甘肃省永昌四中2010-2011-1学年度高三期末语文试卷


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甘肃省永昌四中2010-2011-1学年度高三期末语文试卷一、（12分，每小题3分）1．下列字的字形都正确的一项是（）A．树木葱茏黄粱美梦跳梁小丑挛生兄弟按部就班B．味同嚼腊书声琅琅朗朗乾坤寥寥无几呕心沥血C．披肝沥胆流连忘返浏览报纸眼花瞭乱普降甘霖D．大义凛然籼稻残羹冷炙祓除殒身不恤2．下列各句中加粗的成语，使用恰当
试题预览
甘肃省永昌四中2010-2011-1学年度高三期末语文试卷
一、（12分，每小题3分）
1．下列字的字形都正确的一项是（    ）
A．树木葱茏  黄粱美梦   跳梁小丑  挛生兄弟  按部就班
B．味同嚼腊  书声琅琅   朗朗乾坤   寥寥无几   呕心沥血
C．披肝沥胆  流连忘返   浏览报纸   眼花瞭乱   普降甘霖
D．大义凛然  籼稻       残羹冷炙   祓除       殒身不恤
2．下列各句中加粗的成语，使用恰当的一句是（    ）
A．包围圈越来越小了，这群罪大恶极的歹徒已经成了瓮中捉鳖。
B．大家都说他是个古道热肠之人，谁家有困难，只要找到他，他一定二话不说，慷慨解囊。
C．企业家应该像军事家一样，具有沉着的心态，超人的智慧，这样才能出奇制胜获取胜利，打败竞争对手。
D．我与同事们一直保持中距离，不偏不倚，不太疏远，也不靠的太近，这样更有利于工作。
3．下列各句中，没有语病的一句是（    ）
A．过去由于不重视自己的海洋权益，也由于国力不够强大，结果发生了南海周边各国而且多是小国争相蚕食中国岛屿的局面。
B．节目表演中巧做广告已经不是新鲜事了，在2009春晚小品《不差钱儿》中，本山大叔和老毕就曾不止一次为搜狐网站做了广告。
C．在庆祝新中国建国60周年之际，为了让广大师生全面了解解放战争时期的英雄、学习他们崇高的革命精神，语文组编辑出版了《解放战争英雄谱》一书，向全校师生免费赠阅。
D．为了确保手术的成功，这家医院已专门成立了由骨科专家和医务工作者组成的抢救小组，并制定了周密的手术方案。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）
--------------。------------。----------------。-------------------。---------------------。--------------------。事实上，任何技术的发明和创造，都离不开人的想象力。
①现代航天事业有坚实的科技支撑，但探索外太空和发展航天技术，还要靠科技人员的想象力。
②电脑的发明最初只是为了完成数学运算，后来却与互联网结合，构成了一个信息空间。
③信息空间有严格的逻辑基础，同时也是现代人想象力自由驰骋的天地。
④莱特兄弟年幼时就有“人能否长上翅膀，像鸟一样在天空飞翔”的异想，后来发明了飞机。
⑤同样，航天事业的起点便是飞天的神话。
⑥人类的想象力不但推进了科学的前沿，也引领技术的发明和创造。
A．①③⑤②④⑥  B．⑥⑤③①④② C．④①⑥③②⑤ D．⑥④⑤①②③
二、阅读下面的文字，完成5~7题。（9分，每小题3分）
孔孟毕竟是两家
宋志坚
孔孟被“硬捏合拢”说，是施蛰存先生在上个世纪90年代初提出来的。仅凭这一点，即可知施先生对古代文史的造诣非同一般。
 施蛰存说：“孔孟思想，是一种思想，还是两种思想？天下没有两个思想相同的人，孔孟思想，毕竟还是两家。”（施蛰存《闲话孔子》，原载1991年第1期《随笔》，转引自《中国新文学大系杂文卷》）施先生给出的这个答案，是能使人信服的。(施文中说是司马迁捏合了孔孟二家，这一点恐怕是弄错了。)以我之肤浅，也能列举孔子思想与孟子思想的若干区别。例如，孔子衡量人的价值的“尺”是爵位，在孔子那边，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的价值，却有爵、齿、德三把标尺；孔子之“仁”关注的是“礼”，重在束“下”，孟子之“仁”关注的是“民”，重在规“上”；孔子的“四绝”（《论语•子罕篇第九》云：“子有四绝，曰：毋意、毋必、毋固、毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（《孟子•公孙丑上》云：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心、礼之端也；是非之心，智之端也）偏重人性”。仅此三条，便可证实“天下没有两个思想相同的人”，哪怕是被合称为“孔孟之道”的孔与孟也都“自成一家”。
当然，孔子与孟子有许多相同或相近之处。其一、他们都“法先王之道”，缺陷是不能与时俱进；其二、他们都“行仁义之化”，缺陷是对“利”的绝对排斥；其三、他们的那一套都不见容于当世，故有“仲尼菜邑陈蔡”而“孟轲困于齐梁”。
孔子与孟子还有一点相同的，就是他们对于“法先王之道，行仁义之化”，都有一种“当仁不让”的使命感。孔子困于匡邑之时说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？……上天如果不想消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”孟子则是在离开齐国的时候对充虞说：“五百年必定有称王天下的人兴起，其间必定有著名于世的贤人。周兴起以来已有七百多年，……上天……如果想安抚治理天下，当今之世除了我还会是谁呢？”两者相比，孔子说得比较含蓄，孟子说得比较直露。但对于孟子来说，这并非狂言。例如，“仁义之化”而为“仁政”，“先王之道”而为“王道”，或许就是他对儒家文化的贡献，至少在《论语》之中，未必能够找出这两个概念。
