2011年高考浙江省新昌中学模拟卷一
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2011年高考浙江省新昌中学模拟卷一
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2011年高考浙江省新昌中学模拟卷一2011.03.05语文试题卷考生须知：1．本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间l50分钟。2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。3．所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是
试题预览
2011年高考浙江省新昌中学模拟卷一2011.03.05
语文试题卷
考生须知：
1．本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间l50分钟。
2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。
3．所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。
一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（ ）
A.青睐(lài) 名媛(yuán) 和稀泥(huò) 引咎辞职(jiù)
B.曝光(bào) 掂量(liàng) 回头率(lǜ) 重蹈覆辙(zhé)
C.棘手(jí) 挨宰(ái) 捂一捂(wǔ) 捉襟见肘(jīn)
D.数落(shǔ) 深邃(suì) 翻砂工(shā) 四处走穴(xuè )
2.下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A.但看见躺在砖地上的灰堆，灰堆旁边的木人儿，与留在我书里的三块银元时，烟霭似的遐思和怅惘，便在我岑寂的心上缕缕地升起来了。
B.喇叭中流转的声音，胶片和镜头拼接的画面，卫星与光缆传输里捕获瞬间抑或永恒的感官搁浅，任时光如何飞逝，任互联网如何迅猛，生活仍在多元文化辗转的媒界中搭起现实与梦想的阶梯。
C.对陈年往事的懊恼以及对前景的忧心冲冲，拒斥当下的幸福时刻而妨碍你唾手可得的幸福，这都是愚蠢之至的行为。
D.我看见他拿着一把点燃的香从长阶的左端走过来，跨过那两尺多高的专和小孩的腿为难的门槛走进堂屋去，在所有神龛前的香炉上插上一柱香，然后虔诚地敲响了那圆圆的碗形的铜罄。
3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（ ）
A.世博会中国馆中展出的两幅《清明上河图》，一幅以建筑为主，人物为辅；另一幅以人物为主，建筑为辅。两幅画卷互相呼应，相映成趣。
B.贪婪是抗生素治不了的病，资本天生的疯狂野性若缺乏法规的强力驯服，势必会恣意打开潘多拉魔盒，荼毒生灵，贻害无穷。
C.为了获得金融机构的贷款，有的房地产开发商不惜采用移花接木的手段以达到目的，致使一段时间来信贷资金用途出现失控的苗头。
D.这六位老人，年纪最小的也已82岁，都是参加过抗战的老兵。如今，虽已是古稀之年，但他们都还精神矍铄，思路清晰，回忆起当年，感慨万千。
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.目前，朝鲜半岛形势骤然紧张，半岛局势是否会进一步恶化，很大程度上取决于半岛北南双方是否冷静克制，开展对话接触。
B.此次雨雪天气将缓解江淮及以南地区的旱情和蓄水有利，但华北和黄淮地区的降水量不足5毫米，当地旱情难以得到有效缓解。
C.教育、公安消防部门近日发出通知，要求各中小学都要布置一次家庭作业，内容是制定家庭火灾疏散预案，要让学生与家长共同完成。
D.中国在加大基础设施建设、旅游产品开发的同时，需要将旅游业建设的构想更多地和当地普通民众沟通，游客和居民之间有一个良性和谐的关系。
5.在下面一段话的横线上填写恰当的内容，使上下文意连贯，合乎表达中心。(3分)
人的生命有多少是被浪费的?说话空洞无物，说得再溜也是废话。有人如此说工作： “同志们，我们一定要努力工作，就是说第一要努力，第二要工作，第三要努力工作。只努力而不工作不行，只工作而不努力也不行，既不努力又不工作更不行……”这样的“谆谆教导”，与其说是 ，倒不如说是 。
6.下面是高三（1）班李明同学给在学校电视台担任编辑的同班同学王亮的一张纸条：
“王亮：我昨天傍晚散步时，在学校门口捡到一只黑色钱包，右上角有点破损了，内有银行卡一张、人民币185元（一张100元、一张50元、一张20元、三张5元），还有一张号码不清的饭卡和一本手写的通讯录。到现在没有找到失主，请你在今晚的节目中插播一行字幕，及时为我招领。谢谢！李明 11月1日。”
这个招领启事应该怎样写？请你写在下面的横线上。（4分）。
7.某校高三（3）班将组织以“如何实现理想”的主题班会，请你为主持人写一段不超过80字的开场白。(5分)
二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8一ll题。(12分)
文人画的艺术境界是痴狂，这个论断似乎不怎么新鲜，但是，中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家的痴狂完全是两个概念。
