高考文言文总复习一 -- 人教版高三总复习

高考文言文总复习一

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高考文言文总复习一(高三总复习人教版)

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高考语文总复习——文言文阅读模拟测试一　　　　　　　　　　　　　　　　　测试时间：60分钟　　　　　　　　　　　　　　　　　　满分：100分一、模拟测试（一）阅读下面材料，回答问题。　　祥符禁中火时丁晋公主营复宫室患取远土公乃令凿通衢取土不日皆成巨堑乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门

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高考语文总复习——文言文阅读模拟测试一
　　　　　　　　　　　　　　　　　测试时间：60分钟
　　　　　　　　　　　　　　　　　　满分：100分
一、模拟测试
（一）阅读下面材料，回答问题。
　　祥符禁中火时丁晋公主营复宫室患取远土公乃令凿通衢取土不日皆成巨堑乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门,事毕,却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,复为街衢。一举而三役济,计省费以亿万计。
　　1．“/”为画线部分断句。（4分）
　　祥符禁中火时丁晋公主营复宫室患取远土公乃令凿通衢取土不日皆成巨堑乃决汴水入堑中
　　2．加红词语解释有误的一项是( )(3分)
　　A. 祥符禁中火。　　　　　　　禁中：禁卫军在宫中
　　B．不日皆成巨堑。　　　　　不日：没有几天
　　C．引诸道竹木排筏及船运杂材。诸道：各路
　　D．却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中。斥弃：抛弃
　　3．文中的“一举”和“三役”各指什么？（摘录文中的词句作答）（4分）

（二）阅读下面材料，回答问题。
　　《陶母责子》：陶公少时作鱼梁吏，尝以坩鲊（一坛腌鱼）饷母。母封鱼付使，反书责之曰：“汝为吏，以物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”
　　4．与“以物见饷”中的“见”意义用法相同的一项是（）（3分）
　　A. 登高而招，臂非加长也，而见者远。
　　B．举类迩而见义远。
　　C．生孩六月，慈父见背。
　　D．臣城恐见欺于赵。
　　5．翻译加红的句子。（2分）

（三）阅读下面材料，回答问题。
　　昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪!”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我!”及弥子色衰而爱弛，得罪于君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以余桃。”故弥之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。——《史记•老子韩非列传》
　　6. 翻译加红的句子。
　　（1）___________________________________（2分）
　　（2）___________________________________（2分）
（四）阅读下面材料，回答问题。
　　先公(指欧阳修)四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。------欧阳发《欧阳公事迹》
　　7．下列句子句式与“惟读书是务”相同的是（）（3分）
　　A.苏秦说赵王于华屋之下。
　　B．蚓无爪牙之利，筋骨之强。
　　C．一鼓作气，再而衰，三而竭。
　　D．闻道百,以为莫己若者
　　8．下列句子中与“以荻画地”中“以”字意义用法相同的是（）（3分）
　　A.不以物喜，不以己悲。
　　B．以刀劈狼首。
　　C．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

　　D．险以远，则至者少
（五）阅读下面材料，回答问题。
　　卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。
　　后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。
　　初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆嗤其不能。河南郡为置守令，茂不为嫌，理事自若。数年，教化大行，道不拾遗。是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑，迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。（节选自《后汉书•卓茂传》）
　　9．对下列句子中加红的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
　　A．默解与之，挽车而去　　挽：牵引
　　B．幸至丞相府归我　　　　幸：希望
　　C．乃诣府送马，叩头谢之　谢：感谢
　　D．吏顾不当乘威力强请求耳乘：凭借
　　10．下列各组句子中，加红的词的意义和用法不相同的一组是（）（3分）
　　A．吏人亲爱而不忍欺之　　秦人拱手而取西河之外
　　B．凡人所以贵于禽兽者　　冰，水为之，而寒于水
　　C．故有经纪礼义以相交接　焚百家之言，以愚黔首
　　D．亦必数年之后，教乃大行必以长安君为质，兵乃出
　　11．以下句子分别编为四组，全部表现卓茂“宽仁恭爱”的一项是( ) （3分）
　　①举为侍郎，给事黄门　　　　　　　　②心知其谬，默解与之
　　③视人如子，举善而教　　　　　　　　④贤明之君，使人不畏吏
　　⑤此乃人道所以相亲，况吏与民乎　　　⑥今我以礼教汝，汝必无怨恶
　　A.①②⑥　　B.①④⑤　　C.②③⑤　　D.③④⑥
　　12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
　　A．卓茂任密县县令期间，十分爱护当地吏民。当有人告发他属下的亭长接受馈赠时，他很谨慎地问明情况，并用礼义教育告发者，妥善解决了此事。
　　B．卓茂骂告发者是“敝人”时，心里真有点火了，因为告发者话中有话地指责他没有管好属下官吏，他觉得告发者的行为如同禽兽，毫无仁爱可言。
　　C．卓茂认为那亭长向来是好官吏，如果百姓出于敬爱而赠送他礼物，他也可以接受，虽然法律禁止此类事物，但这样做是顺从人情，并不违背礼义。
　　D．卓茂教育告发者的一番话，也表明了他为政的基本思想，那就是与人为善，慎用刑法，注重以礼义教化百姓。
13．翻译句子。
　　（1）凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也__________________________（3分）
　　（2）于是人纳其训，吏怀其恩__________________________（3分）44分

