2011届百所重点高中高三阶段性诊断考试语文


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2011届百所重点高中高三阶段性诊断考试语文(高三总复习 粤教版)
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2011届百所重点高中高三阶段性诊断考试高三语文试卷金太阳教育研究院语文研究所编考生注意:1.本试卷共24小题,满分150分。考试时间150分钟。2.请将各卷答案填在试卷后面的答题卷上。3.本试卷主要考试内容:高三全部内容。一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.掮客/
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2011届百所重点高中高三阶段性诊断考试
高三语文试卷
    金太阳教育研究院语文研究所  编
    考生注意:
    1.本试卷共24小题,满分150分。考试时间150分钟。
    2.请将各卷答案填在试卷后面的答题卷上。
    3.本试卷主要考试内容:高三全部内容。
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是
    A. 掮客/潜能             熟谙/黯淡              刹那/古刹
    B.馈赠/窥视             树梢/艄公              殷红/殷切
    C. 琴弦/垂涎             俊俏/讥诮              将就/将门
    D.孝悌/缔造             信笺/饯别              调遣/调停
2、下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是
    针对近期沸沸扬扬的“钓鱼岛事件”,中方明确指出中国对钓鱼岛及其附属岛屿拥有无可争辩的主权,日本国内一些人公然通过此类问题破坏中日关系的锦囊妙计是不会得逞的。中日两国互为一衣带水的近邻,双方应通过对话协商维护两国关系大局。中国政府的严正立场维护了国家利益和尊严,表达了中国人民的心声,是掷地有声、毋庸置疑的。
    A、沸沸扬扬    B、锦囊妙计    C、一衣带水    D、掷地有声
3、下列句子中,没有语病的一项是
    A、中国政治体制改革充满活力和旺盛生命力,是由于始终坚持以人为本、执政为民的目标是其根本原因。
    B、广州亚运安保警犬技术团队庄严宣誓,决心全力以赴保卫广州亚运平安,为“平安亚运”保障最佳的社会治安环境。
    C、河北大学“校园车祸”一案,经望都县警方依法对事故进行取证、调查及责任认定后,提请望都县人民检察院逮捕。
    D、电视片《春华秋实》展现了上海世博会举办184天来的精彩瞬间,向所有为本届世博会作出贡献的人们表达了由衷的敬意。
4、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
    慈善事业,自有人类社会以来实际上始终都没有中断过,即使在人类蒙昧时代,也有猎物同享、遇害同御的慈善。            。            。尤其是中国受光祖耀宗等影响,财富总是想最多地留给儿女,这就不免产生了惜捐思想,不愿意把财富给予社会。            。            。
    这里除从财富观、文化观、道义观和社会价值观上给予引导、教育外,恐怕还应该从法律上、制度设计上给以调节和规范,使之成为一种自觉。            。
  ①但是,很多人还认识不到这一点,总认为自己的财富是自己的能力所得,把财富完全当做私家财产
  ②财富来自社会,当然也就应该回报社会
  ③我们必须使多数富人知道,财富来源于社会,也应该奉献给社会
  ④要改变这些观念,我认为还是很难的
  ⑤慈善事业看起来只是一种慈善行为,其实却反映了我们社会的一种财富观、文化观、道义观
  和社会价值观
    A、②①⑤④③    B、②④③①⑤  C、③②⑤④①  D、③④②⑤①
