高一下学期语文第三次月考试题（必修四1、2专题） -- 苏教版高一必修四

高一下学期语文第三次月考试题（必修四1、2专题）

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高一下学期语文第三次月考试题（必修四1、2专题）(高一必修四苏教版)

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高一下学期语文第三次月考试题（必修四1、2专题）一、基础选择（36分）1、选出下列加点字注音错误最多的一项（）A、颛臾（zhuān）买椟（dǔ）还珠固而近于费（ì）挫（cuò）折B、粟（shù）胜（shēn）食数（shù）罟饿莩（piǎo）C、庠（yáng）序孝悌（dì）嫉（jì）恨炽（zhì）热D、镣（liáo）铐义愤填膺（yīng）编

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高一下学期语文第三次月考试题（必修四1、2专题）
一、基础选择（36分）
1、选出下列加点字注音错误最多的一项（        ）
A、颛臾（zhuān）   买椟（dǔ）还珠    固而近于费（bì ）挫（cuò）折
B、粟（shù）        胜（shēn）食     数（shù）罟       饿莩（piǎo）
C、庠（yáng）序     孝悌（dì）       嫉（jì）恨        炽（zhì）热
D、镣（liáo）铐    义愤填膺（yīng）  编纂（zuǎn）      皑皑（ǎi）
2. 下列词语中加点的字读音全都不同的一组是
A  奴婢     裨益      纵横捭阖       髀肉复生
B  笞刑     舌苔      百战不殆       贻笑大方
C  菲薄     绯闻      排忧解难       徘徊不定
D  杂烩     市侩      刽子手         脍炙人口
3、下列加点词语使用不恰当的一项是（       ）
A．我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言……
B．因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运时紧密相连的，……他们的自由与我们的自由是息息相关的。
C．我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等。
D．但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。
4.下列各句中没有语病的一句是（      ）
A.以5:4的比分力克阿拉维斯队的英超劲旅利物浦队，终于实现了夺取足协冠军杯、联赛杯和联盟杯“三冠王”的胜利。
B.由于部分国有企业产权不清晰，管理体系不健全，使企业缺乏创新的动力和相应的实力，以致难以适应市场竞争。
C.我国西昌卫星发射中心今日凌晨把一颗气象探测卫星用“长征”三号火箭准确送入预定轨道。
D.如果中国不能缓解人口增长对土地、森林和水资源等构成的巨大压力，那么，几十年后的生态和环境恶化，将深深危及绝大多数中国人起码的生存状况和社会经济的可持续发展。
5. 下列各句没有通假字的一项是  （    ）

A．则无望民之多于邻国也     B.谨庠序之教，申之以孝悌之义
C.颁白者不负戴于道路矣      D.涂有饿莩而不知发
6.下列句子当中不含词类活用现象的一项是( 　 )
　A、直可惊天地，泣鬼神  　                  B、五十者可以衣帛矣。
　C、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。    D、不违农时，谷不可胜食也。
7、与“以五十步笑白步”中的“以”解释相同的一句是（     ）
A 以坚毅不挠之精神           B  则修文德以来之
  C时予方以讨贼督师桂林        D为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者
8.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是(　   )
A、养生丧死无憾，王道之始也。　　　 B、有事于颛臾
　C、夫颛臾，者先王以为东蒙王　　　　 D、黎民不饥不寒
9．下面加点词语解释不正确的是( 　)
　A、斧斤以时入山林      (按照季节)　　　　　　　 B、五亩之宅，树之以桑  (种植)
　C、虽以史迁之善传游侠   （流传）             　 D、顾自民国肇造  （刚建立）
10．找出加点词词义不同的项（    ）
A、无乃尔是过与      B、是社稷之臣也     C、是谁之过与        D、夫如是，远人不服
11．下边一句中加点的词，解释全都正确的一项是(　 )
危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？
　A、危险   颠簸  辅助　　　　　　　　   B、不稳定跌倒辅助
　C、不稳定颠簸  辅助盲人走路的人　　　 D、危险   跌倒辅助盲人走路的人
12、下列句子句式类型划分正确的是（     ）
  ①无乃尔是过与？  ②昔者先王以为东蒙主  ④然而不王者，未之有也。⑤为国者无使为积威之所劫哉     ⑥尤倍重于三十年前
A、①④/②/⑤/⑥        B、①④/②/⑤⑥        C、①/④/②/⑤⑥
二．课文默写（15分）
（1）周任有言曰：            ，                ，              ，                ，则将焉用彼相矣？
（2）有国有家者，            ，                ，              。
（3）谨庠序之教，                    ，                            。
（4）弃甲曳兵而走，                  ，                 ，                     ，则何如？
（5）不违农时，                    。                   ，鱼鳖不可胜食也。
（5）草木为之含悲，                   。
三、仿照例句，任选一事物，分别从正面和反面立意，写出两个有意蕴的句子。（4分）
    例：彩虹
    正面：为让别人赏心悦目献出了自己的人生。
    反面：只务虚而不务实，决定了它只能昙花一现。
名称：___________________
正面：_______________________________________________________
反面：_______________________________________________________
四、诗歌鉴赏。（6分）
阅读下面这首词，完成1—2题
一剪梅     （宋）李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
注释:①玉簟：光华如玉的席子。
②雁字：指雁群飞时排成“一”或“人”形。相传雁能传书。
1．这首词的起句“红藕香残玉簟秋”，陈廷焯赞赏其“精秀特绝”，请结合全词，说说此句写了什么，在整首词中有何作用？

