永嘉县四川中学语文模拟卷

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 月考试卷 试题 名称 永嘉县四川中学语文模拟卷(高三总复习 人教版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 中职学校语文测试卷班级__________姓名__________总分__________（考生注意：本试卷共六大题，满分为150分，考试用时150分钟。其中个别题目可能较难理解，考生可以跳过去，先做下面会做的题，切不可因为某题较难而耽误时间。）出卷人：永嘉县四川职校肖鹏一、选择题(20分，每小题2分)1、下列划线的字的读音完全相同的一项是

试题预览 中职学校语文测试卷 班级__________    姓名__________      总分__________ （考生注意：本试卷共六大题，满分为150分，考试用时150分钟。其中个别题目可能较难理解，考生可以跳过去，先做下面会做的题，切不可因为某题较难而耽误时间。）    出卷人：永嘉县四川职校  肖鹏 一、选择题 (20分，每小题2分) 1、下列划线的字的读音完全相同的一项是   （       ） A、濒危       频繁       颦蹙      贫贱不移      平步青云 B、绮丽       期待       亲戚      漆黑一团      七窍生烟 C、赡养       禅让       膳食      擅离职守      善罢甘休 D、赝品       应酬       英雄      义愤填膺      鹦鹉学舌 2、下列各组词语中，有错别字的一组是     （       ） A、敝帚自珍　   人之常情        涣然冰释       重新做人 B、群英汇萃     委屈求全        不既不离       穿流不息 C、莫衷一是     贪赃枉法        乔装打扮       铤而走险 D、墨守成规     废话连篇        礼尚往来       湮没无闻 3、下别各句中划线的虚词，使用正确的一句是   （       ） A、他热爱足球事业，即使已经是40岁的人了，仍驰骋在绿茵场上。 B、你如果不从实际出发，不按科学的态度办事，终于会犯大错误的。 C、校长决定成立以班主任、总务处职员和学生组成的领导小组，负责住校生工作。 D、做工作不但要考虑到今年，而且还要考虑到明年，以至今后几年。 4、下列各句中加点的成语使用最恰当的一句是     （       ） A、以前没有看过卓别林的喜剧，今天看了，逗得大家哈哈大笑，所有的烦恼都涣然冰释。 B、在纪念抗美援朝战争五十周年之际，邱少云的英雄事迹在神州大地上重新引起轩然大波。 C、2000年10月30日，台湾“副总统”吕秀莲大放厥词，抛出“海洋立国论”，公然与台独分子沆瀣一气，走到了一起。 D、《家庭现场急救》软件用了近500幅插图、动画及AVI小电影，演示了各种自救与互救的方法，让您身临其境，体会在关键时刻如何妙手回春。 5、下列选项中标点符号使用有误的一项是       （       ）   A．年味淡了，是经济和社会发展的必然？还是其中别有原因？我们是漠然置之？还是积极主动地去做些什么？  B．一代名医孙思邈曾说：“读书三年，便谓天下无病可治；治病三年，便谓天下无方可用。”这确是切身经验之谈。   C．“民主”这个外来词，最初音译为“德谟克拉西”，《新青年》戏称为“德先生”，以后又译为“惟民主义”、“民主主义”，最后“民主”一词才通行。   D.这首诗将两种相互对立的行为——“离别”与“相逢”，两种不同的情感——“伤心”与“庆幸”平列，展示爱情的美好与纯真，引发人们的共鸣。 6、下列各句中，没有语病的一句是     （       ） A.发展副业后，村民生活水平从人均三百多元增加到六百多元。 B.我们能不能培养出“四有”新人，是关系到我们党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。 C.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。 D.观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。 7、填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(语句间的标点不考虑)                      （       ）   曾宪梓先生对中国内地的总捐资额超过4亿人民币。有人这样问他；有钱快乐，还是没钱快乐?曾宪梓先生这样回答：“__________  。