中国民俗文化自测题 -- 部编人教版九年级上册

中国民俗文化自测题

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中国民俗文化自测题(九年级上册部编人教版)

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07中国民俗文化自测题一、填空题1、中国吉祥物表达的中华民族千古永恒的主题是：___________、___________、诸事顺利。2、中国节日按内容分，可分为__________、祭祀节日、____________、庆贺节日、社交游乐节日。3、我国婚俗礼仪表现的共同点是祈求_____________、夫妻和谐、早生贵子、___________。4、元宵节主要活动

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07 中国民俗文化  自测题

一、填空题
1、中国吉祥物表达的中华民族千古永恒的主题是：___________、___________、诸事顺利。
2、中国节日按内容分，可分为__________、祭祀节日、____________、庆贺节日、社交游乐节日。
3、我国婚俗礼仪表现的共同点是祈求_____________、夫妻和谐、早生贵子、___________。
4、元宵节主要活动有____________、舞狮、踩高跷、____________、吃元宵。
5、生产民俗的四种形态是山村____________、渔村捕捞民俗、牧村___________、农村农耕民俗。
6、汉族婚礼中的六礼包括_______、问名、________、________ 、请期、亲迎。
7、汉族传统，男子二十要举行_________礼，女子十五要举行_________礼。
8、中国的吉祥物中有动物______、狮、_______、猴、蝙蝠、_______、鱼等；植物有________松、柏、桂、_________、牡丹、万年青等。

二、名词解释
1. 信仰民俗
2. 生活民俗
3. 庙会
4. 民俗
5.  礼仪民俗
6. 生产民俗
三、简答题
1、简述民俗的基本特征。
2、民俗文化的社会功能有哪些？
3、民俗对发展旅游起了什么作用？
4、中国居住民俗的民族性和地方性表现在哪里？
5、简述端午节的由来及主要活动。

参考答案
一、填空
1. 福禄喜庆  长寿安康
2. 农事节日   纪念节日
3. 吉祥如意   发家致富
4.  赏灯    跑旱船
5.  狩猎民俗    畜牧民俗
6.  纳采    纳吉    纳征
7.   冠     笄
8.   虎      麒麟      喜鹊     桃
二、名词解释
1. 信仰民俗是指人们生活中偏重信仰观念和崇拜心理的风俗事象。
2. 生活民俗是在老百姓生活中体现的民俗事象。它包括吃、穿、行、住、医及游艺等方面。汉族的生活民俗有一个特点，即文化性很强。
3. 庙会，起源于古代的社祭，是祭神、游乐、贸易三合一的传统方式，比集市突出吃和玩的货品，游乐性质明显，是各种民俗的大汇合，对中外游客具有极大的吸引力，是开发民俗旅游的重要资源。
4. 民俗是民间社会生活中传承文化事象的总称。是一个国家和地区，一个民族世代传袭的基层文化，通过民众口头、行为和心理表现出来的事象。这些事物和现象既蕴藏在人们的精神生活传统里，又表现于人们的物质生活传统中。
5.  礼仪民俗指的是为表敬意或表隆重而举行的一定的仪式。包括个人生活的礼仪，如诞生礼、成年礼、婚礼、丧礼等和社会交往中的礼节，如握手、鞠躬、作揖等。
6. 生产民俗是一个民族在生产中形成和传承的民俗习惯。它一般包括生产作业中的工具形制、传统方式与技巧、民间俗信，以及生产当中的各种仪式和信仰。

