋并在生活中磨练出来的。⑤我们的心，是在长久的、不知不觉的过程中以自己的双手塑造而成的。 对上文所用修辞手法及其含义和作用的理解，错误的一项是（　　） A、第①句运用拟人手法，生动地说明了孔雀的美丽是经过自然选择进化而来的。 B．第③句运用比喻手法，形象地表达了花草，落英是其自身本能的杰作。 C．第④句运用比喻手法，形象地表现了坚韧顽强的性格特点。 D．全段构成排比，表明了多姿多彩的万事万物是其本身与外在环境相互作用的结果。 第二部分： （一） “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 7．选段中所论述的论点是什么?用原文回答。 8．这段文字中所采用的论证方式是 。 9．“中国的脊梁”具体指什么? 10．“从古到今，中国广大人民及其优秀分子面对外来侵略从来就没有失去自信力。”请用这句话作论点，写两句话，从古今两方面分别列举事例加以论证，具体要求如下： (1)古代的例子用排比句列举，论点放在开头。 (2)现代例子具体叙述一件，论点放在最后。 11、文中有许多语句，或赞扬，或讽刺，或痛斥，无不表现了作者爱憎分明的思想感情。请各举例谈谈自己的理解。 12．对于“自信力的有无”，作者为什么说“要自己去看地底下”? （二） 人，总要仰望点什么（2006年泰安试题） 人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，向上，支撑起生命和灵魂。 仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。它犹如使生命颤栗、贯注、凝神，形成张力的力量，涌动着精神、灵魂、生命之流，贯穿于人的性灵肉身与理性心智之中，贯穿于宇宙的一切的一切之中，就像鲜花绽开、泉水喷涌般的无穷无尽地向上涌现。它是根植于一切精愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望，就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻，重返失落的精神家园。 一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，他突然被那种无以伦比的饱满和圆润，被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻，谁能说他不是幸福的。” 哲学大师康德最喜欢凝神仰望深夜星河。“每当他静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的授意如光涛般汹涌而来……” 贝多芬豪迈地宣称：“我的王国在天空！”“当黄昏来临，我满怀着惊奇感，注视着天空，坠入沉思。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行，永无停息，那就是我们称之为世界和太阳的天体；此时此刻，我神游魂驰，精神超越了这些距我们亿万公里的群星，一直向那万物之源奔去……渐渐地，我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西，必定来自天空！” 仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，引领着崇高和庄严，在人世中行走。穿透灵魂，直接在心灵根底树起精神的皇座，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到皈依的崇高，作为生命力最终坚强支柱而矗立在世界上，支撑起富于意义与价值的生命世界。 一次我随黑压压的人群，穿上军大衣，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露，掩不住心中渴望的激动。黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波上踏着朝露而来，苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的形态。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界！我透过那浓密的树梢遥看到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。此时朝阳、白帆、如洗的碧空，把我一个遥远未来的瞻瞩与渴盼，带向广阔无垠的苍穹。 又一次，在诺日朗，仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片飘忽的水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。仰望大瀑布，人类那一点可卑的悲哀，又有何资格絮叨呢？我确信，天地人之外，一定还有一个更高的存在！（选自《读者》有改动） 13、从全文看，作者为什么主张“人，总要仰望点什么”？ 14、老画家、贝多芬在“仰望”中各得到了什么？ 15、划线句“此时朝阳、白帆、碧空，把我一个遥远未来的渴盼，带向广阔无垠的苍穹”的含义是什么？ 16、作者抓住了诺日朗大瀑布的什么特点进行描写的？加点词“跌”好在哪里？ 17、把你平时仰望中激起的心底波澜，哪怕是一丝涟漪写下来。 （三） 核算人生 ①人生是一种自我经营过程。要经营就要讲核算，人生是离不开加减乘除的。 ②人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西。有的人勤奋工作，奋力拼搏为的是升职；有的人风里来雨里去，吃尽苦头，为的是增加财富；有的人头悬梁，锥刺股，发奋读书是为了积累知识；有的人全身心投入到社会实践中，为的是增长才能……人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的，从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不全都意味着自私自利，而是对社会大有好处。传统观念中不赞成人们追名逐利，这是一种偏见，其实追名逐利对人生具有正面意义，是人生主要的动力源泉，要想得到它们，需要不断努力才行。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值，增加人生的内涵，使人生物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。 ③人生需要用减法。人生是对立统一体。人的生命有限，而欲望无限。如此看来，学会辨证看待人生，看待得失是十分必要的。有时，我们也应用减法，减去人生过重的负担，否则人生不堪重负，结果往往事与愿违。