2．词的结拍三句，从范仲淹《御街行》“残灯明灭枕头倚，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避”化用而来，你认为她化用得成功吗？请具体分析，说明理由。

五、阅读下段文言，完成习题（15分+9分=24分）
曾子①耘瓜
    曾子耘瓜，误斩其根，曾皙②怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷，乃苏，欣然而起，进于曾皙曰：“向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎?”退而就房，援琴而歌，欲令曾皙闻之，知其体康也。
        孔子闻之而怒，告门弟子日：“参来，勿内。”曾皙自以为无罪，使人请于孔子。
子曰：“汝不闻乎?昔瞽瞍③有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未尝不在于侧，索而杀之，未尝可得。小棰则待过。大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失蒸蒸之孝。今参事父，委身以待暴怒，殪④而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民，其罪奚若?”曾参闻之，曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。
【注】①曾子：名参，孔子的弟子。②曾皙：曾参的父亲，孔子的弟子。
      ③瞍：瞎子。             ④殪：杀。
1、下列加点词解释不正确的一项是（       ）
   A．向也参得罪于大人  向：向着，朝向。　　B．参来，勿内内：通“纳”，使进入。
   C．援琴而歌      歌：唱歌。    　    D．委身以待暴怒   委身：放弃身体
2 下列句中“之”的意义和用法都相同的一项是（    ）
⑴ 曾子仆地而不知人久之 ⑵欲令曾皙闻之 ⑶欲使之
⑷ 索而杀之 ⑸舜之事瞽瞍 ⑹汝非天子之民也
A ⑴⑵ B ⑶⑷ C⑸⑹ D⑵⑶
3、与“欣然而起”的“而”字用法不相同的一项是  （       ）
    A．徐而察之    B．索而杀之    C．垂拱而治     D．吾恂恂而起，视其缶
4与“而徒感慨于其遗事”中的“其”字用法相同的一项是（       ）
A．吾其还也                              B．则移其民于河东
C．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也       D．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
5、下列叙述符合原文的一项是（       ）
    A．曾参由于误伤瓜根而遭到父亲毒打，但他毫无怨言，援琴而歌，希望父亲听见歌声知道自己的身体健康。
    B．本文主要记叙曾参误伤瓜根而遭到父亲毒打的故事，说明作为父亲不应该对儿子下毒手。
    C．本文引用孔子的故事，意在谴责曾参作为儿子，不应该陷父亲于不义，在父亲暴怒之下危及生命时，要赶快逃开。
    D．孔子所认为的孝是作为儿子在父亲暴怒之下危及生命时，要赶快逃开，以免陷父亲于不义。
6、翻译下列句子。
⑴ 大人用力教参，得无疾乎？

⑵ 其不孝孰大焉？

⑶ 遂造孔子而谢过。

六、阅读下面一篇文章，完成后面1-4题。（15分)
在黑暗中并肩行走
人们常说，人与人之间，尤其相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明、心心相印。史怀泽却在《我的青少年时代》（中文本见陈泽环译《敬畏生命》一书）中说，这是不可能的，任何人也无权对别人提出这种要求。“不仅存在着肉体上的羞耻，而且还存在着精神上的羞耻，我们应该尊重它。心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。”对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密，相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
读着这些精彩无比的议论，我无言而折服，它们使我瞥见了史怀泽的“敬畏生命”伦理学的深度。凡是有着深刻而丰富的内心生活的人，必然深知一切精神事物的神秘性并对之充满敬畏之情。在史怀泽看来，一切生命现象都是世界某种神秘的精神本质的显现，由此他提出了敬畏一切生命的主张。在一切生命现象中，尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质。因而，他认为对于敬畏世界之神秘本质的人来说，“敬畏他人的精神本质”乃是不言而喻的事情。
以互相理解为人际关系的目的，就在于不懂得心灵生活的神秘性。按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
1．文章开头，史怀泽认为“人与人之间做到彼此透明，心心相印”是不可能的，“任何人也无权对别人提出这种要求”的理由是（4分）
答：____________________________________________________________