二、本大题7小题。共35分。
    阅读下面的文言文,完成5~9小题。
    邵晔,字日华,幼嗜学,耻从辟署①。太平兴国八年,擢进士第,解褐②,授邵阳主簿,知蓬州录事参军。时太子中舍杨全知州,性悍率蒙昧,部民张道丰等三人被诬为劫盗,悉置于死,狱已具,晔察其枉,不署牍,白全当核其实。全不听,引道丰等抵法,号呼不服,再系狱按验。既而捕获正盗,道丰等遂得释,全坐削籍为民。晔代还引对,太宗谓曰:“尔能活吾平民,深可嘉也。”赐钱五万,下诏以全事戒谕天下。授晔光禄寺丞,使广南采访刑狱。历太常丞、江南转运副使,改监察御史。以母老乞就养,得知朗州。入判三司磨勘司,迁工部员外郎、淮南转运使。
    景德中,假光禄卿,充交趾安抚国信使。会黎桓死,其子龙钺嗣立,兄龙全率兵劫库财而去,其弟龙廷杀钺自立,龙廷兄明护率扶兰寨兵攻战。晔驻岭表,以事上闻,改命为缘海安抚使,许以便宜设方略。晔贻书安南,谕朝廷威德,俾速定位。明护等即时听命,奉龙廷主军事。初,诏晔俟其事定,即以黎桓礼物改赐新帅。晔上言:“怀抚外夷,当示诚信,不若俟龙廷贡奉,别加封爵而宠赐之。”真宗甚嘉纳。使还,改兵部员外郎,赐金紫。初受使,假官钱八十万,市私觌物,及为安抚,已偿其半,余皆诏除之。尝上《邕州至交州水陆路》及《宜州山川》等四图,颇详控制之要。
    俄判三司三勾院,坐所举季随犯赃,晔当削一官,上以其远使之勤,止令停任。大中祥符初起知兖州表请东封优诏答之及遣王钦若经度封禅仍判州事就命晔为京东转运使封禅礼毕超拜刑部郎中复判三勾院出为淮南制置发运使。四年,改右谏议大夫、知广州。州城濒海,每蕃舶至岸,常苦飓风,晔凿内濠通舟,飓不能害。俄遘疾卒,年六十三。
    (选自《宋史》列传第一百八十五,有删改)
    [注]①辟署:征召委任。②解褐:比喻初次入仕做官。
5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分)
    A、假光禄卿,充交趾安抚国信使    冒充
    B、许以便宜设方略                设置
    C、假官钱八十万,市私觌物        购买
    D、每蕃舶至岸,常苦飓风          侵袭
6、下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A、既而捕获正盗              别加封爵而宠赐之
B、下诏以全事戒谕天下        晔驻岭表,以事上闻
C、其子龙钺嗣立                诏哗俟其事定
D、颇详控制之要               上以其远使之勤
7、下列各句,都能表现邵晔循理奉职的一组是(3分)
    ①不署牍,白全当核其实②以母老乞就养,得知朗州  ③晔贻书安南,谕朝廷威德,俾速定位④及为安抚,已偿其半,余皆诏除之⑤俄判三司三勾院,坐所举季随犯赃⑥晔凿内濠通舟,飓不能害
    A、①②④    B、①③⑤    C、①③⑥    D、③④⑥
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
    A、蓬州知州杨全性格粗鲁愚昧,在邵晔发现州民张道丰等三人被诬陷为强盗实属冤枉的情况下仍然将他们定为死罪。
    B、邵晔为张道丰等人洗脱冤情,皇帝认为他能救活百姓,值得嘉奖,而对此事处理不当的杨全却获罪被削职为民。
    C、景德年间,龙钺因父死而继承父位,却发生了龙钺的哥哥率兵抢劫仓库、龙钺的弟弟龙廷杀兄自立的严重事件。
    D、邵晔认为安抚外夷应该诚信,所以阻止皇帝将赐予黎桓的礼物改赐新的首领,得到皇帝的赞许并采纳了他的建议。
 9.断句和翻译。(10分)
 (1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
     大中祥符初起知兖州表请东封优诏答之及遣王钦若经度封禅仍判州事就命晔为京东转运使封禅礼毕超拜刑部郎中复判三勾院出为淮南制置发运使
 (2)翻译下面的句子。(6分)
①号呼不服,再系狱按验。
                                                                                           