在中国文化的早期，就将痴狂当作一种智慧的表现。从人文的角度看，最早的狂人要推接舆。这位狂者的特点，一是看破世事，二是语发真情，三是独往独来，我行我素。从后人对这些典籍的注释来看，皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念。孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举，有发聋振聩之作用，以至于后代不管什么社会力量和政治力量对“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以关注的态度，造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识：太聪明会致狂，所谓大智若愚。而愚者狂人之言行是客观真理的显现。从接舆到《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人，完整塑造出中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。“狂”的寄情达意功能——“狂所具备的种种特质，与艺术创作的规律无不息息相通，因而十分自然地引入了艺术领域。
由于狂言狂行能够得到社会的宽容与保护，所以艺术家就容易选择“狂”的艺术语言，隐晦曲折地表露自己的心声，从而揭示客观真理。中国艺术史到了魏晋时代，“狂”就成为一种风尚。嵇康与阮籍两位狂士之别，关键是一个“佯”字上，这就是生存的智慧，正所谓“疯狂乃机变之一道。魏晋之后，痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词，成为文人艺术家生活的风格。或者说，他们的狂言狂行就成为自己的一种行为艺术。
我们再看，由于艺术创作主体的痴狂风格，就决定了艺术形式的痴狂性质，中国古典艺术中，书法的最高形式是草书，乃至大草、狂草。绘画的最高形式是写意，乃至大写意、泼墨大写意。达不到这个境界，那就沦为匠人、匠气。
西方文化从它的源头就对于非理性的“痴狂”持有否定态度。米歇尔•福柯有一句话概括得很好，他说：“希腊的理性没有反对命题。”中世纪以来，“癫狂”被西方人认为是一种“罪恶”，因此对精神病采取隔离、驱逐的残酷手段。到了l7世纪中叶，排斥的态度就更加激烈起来，笛卡尔的哲学占据主导地位，确立理性至高无上的地位，癫狂被视为非人性的东西。
同普遍的艺术风尚相同，痴狂之风也是以“雅”始，以“俗”终。不狂而名之为狂的画家，为了向社会宣称自己独特的艺术个性，常常自称为“狂”0就说“扬州八怪”吧，其实他们一点也不怪，不狂，这些文人画家开始具备专业画家的性质，他们还要进行书画交易，借此为生。“痴狂”进入世俗化阶段，它作为一种艺术风格稳定下来。一方面，艺术家从事艺术而不必为此而发疯；另一方面，具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来，满足欣赏者那种歇斯底里的情绪。
8.下列解说符合文意的一项是（ ）
A.在中国文化的早期，痴狂被看作是一种智慧的表现，受孔子、庄子思想影响，狂言狂行得到了社会的普遍宽容与保护。
B.从楚狂接舆、癞头和尚、跛足道人到嵇康与阮籍，他们完整塑造了中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。
C.中国艺术史到了魏晋时代，痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词，成为文人艺术家生活的风格。
D.在中国的艺术创作中，书法的最高形式是草书，绘画的最高形式是写意，达不到这个境界的，就沦为了匠人、匠气。
9.下面对引用米歇尔•福柯话的作用，理解正确的一项是（ ）
A.说明西方文化一直视“痴狂”是理性的、非人性的“罪恶”。
B.说明理性与命题是矛盾的，癫狂属于命题，所以是非理性的。
C.说明理性与命题是一致的，癫狂本质上还是属于非理性的。
D.说明西方文化从它的源头就对非理性的“痴狂”持否定态度。
10.根据文意，简要说明中西方文化看待“痴狂”的根本不同。(3分)
(二)阅读下面的文字，完成l2—16题。(20分)
我们是怎样过母亲节的? [加拿大]里柯克
我们决定为“母亲节举行一次特别庆祝。我们觉得这是个好主意。它使我们大伙儿都体会到：母亲为我们成年累月地操劳，她吃足苦头和付出牺牲，全都是为了我们的缘故。，
我们的计划是，把这一天过得像过圣诞节或别的盛大的节日一样隆重，我们决定用鲜花点缀房间，在壁炉上摆些格言。我们请母亲安排格言和布置装饰品，因为在圣诞节她是经常干这些事情的。
两个姑娘考虑到，逢到这样一个大场面，我们应该穿戴得最最漂亮才合适，于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都修饰了一番，使它们显得挺好看。父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条带活结的丝领带，作为纪念母亲这个节日的纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子，不过，她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无沿帽，不喜欢新的，而且两个女孩子都说，那顶旧帽子，她戴了非常合适。
早饭后，我们做了一个出乎母亲意料之外的安排，我们准备雇一辆汽车，把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。母亲一向是难得有这样一种享受的，因为我们只雇得起一个女佣人，在家里母亲几乎就得整天忙个不停。如今乡下正是风光明媚的时节，要是让她驱车游逛几十里，度过一个美好的早晨，这对她来说可真会是莫大的享受。