2．第二段史怀泽认为的“敬畏生命”的含义是（3分）
答：____________________________________________________________
3．根据最后一段文意，写出“作为有灵魂的存在物，人的伟大与悲壮尽在于此了”一句中“伟大”和“悲壮”的含义。（4分）
答：____________________

4．阅读全文，选出符合本文意思的两项（      ）（4分）
A．人与人之间不应该互相了解和理解，而只能互相保持各自心灵的秘密。
B．不懂得心灵生活的神秘性，往往会导致对别人公开索取理解或强迫别人袒露内心的一切。
C．世界上一切生命都充满神秘，所以史怀泽提出要“敬畏生命”的主张。
D．强求人与人的理解和被理解，会造成人际关系的紧张。
E．一个人很难了解自己，是因为每个人心灵都充满神秘。

参考答案
一：（1—12）C、B、D、D、B、D、A、D  C、A、D、A
二：略。
三：月亮
在清凉的夜里，总是你和最孤独的旅人作伴。
因为靠别人而发光，所以白天不敢露脸。
四：诗歌鉴赏1．“红藕香残”写户外之景，“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明天气已凉，也烘托了词人悲凉的情怀。花开花落，既是自然现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。（2分）
此句寓情于景，点明了这首词的环境气氛，奠定了全词的感情基调。（1分）
2．成功。范句比较平实板直，而李句别出巧思，避免了平铺直叙，给人耳目一新之感。她以“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，结构非常工整；且一“下”一“上”，将无形之情化为有形之物，传达出感情由外到内的变化过程，形象生动地表现了相思愁情难以排遣的样貌，让人回味无穷。（3分）
五：（1—5） A、B、B、C、A
6 、  ⑴ 父亲用力的教训我，该不会累病了吧？
⑵ 他的不孝比起这种行为来，哪一种更大呢？
⑶（曾参）于是到孔子那里去谢罪，承认错误。
【译述】曾子锄瓜，不小心斩断了瓜的根。父亲曾皙非常生气，举起一根大棍就向曾子的臂膀打过来。曾子摔倒在地，不省人事。过了很久才苏醒过来，曾子高兴地站起来，走近曾皙问候道：“刚才我得罪了父亲大人，您为教导我而用力打我，您有没有受伤？”退下去回到房里，曾子边弹琴边唱歌，想让父亲听见，知道他的身体早已恢复了健康。孔子听说了这些情况就发怒，告诉弟子们说：“如果曾参来了，不要让他进门。”
　　曾参自认为无罪，托人向孔子请教。孔子对来人说：“你没听说过吗？
　　昔日舜侍奉父亲，父亲使唤他，他总在父亲身边；父亲要杀他，却找不到他。父亲轻轻地打他，他就站在那里忍受，父亲用大棍打他，他就逃跑，因此他的父亲没有背上不义之父的罪名，而他自己也没有失去为人之子的孝心。如今曾参侍奉父亲，把身体交给暴怒的父亲，父亲要打死他，他也不回避。他如果真的死了就会陷父于不义，相比之下，哪个更为不孝？另外，你不是天子的臣民吗？杀了天子的臣民，又会犯多大的罪？”曾参听后，说：“我的罪过很大呀！”于是造访孔子而向他谢罪。
六：1、①任何人都存在着肉体和精神上的羞耻，允许保守心灵的秘密。②应该敬畏他人的精神本质及心灵生活。③强求理解与被理解，会造成人际关系紧张。
2、有着深刻而丰富内心生活的人，必然会对他人的神秘的精神本质充满敬畏。
3、伟大：虽然每个人都有各自心灵的神秘，但人们能以自已的心灵孤独去领悟别人的心灵孤独，并对别人充满最真挚的爱。
悲壮：虽然每个人都以朝圣般的热情去实现自己的人生目标，但只能在各自的心中努力，只能在黑暗中并肩前行。 (117.95.163.169)

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