江西省新建二中2010届高三语文12月月考人教版


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新建二中2009—2010学年度上学期12月月考试卷科目：高三语文考试范围：全六册注意：1.本次考试时间150分钟，总分150分；2.考试前请在答卷纸上工整写上班级，姓名，学号；3.请一律用黑色水笔作答，书写工整，卷面整洁。第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是（）A.骨气
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新建二中2009—2010学年度上学期12月月考试卷
 科目：高三语文         考试范围：全六册    
注意：1. 本次考试时间150分钟，总分150分；
2. 考试前请在答卷纸上工整写上班级，姓名，学号；
3. 请一律用黑色水笔作答，书写工整，卷面整洁。
第Ⅰ卷（选择题  共36分）
一、（15分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是（   ）
A. 骨气（gǔ）    肖像（xiāo）  功成名遂（suí）   暴殄天物(tiǎn)
B．聒噪（guō）   尽管（jǐn）   噤若寒蝉（jìn）   斐然成章（fěi）
C．信笺（qiān）  讣告（bǔ）    称心如意(chèn)    浑金璞玉（pú）
D. 琴弦（xuán ） 惭怍（zuò）   恣意妄为(zì)      乘人之危（chèn）
2．下列各组词语中有三个错别字的一组是（   ）
A．角隅      妨碍        既往不究        凭心而论
B．梦靥  青睐  相辅相承  万簌俱寂
C．付梓          踟躇           殉私枉法            胸怀袒荡
D．熨贴  历练  签署条约  精神矍烁
3．将下列词语依次填入横线处，最恰当的一组词语是（   ）
日本律师尾山宏，一位70岁的老人，       着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的      。在他身上，人们看到了      国家和民族的正义力量，这力量       着人们，在捍卫正义的道路上，人们唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。
A．承担    追踪    跨越     昭示     B．承担   追问   超越    启示
C．承受    追踪    超越     昭示     D．承受   追问   跨越    启示
4．下列各句中，没有语病的一项是（   ）　　    
A．法新社认为，中国政府希望借60周年庆典传达一个清楚的信息，作为世界第三大经济体的中国，已经重新成为一支不容忽视的国际力量。
B．国务院办公厅最近下发通知，将在所有商场、集贸市场等商品零售场所实施塑料购物袋有偿使用。
C．今年，全国各地煤矿安全事故频繁发生，造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失，这主要是因为缺乏安全意识和监督管理不力造成的。
D．当一些西方媒体歪曲报道西藏发生的游行示威、将中国妖魔化时，澳大利亚的大多数媒体和报纸、电视台都公布了事实真相，破坏了西方媒体妄图达到它们险恶目的的阴谋。
5．下面各句中，标点符号使用正确的一项是（   ）
A．以黑格尔——哥特式建筑为例（12到16世纪初期欧洲出现的一种建筑风格），具体说明
了美是一种精神的外化，即理念的感性显现。
B．在建国60周年阅兵式上，展出的新式武器：歼-10型战斗机、歼轰-7A型战斗机“飞豹”、
东风41洲际弹道导弹等，引起了全世界人们强烈的兴趣。
C．“黯然销魂者，唯别而已矣，”遥想古人送别也是一种雅人深致。
D．庄子要不要这种“累”？多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感？这是生命中不能承受之“重”。

