江西景德镇2011届高三语文一检语文试题 -- 人教版高三下册

江西景德镇2011届高三语文一检语文试题

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江西景德镇2011届高三语文一检语文试题(高三下册人教版)

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景德镇市2011届高三第一次质检试题语文2010.11第Ⅰ卷(选择题共36分)本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中。只有一项符合题目要求。一、基础知识(15分，每小题3分)1、下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（）A.揣度（duó）租赁（lìn）炽热（chì）虎踞（jū）龙盘B．哺（ǔ）乳弭（mǐ）谤

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景德镇市2011届高三第一次质检试题
语  文  2010.11
第Ⅰ卷(选择题共36分)
    本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中。只有一项符合题目要求。
一、基础知识(15分，每小题3分)
1、下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（    ）
A. 揣度（duó）     租赁（lìn）     炽热（chì）      虎踞（jū）龙盘
B．哺（bǔ）乳      弭（ mǐ）谤     镣（liáo）铐      博闻强识（zhì）
C．瞥（piē）见     葱茏（lóng）    渐（jiān）染      半身不遂（suì）
D．兑（duì）现     忖（cǔn）度     监（jiàn）生      愀（qiǎo）然之色
2、下列词语中，没有错别字的一组是（     ）
A．披露           莫不关心        机密         不落言筌
B．坍缩           无所是从        安分         望风披靡
C．度假           举一反三        频率         纷繁复杂
D．博弈           万事俱备        瞌睡         荒芜人烟
3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（    ）
A．最近所谓中国停止向日本出口稀土的这种传言甚嚣尘上，在钓鱼岛事件当中，船长詹其雄被放还，又被西方某些媒体解读为稀土是导致日本屈服的王牌等等。
B．自从开展整治互联网低俗之风专项行动以来，原本充斥于网络上的不忍卒读的文章已大为减少，网络文化环境得到明显改善。社会各界对此给予高度评价。
C．今年，犀利哥走红网络，他那忧郁的眼神，那帅到无敌的风衣，还有那杂乱的头发，迅速秒杀了观众，由于这潮流型乞丐帅哥的举止特立独行，被网友誉为“乞丐王子”。
D． 8月8日，甘肃舟曲发生特大泥石流灾害后，各路救援人员迅速到位，但当地的气象情况仍是翻云覆雨，十分恶劣，所以要防止次生灾害发生。
4、下列各句中，没有语病的一项是（    ）
A．河水断流、水库露底、农田龟裂、水井干涸……今年我国西南遭受了60年来最为严重的特大干旱，其中云南和广西的部分地区的旱情甚至百年一遇。