②俄遘疾卒,年六十三。
                                                                                           

10.阅读下面的清词,然后回答问题。(7分)
苏幕遮•大明湖泛月
蒋士铨
    画船游,明月路。古历亭边,面面朱栏护。百顷明湖三万户,如此良宵,一点渔灯度。
    棹开时,香过处,说道周遭、荷叶青无数。却被芦花全隔住,泛遍湖湾,不见些儿露。
(1)请简要概括词的上片与下片的内容。(3分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
(2)请从虚实角度简要分析这首词的下片。(4分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)
 (1)兄弟不知,咥其笑矣。                      ,                        。(《诗经•氓》)
 (2)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。                       ,                         。   
 (李商隐《锦瑟》)
 (3)多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!                       ?                           。 
                                                                        (柳永《雨霖铃》)
 (4)                     ,                     。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 (苏轼《赤壁赋》)
三、本大题4小题,共16分。
    阅读下面的文字,完成12~15小题。
谈学文艺的甘苦
朱光潜
    一般人常说,文艺是一种避风息凉的地方。在穷愁寂寞的时候,它可以给我们一点安慰。这话固然有些道理,但亦未必尽然。最感动人的文艺大半是苦闷的呼号。作者不但宣泄自己的苦闷,同时也替我们宣泄了苦闷,我们觉得畅快,正由于此。不过同时,伟大的作家们也传授我们一点尝受苦闷的敏感。人生世相,在健康的常人看,本来是不过尔尔,朦胧马虎地过活,是最上的策略。认识文艺的人,对于人生世相往往见出许多可惊可疑可痛哭流涕的地方,这种较异样的认识往往不容许他抱鸵鸟埋头不看猎犬式的乐观。这种认识固然不必定是十分彻底的,再进一步的认识也许使我们在冲突中见出调和。不过这种狂风暴雨之后的碧空晴日,大半是中年人和老年人的收获,而古今中外的中年人和老年人之中有几人真正得到这种收获?我对于西方文学的认识是从浪漫时代起。我现在还记得十五年前第一次读济慈的《夜莺歌》,仿佛自己坐在花阴月下,嗅着蔷薇的清芬,听夜莺的声音越过一个山谷又一个山谷,以至于逐渐沉寂下去,猛
然间觉得自己被遗弃在荒凉世界中,想悄悄静静地死在夜半的蔷薇花香里。这种少年的热情,幻想和痴念已算是烟消云散了。现在回想起来,好像生儿养女的妇人打开尘封的箱箧,检点处女时代的古老的衣装,不免自己嘲笑自己,然而在当时它们费了我多少彷徨,多少挣扎!
    我自己对于文艺不完全的认识酿成两种可悲的隔闵。第一种是书本世界和现实的隔阂。像我们这种人,每天之中要费去三分之二的时间抱书本,至多只有三分之一的时间可以应事接物。天天在史诗、悲剧、小说和抒情诗里找情趣,无形中就造成另一世界,把自己禁锢在里面,回头看自己天天接触的有血有肉的人物反而觉得有些异样。文艺世界中的豪情胜慨和清思敏感在现实世界中哪里找得着?除非是你用点金术把现实世界也化成一个文艺世界?但是得到文艺世界,你就要失掉现实世界。第二种隔闵可以说是第一种隔阂的另一面。文艺所表现的固然有大部分是人人同见同感的,也有一部分是一般人所不常见到不常感到的。这一般人不常见到不常感到的一部分往往是最有趣味的一部分。一个人在文艺方面天天向深刻微妙艰难处走,在实际生活方面,他就不免把他和他的邻人中间的墙壁筑得一天高厚似一天。说“今天天气好”,人人答应你“今天天气的确是好”;说“卡尔登今晚的片子有趣”,至少有一般爱看电影的人们和你同情。可是你不能在你最亲爱的人的眼光里发现突然在你心中出现的那一点灵感,你不能把莎士比亚的佳妙处捧献给你的母亲。这个世界本来是让大家闲谈“今天天气好”的世界,此外,你比较得意的话只好留着说给你自己听。
