高一月考语文试卷 -- 苏教版高一必修一

高一月考语文试卷

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高一月考语文试卷(高一必修一苏教版)

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2009—2010学年度第一学期高一阶段性练习语文试题第Ⅰ卷一、基础题(每小题3分，共30分)1、下列成语中加点的字，读音有误的一组是（）A.围炉煮茗（míng）箕踞而遨(jù)戕害(qiāng)召唤（zhào）B.窗临远阜(fù)施施而行（yí）恣意（zì）间或（jiàn）C.地濒大海（pīng）几不成墨(jī)夹(jiā)衣慰藉（jiè）D.不积跬步

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2009—2010学年度第一学期高一阶段性练习语文试题
第Ⅰ卷
一、基础题(每小题3分，共30分)
1、下列成语中加点的字，读音有误的一组是（      ）
A. 围炉煮茗（míng）   箕踞而遨(jù)         戕害 (qiāng)      召唤（zhào）
B. 窗临远阜 (fù)        施施而行（yí）     恣意（zì）      间或（jiàn）
C. 地濒大海（pīng）    几不成墨(jī)          夹(jiā)衣         慰藉（jiè）
D. 不积跬步(kuǐ)       洗洗涮涮(shuàn)       蛰居（zhé）     给予（jǐ）
2、下列四组词语中，有错别字的一组是（     ）
A.莫衷一是      雾霭      冬宵三友       曝背谈天
B.毛骨悚然      震撼        披荆斩棘     引觞满酌
C.无动于衷      沧茫         义无反顾       树枝槎桠
D.撼动人心      鬼域         群山之巅       逍遥快活
3、下列句子加点成语运用有误的一项是（    ）
A．人们都说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，游览黄山之后发现它果然是秀色可餐，名不虚传。
B．这件事对我无异于晴空霹雳，如同一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻间变成一块一文不名的瓦片。
C．世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。
D．他一步步地去发现这个世界是何等广大恢弘，何等气象万千和令人幸福神往。
4、下列句子没有语病的一项是（      ）
A．青天碧落之下，你虽然不感到岁时的肃杀，但却可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。
B．我不敢独享那一幕幕，所以将它诉诸于笔端，带给更多的人们。
C．在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，对真正的读者来说，会看见一个极其崇高的超现实的幻象。
D．一声深沉、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。

5．下列说法有误的一项是（   ）
A．《荀子》为荀子所著，其中的《劝学》主要论述了学习的重要意义和应持的态度。
B、《师说》中韩愈引述孔子的言行得出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论。
C、《赤壁赋》选自《苏轼文集》，是北宋文学家苏东坡谪居黄州期间所作。“赋”是一种文体，“主客问答”是赋常用的一种形式。本文骈散结合，极具特色。
D．《始得西山宴游记》中写柳宗元游西山，表现出偶识西山之喜，畅游沉醉之乐，又借西山高峻气势，表现自己的高洁人格。
二、文言文阅读：
（一）阅读下列课内文段并完成6—8题：
甲    积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

乙    古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
6、解释下列加线的字词错误的一项（     ）
A．不积跬步，无以至千里（没有用来……办法）；     B．吾从而师之(以……为师)
C．其闻道也亦固先乎吾(本来)                       D ．积土成山，风雨兴焉(句末语气词)
7、下列加线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（     ）
①古之学者必有师。                        ②师者，所以传道受业解惑也
③今之众人，其下圣人也亦远矣。      ④小学而大遗，吾未见其明也
⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子  ⑥蚓无爪牙之利
A．全不相同                 B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同                 D．①③⑥和现在的用法相同
8、从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（    ）
  A．道之所存，师之所存也        B．句读之不知，惑之不解
  C．不拘于时，学于余              D．圣人无常师

（二）阅读下列课内文段并完成9——11题：
    鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。
9．下列实词在句中的意思有误的一项是（   ）
A．知杭州仁和县      知：掌管，作……知县       B．以谢平昔奖进     平昔：往常，过去。
C．于是不复冀其相知  冀：希望。　            D．所忧者气峻而骄　峻：严峻。
10．下面句子中“以”的含义和用法不同的一项是 (          )
A．以文学受知于王公化基          B．以谢平昔奖进
C．故为之文以志                    D．以成其德耳

