胜利二中高考语文检测题（四）


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一、（15分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是：（）A、按捺（nà）字帖（tiè）豆豉（chǐ）流水淙淙（zōng）B、悭吝（qiān）蚊蚋（nà）梵文（fàn）臧否人物（zāng）C、吐蕃（ō）愆期（qiān）炽热（chì）狷介人士（juàn）D、怃然（wǔ）舷梯（xuán）翘首（qiáo）作案未遂（suí）2、下列
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一、（15分，每小题3分）
 1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是：（）
     A、按捺（nà） 字帖（tiè） 豆豉（chǐ） 流水淙淙（zōng）
B、悭吝（qiān） 蚊蚋（nà） 梵文（fàn） 臧否人物（zāng）
C、吐蕃（bō） 愆期（qiān） 炽热（chì） 狷介人士（juàn）
D、怃然（wǔ） 舷梯（xuán） 翘首（qiáo） 作案未遂（suí）
 2、下列各组词语中，错别字最多的一组是：（）
     A、桥礅  决别   积腋成裘   拾人牙惠   口慧而实不至
B、问侯  朗颂   细水常流   一枕黄粱   头悬梁锥刺骨
C、钟罄  部署   要言不烦   再所不惜   吉人自有天相
D、法码  调剂   砰然心动   山清水秀   迅雷不及掩耳
 3、依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是：（）
    （1）、2010年3月28日，山西王家岭发生了一起         的透水事故，158人被困井下。
 （2）、《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，向人民发出一次精神的召唤和
       的呐喊。
（3）、中国式灾难大片《超强台风》着力在思想主题上打造亮点，在艺术制作上形成特点，在市场营销上抓住卖点，实现了社会效益和经济效益的统一，给人们带来许多有益         。
（4）、正面典型的推广和反面典型的警示对促进工作、弘扬正气、         邪恶，有着重要的作用，这对于我们的文化教育事业来说意义尤其重大。
 A、耸人听闻   振聋发聩   启事  鞭笞   B、骇人听闻   振聋发聩   启示  鞭挞C、耸人听闻   震耳欲聋   启事  鞭笞   D、骇人听闻   震耳欲聋   启示  鞭挞
4、下列各句中，加点的成语实用恰当的一项是：（）
A、这段描写本来文笔朴素、语言纯净，叫你们一通乱改，改得不三不四了。
B、作品发表前，他还是一文不名的小职员，作品发表后，他竟然一夜之间红得发紫。
C、虽然还是春寒料峭，但是中午时分，阳光灿烂，走在路上，如沐春风。
D、有些同学，作文文不加点，字迹潦草，文意不通，一看就让阅卷老师头疼。
5、下列各句中，没有语病，句意明确的一项是：（）
A、由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。
B、在戏剧学院学习时，只有我跟他学过弹钢琴。
C、从传统的填鸭式教学，到如今新课改的素质教学，让学生学会了真正的学习。
D、北京奥运会的开幕式精彩绝伦，堪称一流，受到了世界舆论的普遍赞赏。
二、（9分，每小题3分）
   阅读下面的文字，完成6—8题。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。但是仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。
最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不像孟子凡事紧张，所以孔子能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲；与这种态度截然相对的孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合适；孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。
孔子没有直接地提到人之性善或性恶，但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天；他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误、促使自己为善的能力，也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩；孟子的自信，则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”的话里看出，这种道德力量，经他解释，纯系内在的，由自我产生的。
孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病；鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公；他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也是有一定影响的。孔子与孟子相去约两百年，时局已有很大变化。