    一般人常以为只有科学的训练才可以养成冷静的客观的头脑,但我的冷静的客观的头脑不是从科学得来的,而是从文艺得来的。凡是不能持冷静的客观的态度的人,毛病都在把“我”看得太大。他们从“我”这一副着色的望远镜里看世界,一切事物于是都失去他们本来的面目。所谓冷静的客观的态度,就是丢开这副望远镜,让“我”跳到圈子以外,不当作世界里有“我”而去看世界;还是把“我”与类似“我”的一切东西同样看待。一般人常拿实际人生的态度去看戏,看到曹操奸猾,不觉义愤填胸,本来是台下的旁观者,却跃跃欲试地想跳到台上去,把演曹操的角色杀死。我的办法与此恰恰相反。遇着真正的曹操,我也只把他当作扮演曹操的角色看待,是非善恶都不成问题,嗔喜毁誉也大可不必,只觉得他有趣而已。
    (选自朱光潜《诗论》)
12、下列对本文的分析和理解,不符合文意的两项是(5分)
    A、文艺是一种避风息凉的地方,它能够给在穷愁寂寞的时候的人带来一点安慰。
    B、能够真正认识文艺,并从文艺中得到许多收获的人,古往今来是不多的。
    C作者青年时读济慈《夜莺歌》的经历与感受说明了认识文艺必须从青年开始。
    D、一个人在文艺世界里面走得越深人,他在现实生活方面与人的隔阂也难免会越深。
    E、懂文艺的人看文艺的态度是“无我”,不懂文艺的人看文艺的态度常常“有我”。
13、根据文意,下列判断不正确的一项是(3分)
    A、用一种客观冷静的态度看待文艺中的人和事,这对大多数人而言,是要到中老年以后才能做到的。
    B、作家在通过文艺宣泄自己苦闷的同时,其实也宣泄了读者的苦闷,并传授给读者尝受苦闷的敏感。
    C、文艺所表现的有大部分是人人同见同感的,因此文艺在人们之间起着沟通作用,不会造成隔阂。
    D、一般人常拿实际人生的态度去看戏,而作者以置身戏外的态度看戏,因为作者从文艺中得到了冷静的客观的头脑。
14、文章的标题为“谈学文艺的甘苦”,结合文意,概括学文艺给人们带来了哪些甘苦。(4分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
15、“你比较得意的话只好留着说给你自己听”这一句话的含意是什么?你对此是如何看待的?  (4分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。
    选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
    阅读下面的文字,完成16~18题。
他乡客归时
(阿尔及利亚)马立克•本•纳比
    在我们那些小村镇里,习以为常的是由街上的孩子去向家人通报游子归来的消息。我一踏进堤毕赛使者广场,孩子们便丢下手中的游戏,争先恐后地向我家跑去。一边喊道:“西德基先生回来了,西德基先生回来了!”
    孩子们挤在门口,为我的归来而欢庆。邻居们,包括哈西希•穆赫塔尔,也都来祝贺。而我,一踏进家门,就看见母亲手拄拐杖,笑容满面,站在台阶等候。
    母亲照例伸出她那温柔的手,让我亲吻。这一回,我吻着的已是一只抚摸过天房和麦地那圣使者灵柩的朝觐者的手了。
    此时此刻的幸福,是难以估量的……
    两个姐姐也都来跟我亲吻。
    我注视着母亲的面庞,只觉得那脸显得从未有过的端庄,越发透出温柔、慈祥。
    父亲不在,我这时回家是一个意外。街上的孩子去向他通报这一消息,一会儿他也赶回来了。
    在孩子面前,父亲通常不露笑脸。他属于阿尔及利亚那种能把孩子们的冲动吓唬回去的长辈。但是,每次我从他乡归来,他总是喜形于色。也许,这是因为我回来的日子,总能让家里像过节似的缘故吧!