不要成为钱财的奴隶，要做钱财的主人。” ①我不算有钱  ②穷人有穷人的快乐，有钱人有有钱人的苦恼  ③有钱不一定快乐  ④看你怎么用  ⑤但是我把钱用在有益的事业上 A.①③②④⑤   B.①⑤②③④   C.③②④①⑤  D.②③④①⑤ 8、对下列熟语解释不恰当的一项是     （       ） A.此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。  B.此而可忍，孰不可忍——这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！  C.东隅(yú)已逝，桑榆非晚——东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。  D.盛名之下，其实难副——盛：大；副：不相称，不符合。名望很大的人，实际的才德常是跟名声相符的。比喻实至名归，表示谦虚或自我警戒。 离思五首(其四)                    元 稹        曾经沧海难为水，除却巫山不是云。        取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 9. 对这首诗的词句理解，不恰当的一项是    （      ）   A.首句的字面意思是说，沧海无比深广，看到沧海之后，别处的水就引不起诗人的注意了。“沧海”，大海。   B.次句的字面意思是说，巫山的云为神女所化，美艳无伦，相形之下，别处的云就黯然失色了。   C.第三句是说，当自己信步经过“花丛”时，仅仅是懒于回顾，表示他对女色还有一丝眷恋之心，由此可见作者的虚伪。   D.末句承上说明之所以“懒回顾”，一半是因为尊佛奉道、修身治学，一半是因为失去了爱妻。 10. 对这首诗的分析，不恰当的一项是       （      ）   A.诗人说他们夫妻之间的感情，像沧海之水一样深广、巫山之云一样美好，在世间是无与伦比的。   B.前两句写诗人与亡妻的感情很深，后两句却又说他“懒回顾”只是“半缘君”，似乎有点薄情。   C.这首诗先以比喻写怀旧悼亡之情，有悲歌传响、江河奔腾之势，后面以舒缓的语势，抒曲婉深沉之情。   D.这首悼念亡妻之作，抒写了至亲至深的夫妻之爱，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉。 二、填空题（21分，1-6每题2分，第7题4分，第8题5分) 1、《大学》与《_________》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。 2、___________________，惟有饮者留其名。（《将进酒》 李白） 3. 身无彩凤双飞翼, __________________________。(李商隐《无题》) 4. ____________________，____________________。至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》） 5.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！_____________？______________________。（柳永《雨霖铃》） 6.云中谁寄锦书来？_____________，月满西楼。（李清照《一剪梅》） 7、有人说，好话一句三冬暖。一句贴心得体的话，可以化解心灵的寒霜，温暖冰冻的心灵，甚至可以化解一触即发的矛盾。有这么一则小幽默，招聘服务生的老板，面试前来应聘的三人说：推门进屋，突然看见女顾客洗澡怎么办？      甲说：小姐，对不起。     乙说：对不起，小姐，并把门关上。      丙说：对不起，小姐。 丁说：对不起，先生。并把门关上。     猜猜老板最后录用了谁？＿＿＿＿。请你说说理由：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 8.把下面的句子改写成整句。 音乐家常把灵感变为跳跃的音符，文学家呢，他们优美的辞章往往缘于灵感，至于画家，他们完满的构图也常常与灵感相关，而一般人的灵感，则常是霎时的喜悦。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、阅读下文，完成1一4题。(12分，每小题3分)    尽管许多人把真、善、美看作科学、艺术和宗教的形象，但科学家作为“真理之是”的近似，并不能占据三元统一的‘'真善美”之“真’’的位置。真、善、美是人类的理想，而所谓科学真理却只是低级经验性的真理，它只表明与外在经验的符合关系，而与人类的理想毫无瓜葛。    