日照二中高三语文第二次阶段性测试(月考)


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日照二中高三语文第二次阶段性测试(月考)(高三总复习 鲁人版)
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日照二中高三语文第二次阶段性测试2009.11第Ⅰ卷(共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是()A.湮没孝悌(dì)候车室(hòu)怦然心动(pēng)B.青睐震慑(shè)入场券(juàn)拭目以待(shì)C.惦记吮吸(shŭn)亲和力(hé)初露头角(lù)D.暧味愀然(qiǎo)
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日照二中高三语文第二次阶段性测试   2009.11
    第Ⅰ卷(共36分)         
一、(15分,每小题3分)
1.下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是(   )
A.湮没  孝悌(dì)  候车室(hòu) 怦然心动(pēng) 
B.青睐   震慑(shè)  入场券(juàn)  拭目以待(shì)
C.惦记  吮吸(shŭn) 亲和力(hé) 初露头角(lù)  
D.暧味   愀然(qiǎo)  综合征(zhēng)  义愤填膺(yīng)
2.下列各选项中,没有错别字的一组是(    )
A.摇拽     丽姝淑女     钿头银篦      桴止响腾            B.肖像    孺慕之思     踏罡步斗     煞费心机
C.桥礅     器宇轩昂     山青水秀      木鱼钲钹            D.宣泄    震耳欲聋     挑肥捡瘦     醍醐灌顶
3、下列各句中,标点符号使用正确的一项是(  )
A.京剧的生态环境,包括传统审美观念、表现手段等如今已发生了巨大变化;而京剧艺术在多年探索、实践中,也积累了丰富经验、获得了新的活力。
B.从确立教育优先发展战略,到实施科教兴国战略,再到人才强国战略……我国教育实现了一次次历史跨越,为经济发展和社会进步奠定了坚实基础。
C.去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来,这是指水吗,是褒扬都江堰吗,还是借水喻人,弘扬一种文化精神?
D.近几年的名人故里之争,让大家看得眼花缭乱。正如一网友所言,“伏羲东奔西走,黄帝到处安家,女娲遍地开花,诸葛四处显灵。”
4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是(    )
A.教师节前夕,温家宝总理在北京三十五中调研座谈时指出,要使尊师重教蔚然成风,让教师成为最受尊敬的职业。
B.模拟辩论是目前世界上正在兴起的一种比赛项目,这是一项侧重于人们言辞表达能力的比赛,被称为剑拔弩张的竞赛。
C.春暖花开,冰雪消融,江河日下,涓涓细流滋润万物,历经严寒考验的北方大地,告别了千里冰封的季节,焕发出勃勃生机。
D.“海上生明月,天涯共此时”,古往今来,写明月和相思的诗文可谓罄竹难书,我却独爱此两句。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(   )
A.无论西方或东方,历史证明,一个大国的崛起过程,必然是国民意识的复苏过程,更是民族自信心、自豪感和凝聚力空前增强的时代。
B.深化医药体制改革,是从我国基本国情出发,借鉴国际经验,走具有中国特色医改道路的有益尝试才是最佳途径。
C.国庆受阅部队涵盖了陆军、海军、空军、第二炮兵和武警、民兵、预备役等所有军兵种部队,浓缩了共和国武装力量的精华。
D.为了办好2010年亚运会,广州请来世界各地专业人士组织赛事,参与筹划,实际上这也是广州与国际接轨,学习别国先进理念。
二、阅读下列文字,完成6--8题(9分,每小题3分)
现代诗的“有”与“无”
《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说:“诗求文理能通者,为初学言之也;诗贵修饰能工者,为未成家言之也。其实诗到高妙处,何止于通?到神化处,何尝求工?”清人的这个观点还是有科学性的,新诗的情况其实也相去不远。纵向来看,《贞一斋诗说》说的三种情形,其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。用散文方式写诗——注意表现技巧,从这个视角,一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。