B．今年，全国各地煤矿安全事故频繁发生，造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失，这主要是因为缺乏安全意识和监督管理不力造成的。
C．10月9日，在例行记者会上，当记者问到中方是否会再次派出船只进入钓鱼岛时，姜瑜表示，中国船只是在中方拥有主权的海域进行正常的巡航活动，至于何时再派出船只，这是中方的事情。
D．第20届全国书博会在成都隆重开幕。本届书博会共展出各种出版物至少30万种以上，其中《禅悟漫画》《大学》等一批精品书备受读者青睐。
5、根据语境，下列排序最为恰当的一项是（     ）（3分）
   一个爱笑的人，是一个阳光的人；_________。_________。_________，_________。_________。这一张张笑脸，犹如友谊的春风，吹向世界。
    ①一张张笑脸，充分体现了我们的自信，我们的宽容，我们的友善
    ②让五千年文明中国的魅力，让中国人的友善如花绽放
    ③一个爱笑的民族，是一个阳光的民族
    ④那种发自内心的微笑，犹如“吹面不寒杨柳风”
    ⑤阳光，来自积极的心态，源自宽容的胸怀
A．③⑤④②①       B．⑤④②①③     C．③④②①⑤    D．②①③⑤④
二、文学阅读（9分，每小题3分）
怎么界定“国学”
“国学热”的兴起,深层次的根源毫无疑问与中国在新世纪全面崛起有关,是中国在世界舞台上闪耀亮相的标志。换言之,在我们与其他国家和民族对话的时候必须有自由的平台和载体,要在传播自己的思想时赢得最广大的人们的认同,即找到文化的“最大公约数”。这样也可以使对方最大程度地了解我们,减少误解,同时我们也要对西方有所了解,这就是文化的作用。国学就在此时扮演了重要的角色。
文化是我们与其他国家和民族对话的平台和载体，国学是其中之一。
但是,“国学”的定义究竟是什么?它的内涵与外延又该怎么来界定?这始终是个问题。假如一定要给“国学”下个简明扼要的定义,我赞同下面的提法，即“国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问”。
具体地说，“国学”包含有三个层面：第一，它是一种知识体系。作为一个中国人，对中国的传统文化自然应该有一种最起码的亲近感与敬畏心，应自觉成为一名中国文化的传承者，对四书五经、《史记》《汉书》、唐诗宋词这些内容应该有基本的了解。第二,它是一种思维智慧,是中国人的行为方式。不管中国人有没有正式地把国学当做学问来学习，都是在国学的氛围里成长的，受到其熏陶的。所谓“随风潜入夜，润物细无声”。因此，面对同样的事情，中国人和西方人可能会用不同的方式来处理。第三，“国学”就是它的核心价值观，比如“和而不同”“天人合一”。应该说,这些价值观层面的东西，才是国学最根本的内容。
在强调价值理念为“国学”核心的同时，我们也不能忽略“国学”综合性与整体性的特征，不能把“国学”理解为单纯的精神、理论层面的文化，而应该系统梳理“国学”演变的轨迹，区分“国学”的原生态与次生态，界定“国学”的“道”与“术”的关系。
现在，有很多人呼吁重归传统、倡导弘扬国学，但却很少有人清楚我们究竟要回归哪个传统，我们到底要弘扬哪种国学？是回到明清？还是唐宋？抑或秦汉？甚至先秦？是依据《隋书•经籍志》所最终确定的经史子集的四部之学，还是复振《汉书•艺文志》所系统构建的六艺、诸子、诗赋等六略之学？是回归以经典传承为中心的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的“六艺”呢，还是回归以全人培养为宗旨的礼、乐、书、数、射、御的“六艺”？倘若连这些都没有任何感觉，理不清头绪，“不知有汉,无论魏晋”，却侈言国学，大谈传统，则不免是顾盼自雄，自娱自乐而已。 6、下列有关“国学”的说法，不正确的一项是（    ）
A.国学是我们与其他国家和民族对话的平台和载体之一。
B.四书五经、《史记》《汉书》、唐诗宋词构成了国学的知识体系。
C.国学是一种思维智慧,它是中国人的行为方式。
D.不清楚回归哪个传统,弘扬哪种国学，就侈言国学,大谈传统,不过是顾盼自雄,自娱自乐。
7、下列各项中，属于引用“随风潜入夜，润物细无声”这一诗句的目的的一项是（    ）
A.为了说明国学是一种思维智慧，是中国人的行为方式。
B.为了说明中国人都是在国学的氛围里成长的，受到其熏陶的。
C.为了说明面对同样的事情，中国人和西方人可能会用不同的方式来处理的道理。
D.为了强调价值理念是“国学”的核心内容。
8、下列表述，不符合原文意思的一项是（    ）
A.中国在新世纪的全面崛起，使国学有了兴起的坚实基础，国学也成为中国在世界舞台上闪耀亮相的标志。
B.国学的内涵和外延没能统一认识，客观上限制了对国学本质的理解，也制约了对国学的弘扬。
C.面对同样的事情，中国人和西方人会用不同的方式来处理，是因为中国有国学。
D.梳理“国学”演变的轨迹，区分“国学”的原生态与次生态，界定“国学”的“道”“术”的关系，与强调价值理念为“国学”核心同样重要。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9－12题。
元德秀，字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭困调南和尉，有惠政。黜陟使以闻，擢补龙武军录事参军。
   　德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。