第Ⅱ卷
二、把下列句子译成现代汉语（11分）
11． (1)及至任，略不加礼，课其职事甚急。（3分）

  (2)鞠咏之才，不患不达。（2分）

（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）
（4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（3分）

三、阅读下面一首诗，然后回答问题（6分）
                  江城子•密州出猎       苏  轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
12． (1)“老夫聊发少年狂”中的“狂”字在整首词中有何作用?（3分）

(2)“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象?表达了作者怎样的心态?（3分）

四、默写（10分）
13．（1）                      ，而不知其所止；                        ，                    。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，                     ，                     。
                     ，                     。
（3）故木受绳则直，                      ，                      ，                      。

五、现代文阅读（24分）
（一）阅读下列文字，完成14—16题。
                                 (一）
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧! 但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……
                                          （赫尔曼•黑塞《获得经典的途径》）
                                     (二）
经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂；经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的培养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息……
我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”……
（袁跃兴《静静的经典》）
（三）
读书，也如谈话，是一种心灵的交流。在大学学习时，一位老师对我说，读古人的书，同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。我想，这话自有他的一份经验，一份道理。但是，也并不尽然。如果你读的是“圣人”之书呢？那就同样会有一种压迫感。因为社会已经将他封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。你理解的要照办，不理解的也要照办，否则就是“非圣”，“非圣”就要杀头。这样的书读起来岂不扫兴。魏晋时代的嵇康，因为一句“非汤而薄周孔”，让人抓住了辫子，丢掉了脑袋；明代的李卓吾，因为不赞成“以孔子之是非为是非”，终于被加上“敢倡乱道，诬世惑民”的罪名，迫害至死，都是现成的例子。所以，相沿成习的办法是对“圣人”之书，跪着读。跪着读，当然保险，但也就此禁锢了思想。中国历来多陋儒、多腐儒，盖缘于此。
（陈四益《站着读与跪着读》）
14、阅读语段（一）有关“杰作”的论述，回答作者为什么认为阅读杰作需要花气力、下功夫？（3分）

