《论语选读》试卷 -- 人教版高二选择性必修

《论语选读》试卷

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《论语选读》试卷(高二选择性必修人教版)

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高二月考试卷崇武中学高二年下学期语文第一次月考试卷命卷人：张朝仁一、名篇名句默写（6分）1．补写出下列名句中的空缺部分。（任选3小题，多做按前3题评分。6分，每空1分）（1）一日克己复礼，。　，是可忍也，孰不可忍也？（2），来者犹可追。道不同，。（3）弟子，入则孝，出则弟，谨而信，。行有余力，则以学文。　　　

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高二月考试卷崇武中学高二年下学期语文第一次月考试卷
命卷人：张朝仁
一、名篇名句默写（6分）
1．补写出下列名句中的空缺部分。（任选3小题，多做按前3题评分。6分，每空1分）
（1）一日克己复礼，                           。
　                              ，是可忍也，孰不可忍也？
（2）                               ，来者犹可追。
道不同，                             。
（3）弟子，入则孝，出则弟，谨而信，                          。行有余力，则以学文。
　　　                             ，己欲达而达人。
（4）                               ，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
　　志士仁人，                             ，有杀身以成仁。
（5）君子周而不比，                                。                                 ，不以人废言。
二、课内文言文阅读（44分）
阅读下面的文字，完成2—5各题。12分
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”
2、下列句子中没有通假字的一项是（    ）
A、植其杖而芸           B、风吹草低见牛羊
C、使子路反见之         D、欲洁其身，而乱大伦
3、下列句中加点的“以”和“之”的意义和用法判断正确的一项是（    ）
①以杖荷蓧   ②子路行以告   ③长幼之节，不可废也   ④君子之仕也，行其义也
A、①和②句中的“以”意义和用法相同，③和④句中的“之”意义和用法也相同。
B、①和②句中的“以”意义和用法相同，③和④句中的“之”意义和用法不同。
C、①和②句中的“以”意义和用法不同，③和④句中的“之”意义和用法相同。
D、①和②句中的“以”意义和用法不同，③和④句中的“之”意义和用法也不同。
4、选出句式不同于其他在项的一项（     ）
A、植其杖而芸                 B、至，则行矣
C、子曰：“隐者也。”           D、道之不行，已知之矣！
5、下列对文章的理解与分析，不当的一项是（    ）
A、荷蓧丈人开始对子路很气愤，很傲慢，后来又热情地接待子路，这是因为他想展示宁静、团聚的田园生活给子路看，证明隐居比“知其不可而为之”好。
B、子路离开荷蓧丈人后，孔子“使子路反见之”，是要子路去劝说荷蓧丈人，不要隐居，要出来治理天下。
C、子路“至，则行矣”，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也“知其不可而为之”去了。
D、尽管知道这种政治主张不能实现，也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种“知其不可而为之”的态度，比起隐士来是积极的。
阅读下面的文字，完成6—9题  12分
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎”亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
6、下列加点字的解释有误的一项是（     ）
    A、千乘之国      乘：车辆
    B、夫子哂之      哂：微笔
    C、愿为小相焉    相：宰相
    D、吾与点也      与：赞许
7、下列对加点虚词解释有误的一项是（    ）
A、如其礼乐，以俟君子        如：或者
B、子路率尔而对曰            尔：相当于“然”，表……的样子
C、以吾一日长乎尔            以：因为
D、因之以饥馑                因：继
8、下列各句中“不吾知也”句式不一致的一项是（     ）
A、何伤乎？亦各言其志也       B、吾长见笑于大方之家
B、然而不王者，未之有也       D、我之谓也
9、下列对语段的分析和理解不正确的一项是（    ）
A、文章通过神态和语言描写刻画了子路率直自信的性格
B、孔子“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。
C、曾晳的回答直接用理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
D、听了曾晳的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾晳志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
阅读下面《论语》选段，完成10－11题（6分）
子曰：“放于利而行①，多怨。”              （《论语•里仁》）
子曰：“贤哉，回也！一箪②食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”                     （《论语•雍也》）
子曰：“贫而无怨难，富耐我骄易。”      （《论语•宪问》）
[注释]①放：通“仿”。仿照，效法，依照。引申为一味追求。②箪（dān）:古时盛饭食用的一种圆形竹器。食（sì）：饭。
10、下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（    ）3分
A、孔子讨厌唯利是图的人，他认为这种人只知自私自利，当然不会受到人们欢迎，而只会被大家所怨恨。
B、颜回吃的是粗食淡饭，住的是简陋小屋，他忍常人之所不能忍，为能身处贫穷而快乐，因此受到孔子高度赞美。
C、在孔子看来，处贫困比处富贵困难。人在贫困之中能保持正常的心态，正确地对待生活，是很不容易的。
D、其实，无论是“贫而无怨”，还是“富而无骄”，都需要修养的功夫。只是，前者修养的功夫比后者来得深厚。
11、孔子还说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”结合上面的选段，你认为孔子教我们如何“远怨”？（3分）
答：