一是有诗意,无语言。诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。长期积累使诗人在某些方面形成了特别敏锐的诗美触角。一个偶然的契机,诗人就“感物而动”,诗人的主观心灵与客观世界邂逅了,灵感爆发。于是诗人“有”了心上的诗。要表现这个“有”,诗人又面临困窘。诗美的本质就是沉默,所谓“口闭则诗在,口开则诗亡”。至言无言,诗美一经点破,就会失去生命。有限的言,不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言,诗人只能从“有”到“无”。司空图说:“不著一字,尽得风流。”刘禹锡说:“情到深处,每说不出。”白居易说:“此时无声胜有声。”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”,是诗歌创作的一般过程。“无”才是真“有”——诗篇之未言,恰是诗人之欲言。有如禅家所说:“有是无有,无有是有”。“书形于无象,造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界,从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。
从“有”到“无”,诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”,以象尽意。从“有”到“无”,诗人总是避开体验的名称。直接说出体验的名称,正是诗人在艺术表现上的无能。诗人注重“隐”。《文心雕龙》写道:“隐也者,文外之重旨者也。”从“有”到“无”,诗人注重“中声所止”。这样,诗才富有暗示性。
二是有功夫,无痕迹。陶渊明说:“此中有真意,欲辨已忘言。”诗美体验是“忘言”的。既然是诗人,就得从“忘言”走向“寻言”。而“寻言”由于诗没有现成的艺术媒介变得十分艰难。从这个角度,可以说,诗人就是饱受语言折磨的人。从古至今,没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦:“吟安一个字,捻断数茎须”;“句句深夜得,心自天外归”;“吟成五字句,用破一生心”。现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲,非搞得形销骨立而后已。臧克家的《难民》中“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”中的“溶尽”一词就是苦苦锤炼出来的“唯一的词”。诗人的这番苦功夫,却又以隐形化为上。皎然说:“至苦而无迹。”诗人“至苦”,诗篇里却“无迹”,这才是优秀的诗篇。诗人难写,读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”,而是诗人技巧能力的显示。《老子》说:“大巧若拙。”诗虽有用巧而见工者,但总而言之,用巧不如用拙。所谓“拙”,是巧后之拙。花开草长,鸟语虫声,云因行而生变,水因动而生纹,言近旨远,言浅意深,词平意寄,词微意显,这种“拙”实在不是随意“玩”得出来的。
成熟诗人的作品,都是“绚烂之极,归于平淡”。这里的“平淡”不是平庸加淡薄,而是险后之平,浓后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙处神化处的诗,运用的是从“有”到“无”的技巧。对诗来说,最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。                                                      (选自2009年8月28日《人民日报》)
6.下列选项中关于“有诗意,无语言”的理解,不正确的一项是
A.至言无言,有限的言,不可能完美地表达无限的言外之意。
B.从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”,是诗歌创作的一般过程。
C.“无”才是真“有”——诗篇之未言,恰是诗人之欲言, “此时无声胜有声”。
D.诗人的智慧是以象尽意,用“说不出”来代替“不说出”,也就是“有诗意,无语言”。
7.下列选项中关于“有功夫,无痕迹”的理解,不正确的一项是
A.皎然说:“至苦而无迹。”诗人“至苦”,诗篇里却“无迹”,这才是优秀的诗篇。
B.诗人难写,读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”,而是诗人技巧能力的显示。
C.诗人对诗反复推敲的艰难过程就是“寻言”的过程,只要善于“寻言”就能写出好诗。
D.《老子》说:“大巧若拙。”诗虽有用巧而见工者,但总而言之,用巧不如用拙。
8.下列表述不符合原文意思的一项是
A.《贞一斋诗说》认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工,这个观点有一定科学性。
B.诗美的本质是沉默,所谓“口闭则诗在,口开则诗亡”,这里说出了诗人面临的困窘。
C.陶渊明说:“此中有真意,欲辨已忘言。”这是对诗美体验的精辟概述。
D.成熟诗人的作品能够达到“绚烂之极,归于平淡”,这里的“平淡”其实是一种极高的技巧。
三、阅读下面一段文言文,完成8-10题。(9分,每小题3分)
卖酒者传     魏禧