春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现出一腔复古的热忱。
孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是无济于事的。齐宣王问他贵戚之卿的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。
（节选自《赫逊河畔谈中国历史》，有删改）
6、 下列各项中关于孔孟之处的叙述，正确的一项是（3分）        （    ）
A. 孔子给人“君子坦荡荡”的轻松愉快的悠闲感；而孟子则提出“生于忧患，死于安乐”的主张，给人忧虑不安的紧张感。
B. 孔子没有直接提出人之性善或性恶，但可以间接地看出他认为人性本恶；而孟子则坚定地认为人性本善，认为“人性之善也，犹水之就下也。”
C. 孔子非常尊重“礼”，“礼”大于“情”，循“礼”而行事；孟子却不然，行事完全不遵循“礼”，全凭自己的意愿。
D. 孔子提倡“克己复礼”，认为旧的社会秩序可以恢复，希望复古；而孟子却更有“革命性”，认为必须改弦更张，废君而另立族中贤人。
7、 下列各项中，不属于孔孟有“很多不同”的原因的一项是（3分）  （    ）
A. 可能与两个人的个性不同有一定的关系。
B. 《论语》和《孟子》两部书的取材不同。
C. 两人所处的时代不同，时局有很大的差异。
D. 两人对“礼”的遵循不同，孟子超出了“礼”的严格规矩。
8、 下列表述符合原文意思的一项是（3分）                     （    ）
A. 孔子在衣食方面还有所挑拣，但孟子提出的“疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”却更具有平等思想，虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。
B. 孔子认为要实现“仁”，既要靠学习和自我约束，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德是由自我产生的。
C. 春秋时期的战争是属于竞技性的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定是可以平息的；而战国时期的战争是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。
D. 自宋朝以后，《孟子》就取代了《论语》，为各朝经筵讲解之用并成为科举取士的标准，从此以后，对中国的思想史产生了巨大的影响。
6、 B ［A项中的“忧虑不安”没有依据；C项中说孟子“行事完全不遵循‘礼’”的说法不准确，文章说孟子一切“全出己意”，并完全不遵循“礼”的意思。D项第七段中说“也就容许废君而另立族中贤人”，而选项中成了“必须”。］
7、D［D项是两人有很多不同中的其中一种具体表现，而不是原因。］
8、B［A项“低水准”不正确；C项“是可以平息的”无依据；D项“取代”一词太绝对。］
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？”
　　曰：“愿尽力。”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①，以姊为美人故也。其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
　　景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
　　长子建为朗中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书！”‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
　　 太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！
　　[注] ①中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。
9、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
　　A、为小吏，侍高祖                 侍：侍奉
　　B、子孙有过失，不谯让             谯让：呵责
　　C、虽齐鲁诸儒质行                 质行：质疑（他的）行为
　　D、是以上乃亲尊礼之               尊礼：尊敬
10、下列句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
　　A、徙其家长安中戚里，以姊为美人故也赵王岂以一璧之故欺秦邪？
　　B、人臣尊宠乃集其门问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
　　C、万石君家以孝谨闻乎郡国，胡为乎遑遑欲何之
　　D、虽他皆如是以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也
11、下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一组是 （ ）