由此观之，将孔子与孟子都归入儒家，未必有错。但我们现在所要吸取的一个教训是，不能什么事情都只注意合，而不学会分。合的好处是易记，一下子记住了两个“子”，要用时一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子孟子的思想和思维方式，那还是要分开剖析才行。既能综合，又能分析，庶几可算得研究。如果只会笼而统之地说个大概，那只能蒙人蒙己罢了。现在有些自称搞国学的，看似无所不通，其实也就知道些笼而统之的“蒙法”，从不肯下功夫深入进去。对这种学问，我们要警惕。
（2010年8月9日《文汇报》）
5．下列不属于“孔孟思想毕竟是两家”的论据的一项是（   ）
A．两者衡量人的价值标准不完全相同。
B．他们对于“仁”的理解也不相同。
C．孔子思想偏重天理，孟子思想偏重人性。
D．被合称为“孔孟之道”的孔与孟也都“自成一家”。
6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）
A．司马迁捏合了孔孟二家，这个说法是能使人信服的。
B．孔孟都能“法先王之道”，却不能与时俱进。
C．孔孟都能“行仁义之化”，却绝对排斥“利”。
D．他们都有一种“当仁不让”的使命感，却都不见容于当世。
7．下列推断不符合原文内容的一项是（    ）
A．作者认为，天下没有两个思想相同的人，孔孟毕竟是两家，但孟子继承和发展了孔子的儒家文化，提出“仁政”和“王道”的学说。
B．只有分开剖析，才能了解孔子、孟子的思想和思维方式。
C．做学问要脚踏实地，深入钻研，不能“无所不通”、笼而统之。
D．老子与庄子虽然都是道家巨擘，但他们的思想肯定“自成一家”。
三、文言文阅读，每小题3分，共9分。
乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服（行服：守孝、服丧）。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨?”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。                                                  
 （《后汉书•乐恢传》）
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）
A．令闻而矜之，即解出亲。       矜：怜悯、同情
B．选举不阿，请托无所容。       容：宽容、容忍
C．诸公多其行，连辟之。         多：称赞、赞扬
D．除子己为郎中。               除：授予官职
9．下列选项，全部表现乐恢刚正不阿、忠于职守的一组是（    ）
①后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。
②归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。
③会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。
④恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避。
⑤时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。
A．①②③   B．①③⑤     C．②③④   D．②④⑤
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A．乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛苦不已，他的行为感动了县令，最后父亲得以释放。
B．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系，找门路；后来焦永终因犯法被杀，他“独奔丧行服”；这与他的性格有关。
C．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡之人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。
D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而受迫害。
第二卷
11．把第一卷文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10）
①后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。（4分）
译文：
②宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。（3分）
译文：
③“昔人有容身避害，何必以言取怨?”（3分）
译文：
四．诗歌鉴赏与默写。（13分）
12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
浣 溪 沙
晏殊
小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。     一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
①“酒醒人散得愁多”一句抒发了怎样的思想感情？请结合全词进行分析。4分
答：