    既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。前此堕车足伤，不能趋拜，太守待以客礼。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。
   　玄宗在东都，酺(pú)五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第胜负，加赏黜。河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瑰谲光丽。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿（wěi）于》。《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰： “贤人之言哉！”谓宰相曰：“河内人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。
  　  所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣，驾柴车去。爱陆浑佳山水，乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫。是时程休、邢宇、宇弟宙、张茂之、李崿、崿族子丹叔、惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识皆号门弟子。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”
天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。潭时为陆浑尉，庀(pǐ)其葬。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。人情所耽溺、喜爱、可恶者，大夫无之。生六十年未尝识女色、视锦绣，未尝求足，无苟辞、佚色，未尝有十亩之地、十尺之舍、十岁之僮，未尝完布帛而衣，具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《新唐书•卓行传•元德秀》，有删改）
9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）
A. 食不盐酪，藉无茵席　　　　　　　藉:坐，卧
B. 盗请格虎自赎，许之　　　　　　　格：击、打
C. 前此堕车足伤，不能趋拜　　　     趋：同“驱”，驱赶
D. 子哭过哀，礼欤？　　　　　　　　礼：符合礼节
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（　　）
A.①既长，将为娶　　　               ②旦日飨士卒，为击破沛公军
B.①爱陆浑佳山水，乃定居　　　　  　 ②使杞子、庞孙、扬孙戍之，乃还
C.①陶然弹琴以自娱　　　　        　 ②属予作文以记之
D.①若知礼之过，而不知情之至　　　　②积善成德，而神明自得
11、下列六句话，分别编为四组，全都属于德秀卓行的一组是（    ）
　　①母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席
　　②以窭困调南和尉
　　③德秀不及亲在而娶，不肯婚
　　④德秀自乳之，能食乃止　　     ⑤许之矣，不可负约
　　⑥见紫芝眉宇，使人名利之心都尽
A．①②④⑤　　B．②③⑤⑥　　C．②③④⑥　　D．①③④⑤
12、下列对文意的叙述，不正确的一项是（    ）
A．元德秀对母亲非常孝顺，母亲死后，在母墓之侧建庐守孝，不吃盐酪，睡觉时底下不垫茵席。
B．元德秀讲信用，为鲁山令时，不顾县吏反对，坚持兑现让在押强盗去打虎自赎的诺言，表示如有牵累，由他个人负责。终于使那个强盗的尸体与老虎一同返城，全县为之嗟叹。
C．元德秀淡泊名利，安于贫贱，晚年定居陆浑山，家无仆妾，从不锁门，遇到饥荒，有时整天不能炊饭，房琯每见德秀，叹息道：“看见紫芝的容貌，使人的名利之心都没有了。”
D．元德秀去世后没有留下像样的遗产，族弟元结对他十分尊崇，认为他不求富足，不苟言辞，不贪女色，品行足以警戒那些纨绔子弟和荒淫贪佞之徒。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13、把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）彼诡计，且亡去，无乃为累乎？（3分）
译文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）  所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。（3分）
译文
（3）吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。（4分）
译文
14、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）
谢亭①送别
许浑
劳歌②一曲解行舟，红叶青山水急流。
　　                      日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
〔注〕①谢亭：又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢脁任宣城太守时所建。
②劳歌：送别歌的代称。
(1)作者在诗中抒发了怎样的情感？(2分)