    吃晚饭的时候,一直谈论着关于我身体和学习的情况。而我却十分渴望知道母亲去朝觐的感想。我等待着,等着照例能与她单独聊天时刻的到来。
    父亲晚上总是要出去散心的,他回来之前,便是我和母亲最幸福的时刻。这天晚上,父亲也还是出去了。和往常一样,母亲让我也出去,甚至是命令我出去,去和伙伴们玩一玩。地方首长、法官并没有手持鲜花来欢迎,但我觉得,为了迎接我,那晚这城镇显得分外美丽。
    我真的看见,伙伴们都在使者广场上等着呢!其中还有邻居哈西希•穆赫塔尔……
    穆赫塔尔住着他父亲留下的一间破屋,那是这一带唯一免遭堤毕赛城法国财主侵占的一间房子。
    从小,他既没上过私塾,也没进过学堂,像当时堤毕赛城的其他孩子一样,是在大自然的滋润和马路风气的熏陶中长大的。
    经过“马路教育”,他开始和小伙伴们结帮,去闯围墙下面的那些园子,甚至是自己父亲的园子。随后,出道了,便参与孩子们的团伙,去偷市场上那些能轻易得手的店铺。摊主们一见这群人,便知道自己摆在地上的西瓜、甜瓜之类的货物就要遭殃了!
    在堤毕赛这个的地方,这类违法的行为是不会拿到少年法庭去审判的,只是按习俗处理罢了。
    随后,马路生活又教会穆赫塔尔通过某种赌博手段去巧妙地进行窃取。牺牲者往往是那些赶集进域的部落青年。穆赫塔尔他们守候着这些年轻人的到来,引诱他们押“红牌赢”的赌局,老练地进行诈骗。
    后来,穆赫塔尔索性赌到欧式咖啡馆里去了。于是渐渐阔绰,衣着讲究了。由于他更多的不是赌博,而是去跟洋人厮混,城里人终于对他厌恶起来。
    他父亲死了……
    但是,阿尔及利亚,包括堤毕赛,开始进行改革。一场新的教育自然而然地开始了。一天,堤毕赛人突然惊讶地发现,穆赫塔尔向学校建设认捐委员会捐献了一万法郎。这笔数额,在当时可是相当可观的。更重要的是,从那以后,市民再也没见过他赌博、喝酒。
    就这样,穆赫塔尔变成了改革运动中的一名战士!
    连贝宁尼这个酒鬼,在那段时间也不酗酒了,再也不是那个浑身直冒酒气,每晚总要让警察安东尼抓去关押的可怜虫了。连贝宁尼也变了……
    那天晚上,我非常渴望知道改革运动在这种良好的氛围中的进展情况,以便尽可能地了解在这个地方到底发生了什么。于是,我们久久地谈论着这一阶段的改革。
    就这样,我们畅谈着。回到家时,只见父亲外出散心还没回来。母亲正等着,要跟我讲述她朝觐的故事。
    “妈,您都看到些什么,听到些什么,有什么感想,都跟我说说吧……”
    “怎么跟你说呢,孩子……”
    母亲的这句话,就说明了千言万语已涌到她的嘴边。
    我聆听着。
    “唉,唉,这是另一番天地!”