阅读下列选段，完成12－15题（14分）
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘胎以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎
！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
12、下列句中加点词语的意义分类正确的一项是（    ）3分
①楚人一炬    ②四海一    ③固知一死生为虚诞    ④用心一也
⑤庭中通南北为一    ⑥先妣尝一至     ⑦一室之中   ⑧初一交战
A、①⑥⑦/②/③/⑤/④⑧
B、①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C、①⑥⑦/②③/⑤/④/⑧
D、①②⑥/③⑤/④/⑦/⑧
13、下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ）3分
A、比去，以手阖门       比：等到
B、大类女郎也           类：像
C、大母过余曰           大母：祖母
D、往往而是             往往：时常存在
14、下列对文段内容的理解分析不当的一项是（    ）3分
A、这段文字写了诸父分灶前后的庭院，分灶后庭院变化了两次，家境日趋衰落。既表现了作者的喜，又表现了作者的悲。
B、这段文字通过老妪的话叙述了母亲的逸事。
C、这段文字通过自己的回忆叙述了祖母的逸事
D、作者既能把自己的感情与所余的事情融为一体，又能在叙事后直接倾吐自己的感受。
15、把下列文言句子译成现代汉语。5分
（1）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（2分）
译文：
（2）吾家语书久不效，儿之成，则可待乎！（3分）
泽文：
三、古代诗歌阅读（6分）
　　阅读下面这首宋词，完成16题。
                                    踏莎行
                                          赋稼轩，集经句。
    进退存亡，行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟，日之夕矣牛羊下。
去卫灵公，遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者？
16．（6分）
⑴此词专集经书语句，就字面义而言，上阕写
                                         （2分）
下阕以孔子毕生游说诸侯而一事无成来申说
（1分）
⑵“长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者？”两句主要用了什么表现手法？请简要分析。（3分）

四、名著阅读（ 5分）
17、简述一个有关聂赫留朵夫反叛性格的故事

五、现代文阅读题（6分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成18－20题。
                                儒家的价值观
　　①儒家的价值学说，可称为内在价值论或道德至上论。孔子主张“义以为上”（《论语•阳货》），即以道德为最高价值。孔子又有“仁者安仁，知者利仁”（《论语•里仁》）之说，即认为道德实践有两种境界，一种是为道德而实行道德，一种是以道德有利而实行道德。前者较后者要高。孟子更有“天爵良贵”之说，这天爵良贵就是天赋的道德意识。人们的道德实践，就是实现这种天赋的内在价值。
　　②儒家虽然主张内在价值，但这并不意味着他们没有一个最高的价值标准。儒家最高的价值标准是“和谐”。孔子弟子有若讲“礼之用，和为贵”（《论语•学而》），《周易大传》讲“圣人感人心而天下和平”，《礼记•礼运》讲“圣人耐以天下为一家，以中国为一人”的“大同”，《中庸》讲“致中和，天地位焉，万物育焉”。在儒家看来，道德虽然是超功利的，但道德实有极大的功用，这功用就是达到人己物我的和谐。正因为如此，孔子将中庸视为一种最高的道德。中庸就是要反对过与不及，以保持事物的均衡协调。
　　③儒家的价值观以重义崇德为特色。但重义崇德并不意味着一定要轻利贱力。孔子、孟子不讳言功。孔子说：“大哉尧之为君也，巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。”（《论语•泰伯》）孟子说：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”（《孟子•公孙丑》）孔子不完全排斥利，要求“见利思义”（《论语•宪问》），“因民之所利而利之”（《论语•尧曰》）。《周易大传》讲“崇德”，也很注重“利用厚生”，高度评价古圣先贤在发明创造各种器用方面的功绩，说“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。”（《系辞上传》）孔子、孟子贱力，荀子则相当重视力。他说：“故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。故宫室可得而居也。故序四时，载万物，兼利天下。”（《荀子•王制》）这些情况表明，在重义轻德的前提下，给以利和力一定的地位还是可能的。但是，在与其他各派特别是法家的论战中，在反对世俗价值观的努力中，儒家却越来越把利与义、德与力分裂开来，对立起来，造成了价值观上的严重偏颇。如孟子把“利”与“仁义”对立起来，把“为利”与“为善”对立起来，把“以力假仁”的“霸道”与“以德服人”的“王道”对立起来，并且主张对发展生产、奖励耕战的法家“服上刑”，这就很成问题了。汉代的董仲舒提出：“正其义不谋其利，修其理不急其功”，而《汉书》又将此二语改为“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，问题就更严重了。宋明理学特别是程朱陆王学派大力宣扬“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，造成了严重后果。尽管宋元明清时期也有一些儒者在义利、王霸、德力、理欲等问题上提出了一些较全面的观点，但毕竟未能取得主导地位。
　　④儒家重义轻利、崇德贱力的传统有严重的偏弊，但在评价时，仍应注意分析，不可歪曲夸大。儒家反对的“利”，乃指私利而言。利这个概念，本有公利、私利两重含义，义利问题包含个人利益与社会利益，物质需要与精神需要的关系问题。孟子说：“上下交征利，而国危矣。”（《孟子•梁惠王上》）其实国家的安定也是利，而且是统治阶级的公利、大利。儒家在反对“私利”的含义上笼统地反对“利”，在用语上有辨析不清之弊，但我们今天在评述时应当辨析清楚。“理欲”问题也是这样，儒家所谓“人欲”也是指私欲而言，而非指基本的物质生活需要及按照封建等级制度合法的物质享受。因此，把“存天理，灭人欲”概括为“禁欲主义”并与宗教的禁欲主义等量齐观，是不正确的。力在古代哲学中也有多种含义。它既包含自食其力之力，即体力和脑力劳动之力，也包含军事刑罚之类的暴力。儒家反对的主要是暴力，但也有轻视身体的锻炼、生产能力的提高的倾向。
18、下列不能作为“儒家最高的价值标准是‘和谐’”的依据的一项是（     ）
　　A．礼之用，和为贵。                （《论语•学而》）
　　B．仁者安人，知者利仁。            （《论语•里仁》）
　　C．圣人感人心而天下和平。          （《周易大传》）
　　D．致中和，天地位焉，万物育焉。    （《中庸》）
19、下列说法符合文意的一项是（     ）
　　A．在儒家看来，由于道德的超功利性，道德实际上有达到人己物我的和谐的功用。
　　B．孔子、孟子和荀子的言论表明：儒家重义轻德，轻利贱力。
　　C．儒家在与法家的论战中，程朱陆王学派的大力宣扬造成了价值观上的最严重偏颇。
　　D．在“利”、“人欲”和“力”等方面，对儒家的观点应辩证分析，不可以偏概全。
20、根据原文，下列真正属于作者观点的一项是（     ）
　　A．反对过与不及，以保持事物的均衡协调的中庸之道，是儒家的最高道德。
　　B．儒家虽重义崇德，但并非绝对轻利贱力，给以利和力一定的地位不是不可能的。
　　C．从孟子把“义”与“仁义”对立起来以后，以后的历代所有儒者越来越偏激，造成严重后果。
　　D．把“灭人欲”概括为“禁欲主义”是正确的，但与宗教的禁欲主义等量齐观，是不正确的。