柳宗元在《柳河东集》中写了一篇文章《蝜蝂传》令人深思。蝜蝂是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。柳宗元借此告诉我们，人生既要有所取又要有所弃的道理。人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕镆，后改成了高士其，有些朋友不解其意，他解释说：去掉人旁不做官，去掉“金”旁不要钱。华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法。他们的人生哲学值得我们玩味。 ④人生需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关；更与机遇有关。在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几十次、几百次的努力，一年的奋争能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。比尔•盖茨在人生关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌奠定了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通的人。鲁迅当初是学医的，假如他不改行从事文学创作，他完全可能成为一名普通医生，也就没有作为文学巨匠的鲁迅了。人在关键时刻，需要勇气、认真和耐心，道路选准了，奋斗才会有应有的回报，人生的亮色随之而来。 ⑤人生需要用除法。有人曾写下一个著名的幸福公式，幸福程度：目标实现值÷目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低，而期望值越低，幸福程度越高。我们平时所说的知足者常乐也包含这种意思。树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那是十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值的反差太大，使人产生失败感、自卑感、失落感，步入自寻烦恼、和自己叫劲的怪圈。人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。 ⑥就树立人生远大目标而言，人生树“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我们的启示。 18．读第②段回答： ⑴“人生增加自己的内涵并不全都意味着自私自利”，作者是从什么角度下这个结论的? ⑵作者对“追名逐利”是一种什么态度？ ⑶加法人生的原则是什么？(答案10字以内。) 19、读第③段回答，人生减法的含义是什么？ 20、读第④段回答： ⑴人生什么情况下用乘法？乘数与被乘数分别是什么？ ⑵怎样才能使人生乘法有最大的收获？ 21、人生幸福的关键是什么？ 22、树立人生远大目标和树立“近小”目标是否矛盾？为什么？ 第三部分：写作 （一）阅读材料，完成后面的问题。 在一个小火车站，一个扳道工正走向自己的岗位，去为一列徐徐而来的火车扳动道岔。这时在铁轨的另一头，还有一列火车从相反的方向驶近车站。假如他不及时扳道岔，两列火车必定相撞，造成不可估量的损失。 这时，他无意中回过头一看，发现自己的儿子正在铁轨那一端玩耍，而那列开始进站的火车就行驶在这条铁轨上。抢救儿子或避免一场灾难——他可以选择的时间太少了。那一刻，他威严地朝儿子喊了一声：“卧倒！”同时，冲过去扳动了道岔。 一眨眼的工夫，这列火车进入了预定的轨道。那一边，火车也呼啸而过。车上的旅客丝毫不知道，他们的生命曾经千钧一发，他们也丝毫不知道，一个小生命卧倒在铁轨边上——火车轰鸣着驶过，孩子毫发未伤。 那个扳道工只是一个普普通通的人。他惟一的优点就是忠于职守，从没迟到、早退或误工过一秒钟。更让人意想不到的是，他的儿子是一个弱智儿童。他曾一遍又一遍地告诫儿子：“你长大后能干的工作太少了，你必须有一样是出色的。”儿子听不懂父亲的话，依然傻乎乎的，但在生命攸关的那一秒钟，他却“卧倒”了——这是他在跟父亲玩打仗游戏时惟一听懂并做得最出色的动作。 ①多角度提炼观点。 A． B． C． D． ②选取其中的一个观点，补充一个事实论据。 观点：_________(只填序号) 论据： （二）门前的小草，绿了又黄，黄了又绿，大自然的风景每天都是新的；我们在慢慢长大，父母却渐渐老去；煤油灯成为古董，管道天然气进入厨房，电脑也挤进我们的生活，真诚和友谊被人们重新拾了起来，时尚的春风吹遍城市和乡村的每一个角落…… 只要细心观察，你会发现，变化无时不有，无处不在。在你的生活中，你都看到、感受到了哪些变化？你有怎样的感悟和思考？ 请以“变化”为话题，写一篇作文。题目自拟，体裁不限，600字左右。 （参考答案：1、B（点拨：应为“不可思议”）　2、B（点拨：《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文）　3、⑴⑶⑵⑸⑷⑹　4、D　5、这是一道开放性试题。小街的名称要符合“枕河”的意境，给临河人家写的话要符合委婉的要求。　6、B　7．我们有并不失掉自信力的中国人在。　8．直接反驳敌论点　9．指中国人民所具有的千百年来流传下来的不畏强暴、英勇斗争、舍生取义的大无畏的气概和精神。　10．略　11．略　12、人民大众是被压在“地底下”的，被压迫的人民才是有自信力的“中国的脊梁”。点拨：这里“地底下”指有自信力的人民大众。　13、向着高远，支撑起生命和灵魂。　14、老画家看到了自然界最完美的艺术，贝多芬获得了创作音乐的激情（灵感）。　15、仰望到的这些景物使“我”的心胸更加开阔，目光更加远大，精神也进一步得到了升华。　16、抓住“惊心动魄”的气势来描绘瀑布。突出了巨大的高度反差，写出了瀑布千姿百态的壮丽奇景。　17、例：每当我走进岱庙，仰望那苍劲的汉柏时，一股庄严神圣的力量即从心底涌起。　18．⑴人在社会上不是孤立存在的；⑵追名逐利对人生具有正面意义；⑶公平竞争，给予鼓励。　19．减去人生过重的负担。(人生应有所为，有所不为)　20．⑴关键时刻；关键时刻，努力⑵有勇气、认真和耐心，选准道路。　21．目标期望值不能太高。　22．不矛盾，只有一步步实现近小的目标，才可能最终实现远大的目标。（意近即可）） (116.208.221.94) 试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：鄂教版 九年级 上册 单元练习 上一个『鄂教版九上第二单元检测题』  下一个『鄂教版九上第四单元检测题』

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