但是，就在当天早晨，父亲有了一个新主意，与其让母亲坐在汽车里逛来逛去，倒不如带她去钓鱼更妙。父亲说，出租汽车么，雇了一样得花钱，我们何不利用它又游玩叉开到山上有溪流的地方去钓鱼哩。就像父亲说的，如果你要去钓鱼，前面就有个明确的目标，能提高你的兴致。
我们大伙儿都感觉到，对母亲来说，有个明确的目标会更好些；再说，不管怎样，父亲昨天刚好又买了一根新钓竿，这就更自然而然地使他想起钓鱼来了。
这样，我们便为这次旅行做好了一切安排，我们让母亲切了些夹心面包片，为了怕我们肚子饿，还准备了一顿便餐。母亲把所有的东西都给我们收拾齐全，放到一只篮子里，准备上车。
唉，车子到了门口的时候，不料汽车里面看来并没有我们想像的那么宽敞，因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内，显然，我们没法儿都坐进车里去。
父亲叫我们不必管他，他说他留在家里也很不错，而且他相信他能利用这段时间在花园里干点活儿，不过，当然我们全都觉得，让父亲留在家里可绝对不行；特别是，我们都知道，他果真留下来的话，准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来，帮着女佣做中饭，只是，在这样一个美好的日子里，她们买了新帽子不戴一戴，未免太使人扫兴。维尔和我本来也愿意退出，但不幸的是，我们在准备饭菜上，却是一点忙也帮不上。
到最后，决定还是母亲留下来，就在家里痛痛快快地休息一天，同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼，而且尽管天气明媚，阳光灿烂，但室外还是有点儿凉，父亲有些担心，要是母亲出门，她没准会着凉的。
于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上，从那里瞅着我们，直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞到车后座的边上。
我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶，度过了最愉快的一天。父亲钓到了各式各样的大鱼，维尔和我也都钓了，不过我们钓的鱼都不及父亲钓的那么多。至于那两个姑娘呢，在我们乘车一路去的时候，她们碰到不少熟人，还遇到几个熟识的小伙子，便在一块儿聊起来。这一回，我们大伙儿都玩得痛快极了。
我们到家已经很晚，母亲猜到我们会回来得晚，她把开饭的时间推迟了，热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂，还有干净的衣服；接着，她又去帮女孩子们开饭。我们便在最最豪华的筵席上坐下来，有烤火鸡和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候，母亲不得不屡次三番地站起来，去帮着上菜、收盘，再坐下来吃。
这顿饭吃了好长的时间，真是有趣极了。吃完饭，我们大伙儿争着帮忙擦桌子，洗碗碟，可是母亲说她情愿亲自来做这些事，我们只好让她去做了，因为这一次我们也总得迁就她才行。
一切收拾完毕，已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲；她说，这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。
总之，我们大家都感觉到，我们所做的一切得到了最大的报偿。
11.为母亲过节日的活动母亲却没有参加，请概述导致这一切的根本原因。(2分)
12.简要分析“父亲叫我们不必管他……”一段在结构和内容上的作用。(4分)
13.赏析文中两处画线的句子。(4分)
①父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞到车后座的边上。
②她说，这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。
14.本文以“我们”的角度展开叙述，具有怎样的表达效果?请结合文章作分析。(6分)
15.对文末“我们”得到的“最大的报偿”你如何评价?根据文意，写出你认为我们应该如何回报母爱。(4分)
三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文，完成l7—21题。(18分)
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身。后二日，复试诗、赋、论，殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，数称善。
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。坐从幸玉清昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边。悉为施行。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工尚书，知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。
逾年，病浸剧，乘舆将往视之。殊即驰奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。”已而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空兼侍中，谥元献，篆其碑首曰“旧学之碑”。 (选自《宋史•晏殊传》，有删节)