(2)有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问题？(4分)

15、名著导读与诗文填空。（5题限选4题，8分）
（1）巴金的《家》主要写了      、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇；法国批判现实主义文学的杰出代表巴尔扎克的主要小说合集为《　　　　　　　　》，它被称为19世纪法国社会的“百科全书”。
（2）“长太息以掩涕兮，　　　　　　　　　。”（屈原《离骚》）。
子曰：“岁寒，　　　　　　　　　　　。”（《论语•子罕》。
（3）　　　　　　　　　　　，更那堪，冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）。
诵明月之诗，　　　　　　　　　　　。（苏轼《赤壁赋》）。
（4）白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决出场的诗句是：“　　　　　　　　　　　　，
　　　　　　　　　　　　　　　　”。
(5) 诸葛亮历来是人们称道的对象。杜甫的《蜀相》中有：　　　　　　　　　，两朝开济老臣心；陆游《书愤》中有：出师一表真名世，　　　　　　　　　　　。
五、阅读下面的文章，完成文后的问题（18分）
物无涯，悟无涯
卞毓方
作为季羡林先生的后学，我曾亲承謦欬，先生的大家风范体现于生活中的点点滴滴。
先从贝叶经说起吧。京城有位书法家薛夫彬，是欧阳中石先生的弟子。薛先生身边有件稀罕物，是他从甘肃买来的：上下是两块木板，中间夹一叠树叶，也分不清是什么树叶，有二三十片，叶上刻的许多字，好似藏文，又好似蒙文。叶片用漆髹过，铮明透亮，瞧上去，很有沧桑感。周围的人都不认识，只说是个好东西，劝薛先生拿去拍卖，准能卖个大价钱。薛先生不在乎钱，作为书法家，他想的是谁能识得上面的字。一次，他在欧阳老师处，听说季老住在301医院，欧阳老师准备过几天去探望。薛先生灵机一动，想，季老是学问大家，识得多种文字，连吐火罗文的剧本都能破译，也许能识得叶片上的文字。老话说“宝剑赠与壮士，红粉赠与佳人”，把那件玩意赠与季先生，也是物得其所，三生有缘。于是，他回家把它取了来，托欧阳老师转赠给季先生。
过了些日，季老传过话来，说那玩意叫贝叶经，他现时身体不太好，精力不济，待过了这段治疗时间，再静下心来慢慢研究。
后来，我去看望季老，谈话中偶然涉及薛先生和他的贝叶经，季老说，贝叶经就是刻写在贝多罗树叶上的经典文献，源于古印度，当时造纸术还没有传到印度，他们就在贝树叶上刻写东西，包括文字、法典、宗教、政治、哲学、佛法、绘画。如今，它主要流传于我国云南境内的傣族地区和东南亚一带……薛先生送来的这卷贝叶经是十分珍贵的，既有学术价值，又有极高的收藏价值，将来，我不在了，要把它再还给人家。
一天，我去拜访薛先生，交谈中，顺便透露了季老“物归原主”的态度。薛先生听罢直摆手，说：“哪能呢，送出去的东西，岂有再拿回来之理？而且中间还经过了欧阳老师！你跟季老说，不管多么珍贵，都是他老人家的了，我坚决不要！”
季老和薛先生，套用一句老掉牙的古话，都是真君子。
由此又联想到了季老为扇面题字的事。话说南京有位姚志祥先生，通过我，转给季老一件折扇扇面。扇的一面，已有上海杨秉辉先生的钢笔速写画，另外一面，右半为台湾诗人余光中的题词：“若要快活/当先慢活/乡愁无涯/文化有根”，左半空着，请季老赐墨宝“悟无涯”三字。季老欣然首肯，说：杨秉辉先生我熟悉，他是叶浅予的学生，余光中先生同我也有过交往，那年访问台湾，余先生做东，请我吃过饭，三人凑在一扇，总是有缘。
动笔之际，由于物与悟音同，季老没有听清，下笔写成了“物无涯”，待至发现，已经来不及改了，季老略作沉吟，又在下边添写了“悟无涯”。如此一来，遂成了“物无涯，悟无涯”。不愧大家，错也错得有味，把两句串在一起读，浑然天成，别臻精妙。
是的，大千世界永远是物无涯，悟也无涯。
16、文章第一段说“先生的大家风范体现于生活中的点点滴滴”，请用简要的语言概括这些“点点滴滴”。（6分）