二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成第6—8题。

徽派建筑的文化意蕴

     徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩，以其地理环境为依托，以其自然文化作底蕴，呈现出其居住建筑的人文底蕴。
     徽州民居在外观上第一眼的印象是：青瓦、白壁、黑墙边。徽派建筑取材单纯，为砖、木、石，不论普通民宅、富豪大院或是官府门第，乃至祠堂、庙宇、亭阁，都一概用小青瓦；石牌坊、石桥、石勾栏，都保持青石、麻石等纯石质材料的质地感，而不施丹青；门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画；隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽，处处呈现出质朴的自然美。徽州民宅的整体色彩是黑白相间，以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调。这一色调，使人联想起太极图的阴阳鱼：单纯得一目了然，又神秘得高深莫测，表现出历史悠久的东方美学“道法自然”的文化底蕴。徽州民宅几百年来一直保持这种石质、木质及砖瓦之质的美，色彩素雅淡秀，不能不说是受老庄美学的影响。
     徽州民居讲究宅内陈设，摆置得体成了宅院整个建筑不可分的部分，是居民文化生活的一种表现。宅内陈设的突出部分是厅堂，位于整栋建筑的中轴线上。多数设楼上楼下两层：上层为陈设祖宗牌位焚香祀祖处，下层为生活起居聚亲待客处，也是重点装饰、注重文彩之所。正面“太师壁”上高悬匾额，下挂中堂对联；紧贴“太师壁”摆一狭长条桌(俗称“画条”)。桌正中摆一长鸣钟，“长鸣”谐音“长命”。钟两边，东置花瓶，西置雕花架玻璃镜，取“东平(瓶)西静(镜)”之意，“钟声瓶镜”谐音“终生平静”“岁岁安详”。条桌前摆八仙桌及太师椅，厅堂两侧设茶几及座椅，侧壁上挂名人字画，厅堂的柱面则多挂楹联。如“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”“善为至宝一生用，心作良田百世耕”“世事让三分，天宽地阔；心田存一点，子种孙耕”“淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居”。这些楹联从内容到形式显然都浓化了徽州村落民居那种恬淡、宁静、幽清的氛围，使人忘却烦嚣，使人心平气和，使人安详知足，使人率真超脱，使人不再束缚于名利，而知足于粗茶淡饭、细水长流，借一卷图书、一管秃笔、一把锄头，且耕且读，乐享天年。这种氛围给人的印象是，人与自然无时无地不在息息相通；人在此确实成了自然之子，而自然在此又成了人的无体无肤之母，天人感应进而达到天人合一。因此，徽州民居村落受着千百年来徽州古文化的陶冶，尤其是室内的环境艺术语言也凝聚着不同时期的建筑追求，确实有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想。
     英国科学史家李约瑟认为，人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一，而主张万物为一体，主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今天，人们在征服自然的同时，也觉察到了人与自然的和谐受到破坏，开始重新寻求与自然的对话，希望找回对生活的直觉，回归自然，返璞归真，寻求根源。越是古老的艺术，越能引起心理的饥渴；越是古朴的造型，越能感受神灵的默化。徽派建筑集徽州大地山川之灵气，融古徽州社会风俗之精华，体现出徽州文化传统那种天人合一的景观美，因此，在旅游开发上有着丰蕴的意义和价值。作为黄山脚下新一代的徽州人，在“打好黄山牌”的同时，要“做好徽文章”，促进黄山经济又好又快地发展。