有人可能会提出反驳说；纯科学研究本来就是一种理想化的研究，正如亚里士多德所言：“科学研究是为了求知，而求知并不以实用为目的。”不错!作为纯学术的科学研究本身可以是高尚的，与外在物质经验无关的研究。但是，无论怎样纯的科学研究(数学除外，因为数学不属于科学，而只是科学研究的手段)，它所追求的真理总是以外在物质经验为准绳的。对于科学来说，只能是手段，而不可能是理想本身。那么科学除了在纯学术领域的求知理想之外，就没有为人类生活理想的建构做出别的什么贡献吗?有。    “美”是科学理性构建出来的人类理想。早在毕达哥拉斯时代，西方人就开始以美的理想来建构宇宙了，这种建构方式是科学理性的方式，而不是艺术感性的方式。“美”是什么?“美就是和谐的比例”(毕达哥拉斯语)；“美的主要形式是秩序、匀称和明确。”(亚里士多德语)这些规律只有靠理性才能把握。    科学家的头脑是最具理性的头脑，所以，不但古代科学家以美的规律建构世界，而且现代科学家也以美的规律建构世界。十七世纪，科学家开普勒根据毕达哥拉斯“宁宙和谐”的思想去总结第谷留下的观察资料，才创造了行星运行的三大定律。十九世纪，大物理学家麦克斯韦推导出一组不对称方程时感到不符合美的规律，就按照对称美的理想去修改方程，最终才获得了这组著名的形式上“秩序、匀称和明确”的麦克斯韦方程组。这说明，科学家头脑里存在着美的理想或信仰，他们相信自然世界本身应该是合乎美的规律的所以他们总是按照美的理想去构造科学的世界。二十世纪的物理学家海森伯就曾说道/美对于发现真的重要意义在一切时代都得到承认和重视，同时代的物理学家狄拉克则说出：“描述自然的基本规律的方程必须包含伟大的数学美，它对于我们就像宗教。”这说明“美”在科学研究中不仅是一种理想，而干脆就是一种信仰、就连最其革命性的伟大科学家爱因斯坦也不得不问道：“数学毕竟是人类思想独立于经验之外的产物，它怎么会如此美妙地适应于各种现实目的呢?”狄拉克在谈及爱因斯坦的工作时说：“当爱因斯坦着手建立他的引力理论的时候，他并非去尝试解释某些观测结果。相反，他的整个程序是去寻找一个美的理论。”    可见，在本真的意义上，科学的形象并不对应着“真、善、美”申的“真”，而是对应着其中的“美”。科学并不追求事物的真理显现，而只是追求符合论的真理之是。但是，在追求符合论的真理过程中，科学家却始终以“美”作为自己的理想和信念。所以，是科学创造了“美”而不是艺术创造了“美”。 1、下列对“真、善、美”的说法，最符合原文意思的一项是 （       ） A、“真”即真理，追求科学真理是人类的理想， B、真、善、美是三元统一的，人们往往习惯性的把宗教的形象定位在“善”的位置。 C、“美”是通过艺术感性的方式建构出来的人类理想。 D、纯科学研究是一种理想化的研究，它所追求的真理可以脱离外在的物质经验。 2、下列对“美是什么”一句话的理解，错误的一项是 （       ） A、美就是和谐的比例。 B、美的主要形式是秩序、匀称和明确。 C、美是存在于科学头脑里的一种理想或信仰，并不具有实用性。 D、美的规律存在于自然世界本身，因此，可以按照美的理想去构造科学的世界。 3、下列对第四段中引例的作用，表述不正确的一项是（       ） A、说明古今科学家均以美的规律建构世界。 B、说明美的规律只有靠理性才能把握。 C、说明美的理想可以引导人们发现真理。 D、说明科学在追求事物的真理显现过程中，同时创造了美。 4、根据原文所提供的有关信息，以下推断正确的一项是  （       ） A、在本真的意义上，艺术的形象并不对应“真、善、美”中的“美”。 B、“1十2=3”这道数学命题属于纯科学研究。 C、“真”是先天存在的广美是后天创遣的，因此，真总是先于美而被发现。 D、科学家们用理性创造美。十九世纪大物理学家麦克斯韦就是运用精确的运算不断修改方程，意外地创造了美的形式。 四、阅读文言文，回答1-6题。(21分，前5题每题3分，第6题6分)     赵逵字庄叔，其先秦人，家于资州。逵读书数行俱下，尤好聚古书，考历代兴衰治乱之迹，与当代名人巨公出处大节，根穷底究，尚友其人。 绍兴二十年，类省奏名，明年对策，论君臣父子之情甚切，擢第一。时秦桧意有所属，而逵独当帝意，桧不悦。即罢知举王雕，授逵左承事郎、签书剑南东川。帝尝问桧：“赵逵安在?” 桧以实对。久之，帝又问，除校书郎。逵单车赴阙，征税者希桧意，搜行橐皆书籍，才数金而已。既就职，未尝私谒，桧意愈恨。逵赓御制《芝草诗》有“皇心未敢宴安图”之句， 桧见之怒曰：“逵犹以为未太平耶?”又谓逵曰：“馆中禄薄，能以家来乎?”逵曰：“亲老不能涉险远。” 桧徐曰：“当以百金为助。”逵唯唯而已。又遣所亲申前言，讽逵往谢，逵不答，桧滋怒，欲挤之，未及而死。 