（六）阅读下面材料，回答问题。
　　袁涣，陈郡扶乐人也。郡命为功曹，后辟公府，举高第。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？”布惭而止。布诛，涣得归太祖（指曹操）。涣言曰：“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海内赖公，得免于危亡之祸，然而民未知义，其唯公所以训之，则天下幸甚！”太祖深纳焉。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相，为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为皦察之行，然时人服其清。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺。
　　节选自《三国志•魏书•卷十一》
　　14．对下列句子中加红的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
　　A．后辟公府，举高第。　　　高第：官吏考核中的高等。
　　B．布初与刘备和亲，后离隙。和亲：和睦亲近。
　　C．迁为梁相，为政崇教训。　教训：从失败中获得认识
　　D．恕思而后行。　　　　　　恕思：本着宽恕的原则思考。
　　15．下列句子中加红的词语在文中的意义，与现代汉语不相同的一项是（）（3分）
　　A．涣往从之，为布所拘留　　B．涣颜色不变
　　C．鼓之以道德，征之以仁义　D．恕思而后行，外温柔而内能断
　　16．下列各组句子中，加红的词的意义和用法不相同的一组是（）（3分）
　　A．吕布击术于阜陵　　　　　　　　　B．涣闻唯德可以辱人
　　　此所谓战胜于朝廷　　　　　　　　　　先帝不以臣卑鄙
C．今之所以失其民者，公既戒之矣　　D．使彼固君子邪
　　　五国既丧，齐亦不免矣　　　　　　　　臣固知王之不忍也
　　17．以下六句话分别编为四组，全都表现袁涣崇尚道义、坚持操守的一组是（）（3分）
　　①涣常正议，术不能抗
　　②布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许
　　③夫兵者，凶器也，不得已而用之
　　④为政崇教训，恕思而后行
　　⑤不为皦察之行，然时人服其清
　　⑥时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺
　　A．①③⑤ B．②④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥
　　18．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（）（3分）
　　A．袁涣感念刘备的知遇之恩，分手后遇事亦处处维护刘备的形象，身在曹营而心系故主。
　　B．袁涣不畏权势，据理力争，审时度势，体察民情，虽然不拘细行，仍然受到人民的敬重。
　　C．袁涣虽然通晓军事，但是反对不义的战争，力劝曹操不可发动师出无名的战争。
　　D．袁涣温和坦诚，重义轻利，不炫耀自己邀取功名，对曹操屡有劝谏，受到了曹操的器
重。
　　19．把下列句子翻译成现代汉语。（5分）
　　（1）然敬之不敢不礼也。
　　译文：
　　（2）古之所以得其民者，公既勤之矣。
　　译文：

