《唐宋散文选读》第一单元练习


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《唐宋散文选读》第一单元练习浅谈山水游记散文1.在古人的山水游记中，山光水色，花草树木并不是简单的自然风物的呈现，也不仅是抒情的对象。它们还是作者志向、理想的寄托之物，隐含之所。文人们将自己的人生态度，人生理想，寄寓于自然景物当中。2.唐宋山水游记散文放意于登临游览，寄情于山水泉石，形成了物我相融的意境
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《唐宋散文选读》第一单元练习

浅谈山水游记散文
1.在古人的山水游记中，山光水色，花草树木并不是简单的自然风物的呈现，也不仅是抒情的对象。它们还是作者志向、理想的寄托之物，隐含之所。文人们将自己的人生态度，人生理想，寄寓于自然景物当中。
2.唐宋山水游记散文放意于登临游览，寄情于山水泉石，形成了物我相融的意境和言志载道的风格。
3.绝大多数学生只是按旅游图的介绍，一处不落地一一叙述，既无详略处理，也无自己的真切感受，更谈不上有什么独到的思想。为什么会造成这种情况呢？这主要是学生不明确游记这种体裁的特点，游记究竟该写些什么？怎样才能把游记写好呢？我认为可从以下几方面去作些努力。
A.写出自己与别人的不同感受来。游记散文不能写成流水帐，关键是写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。
B.应选自己感受最深的、心灵受触动最大的点去写。我们在游记散文的写作中，一定要试着去捕捉那些撼动我们心灵的东西，捕捉那些刹那间产生的思想的火花，只有这样才能写出有特色的文章。
C.要有一个明确的主题，要巧妙表达自己的思想散文讲究借物寓意、托物言志，从而把人们的思想引向一个丰富而深邃的境界。文章中作者要能在游山玩水之际，通过一定的物或事来表达一定的情感，寄寓一定的思想，这正是我们在游记散文应该做到的一点。
D.游记类散文要有一个合理的序。任何文章都要有一个合理的序，游记文章的序可以是时间的推移，可以是地点的转移，也可以是作者的某种思想感情。
E.游记类散文要展开丰富的联想去写景状物。
F.游记散文可以插入一些有文化底蕴的东西，如神话传说，前人诗文，名人轶事等。游记散文写时总要涉及某一个地方，而任何一个地方都有一定的历史。游记散文不能纯粹是写这个地方有哪些事物，还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传说、英雄人物、天文地理等方方面面的东西，这就需了解这个地方的一些人文知识，风俗习惯等，然后巧妙地根据文章中心表达的需要选择插入的内容。
单元内容概说
本单元的教学重点是揣摩情景交融的手法，领悟文章的哲理性。四篇文章皆为山水游记。
1.《小石城山记》通过写小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡，引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情，并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感。
2.《黄州快哉亭记》记述了建造亭子的有关问题，描绘了登临所见景色并由此引发感慨，抒发议论，认为士处于世应该心中坦然，并以此慰勉包括作者在内的所有被贬的人，反映出作者身处逆境的旷达胸怀。
3.《道山亭记》具体描绘福州的山水之险、人文氛围和居民安乐的情形，形象地表现了福州特有的险恶地形，高度评价了程师孟的治郡业绩以及他的旷达脱俗。
4.《百丈山记》描绘了百丈山的胜景，于描绘中寓赞美，也体现出了作者高超的审美观察力。

