二. 阅读杜甫的《登高》，完成题目： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 21. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 诗人开篇用十分凝炼的语言，描写了富有特征的六种景物，使形态、声音、色彩一一得到了表现，为全诗营造了悲凉的氛围。 B. 颔联采用了拟人衬托的手法，摹声绘态，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出诗人沉郁悲凉，怆然至极的情感。 C. 颈联的“万里”“百年”分别从空间和时间上写出作者的苦痛，并与颔联的“无边”“不尽”有相互呼应的作用， D. 结尾的两句分承“作客”和“多病”。诗人一生颠沛流离，坎坎坷坷。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，含蕴丰厚。 22. 找出全诗的诗眼，并写出作者是从哪几方面来强化它的？（至少写出五方面）
三. 读《永遇乐•京口北固亭怀古》，回答后面的问题。 永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 23. 写出词中出现的四个典故（写人名）： 24. 对作者及这首词的分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋最伟大的爱国词人。继承了苏轼的开拓、革新精神，其词题材广阔，气势雄健，意境深沉。有《稼轩长短句》，存词六百余首，对后世有深远影响。《永遇乐》，词牌名，单调词。 B. “舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。” “舞榭歌台”是承平气象的象征。“风流”，指当年的建树、遗迹。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，这一句的意思是,当年的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象，又为当前的时局担忧，忠义之心耿如日月。 C. “凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”这是词人以廉颇自况。这一年词人已经64岁了，但他仍然希望为国效力。这句体现了全词的主旨。 D. 这是怀古咏史而言现实的一首词，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望，也表达了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不任用人才的愤懑。
四. 阅读下面一首唐诗，回答问题。 听穎师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻穎师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠! 25. 出对诗的内容理解有误的一项（ ） A. 诗的起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交代弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引到美妙的音乐境界中。 B. 诗的第四、五联，描写了这样的场面：百鸟齐鸣，啁啾不已。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。 C. 最后两联写冰炭原不可同炉，但穎师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人置入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。所以不得不把他的手推到一旁，让他停止这折磨人的演奏。 D. 这首诗五言和七言交错运用，以与琴声的急徐断续相协调，大大增强了诗句的表现力。诗人匠心独运，不拘绳墨，却又无不文从字顺，各司其职。 26. 这首诗与《琵琶行》在音乐描写上有什么相同之处？请简析。 ① ②
五. 阅读下面文言文，完成题目。 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 27. 对下列句中加点字的解释，正确的一项是（ ） A. 且矫诏纷出（违背，违逆） B. 大阉亦逡巡畏义（后退的样子） C. 而又有剪发杜门（塞，闭） D. 视五人之死，轻重固何如哉（看，看待） 28. 对下列句中加点字的解释，正确的一项是（ ） A. 素不闻诗书之训（本，始） B. 非常之谋难于猝发（突然） C. 斯固百世之遇也（一定） D. 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（只，仅仅） 29. 选出与“激昂大义，蹈死不顾”一句句式相同的一组（ ） A. 郡之贤士大夫请于当道 B. 或脱身以逃，不能容于远近 C. 忠义暴于朝廷，赠谥美显 D. 列其姓名于大堤之上 30. 翻译文中加横线的句子： 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
六. 阅读下面的文言文，回答问题 昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。” 治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” 王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑如何？”曰：“天子之剑，以燕豀石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”问王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中合民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。 31. 对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 死伤者岁百余人，好之不厌 厌：厌烦 B. 请治剑服 治：备办 C. 庄子入殿门不趋 趋：小步快走 D. 王乃校剑士七日 校：使 ……较量 32. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 日夜相击于前 河内凶，则移其民于河东 B. 庄子曰：“望之久矣。” 甚矣，汝之不惠 C. 今夫子必儒服而见王 则天下之民皆引领而望之矣 D. 太子乃与见王 与嬴而不助五国也 33. 下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是（ ） ①“庄子当能。” ② 太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。 ③ 庄子入殿门不趋，见王不拜。 ④“臣闻大王喜剑，故以剑见王。” ⑤“然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” ⑥“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。” A. ①②③ B. ①⑤⑥ C. ②④⑥ D. ③④⑤ 34. 把文中画线句子翻译成现代汉语： 闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。
七. 现代文阅读：词的文化品格 从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文化嬗变脉络而言，后者就其形式立名。至于“曲子词”“曲子”“今曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。南北朝是中华民族大融合的历史阶段，伴随这一过程的完成，西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故曰余也；非诗亡，所以歌咏诗者亡也。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。 作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐私的内心世界时，它就有了诗所难以比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往要正襟危坐，以体现”诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌，这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来，在反映社会生活的深度和广度上，或许词不如诗，但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。 词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其宛转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所以这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去其赖以发展的土壤，而成为纯粹的供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见，还得似旧时么?”李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语。”前者写伊人细语温柔，缠绵悱恻；后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发中。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼“大江东去”的放歌，辛弃疾“千古江山”的抒怀，皆可佐征。 35. 第1段中“词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化品格不言而喻”一句的“之”“其”所指代的内容是什么? 答：“之”指代____________，“其”指代_____________. 36. 第2段中，王国维所说的“诗之境阔，词之言长”中的“境”和“言”分别指的是什么?试加以具体说明。 答：“境”指的是□□□□□□（不超过6个字） “言”指的是□□□□□□（不超过6个字） 37. 第3段开头说“词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也就有了双重选择的可能”一句中的“双重选择”指的是什么?试加以具体说明。 答： ① 指的是□□□□□□□（不超过7个字） ② 指的是□□□□□□□（不超过7个字） 38. 试慨述宋词的市井文化品格的特点。（列出其中3点） ① □□□□□□□□□□□□□□□□ ② □□□□□□□□□□□□□□□□ ③ □□□□□□□□□□□□□□□□（每点不得超过16个字） 39. 下列说法，符合原文意思的两项是（ ） A. 词又称为“诗余”或“长短句”，都是就它由古近体诗的整齐句式演变为参差错落的句式而言的。 B. 词之所以又称为“诗余”是指古近体诗发展到唐代的顶峰时期之后，到了宋代便开始逐渐消亡。 C. 耳听和目治的接受方式的不同，无疑会令词的市井文化品格得到加强。 D.“诗庄词媚”或“词为艳科”说，都是从诗和词两种体裁所表现的内容方面进行评析的。 E. 词在咏史言志的有关题材中，具有区别于诗的潇洒风度，是因为其反映社会生活更有深度和广度。