　　①号奋为万石君。
　　②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。
　　③上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。
　　④乃谢罢庆。
　　⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。
　　⑥其为谨慎，虽他皆如是。
　　A、①③⑥   B、②③⑤    C、①④⑤    D、②④⑥
12、下列对原文有关内容分析和评价不正确的一项是（ ）
A、万石君出身低微，当时家中亲人也只有失明的母亲和姐姐了。但是因为性格的恭敬谨严无人能比，虽无什么才能却被高祖信任并官至太仆。
B、无论是归老家居后的自己，还是对自己的子孙，万石君都严格要求。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”谨慎小心是他性格的主要特征。
C、文章暴露出朝臣外为恭谨而实际内心特别惶恐的心理状态，写了马字少了一笔就惊呼“上谴，死矣”，问车前有几匹马，还要一一挨着数才敢说六匹。这样写人们的恭谨，也是对残酷现实的揭露。
D、司马迁认为石奋虽不善言谈，但却敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得称为是行为忠厚的君子长者。
　　参考答案：
　　9、C（质行：躬行，实行；即品行高尚）
　　10、C（A以：均为介词，因为B乃：竟然C乎：一为“在”，一为句中停顿，无义。D虽：即使）
　　11、B（①为皇帝与石奋开玩笑的话，是说石奋一家荣耀无比④对子教育管理严格，也即为侧面写万石君的恭谨的性格⑥间接写万石君的性格特征）
　　12、A（文中有相关信息，“爱其恭敬”中的“爱”是喜欢的意思，非“信任”：“积功劳而至大中大夫”而不是“官至太仆”：“恭谨无与比”是对他一生的性格特征的概括）
参考译文：
　　万石君名叫奋，姓石。（当时）十五岁，做小官吏，侍侯高祖。高祖和他谈话，喜欢他的恭敬，问他说：“你还有什么人？”回答说：“我只有母亲，不幸失明。家里贫穷。还有一个姐姐。”高祖说：“你能跟随我吗？”他说：“愿意尽力效劳。”于是高祖召他姐姐来封为美人，让石奋任中涓，把他家迁到长安城里的中戚里，这是因为姐姐做了美人的缘故。他做官靠积累功劳当上了大中大夫。没有文才学问，但恭敬谨严没人能比。到孝景帝即位。石奋的长子石建，二子甲某，三子乙某，四子石庆，都因为品行善良，孝敬父母，办事谨严，做官做到了二千石。于是景帝说：“石君和四个儿子都是二千石官员，作为臣子的尊贵光宠竟然集中在他一家。”称呼石奋为万石君。
　　孝景帝晚年，万石君回家养老，每年根据定期作为大臣参加朝会。经过皇宫的门楼，万石君一定下车快步走，看见皇帝的车驾，一定俯身按着车前横木表示敬意。他的子孙做小官。回家来进见他，万石君一定穿着朝服来接见，不称呼名字。子孙有错误，不谴责，因此而不坐正座，面对食案而不吃。然后儿子们互相责备，通过长辈的帮助说情，光着上身坚决地谢罪，改正错误，才答应。皇上时常给他家赏赐食物，他一定跪下叩拜俯伏着吃，好像就在皇上眼前，子孙遵循他的教导，也和他一样。万石君一家凭着孝敬谨严而闻名于各郡各国，即使齐、鲁地方那些儒生的虔诚庄重的行为，都自认为比不上他。
　　长子石建任郎中令，小儿子石庆任内史。石建有事应该向皇帝说，避开别人，畅所欲言，说的恳切，到了朝廷上进见就好像不会说话一样，因此连皇帝也尊重他。上书奏事，奏章经皇帝阅后发回。石建读它，说：“写错了‘马’字下面脚连尾应该五笔，如今只有四笔，少一笔。皇帝会谴责我，我活不成了。”十分害怕。他的谨慎，即使是别的小事也这样。小儿子石庆喝醉了回家，进入外门没有下车。万石君听说了，不吃饭。石庆害怕，光着上身去请罪，没有许可。全族的人和哥哥石建都去衣露体请罪，万石君责备说：“内史是显贵的人，进入乡里，乡里的长辈都走开回避，而内史坐车中很自在，正是理所当然！”于是让石庆走开。石庆任太仆，为皇帝驾车外出，皇上问驾车的马有几匹，石庆用鞭子一匹一匹地把马数完。举起手说：“六匹马”。石庆在儿子中是最简略随便的了，尚且这般谨慎。他任齐国相，全齐国的人都仰慕石庆家的好品德。不发表什么意见，齐国就感化而很太平，给石庆建立生祠。
　　太史公说：孔子有句话说“君子言语要迟钝，行动要迅速”，说的大概是万石君吧？因此他的教化不急而成功，不苛刻而安定。这可以说是行为忠厚的君子了。
第二卷
四、（24分）
13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
   （1）、万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
   （2）、为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
14、阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
点绛唇•送李琴泉
吴大有
 江上旗亭①，送君还是逢君处。阑呼渡，云压沙鸥暮。
漠漠②箫箫③，香冻梨花雨。添愁绪。断肠柔橹④，相逐寒潮去。
【注】①旗亭：即酒楼。②漠漠：密布弥漫的样子。③萧萧：这里指风雨声。④柔橹：指船桨（有的诗词中写“兰桡”，犹此意），也指船桨划动的击水声。
（1）、本词的“诗眼”是哪一个词？请结合全词简要赏析。
   
（2）、有人认为，“送君还是逢君处”这一句写得很妙，请作简要分析。