三、简答题
4、民俗的基本特征
一、共同性特征。在国家、民族、地区的不同共体中，民俗为各共体成员普遍认同、遵循、维护，并对共体中每一成员的语言、思想、行为具有约束力。
二、历史性特征。从横向看，民俗具有时代特点，不同朝代的民俗不尽相同。从纵向看，民俗的历史性表现为传承性，即民俗的稳定性、保守性，在历史上具有持续性。民俗的历史性还表现为它的可变性、创造性特征。这种演变包括变形变质和消亡。
三、民族性和地域性特征。1、不同民族的风俗富有不同的民族色彩。2、同一风俗，不同民族也有不同的内容。如彝族、阿细族、白族都过“火把节”，但内容都不同。民俗的地域差别也很大，即俗语说的“十里不同风，百里不同俗”。
5、民俗文化的社会功能
一、法约和软控功能。民俗是一种约定俗成的习惯力量，对民众具有约束力。它往往以乡规民约、俗信俗规等规矩传世。一般不具有法律的硬性规定，靠的是潜移默化、循循善诱的调控能力。
二、育人功能。每个人的一生，无不受民俗的熏陶。通过民俗的传承和活动，祖辈积累的生产经验、劳动技能、生活知识和传统美德得以代代相传，教育、培养社会共体中的每一个成员。
三、实用功能。民俗具有深厚的民族文化积淀，在开展对外文化交流、旅游产品开发、旅游管理、旅游接待等方面都极有实用价值。
四、文体娱乐功能。现仍传承于世的大部分习俗事象，如民间歌舞、百戏、杂耍、游戏、节会等，都带有极浓厚的文体娱乐色彩，其健身、娱乐、休闲的性质十分明显。
6、民俗对发展旅游所起的作用
一、民俗旅游适应未来世界旅游市场的发展。民俗旅游具有民族性、地方性、文化性和参与性等特点，符合现代旅游者的审美兴趣和时代潮流，有着广阔的发展前景。
二、民俗能提供丰富的旅游资源，开发民俗旅游能加快经济发展。我国有56个民族，民俗旅游资源异常丰富。而且民俗旅游具投资少、见效快、收益高的特点，经济效益极好。
三、民俗旅游能促进各民族的友好往来，推动少数民族地区的经济发展，对促进民族团结民族繁荣具有特殊意义。
四、民俗旅游是弘扬优秀民族文化的重要手段。
4、中国居住民俗的民族性和地方性表现在：
       1、构造不同显示民俗风格。如窑洞、地窑子等住房显示陕北、晋北等地区的住房风俗。帐篷等移动性房屋又显示了蒙古族、哈萨克族的居住民俗。2、功用和规格不同形成各异的民居格局。如福建永定县客家人居住的具有防盗、防兽、防震、供全族聚居的
    古堡式“围楼”等。3、因造型和工艺不同展示民俗特色，如装饰和雕刻工艺出色而显示的浙江居住民俗。4、信仰在居住民俗中的表现。如江浙沿海民居二头翘的屋脊等。
5、端午节的由来及主要活动
       端午节起源于纪念伍子胥。伍子胥是吴国大夫，他尽忠于吴国，却被吴王夫差所杀，抛尸于江。民间传说他悲愤难平，化为涛神。他死于五月五日，故江浙一带五月五日有迎涛神之风俗，后渐渐演变为端午节。另外，端午节起源于纪念屈原，也为很多地区所公认。端午节主要的风俗活动是赛龙舟、吃棕子、饮雄黄酒、挂香袋、插菖蒲、斗百草等。
6、中国古代“尚红贵黄”习俗的原因
中国古代尚红是因为汉族历来把红色看作是吉祥、喜庆、美丽的象征。民间还把红色作为革命成功的象征。古代中国人崇尚黄颜色，一般认为有这几个原因：一是认为中国“古代人民悉为黄种”，因此崇奉黄色。二是认为黄色介于黑白赤橙之间，是一种中央之色。同时我国远古文化的核心是以炎黄为代表的西北黄土高原，他们自以为身处天地的中心，因而黄色是中央之色，尊贵之色。三是汉族居住的广大地域多为黄土，而且中国一直是农业立国，土地是一国之本。华夏民族对供给他们衣食住行的黄土地有一种崇敬依恋的心情，因而对黄土之色也产生崇尚心理。 (116.205.249.152)

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