②请从动静关系的角度分析这首词在写景方面的特色。（4分）
答：


13．默写。每小题1分，共5分。
①白露横江，水光接天。————————，——————。
②青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。——————，——————。——————，——————。
③穷且益坚，——————————。
④——————————，百年多病独登台。
⑤碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。——————————？——————。
五．阅读下面的文字，完成14—17题。（22分）
城市里的蟋蟀
吴丹红
（1）和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“唧……唧……唧……”，那曾经是我生命中不可或缺的天籁之音似已远去。我已无法解读弥漫着欲望泡沫的城市生活，内心总处于无边的焦虑与渴望之中。
（2）不记得有多久没有数过星星了，抬头望天俯身看地的感觉似乎已经离我好远好远了。站在阳台上，隔着那些被几何化的不锈钢防盗网，望着被分割成俄罗斯方块般的世界，看着闪烁的霓虹灯和过往匆匆的都市人，我总觉得有一个声音在召唤着我。
（3）那是童年时的那只蟋蟀的声音。
（4）儿时，在外婆家。“唧……唧……唧……”的虫鸣声似乎成了乡村每晚必定上演的歌剧，蟋蟀们如矜持羞涩的少女，又如风度翩翩的绅士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，顶多来个小组唱，就这么简简单单，却和着泥土的气息，唱出了自然与生命的真谛。
（5）外婆不知从哪里给我捉来了一只蟋蟀，我把它养在一个花盆里。一次，邻居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身边，我们用枯树枝轻轻撩拨。忽然，两只蟋蟀大战了起来。几个回合之后，小姐姐的那只败下阵来，我的那只却是一副得胜将军的模样。我们为蟋蟀的精彩表演啧啧称赞。后来，我在作文中常常写到那只蟋蟀，老师说我的作文中充溢着一种乡情。
（6）我的童年就这样在蟋蟀的吟唱声中度过。后来我还是被带进了城市，带进了贴着红白蓝瓷砖的高楼，带进了有空调有电脑有俄罗斯方块游戏却没有泥土没有草丛没有蟋蟀的房间……
（7）在城市，我习惯了这种俄罗斯方块般的生活。早出晚归，步履匆匆。
（8）不知何时起，我学会了“事不关己，高高挂起”，学会了“防人之心不可无”，学会了冷眼旁观，学会了猜疑与妒忌……那只承载着我童年欢笑的蟋蟀，早已被压在了心底。也许，是我把它给遗忘了，前不久，我在一个商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀卖，便兴冲冲地买回了一对塑料蟋蟀，把它们放在一个塑料花草丛中。后来，我在网上看到诗人流沙河的《就是那一只蟋蟀》：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是四川乡下听到的那一只”。我想我应该记得童年的那只蟋蟀，可是它却无处可寻，我在俄罗斯方块中感到一阵茫然和悲哀。
（9）我那童年的可爱的蟋蟀，你在哪儿?
（10）“唧……唧……唧……”，也许是因为过度的思念，我竟然有些幻听，仿佛当年那只蟋蟀在我耳边低吟，释放出一种平和的伤感，是的，它在为我现在的寂寥而伤感。我知道我无法寻觅它，因为那只是幻觉，我却仍然探头往窗外搜索。窗外很眩，有红绿灯，有汽车尾气；窗外很吵，有人在蹦的唱K，有人在猜拳行酒，也许这些都是城市应该有的声音吧。闪烁的霓虹灯尽情地展示着城市的繁华与躁动不安，一如千娇百媚的舞女。难怪贾平凹会说：“找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难”。赛格顶上的激光柱不停地旋转着，它在扫射着城市的夜空；波音777、空中客车在不停地起降。激光柱、客机的灯光让月光星光都暗淡无光。我要将自己藏在哪里，才不至于被这城市的繁华与喧嚣淹没?
（11）没有人告诉我，只有暗淡的月亮对我凄然一笑。
（12）我到底还是惦记起那一只蟋蟀了。灯红酒绿的城市生活中会有我们的蟋蟀吗?我看见深南大道旁每一棵树都被缠上了彩灯，我看见东海岸某地产开发商的泥头车队在隆隆驶过!这儿是都市!不是乡村!抬头望夜空，星星何处寻?深圳的云层透着绿光，那是激光柱的效果。在这里，我的蟋蟀已无处躲藏。它逃离了不属于它的方格，逃离了充盈着欲望泡沫的城市。而我却站在原地，无法跳出俄罗斯方块。
　（13）就是那一只蟋蟀／在你的记忆里唱歌／在我的记忆里唱歌／处处唱歌／比最单调的乐曲更单调／比最和谐的音响更和谐／凝咸水／是露珠／燃成光／是萤火／变成鸟／是鹧鸪／啼叫在乡愁者的心窝……
（14）也许，每个城市人心中都有一只蟋蟀。城市人，你找到了心中的蟋蟀了吗?
14．文中多次提到了“俄罗斯方块”，其含义不尽相同，请结合文章内容分别概括它的含义。（6分）
答：


