广元中学2010级第六次月考语言参考答案


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广元中学2010级第六次月考语言参考答案(高三下册 人教版)
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第六次月考语文试题参考答案1.C2.答案:CA.通货膨胀B.拆东墙补西墙D.通牒3.D(A.“寅吃卯粮”乃因人不付出而为;本句所言是“急于事功”,欲速则不达。B.师心自用:固执己见,自以为是。C.断线风筝:比喻一去不返或不知去向的人或东西。D.伐功矜能:指吹嘘自己的功绩和才能,形容胆子大,恃才傲物。伐、矜,夸耀。)4.B
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第六次月考语文试题参考答案
1.C
2.答案:C  A.通货膨胀  B.拆东墙补西墙  D.通牒
3.D(A.“寅吃卯粮”乃因人不付出而为;本句所言是“急于事功”,欲速则不达。B.师心自用:固执己见,自以为是。C.断线风筝:比喻一去不返或不知去向的人或东西。D.伐功矜能:指吹嘘自己的功绩和才能,形容胆子大,恃才傲物。伐、矜,夸耀。)
4.B(A.结构混乱:删去“在作怪”或删去“其根本原因”。C.成分赘余:删掉“不幸的”。D.不合逻辑:将“谁又能否认它不是”改成“谁又能否认它是”)
5.答案:D(扩大了范围。原文中并未提及“三星堆文物”是否“基本都出自本地工匠之手”。原文仅说“上述器物”“基本都出自本地工匠之手”。“上述器物”在文段中仅指受外来文化影响的器物,并不是全部三星堆文物。)
6.答案:A(见第一段:“三星堆的发掘在学术上的又一贡献,是……;”“又一”与“之一”相符。B“青铜造像”不是“王权的标志”;文中也没有说“金杖在古代东亚地区是绝无仅有的”。c.顾颉刚先生对“古蜀国文化的独立发展”是持肯定态度的,并非“是否”。D.第一段说“直到战国晚期秦灭巴蜀”,第二段末说“在战国晚期并于强秦”,都是说古蜀国覆灭于战国晚期,而非“经秦、汉”。)
7.答案:A(金杖是鱼凫王朝作为王权的标志,是礼制的最重要体现;而“礼制是古代政治共同体最突出的文化表征”,可见上古蜀地文化是独立发展的。至于蜀地文化与中原文化的交融,则不在上古时期。B.仅有“与外地有联系”这一条件,尚不足以得出“在此时就已受到中原文化的广泛影响”的结论。C.三星堆遗址与彭县竹瓦街出土了青铜尊悬等陶器,只能说明蜀地与中原及周邻地区之间有文化交流,并没有足够的证据说明“竹瓦街文化源于三星堆”。D.三星堆遗址中有大量源于二里头文化的陶器,只能说明蜀地文化受到中原文化及周邻地区文化的影响,并没有足够的证据推出“有频繁的商贾往来”,更何况原文中提到:“上述器物大概除极个别外,基本都是出自本地工匠之手。显然,这些器物并不是通过贸易得来的。)
8.答案:C(使……听闻:禀告。)
9.答案:A(都是介词,表被动,“被”。B.介词,“在”;介词,•比”;c.疑问副词,“为什么”疑问代词,“什么”。D.音节助词,无实义;代词,“他”。)
10.答案:A(B.庞氏最后是“敕减死,放于岭南”,不是“免受刑罚”;C.“流放岭南”的是庞氏。D.越州都督之衔是“追赠”,即在他死后迫封,而非“出任”)
11.(1)下诏赦免庞氏的死罪,将她流放到岭南。徐有功因此被罢免官职。(3分。大意对1分,“放”1分,“以”1分。)
(2)我听说鹿虽然在山林中奔跑,但它的性命却掌握在厨子的手中,这是为什么呢? (3分。大意对1分,“命悬于……”1分,“何”1分。)
(3)当时的人将他比作(汉代的)于定国。  (3分。大意对1分,“时”、“方”2分。)
12.(1)被贬蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡。一个“断”字将作者困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景真实地再现出来。这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间,一个“复”字又将作者度日如年、难以忍受的精神痛苦表现出来。这两个字可以说意味深长,耐人寻味。(大意对即可,要结合诗句分析,每个字2分)
(2)作者贬居岭外,又长期接不到家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。这种担心越近家乡的时候,越加强烈,他忧惧自己长期以来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。(2分)通过这两句诗,读者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写,是真切、富于情致和耐人咀嚼的。(2分)(大意对即可)
13.(1)闻道有先后  术业有专攻(2)转轴拨弦三两声  未成曲调光有情  (3)夕阳无限好,只是近黄昏。(每一横线1分。)
14、中国人的乡思“扩展了民族与历史意识”;“时间推得更远,感情拉得更近”;中国人对离乡的心态也不同于西方,更多是无奈和落寞。
15、热土难离、安土重迁的观念在中国人的心里根深蒂固,乡土情结是中国人永远挣不脱、解不开的心结。
16、作者列举古今中外想回家的诗文,从文化的层面上揭示:乡愁实际是一部“思乡文化史”。从希腊史诗到美国小说,从《诗经》到唐宋词元曲,几乎是由乡愁作品贯穿而成。
17、说明乡音乡声才是最能激发乡情,最能引起共鸣的声音。故乡情结在人们心中的根深蒂固。
18. ⑤②④①⑥③(错一个序号就不能得分)
19.例:选——被挑选出来的人,应该是事事走在别人前面的。
劣——平时少出力,最后总会比别人差一点。
舒——舍予即忘我,这是一种何等舒畅的境界。
值——人生要有“价值”,首先要求人要正直。
起——欲要崛“起”,就必须走自己的路。
20.①檀香山神店谷纪念陵园有一处占地约200平方米、绿草如茵的山坡。
②张学良先生与前年谢世的夫人赵一荻合葬在这里。
③他曾为结束十年内战、促进第二次国共合作、实行全民族抗战作出过巨大贡献。
(6分。每个句子表述正确,各得2分。如果句意不连贯,扣1分;如果不以“檀香山神店谷纪念陵园”开头,扣1分。)
21.(参看高考评分标准)