6．下列对“徽派建筑的文化底蕴”有关内容的解说，不正确的一项是（    ）
    A．徽派建筑取材单纯，为砖、木、石，保持材料的质地感；建筑色彩摒弃浓墨重彩，以黑白相间为整体色彩，呈现出对东方美学“道法自然”观点的追求。
B．徽派建筑讲究宅内陈设，如挂名人书画，挂制楹联，营造浓郁的民俗文化氛围表现出古徽州居民恬淡、宁静、幽清的生活情趣。   
C．徽派建筑在宅内设计中，以“长鸣”谐“长命”，以“钟声瓶镜”谐“终生平静”“岁岁平安”，这一民俗文化体现了徽州居民消极的迷信思想。
    D．徽派建筑无论是建筑用材还是宅内陈设，均显现出徽州文化传统中那种天人合一的景观美，表现了古徽州居民崇尚自然、追求人与自然和谐的思想。
7．下列对“越是古老的艺术，越能引起心理的饥渴”这句话的理解，正确的一项是（   ）
    A．只有古老的艺术，才能引起人们的心理饥渴，才能满足人们的心理欲望。
    B．建筑艺术的古老与否是衡量其价值大小的标准，徽派建筑的价值就在于古老。
    C．徽派建筑因古老而人文意蕴丰厚，因人文意蕴丰厚而能“引起心理的饥渴”。
    D．徽派建筑追求人与自然和谐的人文意蕴能满足人们回归自然、返璞归真的心理需求。
8．依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（   ）
    A．徽派建筑不仅给人审美上的愉悦，还能陶冶人的心灵，使人率真超脱，因此，将会吸引众多的旅游者。
    B．徽派建筑虽然风格独特，意蕴丰厚，但随着经济现代化进程的加快，其生活价值也将逐渐丧失，而仅作观赏之用。
    C．徽派建筑“道法自然”，追求人与自然的和谐，发掘并研究它，有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想。
    D．徽派建筑堪称中国建筑艺术中的一朵奇葩，在旅游开发上极具价值，合理科学地开发，必将推动黄山经济又好又快的发展。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
孔子北游于农山，子路子贡颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”
子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旍旗缤纷，下蟠于地，由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝①，唯由能之，使二子者从我焉。”夫子曰：“勇哉。”
子贡复进曰：“赐愿使齐楚合战于漭瀁之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵，赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患，唯赐能之，使夫二子者从我焉。”夫子曰：“辩哉。”
颜渊退而不对。孔子曰：“回来，汝奚独无愿乎？”颜回对曰：“文武之事，则二子者，既言之矣，回何云焉。”孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。”对曰：“回闻熏莸②不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也，回愿得明王圣主辅相之，敷其五教③，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰：“美哉！德也。”
子路抗手而对曰：“夫子何选焉？”孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。”
（《集颜子》•《孔子家语》篇）
【注】①聝（guó)：古代战争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。②熏：香草。莸：臭草。③五教：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

9.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是（   ）
A.由当一队而敌之          当：率领
B.必也攘地千里            攘：夺取
C.挺刃交兵                兵：兵器
D.夫子曰：“辩哉!”       辩：通“辨”,区别
10.下列各组语句中,加点的词的意义和用法都相同的一组是（   ）
A．以其类异也             弈秋，通国之善弈者也
B．则由无所施其勇         吾其还也
C．子路抗手而对曰         涂有饿莩而不知发
D．夫子何选焉            盘盘焉, 囷囷焉,蜂房水涡人
11. 下列各句中加点的词语古今意义不相同的一句是（   ）
A. 上震于天，旍旗缤纷，
B. 陈说其间，推论利害，
C. 回来，汝奚独无愿乎
D. 夫子凛然曰：“美哉！德也．”
12.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是（   ）
A.孔门三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智”,颜回重“德”。
B.孔子赞赏子路的“勇”，同时也指出他的“勇”弊在“伤财”、“害民”、“繁词”。
C.孔子之所以肯定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主张以“仁”“礼”治国。
D.本文与我们学过的“待坐”篇都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。


第Ⅱ卷（共114分）


四、（24分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴二三子各言尔志，吾将择焉。（3分）
                                                                                    
⑵赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。（4分）
                                                                                     
    ⑶回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐。（3分）
                                                                                     
14．阅读下面两首唐诗，然后回答问题（6分） 
蝉       虞世南
垂緌①饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

在狱咏蝉   骆宾王
西陆蝉声唱，南冠②客思深。
不堪云鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
【注】①垂緌（ruí）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②南冠：借指囚
禁的人。