万安县有卖酒者,以善酿致富。平生不欺人。或遣童婢沽,必问:“汝能饮酒否?”量酌之,曰:“毋盗瓶中酒,受主翁笞也。”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。
里中有数聚饮平事○1不得决者,相对咨嗟。卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼,讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母○2四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券○3。
客有橐重资于途,甚雪,不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮噉。客多负,私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮啖,酬吾金也。”雪霁,客偿博所负行。卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。
术者谈五行○4,决卖酒者宜死。卖酒者将及期,置酒,召所买田宅主毕至,曰:“吾往买若田宅,若中心愿之乎?价毋亏乎?”欲赎者视券,价不足者,追偿以金。又召诸子贷者曰:“汝贷金若干,子母若干矣。”能偿者捐其息,贫者立券还之,曰:“毋使我子孙患苦汝也!”及期,卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时,戚友相候视,至夜分,乃散去。其后,卖酒者活更七年。
魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!                                选自(《魏叔子文集》,有删节)
注:○1平事:评议事情。○2子母:利息和本金。○3责券:求取借据。○4谈五行:以五行之术测算命运。
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.诸君何为数聚饮相咨嗟也      数:多次,屡次          B.事连吾侪           吾侪:我辈。
C.能偿者捐其息                捐:舍弃                D.贫者立券还之       立:订立
10.下列各组各组句子,加点的词的意义和用法不相同的一项是
A.何忧为            奚以之九万里而南为         B.客偿博所负        将以求吾所大数也
C.若中心愿之乎      非曰能之,原学焉           D.至夜分,乃散去    良乃入,具告沛公
11.下列各组句子中,全都表现卖酒者乐善好施的一组是
(1)辄家取瓶,更注酒,使持以归  (2)吾侪保甲贷乙金  
(3)立出四百金偿之,不责券  (4)且大饮啖,酬吾金也   
(5)尽取所偿负还之   (6)置酒,召所买田宅主毕至
A.(1)(3)(4)   B.(2)(5)(6)   C.(1)(3)(5)   D. (2)(4)(6)
12.下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是
A.卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富,做生意时诚信厚道、热心助人,他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。
B.在酒店聚饮的乡里数姓人家,为甲、乙二人的借货官司所牵连,卖酒者急人所急,为乡亲仗义疏财,慷慨解囊。
C.在术者断决的死期将至之时,卖酒者神情自若地处理自己的后事,他尽量让利于债务人,使他们将来免受债务困扰,表现了良好的德行风范和心理素质。
D.本文构思新颖,不落俗套,作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生,发家致富,而是突出写他为人排忧解难,以表现他慷慨助人,乐善好施的长者风范。
第Ⅱ卷(共114分)
四(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。(3分)
(2)卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。(4分)
(3)卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!(3分)
14.阅读下面这首诗,回答问题。(8分)
 军城早秋   严武[注]
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
【注】 严武(726-765):字季鹰,华阴(今属陕西)人。曾任成都尹、剑南节度使,广德二年(764)秋率兵西征,击败吐蕃军队七万多人。
(1)诗的前两句描绘了什么样的景象?有什么寓意?(4)
(2)诗的后两句表现了作者什么样的情怀?请简要分析。(4分)