15、阅读语段（二）
（1）作者为什么说经典的本质和灵魂是“静静”的？（2分）

（2）这与黑塞倡导人们读经典有什么共同之处？（2分）

16、孟子曰：“尽信书，不如无书。”面对经典也应如此，结合语段（三），说说怎样才是“站着读”。（3分）
（二）阅读下面的文章，完成17—19题。
拾叶者言     李国文
银杏树，在南方很多，到了太寒冷的北方，就比较罕见了。
这种树，又名公孙树，那意思是说它的生长期很慢，也很长，通常是爷爷种下的树，要到孙子那一辈，才能结果。结的果子，叫做白果，因其外壳薄白而名，果肉色绿而糯，微苦，颇有不同一般的滋味。旧时，在上海，冬天，夜晚，常可听到有小贩叫卖“糖炒热白果”者，于小可盈握的炭炉上，炒一捧白果，热烘烘的剥来，在寒风中，塞入嘴中也很有一点暖在心头之意。
不过，长到这把年纪，看到过许多地方的许多银杏树，但树上挂着果实的，至今，却尚无眼福一睹，实在是很遗憾的。所以，便把对于树的兴趣，关注到银杏树叶了。拾这种树的叶子，同人家集邮，集火花，集钱币一样，也是一件乐在其中的事情。在所有的树木中，独有银杏树叶算是独树一帜的，状似扇，形似贝，薄似纸，轻似羽，轻盈飘逸，洁净雅致，形成一种很特别的风格。
在北京的香山脚下，就在双清别墅附近，有那么几株古老银杏，近些年来，又在空旷地上，栽种了一些，都还十分孱弱，尚不成林。不过，一到秋天，当满山黄栌红了起来的时候，这些银杏树，也飒飒地飘落满地黄叶，用另一种鲜艳，点缀着山光水色，也是怪有情调的。色彩总是搭配起来，要好看些。站在山下，放眼看去，红中有黄，黄中有绿，于是，风景便格外好看了。
每年秋天，人们到香山去，无不志在红叶。但我，却总要拾几片银杏树叶，夹在书里，作书签用。而且，我到别处去，若见到银杏树叶，也有收集的兴趣，无非留在书册里，作一个小小的纪念。
这片银杏叶，从此在书中的某一页与某篇相伴，也多了一丝斯文。
有时候，翻开书，未读文章，先读叶片，因为很容易就翻到夹着叶片的那一页，它马上就突然出来。于是使你想起某年某月的某一天，在某地逗留的情景。
在大自然中，它算得上最微末的事物了，所以，它从来也不会扮演重要角色的。它在你的书页中，那种不想让你注意，也不想让你不注意的自然而然的样子，其实，也含有一份做人之道的平实在内的。若是我们能够意识到自己的平凡与普通，也就多了一点自知之明，便省得许多力不从心的烦恼。当然，也就有了尊严。
叶是一回事，但无数的叶构成的树，则是另一回事。
我记得有一年，在山东泰安的岱庙里，见到两棵并肩立着的古银杏树，中间只隔着一条甬道，可谓形影不离数千年。两棵数高约几十米，数径也得两三人合抱，确是一副非凡模样。看到这两棵历经沧海桑田，阅遍人间变化的参天古数，同行的人，都膜拜之，仰视之，赞叹之，无法不肃然起敬。有人说，泰山为五岳之首，那么泰山下的这两棵银杏树，也许是最古老的了。
银杏树给人的感觉，是疏朗端庄，是高标挺拔，但它的叶片，却是明洁俏丽，优雅可人。这也是伟岸的人，和寻常的人，各有其不一般的特色了。伟岸者有其抱负，寻常人有自己的志趣，这世界所以美丽，就是有各种不同的追求和目标。假如我们都能懂得大自然中，没有两张绝对相同的叶片，那么对于拾叶者的启示，莫过于走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地了。
前不久，到广东韶关的南华寺，时值初冬，南方的季节要晚些，但那银杏树叶，也到枯黄坠落的日子。在香烟缭绕中，飘然而下，落地无声，随风而来，又随风而去，看着看着，也仿佛悟到了一点禅意。
这世界，这人类，也不就这样一季一季地生生不息吗？这无限之中，具体到每一个人，又是极有限的。因此，叶片不大，却总是应该记下它的一段时光。人也一样，不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧绿碧绿的蓝天。去了，也就由它去了，但你留下了它呢，也就留住了。知识见闻的积累也好，生活中辛酸和悦的感受也好，成功与失败的经验也好，都是应该珍惜，应该谨记的。
这样，你拾起一片一片叶子的同时，也就觉得活着是多么有意义和有价值的事了。
17、作者在“拾叶”中都获得了哪些乐趣？请加以简要概括。（3分）



18、文章既写了泰安岱庙的银杏，又写了韶关南华寺的银杏，这样写是否重复？请说明理由。（5分）

19、作者从“拾叶”中都产生了哪些人生感悟？请简要回答。（6分）

六、语言运用题（9分）
20、从下列文字中，概括“高纯度”饮用水的缺点。（不超过30个字）（3分）
人们饮用纯净水的初衷，是避免污染，但纯净水对人体健康的危害绝不可小视。科学家指出，饮纯净水，无异于让肾脏“下岗”。据专家分析，现在市场上的各类所谓“高纯度”饮用水，在消除细菌、有机污染物及致癌物质等的制造过程中，也不可避免地将大量人体必需的微量元素消除得一干二净。众所周知，“水至清则无鱼”，试想连鱼都养不活的水，于我们人类能有多大好处呢？研究表明，“高纯度”饮用水的凝聚态结构，还会把人体内原有的微量元素淋洗出去。这样一来就减弱了人体的免疫力，可以引发许多疾病。
“高纯度”饮用水：

21、仿照下面画横线的句子，另写两个句子与前面形成排比，注意首尾相应。（4分）
一首好诗，往往只给你一缕春风，就能叫你去想像春天的清晰；                         ，
                              ；                           ，                        ；好诗总是能最大限度地刺激和调动你的想像。

22、许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种理解，让人耳目一新。请依照示例，写出你对下面名句的不同看法。（2分）
示例：酒香不怕巷子深
另一看法：深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。
如：书读百遍，其义自见
另一看法：