17、作者说：季老和薛先生，套用一句老掉牙的古话，都是真君子。为什么说他们都是“真君子”？（4分）


18、请结合文章内容和现实生活，谈谈你是怎样理解最后一段中的“物无涯，悟也无涯”的。（4分）


19、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项（    ）（    ）(4分)
A、薛先生买来贝叶经看不懂，只好送给能读懂吐火罗文的季先生。
B、文题“物无涯，悟无涯”表现了季先生做人的高境界。
C、作者善用细小素材来表现人物的丰富情感和深刻思想，一把小扇在作者笔下成了一个有着深厚意蕴的精神象征。
D、全文以时间转换为线索，叙议结合，思路清晰，过渡自然，首尾呼应，结构严谨。
E、语言不事雕琢，不刻意求工，给人一种清新自然之感，平淡的叙述却表现了人物高尚的精神境界。
六、语言运用（12分）
20、以下是香港大学2009和2010年在内地招生的部分面试题目。(6分)
①迈克尔•杰克逊为什么受欢迎？②甲型流感爆发，不少香港孩子们停课回家，但他们的家长却因为要上班不能照顾他们，是否应该出台相应法律政策保障孩子的利益？③怎样看待男生和女生的地位？④你怎样看待上海闵行一座新楼的倒塌？⑤你怎样看待器官捐赠？⑥你对现今的高房价有什么看法？⑦你觉得香港和内地有什么差别？⑧如何看待目前社会的贫富差距问题？⑨如何看待独生子女政策？⑩你对“富士康”事件有什么看法？○11企业除了以赢利为目的外，还应该承担哪些社会责任？○12如何看待人民币汇率的升降？
（1）用简明的语言概括试题特点。                                           。 (3分)
（2）你对这样的试题有何看法？请简要回答。                                 。(3分)
21、请解说下面这幅漫画的内容，并谈谈你的见解。 (6分)

鲁迅

（1）内容：                                                           (3分)
（2）你的见解：                                       (3分)  (不超过60个字)
阅读下列材料，按要求作文：1、写一篇议论文；2、立意自定，题目自拟；3、不少于800字；4、不得抄袭，不得套作。
访美的一位中国女作家在纽约的街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧，身体看上去也很虚弱,但脸上却是祥和、高兴的神情。女作家挑了一朵花说：“你看起来很高兴。”
　　“为什么不呢？一切都这么美好。”
　　“对烦恼，你倒真能看得开。”女作家随口说了一句。
老太太的回答令女作家大吃一惊：“耶稣在星期五被钉在十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸的时候，我就会等待三天，一切就恢复正常了。”
　　对任何不幸与痛苦都要在心中划定一个下限，过期就让它们统统过去。