    屋里几乎是漆黑的。夏日的晚上为了怕虫子进来,我们照例不点火,只是在院子里挂盏灯。
但是我还是怕母亲看到我的泪水,担心因此打断她的话题。
    母亲说的那么感人,使人不时感到激动得难以自制。我故装口渴,向放着几个凉水罐的阳台走去。在那里,任泪水尽情地驰骋流淌……
    无疑,母亲一直在注意着我脸上表情的变化,只是不愿流露而已……
    (摘自《最感动人的1OO篇中外美文》)
16、请以“我”的行踪来划分文章的结构。(4分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
17、本文善于“埋伏笔”,请举两例加以分析。(5分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
18、本文的主题是什么?请结合文章内容简要分析。(6分)
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
                                                                                           
(二)实用类文本阅读
    阅读下面的文字,完成19~21题。
瘦  影
陈从周
    梁思成教授逝世那年,我还在安徽歙县“五七干校”。我在报上见到了噩耗,想打个唁电去,工宣队不同意。我说梁教授是我老师,老师死了,不表示哀思,那么父母死了也可不管了。饶舌了许久,他们终于同意了。我那时正患胃出血症,抱病翻过了崎岖的山道,到了城内,终于发出了人何以堪的唁电。①冬季的山区,凄厉得使人难受,偶然有几只昏鸦,在我顶上掠过,发出数声哀鸣,让人心碎。这夜没有好睡,时时梦见他的瘦影,仿佛又听到他那谈笑风生的遗音,一切都是寂寞空虚。
    “无穷山色,无边往事,一例冷清清”,那几天的处境,我便是在这般光景中过去。我回思得很多,最使人难忘的是1963年夏与梁先生一起上扬州,当时要筹建鉴真纪念堂,中国佛教协会请梁先生去主持这项工作,同时亦邀我参加。
    我们在扬州同住在西园宾馆,第二天同游瘦西湖,蜿蜒的瘦影,妩媚的垂杨,轻舟荡漾于柔波中,梁先生风趣地说:“②我爱瘦西湖,不爱胖西湖。”似乎对那开始着西装的西湖有所微词了。
    粱先生开始畅谈了他对中小名城的保护重要性的看法,不料船到湖心,忽然“嘣’,的一声,船舱中    跳进了一条一尺多长的大鱼,大家高兴极了,舟子马上捉住,获得了意外的丰收。这天我们吃到瘦西湖的鲜鱼,梁先生说:“宜乎乾隆皇帝要下江南来了。”
    我们上平山堂勘查了大明寺建造鉴真纪念馆的基地,那时整个平山堂的测绘我已搞好,粱先生一一校对了。对鉴真纪念堂及碑的方案,他非常谦虚,时时垂询于我,有所讨论,我是借讨论的机会,向他讨教学习到很多东西。他开朗、真诚,我们谊兼师友,一点也没有隔阂之处。鉴真纪念碑的方案是在扬州拟就的,他画好草图,由我去看及量了石料,做了最后决定,交扬州城建局何时建同志画正图,接着很快便施工了。
    扬州市政治协商委员会邀梁先生作报告,内容是古建筑的维修问题,演讲一开始,他说“我是无耻(齿)之徒”,满堂为之愕然,然后他慢慢地说:“我的牙齿没有了,在美国装上了这副义齿,因为上了年纪,所以不是纯白,略带点黄色,因此看不出是假牙,这就叫做‘整旧如旧’。我们修理古建筑也就是要这样,不能焕然一新。”他循循善诱,成为建筑家、教育家,能在人们心中留下不可磨灭的印象,原因是多方面的,关键是有才华。一九五八年批判“中国营造学社”,梁先生在自我检讨会中说:“③我流毒是深的,在座的陈从周他便能背我的文章。我反对拆北京城墙,他反对拆苏州城墙,应该同受到批判。”我回忆在大学时代读过大学丛书——梁先生翻译的《世界史纲》,我自学古建筑是从梁先生的《清式营造则例》启蒙的。我用粱先生古建筑调查报告,慢慢地对《营造法式》加深理解,我的那本石印本《营造法式》上面的眉批都是写着“梁先生曰……”我是从梁先生著作中开始钦佩这位前辈学者的。后来认识了,交谈得很融洽,他知道我了解他,知道他的身世为学等……我至今常常在恨悔,气愤,他给我的一些信,“文革”被抄家时散失了,如今仅存下他亲笔签上名送给我的那本《中国佛教建筑》论文了。我很感激罗哲文兄于1961年冬在梁先生门前为他与我合摄一影,如今放在我的书桌上,朝夕相对,我还依依在他身旁,当然流年逝水,梁先生已做了天上神仙,而我垂垂老矣,追忆前游顿同隔世。
    我与粱先生从这次扬州相聚后,自此永别了。我们同车到镇江候车,他欣然登上北上的火车,挥手送别。他在窗口的那个瘦影渐渐模糊不见了,谁也不能料到,这是生离,也是死别。我每过镇江车站,

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