⑴ 两首诗从体裁看都是□□诗，从题材看都是□□诗。（2分）
                                                                                      
⑵ 两首诗中都写到了“露”，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。（4分）
____________________________________________________                                 
15．文学常识与诗文填空（8分）
（1）苟以天下之大，                   ，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，                   。（王安石《游褒禅山记》）
（3）                   ，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）
（4）爱情诗是世界文学的滥觞，中国文学从《诗经》开始，便有了许多著名的爱情诗，有写相恋时的纯洁，“        ，洵美且异”（《邶风•静女》）；有写思念时的凄美，“盈盈一水间，        ”（《迢迢牵牛星》）；有写出嫁时的喜悦，“以尔车来，        ”（《卫风•氓》）；也有写分离时的忧伤，“举手长劳劳，        ”（《孔雀东南飞》）。
（5）        是我国近代杰出的思想家、文学家，在其作品《病梅馆记》的最后希望“穷予生之光阴以疗梅也哉”，并曾呼吁“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。
五、（21分）
阅读下面的文字，完成第16—19题。
儿童如诗    
赵思运
    ⑴我一直认为，儿童的本质是诗的，诗的本质是儿童的。儿童和诗都是神性的。
    ⑵儿童是泛神论的，在儿童的眼里，一切都是有生命的、有灵性的。他会对着我们认为没有生命的东西说话，会给小凳子穿上四只鞋子……他那清澈的眸子里闪烁着的是神性的光芒。我觉得，一个太善言谈的人往往就失去了灵性与神性，孩子的言语不发达，但上帝赋予了他洞穿万物的神力，他能够直接与万物交谈，因为我们不能，所以我们往往对孩子的交谈感到不能理解。神性与太多的言语是对立的。不会说话的儿童以神性与万物沟通，而当他渐渐长大成人，足以表达他所看到的一切的时候，他的神性就被上帝收回了，与常人无异。所以，英国浪漫主义诗人华兹华斯在《彩虹》诗中写道：“儿童是成人的父亲。”儿童是引领我们重新找回原初神性的父亲。
   ⑶诗人牛汉讲过一件事。有一天，他正在写东西，他的外孙女突然伤心地大叫：“爷爷，花灭了！””这时，牛汉以一个成年人的权威口气矫正道：“不对！应是‘花谢了’！不是‘花灭了’！”外孙女坚定地抗议道：“花真的是灭了，花就是灯！”是吗？花是灯吗？几乎每个成年人都会做出否定的回答。但是，外孙女的回答却“如五雷轰顶一般”使牛汉“惊愕得哑口无言了”。在孩子眼里，灯是有生命的，花是有生命的，儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的，这一世界不是他们创造出来的，而是直接遇到的，随处都可以遇到的。在他们的眼里，一切都是有诗意的。他们的世界一下子点燃了我们成年人世界的诗意，使我们在麻木的生存中瞬间苏醒过来。
   ⑷孩子的世界是诗的世界，美好的世界，对孩子的残害就是对人生之诗的残害，对美好世界的残害。当孩子们在灾难来临的时候，他们对人性、对世界的绝美的憧憬是永恒不灭的。记不清是在哪一家刊物上读到过这么一首诗，是纳粹集中营里的一位小女孩写的：
    小女孩对挥锹动土的德国士兵说
    刽子手叔叔
    请把我埋得浅一点
    你埋得太深了
明天我妈妈就找不到我了
   ⑸读到这样的诗句，我的灵魂深处有一种椎心的疼痛，那种感觉绝不是用“震撼”一词就能够概括得了的。我会想象到：任何一个刽子手读这首诗都会感到不寒而栗！这首诗是在控诉，但又决不仅仅止于控诉。她的价值更在于唤醒，唤醒我们的人性，唤醒我们对生命的尊重，对人类的尊重，对美好世界的尊重。那个美好世界不仅仅属于孩子的乌托邦，它应该属于我们现实中的每个人，属于全人类，这个美好的世界应该包括那个女孩，也包括那个刽子手。
   ⑹最沉静也最打动我的是这么一个小场面，记得是格非某一篇小说里写的，十几年以前读过的。现在只记得几句话。是一个成年人与儿童的对话。
    你的桥不牢
    它是给鸽子走的
    鸽子能飞过河去不用桥鸽子也能飞过去
    它是给没有翅膀的鸽子走的
    所有的鸽子都有翅膀
    没有翅膀的鸽子没有翅膀
⑺在课堂上我曾拿这几句话以《童话》为题给学生当诗讲过，有一个学生很感动，说是读到的最好的诗了。字面意思很简单，就是成年人与孩子的对话，成年人的话是对的，孩子的话也是对的。但在本质意义上二者却是极端对立的。成年人一再强调的是实用价值，依据的是常识与现实的真理原则；孩子强调的是精神价值，依据的是人性与形而上学的神性原则。在巨大的张力中，让我们强烈地感受到一种神性的执着。孩子单纯的话语里的丰富蕴藉足以令人沉思、深思。
    ⑻美国当代人文主义心理学家马斯洛提出了“健康的儿童性”的概念，认为成年人应该具有双重视角，一方面，像成人一样以成熟的、深刻的、理性的眼光看待生活，揭示社会的底蕴；另一方面，又以儿童的天真的、陌生的、非理性的眼光看待生活，把生活的厚厚尘土擦拭掉，让诗性与神性的光辉重新放射出来。
    ⑼随着社会的发展、物欲的无限滋生，现实功利的、纯粹理性的、实用真理性的生存密密地把人们的诗性与神性封锁住了。在上帝的眼里，成年人都是盲人。
    ⑽迷茫之中如何寻找光明？
⑾左眼是诗歌；右眼是儿童。             
（选自《散文选刊》2003年第5期）