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.章献明肃太后奉遗诏权听政 权：权且
B.延范仲淹以教生徒 延：邀请
C.又奏论殊役官兵治僦舍以规利 规：规范
D.以不视疾为恨 恨：遗憾
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A.以神童荐之 以旌其所为
B.欲因群材以更治 相如因持璧却立
C.宸妃生圣躬为天下主 窃为大王不可取也
D.乃辅臣例宣借者 乃其一气之余烈
18.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A.晏殊七岁便能写文章，参加殿试提笔成文，复试时主动要求更换已做过的试题，因而深得皇帝赞美，这充分表现了晏殊出众的文学才华和诚实的优良品质o
B.晏殊性情暴躁、自恃清高，曾用笏板撞落侍从牙齿，也曾轻视诏令、役使官兵，因而或被免官或被降职，一生坎坷，从中暴露出了古代文人的性格弱点。
C.晏殊任应天府时，兴办学校；太后拜谒太庙，他以《周官》中规定的太后服装应答；陕西作战时，他提出切实有效的军事建议。可见，晏殊具有文才武略。
D.本文写晏殊，除了正面刻画，还侧面烘托。如写晏殊重病时，皇帝将亲临探望，晏殊去世后，皇帝亲自祭奠，罢朝两天，以此突出晏殊在当时的崇高地位。
19.用“／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身
20.把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)
(1)群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。(3分)
(2)臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。(3分)
(二)阅读下面这首诗，完成22—23题。(6分)
江 村
杜甫
清江一曲抱春流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求?
21.“事事幽”体现在哪里?请简要作答。(2分)
22.尾联两句，有人说是幸词，有人说是苦情。你是怎样认为的?请结合全诗作分析。(4分)
(三)阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。(7分)
甲
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
23.(1)从上述文字中分别找出表达儒家“忠恕”思想的句子。(2分)
忠： 恕：
(2)孔子为何用“仁”的标准而不用“圣”的标准来要求人?(2分)
乙
贫有十不治：恶衣恶食，求与有钱人一样，一也。终日烦恼，无人生兴趣。二也。心灰意懒，作事半途而止。三也。不惜光阴，好作不干己之事。四也。室人噪聒，耳目尽成荆棘。五也。作事不负责任，信用丧尽。六也。以境遇不良，在于运命，不认为人事有所未尽。七也。择友不慎，引入歧途。八也。闲则从事游荡，以慰无聊，无聊不能尉，心绪愈乱矣。九也。好趁热闹。十也。
24.上面这段文字是张恨水《疗贫之铭》的部分内容。张恨水认为，天下最困人者莫如贫，而贫有十不治。你能否从以上文字中读到自《论语》以来传续了几千年的文人气节？选择一个角度谈谈你的理解。（3分）
(四)古诗文默写。(6分)
25．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)
(1)故木受绳则直，金就砺则利， ， 。(《劝学》)
(2)哀吾生之须臾， 。挟飞仙以遨游， 。(《赤壁赋》)
(3)大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切错杂弹， 。(《琵琶行》)
(4)亦余心之所善兮， 。……路曼曼其修远兮， 。(《离骚》)
(5) ， 。仁以为己任，不亦重乎？（《论语》）
四、作文。(60分)
26．阅读下面的文字，根据要求作文。
“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。
第一种理解是，人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。
第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中，好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说：“我探寻过我自己。”还说，他的哲学仅是“向自己学习”的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。
第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。这种理解最流行，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。
读了以上材料，你有哪些领悟？请以“认识你自己”为标题把你的领悟写成一篇文章。可以编故事，可以抒发情感，也可以发表见解。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄 袭套作。
2011年高考浙江省新昌中学模拟卷一2011.03.05
