重庆市南开中学2010届高三下学期5月月考 -- 人教版高三下册

重庆市南开中学2010届高三下学期5月月考

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重庆市南开中学2010届高三下学期5月月考(高三下册人教版)

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重庆南开中学高2010级2009-2010学年度下期5月月考语文试题语文试题卷共8页，考试时间150分钟，第1至10题为选择题，30分；第11至22题为非选择题，120分，满分150分。注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2．答第1到10题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动

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  重庆南开中学高2010级2009-2010学年度下期5月月考
语文试题
    语文试题卷共8页，考试时间150分钟，第1至10题为选择题，30分；第11至22题为非选择题，120分，满分150分。
注意事项：
    1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
    2．答第1到10题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
    3．答第11至22题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
    4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

第I卷

一、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)
1．下列各组词语中加点字的读音，全部正确的一组是
   A．执拗(niù)     盛筵(yán)   排忧解难(nán)     忧心忡忡(chōng)
   B．募捐(mù)     文档(dàng)     便宜从事(biàn)     差可告慰(chā)
   C．别扭(biè)     隽永(jùn)     供认不讳(gòng)     深中肯綮(qìn)
   D．刹那(shà)     装帧(zhēn)     孜孜不倦(zī)     穿凿附会(záo)
2．下列各组词语中，只有一个错别字的一组是
   A．磋商    钉书机    功亏一篑    两全其美
   B．嘻笑    爆冷门    稍安勿躁    韬光养晦
   C．毗邻    管弦乐    弱不禁风    死心塌地
   D．提词    抵压品    真知卓见    披星戴月
3．下列语句中，加点的词语使用恰当的一项是
   A．几项调控房价措施相继出台，说明政府限制房价增长过快的态度相当坚决。
   B．随着城市亮化美化建设的开展，我市的“夜景观”建设琳琅满目，发展十分迅速。
   C．对于繁体字要不要恢复，支持者认为繁体字有利于中国文化传承，反对者认为简体字更有利于学习和传播，听证会上两种意见针尖对麦芒，僵持不下。
   D．一场突如其来的强烈地震使城市陷入巨大灾难，各地的救援队倾巢出动，奔赴灾区，奋力搜救那些在废墟瓦砾中的幸存者。
4．下列各选项中，没有语病的一项是
   A．在全国范围内开展的整治酒后驾驶交通违法行为成果显著，极大地改善了道路交通环境。

   B．温哥华冬奥会上，中国的申雪、赵宏博首次获得花样滑冰第一枚冬奥会金牌，实现了中国花滑队在冬奥会历史上金牌“零”的突破。
   C．奥地利气象专家福迈尔15日预测说，冰岛火山14日的大喷发不仅导致欧洲的航空运输受到影响，甚至会影响全球气候降温。
   D．为妥善处理分数与志愿之间的矛盾，尽量避免高分落榜和高校志愿断档，我市将在本科一批试行“平行志愿”投档模式，考生可填报6个第一志愿。
二、(本大题共3小题，每小题3分，共9分)
    阅读下文，完成5—7题。
    中国与西方的古建筑表达着不同的思想，流露着不同的情感，承载着不同的文化，体现着不同的信念。中国的建筑是儒家文化的反映，西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪。中国人对建筑的态度是以新为贵，西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意。中国人为求得与天地和自然万物的和谐，“仰视天文，俯察地理”，建筑讲究背靠大山、面对平川，体现了中国特有的一种文化。西方人则把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。
    中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命的亲和关系，重视了它的性状与人生的关系。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人。
    中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面上平面铺开，中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。例如：北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反，西方建筑追求个性化，形成开放的单体空间格局，向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。又如中世纪的圣索菲亚大教堂，其中央大厅穹窿顶离地达60米。文艺复兴建筑中最辉煌的作品圣彼得大教堂，高137米。这庄严的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多的是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。
    中国的建筑着眼于信息，西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟的方式，言传手教，靠实践，靠经验。我们对于古代建筑，尤其是唐以前的建筑的认识，多从文献资料上得到信息。历代帝王陵寝和民居皆按风水之说和五行相生相克原理经营。西方建筑美的构形其实就是几何形体，甚至于像园林绿化、花草树木之类，经过人工剪修、刻意雕饰，也都是呈献出整齐

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