1、【解题】所谓“诗眼”是指诗歌中最精炼、最传神、最能巧妙表达主旨的词语。题目明确要求必须“结合全词”做简要赏析，就是必须结合全词的意境和主旨，以及该词语在句中的特殊作用与含义来分析表述。
【参考答案】
    “断肠”是诗眼。分别时刻，暮色中云气低压，萧瑟秋风秋雨中沙鸥孤独的身影，都不禁勾起诗人无尽的不舍与孤寂的愁绪。最妙的是主人不说自己愁，却用移情的手法，说是“柔橹” 击打着秋江的寒水，发出低沉的声音，似乎也为人的分别而断肠，使送别的愁绪更加形象而深沉。
2、【解题】本题关键点在于“句子运用的手法与表达的情感的关系”，“简要分析”就要求结合句子的内容与手法、效果（情感）展开简要的分析。
【参考答案】
     过去欢乐地相逢在这个地方，而眼下分手又是在这同一个地方；以逢君的快乐反衬(衬托)送君的悲哀。触景伤情，过去不堪回忆。全词的景与情围绕此句展开，写尽依依惜别的不尽愁绪，本句于平淡的叙事中寄寓浓浓的真情，令人回味，所以说写得很妙。
15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三个小题）（6分）
（1）、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》）
（2）、沧海月明珠有泪，                          。（李商隐《锦瑟》）
      纵一苇之所知，                        。（苏轼《赤壁赋） 
（3）、灭六国者六国也，非秦也；                      ，                    。
                                                     （杜牧《阿房宫赋》）
（4）、                 ，归去，也无风雨也无晴。      （苏轼《定风波》
     杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，_______________？（王勃《腾王阁序》）
五、（12分）
  16、请筛选、整合下面文字中的主要意思，拟写一条“京剧脸谱”的定义。
　　要求：语言简明，条理清楚，不超过60字。（5分）
　　在京剧表演中，某些男性角色的脸部常有一种特殊的彩色化装，称之为“脸谱”。根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张、变形等手法在脸上勾画出不同颜色、不同图案、不同纹样的脸谱，用来表明戏中人物的面容、性格等特征，使观众能观其外表，知其心胸。例如，红色脸常用象征忠义、耿直、有血性等性格，以“三国戏”里的关羽为代表；白色脸则常用来表现奸诈多疑，以“三国戏”里的曹操为代表。京剧脸谱能够丰富舞台美术色彩，强化演出效果。
答案示例：京剧脸谱是京剧表演中以夸张变形等手法（1分，要点“夸张变形等手法”）。用不同颜色、图案、纹样（1分，要点“不同颜色、图案、纹样”）在男性角色脸上勾画（1分，要点“男性角色”）的用来表明面容、性格等特征（1分，要点“表明面容、性格等特征”）的特殊彩妆（1分，要点“特殊彩妆”）。
17、用“音乐”开头，将下面的句子组成一个单句，不得改变原意。（3分）
　　各种非理性的欲望，都可以在音乐中得到净化，那是指听众中那些敢于忏悔自己一生过错的人，敢于承认自己心底欲望的人，方才可以让各种欲望在音乐中得到净化。
　　音乐                                                                                                        
答案： 音乐可以净化听众中那些敢于忏悔自己一生过错，敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望。或者：音乐可以使听众中那些敢于忏悔自己一生过错，敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望得到净化。
18、请仿照下面的句子的形式 ，从“鲜花”、“矿石”、“蜡烛”、“航船”“士兵””沙子”等事物中选择两个作为陈述对象，写两组句子。要突出所写对象的特征，字数相仿。（4分）
　　例句：种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。
　　（１）                                                                                                       
　　（２）                                                                                                        
.（1）矿石，如果害怕焚烧，那它永远不能成钢。
（2）航船，如果害怕风浪，那它永远不能远行。
（3）士兵，如果害怕打仗，那他永远不能成为将军！
（4）沙子，如果害怕磨练，那它永远不能成为珍珠！
 六、（18）
本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）、阅读下面文字，完成19—22题。
     阳光照得最多的地方
徐迅