六、语言文字运用（13分）
21、阅读以下材料，完成后面题目。
材料一：买房子送手机，买月饼送手表之类的促销手法，如今在图书销售上也时兴起来了。比如，读者买某出扳社最新出版的两本书中的任何一本，即可获得一个序列号，用这个序列号登录某网站，注册成功后即有机会兑换到一张早程国际机票。    (2008年11月6日《解放日报》
材料二：在《一周快乐礼仪》的签售仪式上，作者见到这么多捧场的读者，在演讲中笑着问道：“有多少人是为了赠品来买我的书的呢?”台下许多人刷地举起了手。
(1)用一句话概括以上材料听说的内容。(50字以内)3分
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________           _
(2)针对上面的材料，请你谈谈对图书促销这一现象的看法。(150字以内)7分
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________           _
22．仿照下面的句子，另选择一对象另写一句话。（3分）
假如我是孔丘，疲惫地在列国周游，我一定坚定我的信念，向前，向前，向前……


七、写作（70分）
23、阅读下面材料,根据要求写一篇文章
    我们生活在一个多元化的时代，人们着装不同,言谈举止各异，对问题的价值判断不一.传统与变革,经典与时尚，追随潮流与张扬个性,构成了我们多样的生活。
对此，你有怎样的理解和看法?请以“主流和另类”为话题写一篇不少于800字的文章.要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭。

崇武中学高二年下学期语文第一次月考试卷
答题卡
班级：            姓名：               号数：          成绩
一、名篇名句默写（6分）
1．补写出下列名句中的空缺部分。（任选3小题，多做按前3题评分。6分，每空1分）
（1）                                          。
　                                          ，
（2）                                           ，
                                           。
（3）                                           。
　　　                                          ，
（4）                                           ，
　　　                                           ，
（5）                                            。                                                ，
二、课内文言文阅读（44分）
2、                     3、                    4、
5、                     6、                    7、
8、                     9、                    10、
11、

12、                    13、                    14、
15、
（1）译文：
                                                          （2分）
（2）泽文：
                                                           （3分）
三、古代诗歌阅读（6分）
16、
⑴                                                                       （2分）
                                                                                                      （1分）
⑵
                                                                       （3分）
四、名著阅读（ 5分）
17、


                                                                             五、现代文阅读题（6分，每小题2分）
18、                19、                 20、
六、语言文字运用（13分）
21、（1）__________________________________________________________
__________________________________________________________________ （3分）
（2）__________________________        ____________________________
______________________________________________________
___________________             ___________________________________
_______________________________________________         ______         （7分）
22、________________________________      ______________________
______________________________        ________________________        （3分） (117.24.40.38)

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