16．文章标题是“儿童如诗”，结尾又说“左眼是诗歌，右眼是儿童”。请结合全文，用四个关键词来概括“诗歌”和“儿童”的共同点。（4分） 
                                                                                    

17．结合上下文，阐释“这个美好的世界应该包括那个女孩，也包括那个刽子手。”这句话的含义。（6分） 
                                                                                     

18．文章第6段中提到了格非小说中的几句话，作者用这个例子意在说明什么？又让我们“沉思、深思”什么？（5分）
                                                                                   

19．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（    ）（    ）（6分）
A．文中多次提到神性，神性在文中的含义是“儿童是泛神论的，在儿童眼里，一切都是有生命的，有灵性的”，并非唯心主义。
B．我们读纳粹集中营小女孩的诗都会产生震撼、不寒而栗的感觉，因为这首诗不仅控诉了纳粹的罪恶，更唤醒我们的人性，唤醒我们对生命、人类以及美好世界的尊重。
C．作者认为儿童的视角是最美好的、最理想的。
D．文中的“迷茫”是指随着社会的发展、物欲的无限滋生，人们进入一种现实功利的、纯粹理性的、实用真理性的生存状态。
E．作者笔法质朴自然，以平实的语言阐发了令人深思的哲理：儿童如诗，人们要在诗歌和儿童的引领下走出迷茫，寻找光明。

六、（9分）
20．课文《庄子：在我们无路可走的时候》中有一段精彩比喻：“庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”请参考这段比喻，选择下列人物作为本体，也写一段比喻，要求比喻得当，语言生动。不一定要与例文句式完全一致，50字左右（5分）
    人物： 庄子    屈原   司马迁   格里高尔  阿Q





21.大学自主招生面试时有一分钟的自我介绍时间，请在提供的开头、结尾的基础上，从下面提供的语言素材中选择得体的必须要说的内容，按照连贯、通畅、合乎逻辑的要求排出顺序，填到横线上（4分）
    老师，您好！
                                                                                     
