《<论语>选读》课课练仁者爱人


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《<论语>选读》课课练仁者爱人(高二选择性必修 人教版)
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《论语选读》课课练05仁者爱人(部分答案版)一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子 通假字 本字 句子 通假字 本字⑴与师言之道与? ⑶弟子入则孝,出则弟 ⑵管仲非仁者与? ⑷吾其被发左衽矣 二、写出下列各句中加点字的活用类型(填代码)并写出活用后的意思A.名作动B.名作状C.名作使动D.名作意动E.形作
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《<论语>选读》课课练              05仁者爱人(部分答案版)
一、找出下列各句中的通假字并写出本字来
句子 通假字 本字 句子 通假字 本字
⑴与师言之道与?     ⑶弟子入则孝,出则弟    
⑵管仲非仁者与?     ⑷吾其被发左衽矣    
 
二、写出下列各句中加点字的活用类型(填代码)并写出活用后的意思
A.名作动 B.名作状 C.名作使动  D.名作意动
 E.形作名F.形作动  G.形作使动  H.形作意动 I.动词作名词  J.动词作使动
句子 类型 活用后意思 句子 类型 活用后意思
⑴谨而信,泛爱众而亲仁     ⑸尧舜其犹病诸    
⑵己欲立而立人     ⑹己欲达而达人    
⑶敝之而无憾     ⑺老者安之    
⑷少者怀之     ⑻愿无伐善    
 
三、写出下列各句的句式类型,并作口头翻译
句子 类型 句子 类型
⑴吾道一以贯之   ⑷门人问曰:“何谓也?”  
⑵二三子何患于丧乎   ⑸固相师之道也  
⑶子食于有丧者之侧   ⑹自经于沟渎而莫之知也!  
 
四、基础知识巩固性训练
1.选出下列各句加点字意义与用法不相同的一项(     )A
A.吾亦欲无加诸人  尧舜其犹病诸    B.我不欲人之加诸我也  岂若匹夫匹妇之为谅也
C.尧舜其犹病诸    吾其被发左衽矣  D.不能死,又相之    管仲相桓公
2.选出下列各句加点字意义解释都正确的一项(     )B
A.出则弟,谨(言行不苟)而信      夫子之道,忠恕而已矣(饶恕)
B.何事于仁(仅仅)              如有博施于民而能济众(周济)
C.愿无伐善(攻打)              盍各言尔志(何不)
D.见之,虽少,必作(肃立)      微管仲,吾其被发左衽矣(卑微的)
3.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项(     )C
  ①自经于沟渎而莫之知也        ②子食于有丧者之侧 
③非尔所及也                  ④师冕见,及阶,子曰:“阶也。”
  A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同
4.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项(     )C
  ①行有余力,则以学文  ②吾道一以贯之  ③吾道一以贯之  ④固相师之道也
  A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同
5.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项(     )C
  ①与师言之道与  ②愿车马衣轻裘与朋友共  ③管仲非仁者与  ④后死者不得与于斯文也
  A.①④同,②③同 B.①②③同   C.①②同,③④不同 D.①②④同
6.选出下列加点字的意义、用法与例句相同的一项(     )A
  例句:如有博施于民而能济众
  A.泛爱众而亲仁    B.子钓而不纲,弋不射宿
C.敝之而无憾    D.焉能系而不食
7.选出下列各句翻译不正确的一项(     )A
A.行有余力,则以学文。【这样躬行之后,还有余力的话,就可以学习文科知识了。】
B.吾道一以贯之。【我的学说用一个基本的思想贯彻着始终。】
C.尧舜其犹病诸。【就连尧、舜恐怕也难以做到吧。】
D.愿无伐善,无施劳。【我愿不夸耀自己的长处,不炫耀自己的功劳。】
8.选出下列各句翻译正确的一项(     )D
A.岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!【哪能像普通百姓那样为求得原谅,自缢在小山沟里也没人知道啊!】
B.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。【所谓仁,就是说要想自己站得住,得先让人家站得住;要想自己通达,得先让人家通达。】
C.老者安之,朋友信之,少者怀之。【老人安享晚年,朋友信任我们,年轻人归附我们。】
D.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。【我不愿意别人把什么东西强加给我,我也不愿意强加给别人什么东西。】
 
六、名句背诵检测
⑴弟子            ,出则弟,谨而信,               。
⑵夫子之道,            。
⑶夫仁者,                ,己欲达而达人。
⑷老者安之,            ,            。
 
 
 
 
《<论语>选读》课课练              05仁者爱人【教师版】
一、找出下列各句中的通假字并写出本字来
句子 通假字 本字 句子 通假字 本字
⑴与师言之道与? 与 欤 ⑶弟子入则孝,出则弟 弟 悌
⑵管仲非仁者与? 与 欤 ⑷吾其被发左衽矣 被 披
 