小石城山记
1.解释下列画横线的字。
其一西出(其中的，指示代词)
有积石横当其垠(它的，代词)
其疏数偃仰(它们，代词)
又怪其不为之中州(它，指造物者，代词)
寻之无所得(西路，代词)
其上为睥睨、梁欐之形(的，结构助词)
之  吾疑造物者之有无久矣(用于主谓之间，
取消句子独立性，可不译)
是二者，余未信之(它们，指示代词)
其一少北而东(表顺承关系，可译为“又”
无土壤而生嘉树美箭(表转折关系，可译为“却”）
益奇而坚（表并列关系，可不译)
投以小石(把，用，介词)
以慰夫贤而辱于此者(用来，介词)
2.和“其一西出”中“其”字用法相同的一项是（ C ）
A.有积石横当其垠
B.其响之激越，良久乃已
C.其一少北而东
D.其疏数偃仰，类智者所施设也
3. 和“更千百年不得一售其伎”中“更”字用法相同的一项是 (  A  )
A.少不更事
B.更若役，复若赋，则何如？
C.欲穷千里目，更上一层楼
D.夜半三更
4. 选出“而”的用法相同的两项 ( A  B )
A.逾黄茅岭而下    B.其一少北而东
C.无土壤而生嘉树美箭   D.益奇而坚
5. 选出对实词解释不正确的一项 ( C  )
A.自西山道口径北(一直)
B.其疏数偃仰(倒卧)
C.愈以为诚有(前进)
D.而列是夷狄(放置)
6.选出对句式判断正确的一项 (  A  )
A.投以小石(介宾结构后置)
B.以慰夫贤而辱于此者(介宾结构后置)
C.是二者，余未信之(宾语前置句)
D.吾疑造物者之有无久矣(宾语前置)
7.选出古今义相同的一项 (  A  )
A.无土壤而生嘉树美箭
B.或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”
C.或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。”
D.及是，愈以为诚有。
黄州快哉亭记
1.解释多义词。
其流奔放肆大(它的，代词)
使其中不自得(他，代词)
即其庐之西南为亭(的，结构助词)
而余兄子瞻名之日“快哉”(它，代词)
以览观江流之胜(来，表目的)
亦足以称快世俗(用来，介词)
以  不以物伤性(因为，介词)
今张君不以谪为患(把，介词)
振之以清风(用，介词)
南北百里，东西一舍(古代长度单位，一舍等于三十里)
舍    渔夫樵父之舍(房舍，名词)
即其庐之西南为亭(筑建，动词)
今张君不以谪为患(当作，动词)
楚王之所以为乐(认为，动词)
乌睹其为快也哉(是，动词)
而余兄子瞻名之曰“快哉”(表因果关系)
举目而足(表顺承关系，就)
而  夫风无雌雄之异，而人有遇、不遇之变
(表转折关系，可是)
而况乎濯长江之清流(表递进，更)
盖亭之所见(句首语气词，可不译)
盖有讽焉(大概，副词)
2.异义词
A.江出西陵(古义：指长江。今义：泛指一切江河。)
B.使其中不自得，将何往而非病(古义：是指他的内心。今义：是那里面。)
C.窃会计之余功(古义：指征收钱粮等公事。今义：指担任会计工作的人员)
3.活用词
A.而余兄子瞻名之曰“快哉”(名，为动用法，为……命名)
B.西望武昌诸山(西，名词作状语，向西)
C.草木行列(行列，名词作动词，成行成列)
D.亦足以称快世俗(称快，使动用法，使……称快)
4.明确句式
A.此其所以为“快哉”者也(者也，表判断)
B.故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛(无判断标志)
C.今乃得玩之几席之上(状语后置)
D.有风飒然至者(……者，定语后置)
E.快哉，此风(主谓倒装，应为“此风快哉”)
F.振之以清风，照之以明月(介宾结构后置)
道山亭记
1.多义词理解
盖以其陿多阻(因为，介词)
其地于闽为最平以广(相当于“而”，表并列)
以寓其耳目之乐(来，连词)
程公于是州以治行闻(凭，介词)
虽其土长川居之人(的，结构助词)
之  而佛、老子之徒(这，代词)
故名之曰“道山之亭”(之，代词)
2.词类活用(自己找出并解释)
A.或侧径钩出于不测之溪上(钩，名词作状语，像钩子一样)
B.汉尝处其众江淮之间而虚其地(虚，使动用法，使……空)
C.虽下贫必丰其居(丰，使动用法，使……华丽)
D.三山者鼎趾立(鼎趾，名词作状语，像鼎足一样)
E.故名之曰“道山之亭”(名，为动用法，为……命名)
F.既新其城，又新其学(新，使动用法，使……新)
3.下列句子中词语的解释，不正确的一项是(  C  )
A.累数驿乃一得平地    累：累积、连接
B.非其土人，罕不踬也  踬：跌倒
C.岂虚也哉            虚：空虚
D.舟载者昼夜属于门庭  属：聚集，集中
4.选出词类活用与其他三项不同的一项( D  )
A.或侧径钩出于不测之溪上
B.舟载者昼夜属于门庭
C.三山者鼎趾立
D.既新其城，又新其学
5.下列词语古今义相同的是(  A  )
A.舟载者昼夜属于门庭
B.至秦，开其地，列于中国
C.而长江在其南，大海在其东
D.以寓其耳目之乐
6.下列各句中，句式与其他三项不同的一项是 (  B  )
A.可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山。
B.福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。
C.得闽山嵚崟之际，为亭于其处。
D.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(  B  )
A.①列于中国，始并为闽中郡
②父母之爱子，则为之计深远
B.①人以屋室巨丽相矜
②而陋者乃以斧斤考击而求之
C.①其志壮哉    ②其若是，孰能御之
D.①而其余功又及于此
②秦以城求璧而赵不许
百丈山记
1.多义词理解
然山之可观者至是则亦穷矣(尽，形容词)
穷耳目之胜以自适也哉(尽享，形作动)
则其好游者亦不能穷也(走到尽头，形作动)
穷且益坚，不坠青云之志(不得志)
即得小涧(就，副词)
即其庐之西南为亭(靠近，动词)
其季父项梁，梁父即楚将项燕(就是，副词)
且壮士不死即已，死即举大名耳
(连词，与“则”用法相同，那就)
既而胡即放宁夏知府(马上，就，副词)
十余级乃得度(才，副词)
乃  乃为前所谓小涧者(就，副词)
乃壁其后(却，副词)
循磴而东(表修饰)
而  门内跨池，又为石梁，度而北(表顺承)
又以告夫欲往而未能者(表转折，却)
3.选出没有词类活用现象的一项(  D   )
A.日光烛之，璀璨夺目　B.出山门而东
C.乃壁其后无所睹　　　D.循两崖曲折而上
4.选出句式与其他不同的一项(  D  )
A.而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往
B.而作神祠于其东，水旱祷焉
C.风来两峡间，终日不绝
D.自池而出，乃为前所谓小涧者
5.选出对修辞手法判断不正确的一项(　A　)
A.阁据其上流，当水石，峻激相搏处，最为可玩(比喻)
B.旦起下视，白云满川，如海波起伏(比喻)
C.其沫乃如散珠喷雾(比喻)
D.水石相搏，声如洪钟(比喻) (125.89.239.212)

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