15．画线句子在文中有怎样的含义，请结合上下文加以分析说明。（6分）
①没有人告诉我，只有暗淡的月亮对我凄然一笑。
答：

②也许，每个城市人心中都有一只蟋蟀。
答：

16．作者为什么在文中反复引用流沙河的诗句？这样写有什么作用？（4分）
答：

17.作者在文中为什么用了大量的笔墨写了儿时的事情？表达了作者怎样的思想感情？（6分）
答：

六．语言表达。15分。
18．仿照给定的句子续写两句话。要求：续写部分与给定的句子构成排比，表达“报答”的主题。（4分）
小草为了报答春风唤醒自己的厚爱，用苍茫的绿色装点缤纷的世界。
答：

19.下面是一段介绍庐山的材料。请概括其主要内容，以“庐山”开头写一段文字，不超过50字。（6分）
庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。
答：

20．在下面文字的画线处填上恰当的关联词语，使整个语段语意连贯，层次清楚，逻辑严密。（5分）
一个人的兴趣爱好也是可以通过读书来培养的。一般来说，--------------一个人兴趣越广泛，读的书越多，他的事业--------------越开阔，也就越能增强自己的才干。----------社会在不断进步，科技在飞速发展，--------------我们-----------通过有选择的读书来不断扩大自己的知识，-----------------适应这个日新月异的社会。
七．（60分）
21．阅读下面的文字，按要求作文。
有人说：“心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼，它就长杂草。”
这句话引起了你怎样的思考或联想？请根据对这句话的理解，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限，不得抄袭或套作。




期末考试语文答案
一、选择题：
1、 D
2、 B
3、 B
4、 D
5、 D
6、 A
7、 B
8、 B
9、 C
10、 B
二、翻译题：
1、后来，焦永因事被核查，其他弟子都因为替焦永疏通关系被拘禁。只有乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。
2、窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他。
3、古人有保全自身躲避灾祸的说法，你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？
三、诗歌鉴赏题：
1、“酒醒人散得愁多”一句以情语作结，总束全词，抒发了富贵者叹息时光易逝，盛筵难再，美景难留的淡淡闲愁。（答“伤春女子的幽愁”得1分，其他不给分）
2、词的前五句写景，运用了以动衬静的手法，（1分）燕过、花落、阑影入波的动感画面，衬托出庭院中帘外的清寂冷落；轻风拂动绿帘、疏雨飘洒绿荷的动态和细声，衬托出庭院中帘内空寂闲静的氛围。（2分）也衬托出词人内心的孤独寂寥。（1分）（答“动静结合”且有分析给2分，答“以静衬动”或其他不给分）
四、默写。每小题错一空，该小题不得分。
五、现代文阅读。
14、“俄罗斯方块”是一种电脑游戏； 是城市千篇一律的钢筋水泥建筑；
是简单机械枯燥乏味的都市生活象征； 是都市人压抑而缺乏生气的心灵世界。
（答对第一点得2分，其余答对一点给两分，答对两点可得满分）
15、（1）此句运用了拟人手法，生动形象的表现了作者在快节奏的生活、喧嚣的环境、乏味的生活和残酷的竞争当中，迷失了自我，找不到方向，并且产生了对于自身价值的怀疑。
（2）此处的蟋蟀运用了比喻（象征）手法，在城市人的心中，“蟋蟀”既是曾经有过得纯真的生活，也是自然和生命的真谛，更是一种乡情。
16、因为流沙河的诗句是以蟋蟀为主的，与本文缩写景物一致；增加了文章的文学色彩，使文章具有诗意美；引用诗句引出了作者情感的抒发，强化了作者对于纯真的童年生活的追忆，表达了作者对都市生活的厌倦，以及对自然对乡情的回归的渴望。
17、儿时的生活是我曾经拥有却又遗失很久的快乐，其中的主角就是蟋蟀；
这段描写既照应了题目，又与后文枯燥的城市生活形成鲜明的对比；
对儿时的眷恋和渴望更表现出我对于现实生活的厌弃。
六、语言表达：
18、略
19、庐山是江西久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
20、如果、就、因为、所以、只有、才。 (220.180.24.100)

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