二、写出下列各句中加点字的活用类型(填代码)并写出活用后的意思
A.名作动 B.名作状 C.名作使动  D.名作意动
 E.形作名F.形作动  G.形作使动  H.形作意动 I.动词作名词  J.动词作使动
句子 类型 活用后意思 句子 类型 活用后意思
⑴谨而信,泛爱众而亲仁 A 讲信用 ⑸尧舜其犹病诸 D 以…为难
⑵己欲立而立人 J 使…站得住 ⑹己欲达而达人 J 使…得志
⑶敝之而无憾 G 使…破旧 ⑺老者安之 G 使…安度晚年
⑷少者怀之 A 关心 ⑻愿无伐善 E 长处
 
三、写出下列各句的句式类型,并作口头翻译
句子 类型 句子 类型
⑴吾道一以贯之 宾前 ⑷门人问曰:“何谓也?” 疑宾前
⑵行有余力,则以学文 省略  [以(之)] ⑸固相师之道也 判断句
⑶子食于有丧者之侧 状后 ⑹自经于沟渎而莫之知也! 否宾前
 
四、基础知识巩固性训练
1.选出下列各句加点字意义与用法不相同的一项(     )
A.吾亦欲无加诸人  尧舜其犹病诸    B.我不欲人之加诸我也  岂若匹夫匹妇之为谅也
C.尧舜其犹病诸    吾其被发左衽矣  D.不能死,又相之    管仲相桓公
1.A【兼词,之于/兼词,之乎;B结构助词,取消句子独立性;C语气助词,表测度,大概,恐怕;D动词,辅佐】
2.选出下列各句加点字意义解释都正确的一项(     )
A.出则弟,谨(言行不苟)而信      夫子之道,忠恕而已矣(饶恕)
B.何事于仁(止,仅仅)         如有博施于民而能济众(周济)
C.愿无伐善(攻打)              盍各言尔志(何不)
D.见之,虽少,必作(肃立)      微管仲,吾其被发左衽矣(卑微的)
2.B【A恕:待人仁爱宽厚;C伐:夸耀;D微:如果没有】
3.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项(     )
  ①自经于沟渎而莫之知也        ②子食于有丧者之侧 
③非尔所及也                  ④师冕见,及阶,子曰:“阶也。”
  A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同
3.C【①②介词,在,③动词,做到,④动词,走到】
4.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项(     )
  ①行有余力,则以学文  ②吾道一以贯之  ③吾道一以贯之  ④固相师之道也
  A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同
4.C【①②介词,用;③代词,代“吾道”;④结构助词,的】
5.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项(     )
  ①与师言之道与  ②愿车马衣轻裘与朋友共  ③管仲非仁者与  ④后死者不得与于斯文也
  A.①④同,②③同 B.①②③同   C.①②同,③④不同 D.①②④同
5.C 【①②介词,跟,同;③通假字,通“欤”,表猜测语气,吧;④动词,参与,介入】
6.选出下列加点字的意义、用法与例句相同的一项(     )
  例句:如有博施于民而能济众
  A.泛爱众而亲仁  B.子钓而不纲,弋不射宿
C.敝之而无憾    D.焉能系而不食
6.A 【而:连,连表并列,并且;余为转折连词,却】
7.选出下列各句翻译不正确的一项(     )
A.行有余力,则以学文。【这样躬行之后,还有余力的话,就可以学习文科知识了。】
B.吾道一以贯之。【我的学说用一个基本的思想贯彻着始终。】
C.尧舜其犹病诸。【就连尧、舜恐怕也难以做到吧。】
D.愿无伐善,无施劳。【我愿不夸耀自己的长处,不炫耀自己的功劳。】
7.A 【“可以学习文科知识了”应译为:用它来学习文化典籍】
8.选出下列各句翻译正确的一项(     )
A.岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!【哪能像普通百姓那样为求得原谅,自缢在小山沟里也没人知道啊!】
B.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。【所谓仁,就是说要想自己站得住,得先让人家站得住;要想自己通达,得先让人家通达。】
C.老者安之,朋友信之,少者怀之。【老人安享晚年,朋友信任我们,年轻人归附我们。】
D.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。【我不愿意别人把什么东西强加给我,我也不愿意强加给别人什么东西。】
8.D【A“为求得原谅”应改为“拘泥于小小的信用”;B应译为:所谓仁,就是说自己想要站得住,于是也让别人站得住;自己想行得通,于是也让别人行得通;C应译为:对老者,使他们安逸;对朋友,信任他们;对年轻人,关心他们。】
六、名句背诵检测
⑴弟子            ,出则弟,谨而信,               。入则孝/泛爱众而亲仁
⑵夫子之道,            。忠恕而已矣
⑶夫仁者,                ,己欲达而达人。己欲立而立人
⑷老者安之,            ,            。朋友信之,少者怀之 (221.204.106.197)

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