15.名句名篇默写。(每空1分,6分)
(1)                ,             ;不积小流,无以成江海。(《劝学》)
(2)寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。              ,             。(《赤壁赋》)
(3)            ,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)/              ,知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞》)
五(12分)
16给填入下文横线上的词语排序 (4分)
2008年3月17日,北京奥组委在首都博物馆隆重发布了北京奥运会奖牌式样。奖牌创意取自中国古代龙纹玉璧造型,由象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合而成。         在为期16天的北京奥运会上,“金镶玉”奖牌成为了一大亮点。
① 整个奖牌尊贵典雅,中国特色浓郁,是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象工程中的又一次“中西合璧”
② 奖牌丝带由机织而成,工艺精美,朱地云纹,喜庆祥瑞。
③ 奖牌背面镶嵌着龙纹造型的玉璧,玉璧中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽。
④ 奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。
⑤ 奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案,即展翅站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象。
17、仿照下面语段中“当……说……,我懂得了……”的句式,另外写两个句子,每个句子不得超过40个字,所写的句子要和语段的首尾句照应。(4分)
书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;                            ;                    。每读完一部书,我就完成了 一次生命的感悟。
18.2009年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的集中因素进行随机抽查,结果如下:
项目名称 具体内容 所占比例
语言表达 句子、词汇、修辞 39.45%
层次结构 层次、过渡 21.65%
思想内容 中心、材料、分析 33.90%
其他 书写、标点 5.90%
(1)从表中数据可以得出一个结论,即                                          (2分)
(2)看了这一统计结果,你对同学的建议是                                      (2分)
六、(18分)
遥望项羽
      当醇香悠悠的历史书卷静卧在我的面前,岁月如小鸟般翩飞,颠倒时空的时候,有一曲英雄的颂歌,丝丝缕缕飘荡在耳际。项羽就在这乐声中,挟着战争的风云、人性的善恶,扑入我的梦乡。
     最早邂逅项羽,是在父亲给我的一套《前后汉故事演义》中。那时候,稚嫩的心灵和脆弱的理性承受不住太多的仁义道德,所以只能让项羽剽悍的身体、粗暴的性格、传奇的人生和壮志凌云的气势近乎残酷地冲撞不谙世俗的灵魂。我惊叹于他的无所畏惧,惊叹于他勇往直前的凛然气概。我艳羡他非凡的业绩,艳羡他爱江山更爱美人的潇洒理念……从那时起,项羽就成为我的偶像,以英雄的名义虔诚供奉在内心深处,像酒香般熏染着我。
     和项羽同时期的汉朝开国皇帝刘邦,是项羽的死对头。历史学家经常将他们作对比。刘邦之所以能够“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”,全靠了他识人心,能用人,所以得民心者得天下。和刘邦不同,项羽的缺点是脾气暴躁,性格乖戾,能逞匹夫之勇,不善用人之长,所以落得个霸王别姬,自刎乌江的结果。历史的教训仿佛在昭示世人。但是我品味政治家的格言时每每心寒。实际上,从人性的角度来说,刘邦是一个不择手段、无情无义、奸诈狡猾的小人。项羽要杀了他父亲煮汤,他竟然要分一杯喝。他装腔作势,虚情假义,洗着脚见人,不穿好衣服见人,斩白蛇造反,把阴谋手段使尽了。韩信“狡兔死,走狗烹”的悲剧,就是刘邦一手造成的。所以刘邦作君能行,作臣可以,却万万作不得正直善良之辈的忠诚朋友。政治上的野心歪曲了刘邦的人性人情。