语文试题参考答案
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1.C
2.A（B媒介C忧心忡忡D一炷 铜磬）
3.D
4.A
5. 示例：与其说是对人的勉励，倒不如说是对听众生命的浪费。（3分，前句1分，后句2分。意思符合即可）
6.招领启事：10月31日（“昨天”也可）傍晚有人在校门口捡到一只黑色钱包，内有人民币若干和银行卡等其它物品，请失主尽快到高三（1）班李明同学处去认领。（时间地点交代清楚1分，钱包特点说明适当2分，认领方式说明清楚1分。署名等格式要求从略）
7. 评分要求：内容紧扣材料给2分，内容体现颁奖活动给1分，语言表达简明流畅、生动得体给2分。
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。那么，如何实现理想，走向黎明呢？让我们听听其他人的高见。“如何实现理想”主题班会现在开始。
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）（12分）
8. A
9．D
10.中国认为“痴狂”是一种智慧（人生的智慧、艺术的智慧、生存的智慧）；西方认为“痴狂”是非理性的，非人性的。（2分，各1分）
（二）（20分）
11．子女和父亲的自私，母亲的任劳任怨。（2分，各1分）
12. （1）引出下文母亲留守的结局，推进情节发展。（2）通过写子女们自找理由，以求心安的种种表现，与开头为母亲庆祝的动机形成矛盾，揭示了子女们的自私，也表达了作者对他们的嘲讽。（4分，各2分。意思基本符合即可）
13. ①夸张的动作描写，讽刺了父亲的自私与虚伪。②以语言和神情描写，表现母亲以子女家人的幸福为自己幸福的内心世界，歌颂母爱。（4分，各2分。意思符合即可）
14. （1）能使故事显得真实亲切；（2）能拉近与读者之间的距离，引起读者的反思，触动读者的情感；（3）便于作者直接抒发感情,通过“我们”的心理、行为表达了“我们”的自私和母爱的伟大；（4）能使故事情节更为简洁、内容更为集中。（6分，写出一点得2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）
15. 子女们保证了自己郊游，却排斥了母亲；母亲没有获得本来允诺的享受，却忙碌操劳了一天。对于这一切，子女没有一点惭愧，相反，却感到这是对母亲的奉献。孩子心目中的“最大的报偿”，却是对母亲的“最大的剥夺”。回报母爱，就应该少一点 “自我”，多从母亲的角度考虑；爱母亲就应该从实际行动做起。（4分，第一问3分，第二问1分。第一问，意思基本符合即可；第二问，依据文意作出合理回答即可）
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
（一）（18分）
16．C
17．D
18．B
19．帝召殊与进士千余人并试廷中/殊神气不慑/援笔立成/帝嘉赏/赐同进士出身。 (3分，错一处扣1分，扣完为止)
20.
①向太后奏事的大臣，需隔着帘子汇报，使太后在帘子内听政，不能看到他们是谁。
②我是老毛病犯了，马上就要好了，不值得让陛下担忧。
（6分，各3分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
（二）（6分）
21．燕子自在飞，鸥鸟相亲近；老妻画棋盘，稚子作钓钩。（2分，各1分）
22．认同幸词，因为诗人在饱经离乡背井的苦楚后，终于获得了一个安居的休闲栖身之所，物情幽静，人事幽趣，又有亲友古旧的资助，诗人怎能不感到欣喜和满足。认同苦情，因为诗人虽居悠闲之地，过着闲适的生活，但这毕竟依靠旧友的支助，“但有”不能保证必有，“更何求”正说明有所求，依人而活的一代诗宗，吐露的是悲酸的情感。（4分，观点1分，分析3分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
（三）（4分）
23．
（1）忠：己欲立而立人，己欲达而达人 恕：吾亦欲无加诸人（能近取譬）（2分，各1分）
（2）孔子认为，圣的意义只是在于对君主的道德人格和精神境界提出一个要求。而对普通人而言，有仁才具有实在的意义。正因为如此，孔子才以仁的标准来要求自己和评价他人。（2分，意思符合即可）
24.能将《论语》相关内容与选文内容有机结合，找到契合点做一致性分析即可。如：
张恨水认为“恶衣恶食，求与有钱人一样”的贫者不可治，实际上是洞穿了这类贫者的贫穷不只在于物质的匮乏，更在于精神的贫穷。一心追求物质上的满足而缺乏精神追求的人，必然永远贫穷。孔子说过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”以吃穿不好为耻辱的人，虽号称追求正道，这样的人不过伪君子罢了，当然是不值得与之讨论。张恨水的《疗贫之铭》显然体现了一个传统知识分子的高尚气节。
（四）（6分）
25．
⑴ 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
⑵羡长江之无穷 抱明月而长终
⑶小弦切切如私语 大珠小珠落玉盘
⑷虽九死其犹未悔 吾将上下而求索
⑸士不可不弘毅 任重而道远
（6分，每空格1分。有差错不得分）
四、作文（60分）
“认识你自己！”
——夜读偶记之五
希腊圣城德尔斐神殿上，铭刻着一句箴言：“认识你自己！”这是古希腊哲学家给自己，也是给后人提出的哲学命题。同样的问题，泰勒斯也提到：最困难的事，是“认识你自己。”所以�
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