    谢谢！
    ①某某大学学术氛围浓厚，是我一直向往的名校
    ②我叫某某，今年18岁
    ③错过我这样的好苗子，相信老师您会后悔的
    ④我盼望今天能够通过面试，成为某某大学的一员
    ⑤我的家乡风景优美，欢迎老师有时间去做客
    ⑥我的父亲是一名公务员，我的母亲是一位人民教师
    ⑦我爱好音乐，也喜欢运动
    ⑧我身高某某，是一名阳光男孩（女孩）
    ⑨这次自主招生我一定能通过，我绝对相信自己的实力
⑩我坚强、乐观，从不怕困难
七、（60分）
22．阅读下面材料，根据要求作文。
当一个小生命诞生的时候,父母总要运用他们全部的热情与智慧,为他(她)取一个好听的名字。这个名字将成为孩子的一部分,伴随他(她)一天天成长。
每一个从梦中醒来的早晨,坐在床沿眺望窗外,看着朝阳踏破彩云攀向高处,人们发现：这崭新的一天,不就是一个新诞生的婴儿吗?那么,就请你为这“崭新的一天”起一个名字吧!
请以“今天的名字叫                ”为题,写一篇作文。
要求：把题目补充完整，除诗歌外,文体不限，不少于800字。
 
 答  题  纸
 科目：高三语文         考试范围：全六册    
命题： 胡月琴          考试日期：2009.12.19       
题号 一
（15分） 二
（9分） 三
（12分） 四
（24分） 五
（21分） 六
（9分） 七
（60分） 总分
（150分
得分
考生注意：请在试卷左侧工整写明班级、姓名、学号，一律用黑色水笔作答。

第Ⅰ卷：（选择题 共36分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
第Ⅱ卷（共114分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分 ）
（1）二三子各言尔志，吾将择焉。（3分）
译文：                                                                                       
（2）赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。（4分）
译文：                                                                                   
                                                                                      
（3）回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐。（3分
 译文：________________________________________________________________________  _ 
          __________________________________________________________  _  
14．（1）□□      □□（2分）
      （2）__________________________________________________________________________  
_________________________________________________________________________  
           _____________________________________________________________________（4分）

15．文学常识与名篇填空。（每空一分，共8分）
（1）_______________________________ _    
（2）________________________________    
（3）_____________________________  _   
（4）                                                                                
                                                                                  
（5）                                  
16． 答： _________________  _________________  ________________  ___________   （4分）
17． 答：___________________________________________________________________           
         ____________________________________________________________________                 ___________________________________________________________________（6分）
18． 答：________________________________________________________________________     
__________________________________________________________________    
______________________________________________________________________(5分)
19．（      ）(       )（6分）
20．（5分）





21．______________________________________________________________      （4分） 
22.作文（60分）
 
参考答案：
1．B（A肖像（xiào）名遂（suì）C信笺（jiān）讣告（fù）D琴弦（xián ）乘人之危（chéng））
2．B （A咎   平 B魇   成   籁   C徇  坦   D 帖  铄）
3．D（承担：担负，担当。承受：接受，禁受。追踪：按踪迹或线索追寻。追问：追根究底地问。跨越：越过地区或时期的界限。超越：超出，超过。启示：启发指示，使有所领悟。昭示：明白地表示）
4．A（B项成分残缺，应为“实施……制度”。 C项句式杂糅，不能用“因为……造成的”。 D项病句不合逻辑。“媒体和报纸、电视台”属于大小概念并列。修改：删除“媒体和”。）
5．D（A括号要紧跟在“建筑”一词的后面B冒号须改为破折号C逗号应放在引号之后）
6．C（以“长鸣’’谐“长命”，以“钟声瓶镜”谐“终生平静”“岁岁平安”，不是迷信思想，而是体现古徽州居民对美好安康生活的期盼。）
7．D（A“古老的艺术”与“引起人们的心理饥渴”之间无必要条件关系。B“徽州建筑的价值’’不在于“古老”，而在于“人文意蕴”。C．“因古老而人文意蕴丰厚”错，两者之间无因果关系。）
8．B（“仅作观赏之用”错，徽派建筑的人文意蕴具有陶冶性情的作用，有助于实现人类追求人与自然和谐的理想。）
9．D（善辩）
10．A（A表判断语气助词。

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