（七）阅读下面材料，回答问题。
　　孟尝君名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”
　　王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（节录自《史记o孟尝君列传》）
　　世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉！夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（节选自王安石《读孟尝君传》）
　　20．对下列句子中加红的词语的解释，不正确的一项是
　　A．冯驩乃西说秦王　　说：劝说　　　B．君急使使载币阴迎孟尝君　　币：钱币
　　C．先生为客谢乎　　　谢：道歉　　　 D．君独不见夫趣市者乎　　　趣：同“趋”
　　21．下列各组句子中，加红的词的意义和用法不相同的一组是
　　A．①王何不先秦使之未到　　　　②而余亦必其随之而不得极夫游之乐
　　B．①载黄金百镒以迎孟尝君　　　②还军霸上，以待大王来
　　C．①冯驩乃西说秦王　　　　　　②陈涉乃自立为王
　　D．①敢不奉教焉　　　　　　　　②万钟于我何加焉
　　22．下列各组句子中，分别表明孟尝君“得士”和“怨士”的一组是
　　A．①文常好客，遇客无所敢失　　　　②与其故邑之地，又益以千户
　　B．①君急使使载币阴迎孟尝君　　　　②客见文一日废，皆背文而去
　　C．①冯驩辞以先行，至齐，说齐王　　②闻先生之言，敢不奉教焉
　　D．①冯驩乃西说秦王　　　　　　　　②如复见文者，必唾其面而大辱之
　　23．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
　　A．孟尝君被罢免有多方面原因。一是孟尝君的声名盖过了齐王，二是独揽了齐国的政权，三是齐王被秦、楚散布的流言蜚语迷惑。
　　B．众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。
　　C．孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，但另一方面也说明了他并无识人的眼光，而他准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，无容人之量。
　　D．冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿对方能像过去一样遇到许多门客。孟尝君最终接受了他的建议。
　　24．联系全文看，下列对文末王安石一段话的认识，不正确的一项是
　　A．以政治家的眼光，评价历史现象，对“世皆称孟尝君能得士”提出了自己的看法。
　　B．孟尝君相位先废后复，并“脱于虎豹之秦”，这都依赖于鸡鸣狗盗之辈。所以说他只能算是“鸡鸣狗盗”之辈。
　　C．士不在多而在于精。齐国倘若凭靠自己的实力，再加上有真才实学的士人的辅助，当可称霸天下并最终制服秦。
　　D．启示后人，鸡鸣狗盗之辈并非真正的士，安邦定国需要有真才实学的士人。
　　25．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
　　①富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。
　　译文：___________________________________________________
　　②夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
　　译文：___________________________________________________