景德镇市2011届高三语文第一次质检试题参考答案
1、D（A、踞（jù）B镣（liào）C遂（suí））  2、C．（A．漠不关心  B、无所适从 D．荒无人烟）
3、  A  (A正确，形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张,多含贬义.   B卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。常误用为形容文章写得不好。C项，“特立独行”指有操守，有见识，不随波逐流。不合语境。D．翻云覆雨：比喻人反复无常或惯于耍手段。不用作本义。
4 、C（A．“云南和广西的部分地区”产生歧义。B．项句式杂糅，不能用“因为……造成的”。D项不合逻辑，同时用“至少”与“以上”矛盾，应删去其中一个
5、A（③和文段首句句式相同，因此应紧随其后，⑤是对阳光的解释，④②相连，对微笑的作用进行阐述，①是综述句，理清关系，不难得出答案。）
6、B （根据原文，国学体系不单指这些，B项的说法缩小了范围。）
7、B（根据语境可知，ACD三项所述不属于该诗引用的范围。）
8、C （ C项说法绝对化。原句中用“可能”）
9、 C．趋：快步行走
10、 D．前为连词，表转折，却；后为表承接，可不译（A．为：均为介词，译为“给、替”B．乃：都作顺接连词，可译为“于是、就”C．均为目的连词，译为“来”）
11、 D．（②不算卓行⑥是别人对其卓行的赞叹，不是元德秀自己的卓行）
12 、B．“盗尸虎还”的意思是强盗扛着老虎的尸体回来了。
13、（1）那是小偷的诡计，将来他逃走了，恐怕你要受到牵累吧？（“无乃”“且”各1分，句意1分）
（2）元德秀所得到的俸禄都供给那些孤儿吃饭穿衣。（“悉”“遗”各1分，句意1分）
（3）我不幸生活在衰败和庸俗的环境中，使我不感到耻辱的，是因为我结识了元紫芝呀。（“衰俗”“耻”各1分，句意2分）
14、（1）本诗抒发的是作者离别之愁。
14、（2）色调和谐。这是“乐景写哀情”的手法，“乐景”是由“红叶青山”构成的艳丽画面，“哀情”就是离别的哀伤情感，以景色的美，反衬欢聚的难舍和离别的难堪（或分离的悲伤）。
15、略    16、答：（1）季老对书法家薛夫彬所赠贝叶经推迟研究的委婉客气的回话；
（2）季老对所赠珍贵贝叶经表示即将返回的淡泊名利的思想行为；
（3）季老为扇面题字错误的浑然天成精妙处理与智慧补充的行为。
17、答：（1）薛先生说送出去的极具价值的东西不能拿回来，并且坚决不要。可见薛先生真心赠与。
（2）薛先生赠与季老的贝叶经十分珍贵，既有学术价值，又有极高的收藏价值，而季老表示将来要把它再还给薛先生。可见季老品格高尚。
18、答：大千世界事物无限，我们与之关系复杂多元，然而我们对事物的态度与处理各现风格，境界分明。正如文中的薛先生把十分珍贵的贝叶经欣然送给季老，并且认为赠与季先生，物得其所，三生有缘。而季老却决定将具有学术价值，又有极高的收藏价值的贝叶经再还给薛先生，可以说，这是淡泊名利的季老做人高境界的体现。而季老为扇面题字错误的浑然天成精妙处理，却是多么智慧而深刻的补充。这“物无涯，悟也无涯”也就是带给我们对待人、事与物的终结性反省与思考！（根据文章的意思，考生言之成理均可）
19、答：A  D （A项“看不懂，只好送给……”错误；D项“时间转换为线索”错误）
20、参考答案：（1）○1关注社会热点、时事； ○2彰显人文关怀；○3 关注民生（答对一点即可，3分）
（2）示例：这样的试题能够让学生积极关注社会，使学生的社会责任感得到了自然体现。那些能够为社会服务、具有强烈社会道德责任的人才才是真正优秀的人才。（言之成理即可）(3分)
21、命题意图：2010年多地中学语文教材内容出现较大调整，其中鲁迅的《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等多篇作品被删除。
参考答案：（1）漫画内容：2010年多地中学语文教材内容出现较大调整，多篇作品被删。鲁迅作品被拒之门外。(3分)（2）见解：○1反对删除鲁迅作品的理由：鲁迅的小说描写孩子的心理、情感，细致入微，充满童心童趣。他的杂文，语言准确、精炼、生动、犀利，篇章结构严谨灵活，写作手法新颖多样。鲁迅作品的思想情感博大、深刻、丰富、意味深长，直抵人性的深处。鲁迅的精神文化遗产，对于提高中国人的人文素养、重塑民族精神，至关重要等。○2主张删除鲁迅的作品：认为鲁迅作品过时了”“鲁迅作品太艰涩”“与学生有时代隔膜”。鲁迅的作品写作背景比较复杂，语言表达曲折、含蓄，思辨性强，观点深刻，理解上是有一定的难度。让出篇幅，选录更多优秀的作家作品，丰富中学生的阅读范围。鲁迅的批评语言不适应现代社会，现代社会并不需要鲁迅那种冷峻深刻的嘲讽笔法等。言之成理即可。(3分)
作文立意参考：
1、以豁达、平淡之心对待生活中的挫折、不幸。 2、要自信：最不幸的事、最多三天就过去了。
结合材料能从一个角度谈、言之成理均可
附一：古文翻译
元德秀，字紫芝，是河南府河南州县人。性情质朴，很少掩饰。年轻时就死了父亲，对母亲十分孝顺。参加进士考试，不忍心离开母亲左右，就亲自背着母亲进了京城。考上进士后，母亲去世，他守在母亲的坟墓旁边守护，饭食中没有盐和醋，睡觉时没有什么垫在身下。服丧期满，因为贫困而调到南河县任县尉，治理期间有好名声。黜陟使听到后，将他提携补录为龙武军录事参军。
    元德秀没有来得及在母亲健在时娶妻，就不肯结婚。有人认为他不可以断绝了后代，他回答说：“我哥哥有儿子，我的先祖可以得到祭祀，我干吗还要娶妻呢？”当年，他哥哥的儿子在襁褓中就死了母亲，又没有钱请奶妈，德秀就亲自喂养他，等到侄子能吃饭了才停止喂养。侄子长大后，将要为他娶媳妇，家里十分贫穷，才自己请求任鲁山县令。在此之前，他因为从车上掉下伤了脚，不能快步行走拜见，但是太守却以贵客的礼节对待他。有个小偷被关押在牢里，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。有个官吏对他说：“那是小偷的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”元德秀说：“我已经答�

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