附:文言文译文
武则天当朝时官员家中的奴婢多勾结外人,经常罗织罪名告发自己的主人,来求取朝廷的赏赐。润州刺史窦孝谌的夫人庞氏,被奴仆诬告她夜间请道士作法诅咒武则天,武则天命令御史薛季旭审理这件案子。薛季旭认定庞氏诅咒了武则天,于是写下奏幸禀报武则天,并事先到宫殿前的台阶上痛哭流涕,做出难以自控的样子说:“庞氏所做的事,我实在不忍心说出来。”武则天接纳了他的审判结果,并提升他为给事中。庞氏被判死罪,马上就要执行死刑,庞氏的儿子窦希瑊跑到侍御史徐有功那里诉冤。徐有功看了他的诉状,说:“这确实是件冤案。”叫人暂停行刑,并向上禀告。于是三司的官员一同重审,薛季旭具体细致地陈述了庞氏的案情。刑部及大理寺的官员由于公开复审,担心因轻判而丢官,便一起逼迫徐有功维持原判;徐有功没有机会申述,于是庞氏被判处绞刑。武别天召见徐有功,迎面就说:“你审理案件,为什么有那么多重罪轻判的情况呢?”徐有功回答说:  “重罪轻判,是我的小过失;爱惜人的生命,是圣人高尚的品德。希望陛下弘扬圣人的荚德,那么天下人将会非常幸运!”武则天沉默了好一会儿,说:“你走吧!”然后下旨赦免了庞氏的死罪,将她流放到岭南。徐有功也因此被罢免了官职。一个多月后,武则天又恢复他侍御史的官职。徐有功伏地痛哭,坚持不肯接受旨意。武则天却坚持要授予。徐有功说:“我听说鹿虽在山林中奔跑,但它的性命却掌握在厨子的手中,这是为什么呢?这是环境使它这样啊!陛下任用我为法官,我因从宽执法,一定会受牵连而获罪致死。”武则天十分器重徐有功,最终还是授予他官职,还升任他做司刑少卿。当时,周兴、来俊臣等人罗织罪名,诬告朝廷命官,遭到灭族的有数千家;徐有功担任司刑少卿时,含冤得到昭雪的人不计其数,当时的人将他比作汉代的于定国;唐中宗时,追封徐有功为越州都督,并追授徐有功一品的官衔,让他的家人享受特殊的待遇。开元初,窦希瑊身为皇亲国戚,非常荣贵,便奏请把自己的官职让给徐有功的儿子,以表示对徐有功的酬报。 (222.215.207.79)

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