二、参考答案
　　1．祥符/禁中火/时丁晋公主营复宫室/患取远土/公乃令凿通衢取土/不日皆成巨堑/乃决汴水入堑中
　　2．答案：A 禁中：宫中。
　　3. 答案：一举：凿通衢。三役：取土，运杂材，以瓦砾灰壤实于堑中。
　　译文：祥符年间，宫中失火。当时丁晋公主持修复宫殿房屋的工程，因为嫌远道取土麻烦，就下令在大路上挖土，几天后街道都被挖成很深的沟壑，然后引汴河的水入沟中，调集各路竹木排筏和船只运送建筑材料，全从水渠中运入宫门。宫殿修复完毕后，又下令把废弃和用剩的瓦砾灰土回填到大坑中，结果又成了大道。一举三得，省下的费用数以万计。
　　4. 答案：C 放在动词前，表示对自己怎么样。 A看见 B同“现” D表被动
　　5. 答案：你做官吏，把东西送给我，不仅没有好处，反而却增加了我的担忧。（“见”字1分，顺畅1分）
　　6. 译文：以前，弥子瑕被卫君宠爱。卫国的法律，私下驾用国君车子的人受到砍脚的惩罚。不久弥子瑕的母亲病了，有人听说，晚上赶去告诉他，弥子瑕假托国君的命令驾着国君的车子出去。卫君听说这件事称赞弥子瑕说：“真是孝顺啊!为了母亲的缘故（不怕）犯砍脚的罪!”（有一次）弥子瑕跟卫君一道游果园，弥子瑕吃桃子觉得很甜，没有吃完就献给卫君。卫君说，真是爱我啊!不顾自己爽口却想到了我。“等到弥子瑕姿色衰退，卫君对他的爱也就减弱了。(后来弥子瑕)得罪了卫君，卫君说：“这个人曾经假称王命私下驾我的车子，又曾经把吃剩的桃给我。”可见，弥子瑕并没有改变当初的行为，原先受到称赞而后来却(因此)招来罪过的原因，是因为爱和恨发生了根本的变化。
　　7．答案：D。A是介词结构后置，B是定语后置，“利”“强”分别是“爪牙”“筋骨”的定语， C是省略句，“再”和“三”后分别省略“鼓”字。D和例句一样，是宾语前置句。
　　8．答案：B。A介词，因为B介词，用C连词，表修饰 D连词，表并列
　　译文：先祖欧阳公四岁就死了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，把书上的字教给他。还教他诵读许多古人的篇章。又要他学作诗。到他年纪大些了，家里没有书可读，便到村中读书人家借书来读，有的书读完了便抄下来，没有抄完，已能背出来了。就这样夜以继日废寝忘食，一味专心致志地读书，从小所写的诗、赋文字，下笔就有成人那样高的水平了。
　　9． C（谢：道歉。）
　　10．A（A项：①连词，表承接；②连词，表修饰。B项均为介词，表示比较。C项均为连词，表示目的，以便，用来。D项均为副词，于是，才。）
　　11. C(①表明卓茂的履历，表现其熟谙儒术④表现“言亭长受人米肉之人”对“吏”的看法⑥是一种假设“今”相当于“如果”)
　　12．B（卓茂指责告发者为“敝人”，是因为他感到这种告发行为不妥当不高尚；“觉得告发者的行为如同禽兽”之说也不符合文意。）
　　13．（1）大凡人类之所以比禽兽尊贵，是因为有仁爱之心，知道互相尊敬的事理啊。
　　（2）于是那人接受了他的教诲，而那官吏则感激他的恩德。
　　附【译文】
　　卓茂字子康，是南阳郡宛人。性格宽厚仁慈，谦恭友爱。乡里的老朋友，即使品行才能与卓茂有所不同，也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂被征召为丞相府史，奉事孔光，孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个月多几天啊。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，临行回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。卓茂本性不喜欢争执就像这样。
　　后来卓茂凭儒术被举荐为侍郎，供职于宫门之内，随又调任密县县令。他费尽心思教化地方，对待人民如同子女，总是用善行来教导大家，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近爱戴他，因而不忍心欺骗他。曾经有人告发卓茂属下亭长接受了他赠送来的米肉，卓茂让左右回避，而后问那人说：“亭长是向你索要了吗？是你有事托他而接受你的米肉吗？还是平日自己因为恩情而赠送给他呢？”那人说：“是我自己去送给他的。”卓茂说：“你赠送，他接受，为什么要告发呢？”那人说：“我私下听说贤明的君主，使百姓不害怕官吏，官吏不收取百姓财物。现在我害怕官吏，因此送他米肉，官吏已最终接受，所以来告发啊。”卓茂说：“你真是个糊涂人哪。大凡人类之所以比禽兽尊贵，是因为有仁爱之心，知道互相尊敬的事理啊。现在邻里年长的人尚且送他们礼物，这是为人之道中用来使人互相亲近的方式，何况官吏和百姓呢？官吏只是不应该凭借威势权力硬要索取礼物罢了。大凡人出生以后，就成群聚居，混杂相处，所以有了纲常礼义，以便互相和睦交往。你岂不想学习这些，难道能高飞远走，不住在人间吗？亭长向来是好官史，年节时赠送他米肉，是礼节啊。”那人说：“如果像这样，那么刑律为什么禁止这种事呢？”卓茂笑着说：“刑律规定大法则，礼义顺从人情。现在我用礼义教导你，你一定没有怨恨；如果用刑律来惩治你，你将怎么放置手脚呢？这一大门之内，小错可以判罪，大恶可以杀头啊。暂且回家想想其中道理吧。”于是那人接受了他的教诲，而那官吏则感激他的恩德。
　　当初，卓茂刚到密县，有些事务被他废置了，官吏百姓嘲笑他，邻城听说的人也都讥笑他没有才能。河南郡为他配置了代理县令，卓茂也不疑忌，处理事务同平常一样。几年后，教化广泛生效，县中道不拾遗。这时候王莽执政，设置了大司农六部丞，勉励督促农桑之事，调卓茂担任京部丞，密县百姓老老少少都流泪跟随着为他送行。（节选自《后汉•卓茂传》）
　　14．C（“教训”：指通过教育来感化人。）
　　15．B（“颜色”：古代一般指脸色，现在多指色彩。）
　　16．B（第一个“以”是介词，“用来”、“来”，第二个“以”是介词，“认为”。其余：A为介词“在” C为副词“已经” D为副词“本来”。）
　　17．C（③与坚持操守无关。④是为政的主导思想和做法。⑤只表现袁涣不炫耀邀名。）
　　18．D（A“身在曹营而心系故主”所言过重，与事实不符。B“审势度势”意为“了解时势的特点，估计情况的变化”，文中无此内容，且“乏则取之于人”也不能算“不拘细行”。C袁涣谈“兵”是从为政角度而非从军事角度，不能得出“通晓军事”的结论。）
　　19．（1）但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。（2分）（关键词是“然”、“礼”）
　　（2）古人用来争得民众的办法，您已经勤勉地实施了。（3分）（关键词是“所以……者”“既”、“勤”。翻译应在直译的基础上，把省略成分补充完整。
　　20．B ，礼物。
　　21.A.取消句子独立性；代词，“他们”。B都是连词，表目的C都是副词，“于是”“就”D都是句末语气词。
　　22.D
　　23．D　　“并真心祝愿对方能像过去一样遇到许多门客”一句说法有误。
　　24．B　　“孟尝君相位先废后复”并非依赖于鸡鸣狗盗之辈。
　　25．①富贵者有很多门客，贫贱者很少有朋友，这就是人情世态的本来面貌。
　　②鸡鸣狗盗之辈出于他的门下，这正是（真正的）士人不到他门下的原因啊。
　　 (222.243.3.150)

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