那是一块阳光照得最多的地方。冬天，父亲还坐在那裏。低矮的屋檐，背后是红塼土墙。黑灰色的瓦片垂着耳朵，仿佛倾听什麽。父亲通常一个人不会 说什麽，只是静静的沐浴着阳光，取暖。
一个人是会老的。皱纹宛如屋檐上生满绿锈的青苔，上面要叶着荒草。老人头发花白，牙齿脱 落，身边斜靠着一根短亮的竹拐杖。那样子像是一部接近尾声的黑白电影裏的旧镜头。阳光不老，新鲜的光束裏尽情跳跃着生命的尘埃。但是父亲不见了。如今，阳光照的最多的地方空落落的，如我空落落的心。泪水爬出我眼帘，阳光使它格 外晶莹，如针芒般的阳光深深刺伤着我，痉挛。阳光无影无踪地裹走了父亲，又依然照亮在那裏，如泻地的一滩水银，成为我面前不会消逝的最坚硬的失误之一。 
 “来！晒晒太阳!在乡村，尤其是冬天，阳光照的最多的地方，窝聚的老人们也最多，冬天裏，阳光以一种最温暖，最明亮的姿态涂抹大地。树上尚没有凋零的叶片，通体金黄，兴奋得直打哆嗦。地上，一条狗蜷缩在阳光的被窝裏，懒洋洋的，像是一只泄了气的皮球或是让太阳烤干的牛粪。老人们开始在阳光裏打捞着明灭的往事，交头接耳：谁家的猪养得最肥，谁家今年的收成很好，谁家闺女腊月裏要出嫁，谁家的小子又有出息啦！......他们大口大口饱食着阳光的盛宴，咀嚼着阳光，毕毕剥剥，满嘴流油。通常，他们都以为这儿实力阳光最近的地方，是人间的天堂。他们的笑声，叹息声，诉说声象是无数把叮当当的小榔锤，把阳光敲成金子般的碎片，然后乐呵呵地搭在怀裏，俨然一个个财主佬。
我想父亲，包括一些老人们，在他们人生的暮年喜欢坐在阳光照的最多的地方。在阳光底下的情愫，肯定隐藏着某种心灵上的秘密：一定是额头皱纹裏隐逸着生命的苦涩需要阳光的抚慰；内心经历太多，那阳光照耀不到的地方或许往事已经堆积得发霉，必须在阳光下暴晒一番；抑或身上流动缓慢的血液必须与阳光勾兑打通，才会使他们 更加舒展，坦荡，明媚。也可能他们想得更远，无边无际的黑正在向他们拥来，他们得赶紧拾掇起太阳的金枝，燃烧生命......因为，不仅一颗晦涩的心需要阳光的照耀；一颗纯净的心，也同样需要阳光的映照。
“为了看看阳光，我来到世上。”这是一位俄罗斯诗人的诗句。写这诗的巴尔蒙特这时仿佛就像一个婴儿，在春天里降生时一睁眼，就看到了温暖的阳光。他身上泛着金黄的绒毛。的确，阳光可以渗透所有的语言，但无法谛聼；阳光像一块黄金可以让人贪婪地虏取，但却无法永远占有；阳光像一朵鲜艳的花朵，去无法为一个人永远开放，剩下的你只有看看的份了！阳光照耀的日子，生活明净得一览无余，纤毫毕现；阳光进入土地所有事物的内部，使其发酵，膨胀，疯狂地生长，这些人们都可以看到，因此也体会出阳光本身充满的慈祥，温暖，仁爱和平静。果然，阳光照得最多的地方，又少了一张熟悉的面孔，又多了一个陌生嘶哑的喉咙。那陌生的嘴角牵动乡村的最后一缕阳光，仿佛是在向阳光作着诀别。我想，一个阳光铺就的舞台，父亲和他乡亲们裁剪着一块阳光的绸缎，然后紧紧地包裹住自己，就幸福地睡去了。 
但丁说；“我曾去过那阳光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。”仅仅默念着这一句，我的心绪在阳光下就显得一派苍茫。 
19．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分） （    ）
A．父亲沐浴阳光，在阳光中绽放阳光灿烂的笑脸，阳光与父亲交融在一起，但父亲会老，阳光不老，父亲离去，作者注视“阳光照得最多的地方。”
B．老人们喜 欢坐在阳光照得最多的地方，他们的心灵需要阳光照耀，他们最懂得阳光的珍贵，最知晓阳光在一个人生活中的重要作用。
C．“剩下你只有看看的份儿了”呼应了俄罗斯诗人的诗句，语带揶揄，作者指出阳光铺满世界，但人无法永远占有，更不能为一个人所有。
D．最后一段，作者默念着但丁的话，在阳光下，心绪“一派苍茫”。文章在此结笔，主指升华，含蓄隽永，给读得留下了思考的空间。
E．本文景美情真，作者善于以乐景写哀情，用乎和舒缓却又如诗一般的语言营造出一个祥和而宁静的氛围，内涵丰富，令人回味。
20．理解下面的句 子在文中的含义。（4分）
        一个阳光铺就在舞台上，父亲和他的乡亲裁剪着一块阳光的绸缎，然后紧紧地包裹住自己，就幸福地睡去了。


21．“阳光照得最多的地方”在作者心中是个怎样的地方？请阅读全文，简要概括。（4分）

22．阅读文章，你获得了怎样的感悟？请结合文本，联系现实生活，具体阐释。（200左右）（6分）

19、C  E（4分）
20、生活有如舞台，充满阳光，老人们尽情享受阳光的慈祥、温暖、仁爱和平静，享受生活的幸福；平静地裁剪阳光，让绸缎的阳光“包裹”住自己，老人们在充分享受阳光后死去是幸福的、恬静的。（4分，共二个要点，每个要点2分）
21、与父亲有关的地方，温暖美好而伤痛；与老年人有关的地方，充满幸福与惬意，与生命有关的地方，明净而富有生机。
（4分，共三个要点，前两个要点1分，第三个要点2分）
22、答案略
（6分，明确感悟内容，2分，结合文本，联系实际，具体阐释，4分语言表达，）
（二）阅读下面的文字，完成19—22题。
泰山赋（节 选） 李木生 
　　阅历过人类全部世纪的泰山，又在反复地翻检20世纪，并将其永远保鲜地存入记忆之中。 
　　任谁也无法动摇他，更不能贿赂他，泰山就这样不动声色却又铁面无私地记下了一百年间人类真实的生活，包括全部细节。 
　　谎言的雾霾，专制的恐怖，加上人类易于遗忘的天性有时会使历史面目全非，甚至会让现实也黑�

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