帝临哭桧还，即迁逵著作佐郎兼权礼部员外郎。帝如景灵宫，秘省起居惟逵一人。帝屡目逵，即日命引见上殿，帝迎谓曰：“卿知之乎?始终皆朕自擢。自卿登第后，为大臣沮格，久不见卿。秦桧日荐士，未尝一语及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”诏充普安郡生府教授。逵奏：“言路久不通，乞广赐开纳，勿以微贱为间，庶几养成敢言之气。”帝嘉之。 二十六年，迁著作郎，寻除起居郎。入谢，帝又日：“秦桧炎炎，不附者惟卿一人。”逵曰：“臣不能效古人抗折权奸，但不与之同尔，然所以事丞相礼亦不敢阙。”又曰：“受陛下爵禄而奔走权门，臣不惟不敢，亦且不忍。”明年同知贡举，尽公考阅，以革旧弊，遂得王十朋、阎安中。……逵以疾求外，帝命国医王继先视疾，不可为矣。卒年四十一。帝为之抆泪叹息。逵尝自谓：“司马温公不近非色，不取非财，吾虽不肖，庶几慕之。” 1、下列句于中加波浪线词语的解释，不正确的一项是（       ） A、而逵对独当帝意                      当：适合 B、亲老不能涉险远                      亲老：亲人和老人 C、逵不答，桧滋怒                      滋；更加 D、臣不能效古人抗折权奸                抗折：抗拒、驳斥 2、下列各句中“以”字的意义和用法，相同的一项是（       ） ①桧以实对   ②能以家来乎   ③当以百金为助   ④以此知卿不附权贵 ⑤勿以微贱为间    ⑥尽公考阅，以革旧弊    ⑦逵以疾求外 A、①③⑤       B、②④         C、⑤⑦         D、③④⑥ 3、下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（       ） A、帝又问，除(逵)校书郎。 B、搜行橐皆书籍，(征税者)才数金而已。 C、逵赓御制《芝草诗》，(帝诗)有“皇心末敢宴安图”之句。 D、明年同知贡举，(帝)尽公考阅。 4、以下句子分别编为四组，能够表现赵逵不附权贵的一组是 （       ） ①论君臣父子之情甚切，攫第一。          ②逵单车赴阙。 ③逵唯唯而已。    ④讽逵往谢，逵不答。   ⑤帝为之抆泪叹息。 A、①④        B、②③⑤        C、①②⑤        D、③④ 5、下列叙述不符含原文意思的一项是  （       ）  A、赵逵读书能考察历代兴衰治乱事迹和当代名人贤士的行为节操，深人探讨研究，尊崇接近那些贤人。  B、赵逵中进士后因言论不合秦桧的心意而被罢免官职，后经皇帝询问才被任命为朝官，赴朝廷时，征税者迎合秦桧的心意搜查他的行囊。  C、赵逵在朝任官，秦桧既出言打击又想施惠拉拢，赵逵不为所动。秦桧死后，赵逵受皇帝信任升官。  D、赵逵奏告皇帝应广开言路使人敢言，后来他主管科举考试，能完全公正地考核察看考生，革除旧弊，选到了王十朋等人才。 6、翻译下面句子(6分) (1)秦桧炎炎，不附者惟卿一人 译文：___________________________________________________ (2)但不与之同尔 译文：___________________________________________________ 五、阅读下文，完成1一4题(16分)         秋颂  （罗兰）   秋天的美，美在一份明澈。   有人的眸子像秋，有人的风神像秋。   代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽。 当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸，那是一份不需任何的点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。   最动人是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结。 曾有一位画家画过一幅籍染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋之清寂。而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。    最耐寻味是秋日天宇的闲云。那么淡淡然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于哀。 秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾--季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参预，不必留连。    秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执著。“傲杀人间万户侯，不识宇烟波钓叟。”秋就是如此的一尘不染。    “闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。野鹤的美，澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘潇，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。    也有某些人，具有这份秋之美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。    秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是澹泊的季节。它经了春之篷勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。 1、以简洁的语言概括出作者笔下秋的特点(不超过10字)。 (3分) 答：_____________________________________________________ 2、作者写《秋院》这幅画的用意是什么(不超过20字)?(3分) 答：_____________________________________________________ 3、作者在写到秋风时，说到“代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢”，(1)这表达了作者怎样的思想感情?(2)你从中能悟到什么哲理?(6分) 答：(1)___________________________________________________________________________________________________         (2)____________________________________________________________________________________________________________4、下列对文章的赏析，不正确的两项是 （   ）（   ）(4分) A、本文语言优美，格调清新，但缺乏向上精神，读后给人以低落感。 B、文章以诗化的语言与句式、饱含激情地赞美了秋天的美。 C、作者重点描绘了秋天的外在美，使其人格化、个性化。 D、从作者对秋的描绘中我们可以体会作者的淡泊名利和豁达的胸怀。 E、文章流露出作者淡然、旷达的态度，透澈的思维，体现了文章的内在美。 六、作文(60分) 阅读下面一段话，以 “秋雨” 为话题，或写景，或结合自身情感经历写一篇文章，自拟题目，不限文体，不少于700字。    浓浓的是楠溪里的雾色，清清的是秋雨中的校园。清秋里最爱的是秋雨，轻轻柔柔地，拍打你的脸颊，掠过眉尖。你来不及叹息，秋雨是一首诗。 今年的秋雨似乎来得特别勤，特别静，这大自然的精灵，你是要见证着什么呢？是在见证一个没有信心和勇气面对困难的我吗？不，我不应该有古人的冷冷清清，凄凄惨惨。青春的脸上没有岁月的褶皱，我小小的生命也不是如秋雨中的落叶，不知道飘零何处。这个高三，我们也许不应该有青春的叹息，不应该有即将离别的感伤，而应该在振聋发聩的号角声里奋然前行！    正如秋雨，凋零里孕育着新的生命！不是吗？ 永嘉县四川中学语文模拟卷答案：                                 一、1、C 2、B 3、 D【A虽然。B最终。C由】4、C【A句“涣然冰释”一般用于嫌疑、误会、疑虑等，用于“烦恼”使用对象不当。可以说“烟消云散”。B句“轩然大波”比喻大的纠纷或风潮，用于纪念邱少云的事迹，使用对象不当。D句“妙手回春”指能把垂危的病人医好，使用对象不当】 5、A  6、C （A主谓搭配不当 B“两可”与“唯一”矛盾 D介词滥用。删去介词“对”）7. D 【②③先回答提问，谈“快乐”间题，④是过渡，这是关键的一处--“看你怎么用”，“用”的应是“钱”，故其上只能与③相承；①⑤是表明自己态度】 8. D   9.C   10.B                          二、 7.老板录用了丙。在突发情况前，丙能够根据特殊情况，把话说得巧妙得体。“对不起，先生！”可以看出丙是在装“糊涂”。应该明白，这种“糊涂”是在特定的环境下最聪明的体现。丙语言表现出来的“糊涂”，传达出的信息让吃惊的女顾客感到：这个服务生高度近视，或者这个服务生太紧张了，什么也没看清。