     岁月悠悠,时光易逝,当我在滚滚红尘中跌撞前行,用青春和生命书写人格的时候,我发现了自己的局限。项羽其实不应该是一个英雄,而应是一个普通的人,执著地表现自我的人,没有虚假和伪饰,只是真实地描绘自我、真我和本我的人。项羽没有得到江山,对痴迷权柄和地位的人来说,无疑是惨败。但是项羽因此得到了很多。四面楚歌,当项羽悲吟“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”时,虞姬拔剑自刎,用鲜血为他们的爱情镀上神圣的艳红。乌江畔,亭长以舟渡马,项羽的爱骑也没有背叛主人,它眼望项羽,悲怆一跃,溺水而亡,留下一段可歌可泣的美丽神话。鸿门宴上,项羽喜爱忠于刘邦、英武善战的樊哙,明知他是自己的敌人,仍然以肉相赐,倍加欣赏,虽说有些迂腐,却将宽容友好之情表现得淋漓尽致。刘邦残忍地要分其父一杯肉汤时,项羽也没有一时冲动,真的煮了刘邦的父亲,却以礼相待,最后放他回去。对于自己的失败,他能承担责任。乌江边,他本可以回去,再整山河,卷土重来,但想到伴随自己出征的八百子弟兵而今只剩下自己一人,自叹无脸见江东父老,不愿回去。功名利禄对项羽只是一堆粪土。项羽的失败,不是人性的失败。
战鼓息了,硝烟散了,历史的是是非非,恩恩怨怨,自有人评说。春花春草,秋风秋月,却依然在居所的门槛外绿着,在窗棂边亮着,在耳边发丝前拂着。永恒不是人心的欲求。总会有很多很多年以后,我们不再记得项羽,不再为那些岁月把心灵的客厅塞得满满的,但是还有一些东西,感动过项羽的东西,会依然感动我们,会让我们的一声叹息,像项羽的那样悠长。
19作者为什么认为“刘邦作君能行,作臣可以,却万万做不得正直善良之辈的忠诚朋友”?(4分)
20“项羽其实不应该是一个英雄,而应是一个普通的人”,作者这样说的依据是什么?(4分)
21唐代大文豪杜牧曾写过《题乌江亭》这样一首诗:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”这首诗与这篇文章对项羽失败之后的看法是否一致?请简述理由。(分)
22俗话说得好:“成者王侯,败者贼。”你认为这句话对吗?请结合本文谈谈你的看法。(6分)
七、(60分) 
23、阅读下面的文字,根据要求写作文。
苍蝇看见蜜蜂在花丛中飞来飞去,羡慕不已:蜜蜂的工作环境,总是那么花香四溢,馥郁芳香;再瞅瞅自己,生活的这片天地总是乱糟糟、臭烘烘的,更让人恼火的是,几乎所有的生灵都对蜜蜂大加赞赏,而对自己却鄙夷不屑。
于是,它找到造物主,要求他把自己变成一只蜜蜂。造物主真的把它变成了一只蜜蜂。接下来的日它想一只真正的蜜蜂那样,每天早出晚归,采集一囊花粉,送回蜂房,放下,然后再飞出来,马不停蹄地飞向另一朵花。工作单调乏味不说,每天累个半死,却只能得到一点点食物。一天两天,它还觉得新鲜,可到了第三天,它就受不了了。它悄悄地溜开,飞回到了垃圾堆里。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容、含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
日照二中高三语文第二次阶段性测试参考答案:2009.11
一、(15分,每小题3分)
1.C( A项“悌”应读tì;B项“券”应读quàn;D项“味”应为“昧”。)
2.2.B(A “拽”改为“曳”,C“礅”:改为“墩”、“青”改为“清”D“捡”改为“拣”
3、B(A项“丰富经验”后的顿号改为逗号;C项在两个“吗”后加问号;D项句号应在引号外。)
4. A(“蔚然成风”:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。 B项“剑拔弩张”:形容形势紧张,一触即发,可用“唇枪舌剑”。C项“江河日下”:比喻情况一天天坏下去。D项“罄竹难书”:比喻事实<多指罪恶>很多,难以说完。)
(答题建模:一是弄清成语含义,如,蔚然成风,剑拔弩张,江河日下等;二是感情色彩,如江河日下、罄竹难书,都是贬义词,这里误作褒义词。)
5.C(A项搭配不当,“过程”和“时代”不搭配;B项结构混乱,句式杂糅,“才是最佳途径”多余;D项成分残缺,可在“先进理念”后加上“的途径”。)
(答题建模:看动词,一是看搭配,二是看成分多余。具体看,A项“过程是过程”,很明显“过程”和“时代”搭配不当。B项动词“是”的宾语是“有益尝试”,而“才是最佳途径”多余,故结构混乱,句式杂糅。D项动词“是”的宾语不完整,宾语残缺。)
二、(9分,每小题3分)
6.D(诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”。)
7.C(“只要善于‘寻言’就能写出好诗”不妥,“寻言”应该是“能够写出好诗”的必要条件,可改为“只有善于‘寻言’才能写出好诗”。)
8.A(“文理能通、修饰能工”不是写诗的最高境界。)
(答题建议:1、阅读第一遍,必须边读边画,画出重要的词语、句子,特别是中心句、段首句、理性的句子和不明白的句子。2、阅读题干,确定阅读材料区间。3、分条与原文对照,辨别句子内容的相同点与不同点,对不同点要特意关注。4、命题人特意在中心句、理性句设题,“表述不符合原文意思的一项”大部分出于此。)
三、(9分,每小题3分)
9【答案和解析】答案:D.解析:此处“立”应为“立即”的意思。