七、写作（60分）
对手是什么？有人说，对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；有人说，对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义……如何寻找对手，如何对待对手，常常关系到人生的成败。
请以“对手”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：角度自选，立意自定，除诗歌外，文体不限。

2009—2010学年度第一学期高一阶段性练习语文答卷
一、二、选择题

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
11、翻译：
（1）
（2）
（3）

（4）

三、诗歌鉴赏
12、（1）


（2）


四、默写：
13、（1）                   ，                   ，                 。
（2）                              ，                           。
                              ，                           。
（3）                  ，                   ，                  。
五、现代文阅读
（一）14、

15、（1）

（2）

16、

（二）17、

18、

19、

六、语言运用
20、

21、                              ，                             ；
                                 ，                             。
22、
作文                  对  手

    200

400

600

800

820

2009—2010学年度第一学期高一阶段性练习语文答案

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C C B D A D C A D A
1．C 濒  bīn   夹jiá              2.C苍茫            3．B 一文不名指人穷。
4．D．A关联词错；B“于”多余；C去掉“以……来说”
5．A《荀子》为荀子及其门人所著。
6．D“焉”，兼词，“于此”                    9、 D峻：高傲。
10、D （A项介词，因为或凭；B、C、D均为连词，相当于“来”。
11、鞠咏做进士，凭借文学功底跟从王公化基学习，到王公主管杭州，咏及第，升咏做大理评事，主管杭州仁和县。鞠咏将到任，先把书和自己作的诗寄给王公，来感谢往常对自己的激励，现在又做官吏，借此可以文字互相娱乐，王公不答应。到鞠咏到任后，王化基对他一点也不加礼遇，而是非常急切地考核其公务。鞠咏大失所望，于是不再把他当作知已，而专门学习做官吏的事，那以后，王化基升为参知政事，没有把咏推荐，有人间原因，回答说：“凭咏的才能，不用担心将来不显达，担心的是盛气骄人，我所以压抑他，来成全他的德行罢了。”鞠咏听到以后，开始把王化基当作真正相知的朋友。
第1句中三个关键实词“及”，“略”，“课”的含义要理解正确，省略的成分要补充，语序要略加调整（甚急课其职事）。
第2句的关键词为“患”，“达”，句首省略介词“以”。要补充出来，理解为“凭”。
第3句前2句的定语后置，3、4句的“上”“下”活用，第5句“用”的翻译。
第4句前2句的宾语前置，第3、4句“或”，第5、6句的“小学”“大”的用意义。
12、（1）“狂”字是总起，且贯穿全篇。上片写出猎神情举止之“狂”；下片由实而虚写由打猎激发的壮志豪情(即“狂”)。
  (2)勾勒出了挽弓劲射、英武豪迈的英雄形象，表达了作者希望带兵征讨西夏，为国立功的心志
14、因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅的浏览，是不可能理解其精髓的，需要认真读，反复读并深入思考；而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者。
15、(1)因为它静静地永恒存在于时间的长河中，静静地给人心灵的影响。
（2）黑塞倡导人们读经典是因为读经典是人获得教养的一条重要途径，而本文的作者恰恰向我们表明了经典的这种本质和意义，它能让人在平静中完成精神的深刻思考和追求，从而获得教养。
16、、（1）平视经典。（2）客观对待。（3）全面对待。（4）独立思考。（5）形成自己独特的见解。（答对三点即可）
17、（1）感受到银杏树叶有一种特别的风格；（2）感觉到风景更加好看；（3）留作纪念，帮助记忆，引发回忆。
18．不重复。两处描写的侧重点和用意都不相同：泰安岱庙的银杏重在写树，突出其庄严高洁；韶关南华寺的银杏，重在写叶，意在表现其平凡。
19．（1）意识到自己的平凡与普通，就会省得许多烦恼，也就有了尊严；
    （2）走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地；
    （3）人不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧绿碧绿的蓝天。
20、缺乏人体必需的微量元素，并将体内原有的微量元素洗出，危害健康。
21、只给你一朵浪花，就能叫你去想像大海的浩渺；只给你一颗星星，就能叫你去想像星空的灿烂。
22、另一看法：如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？ (58.214.243.38)

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