而这种“错觉”，正是丙得体的语言造成的。丙之举，巧妙地维护了女顾客的尊严，所以，丙才会被老板录用。（考生其他回答，只要言之成理，亦可酌情给分）。1-6、8答案略。                    三、1.  B、【A项见原文第1段后面的句子，原文说符合论真理对于人类生活理想来说，“只能是手段而不可能是理想本身”：C项见第2段开头；D项在原文表述为：“无论怎样的科学研究，它所追求的真理总是以外在物质经验为准绳的。”】2、C、【C项中“……并不具有实用性”有误。原文第4段举例说明“美”具有实用性】3、D、【原文的相关表述是“科学并不追求事物的真理显现”】4、A、【B数学只是科学研究手段，并不是科学本身；C项对“真”与“美”的先天拥有利后大创造之说有误；D项表述错误，应该是“……就按照美的理想去修改方程”】   四、1、B、【“亲老”应指“父母亲年老”】  2、C、【①句中“以”是介词，按照；②句中的“以”是介词，把；③句中的“以”是介词用；④句中的“以”是介词，凭；⑤句中的“以”是介词，因为；⑥句中的“以”是连词，而；⑦句中的“以”是介词，因为】  3、A、【B、逵行橐C、逵诗D、逵】  4、D、  5、B、【“被罢免官职”不合文意，应是“罢免主管科举的王暇，任命赵逵为地方官员”】 6、【(1)秦桧的权势炙手可热，(众人中)不攀附他的人只有你一人。  (2)    只是不跟他们同流合污而已】   五、1、【作者笔下的秋具有“充实、不加修饰、闲逸”的特点】  2、【作者以《秋院》来表现秋的清寂，使人有一种清爽的感觉】  3、【(1)表现出作者羡慕秋的洒脱和不加修饰的感情(2)我们从中可以体悟到：为人处事不可过分计较，做人洒脱些，自会感到生活的美好】  4、A、C、【A“缺乏向上精神，读后给人以低落感”不对。C“重点描绘了秋天的外在美”不对】 【文言文参考译文】   赵逵宇庄叔，他的祖先是秦地人，在资州安家。赵逵读书一目数行，尤其喜欢收聚古书，考察历代兴衰治乱的事迹，以及当代名人大贤立身进退的节操，深入探讨研究，尊祟接近那些贤人。绍兴二十年，他在分类的尚书省考试中入围得到提名，第二年参加对策考试，谈论君臣父子之间的情感非常恳切，提拔为第一名。当时秦桧心中有别的人选，可是惟独赵逵适合皇帝的心意，秦桧不高兴。秦桧当即罢免了主管科举考试的王既，任命赵逵为左承事郎、签书剑南东川。皇帝曾问秦桧：“赵逵在哪里?”秦桧按照实情回答。过了很久，皇帝又问赵逵在哪儿，这才任命赵逵为校书郎。赵逵只乘一辆车赴皇宫，征收关税的人迎合秦桧的心意，搜查赵逵的旅行袋子，发现里边全是书籍，只有很少的金钱而已。赵逵就职以后，不曾私下拜见秦桧，秦桧更加怨恨。赵遣在皇帝写的《芝草诗》后面续写诗句，他的诗中有“皇心末敢宴安图”的句子，秦桧见到这诗句发怒说：“赵逵还认为不太平吗?”又对赵逵说：“你在馆阁中俸禄少，能把家迁来吗?”赵逵说：“我的父母亲年老不能走又险又远的路。”秦桧缓了缓说：“我会用百两银子帮助你。”赵逵只是连声应答敷衍而已。过后秦桧又派他亲近的人重复先前的话，暗示赵逵去答谢秦桧，赵逵不答复，秦桧更加愤怒，想要陷害他，没有来得及做到就死了。皇帝参加了秦桧的丧礼回来，立即提升赵逵为著作佐郎兼代理礼部员外郎。皇帝去景灵宫，尚书省随宰相入见皇帝的只有赵逵一个人。皇帝多次注视赵逵，当天命令引见赵逵上殿，皇帝迎上去对他说：“你知道吗?始终都是我自己提拔你。自从你中进士后，被大臣们阻止，我很久见不到你。秦桧每天推荐人，不曾有一句话提到你，我凭这个知道你不依附权贵，你真是天子的门生啊。”下令赵逵充任普安郡王府教授。赵逵上奏：“进谏的途径很久不通了，请求你批准广开言路采纳意见，不要因为进言的人身份微贱而构成障碍，希望养成人们敢于说话的风气。”皇帝认为他说得好。绍兴二十六年，赵逵升任著作郎，不久被任命为起居郎。赵逵入宫答谢，皇帝又说：“秦桧势力很大，不依附他的只有你一个人。”赵逵说：“我不能效仿古人抗拒驳斥权贵好佞，只是不服他们同流合污而己，然而用来侍奉宰相的礼节也不敢缺失。”他又说，“接受陛下的官位和俸禄却奔走在权贵的门下，我不仅不敢这样做，而且也不忍心这样做。”第二年赵逵与礼部长官一同主管科举考试，赵逵能完全公正地考核品评，革除了旧时的弊端，于是选到了王十朋、阎安中……赵逵因为疾病请求调出朝廷，皇帝命令国医生继先给他看病，他的病己无法救治。终年四十一岁。皇帝因为他而拭泪叹息。赵逵曾经谈到自己说：“司马光不逾越礼义去接近女色，不接受不合道义的财物；虽然我的品行不值得称道，但很想自己能敬佩仿效他的为人。” (122.228.160.195) 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