10【答案和解析】答案:D.解析:A.“为”:疑问句句末,表诘问,前面有疑问代词呼应。译作“呢”。 B.“所”:“所”字结构,“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。C.“之”:代词,这样。D.“乃”:副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。前一个译作“才”,后一个译作“就”。
11【答案和解析】C.(2)不是卖酒者的行为。(4)是客人抱怨的话。
12【答案和解析】B.“为甲、乙二人的借货官司所牵连”错了。应该是有前提“如果被起诉”。
13(1)天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。(3分)
【答案和解析】译文:天冷非常寒冷,不以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。
(2)卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。(4分)
【答案和解析】译文:卖酒者聚集众多亲戚朋友,整治棺材,更换服装等待死亡
(3)卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!(3分)
【答案和解析】译文:卖酒者不仅是有德行的人,而且是有智慧的人啊
15(8分)(1)夜晚、秋风、汉关、寒云、冷月、西山,诗的前两局描绘的是一幅初秋边关阴沉浓重的夜景。 寓意边境局势的紧张。
(2)诗的后两句表现了作者作为镇守边关的将领,斗志昂扬的豪迈情怀。 第三句写部署奋力出击,显示昂扬的斗志;第四句写全歼敌军的决心,显示必胜的信心。
16⑤③④②①
17略
18 答案示例:⑴影响学生作文得分的关键因素是语言表达和思想内容。(3分)
⑵要想提高作文得分,必须努力培养的提高自己的语言表达和思想内容。(3分)
19、“做君能行,做臣可以”是 刘邦能识人心,能用人,能得民心。“却万万做不得正直善良之辈的忠诚朋友”是因为从人性的角度来说,刘邦是一个不择手段、无情无义、奸诈狡猾的小人。
20、因为他是执着的表现自我的人,没有虚伪和伪饰,只是真实的展示自我、真我和本我的人,这与普通人是一样的。
21不一致。杜诗表现了诗人为项羽垓下一败而惋惜,更为项羽没有能在失败之后重整旗鼓东山再起二遗憾。二这篇文章剖析了项羽不愿回去是因为想到伴随自己出征的八百子弟兵而今只剩下自己一人,自叹无脸见江东父老,这里表现了对项羽人性的赞美。
22、不完全正确,我们不能以成败论英雄,成功的人不一定就是真正的英雄,如刘邦,虽然成功了,但他却因政治上的野心而歪曲了人性人情。项羽失败了,固然有诸多原因,但他宽容,视功名为粪土,勇于承担责任,这些都是他的闪光点,令后人敬慕。项羽虽失败了,而他人性中“善”的东西,“真”的东西却耀眼发光,给人以启示。
参考译文:
(江西)万安县有个卖酒者,凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。如果遇见被(主人)派来买酒的奴仆、婢女,一定问:“你能饮酒吗?”(并且根据奴仆、婢女说的酒量)尽量斟酒给他们(饮),并叮嘱:“千万不要偷瓶中的酒喝,不然要受主人鞭笞的。”有时遇到(奴仆、婢女)走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿,总是从自己家拿出瓶子,重新装好酒,让(奴仆、婢女)拿着回去。因此,远远近近的人都称赞他是有德行的人。
每逢乡里有人凑钱喝酒,一定在他的酒馆聚会。乡里有人多次聚在一块儿饮酒,评议事情不能决断,相互叹息,大多脸色难看。卖酒者询问道:“诸位为什么多次聚在一块儿饮酒,评议事情不能决断,相互叹息呢?”聚在一起喝酒的人说:“我们为某甲向某乙借贷提供了担保,某甲超过期限肯还贷,将要被起诉,如果被起诉就会倾家荡产,事情也就会牵连到我们,我们几家人就不能够休息了!”卖酒者询问:“你们担保了多少钱?”聚在一起喝酒的人回答“本息一共四百两。”卖酒者说:“这有什么值得发愁的呢?”立即拿出四百两帮他们偿还贷款,还不求取借据。
有个用口袋背着很多东西在路上行走的人,遇着了大雪,不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人,赶紧到他家寄宿。雪一连下了几天,卖酒者每天叫客人同自己赌博,并把赢来的钱拿来买酒一同吃喝。客人大多数时候是赌输了,私下不高兴地说“卖酒者竟不是有德行的人?然而我已经赌输了,还要大吃大喝,花费(译者注:酬,主人进客也。——《说文》。凡主人酌宾曰献,宾还酌主人曰醋,主人又自饮以酌宾曰酬。这里意译为花费)从我这赢的钱。”雪停之后,客人兑现了赌博所输的钱准备出发。卖酒者笑着说:“哪里有主人竟要客人的钱买酒肉的道理?天冷非常寒冷,不以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱如数还给了他。
有个方术之士(行占卜的人)谈论五行,判定卖酒者将死。方术之士判

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