七年级上册期中测试题 -- 部编人教版七年级上册

七年级上册期中测试题

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七年级上册期中测试题(七年级上册部编人教版)

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一、积累与运用（25分）1.你对下列字词熟悉吗？请细心地根据拼音写汉字，耐心地给加点字注音，静心地更改错别字，美美地将汉字或拼音书写在方格里。（4分）①玲珑tī透②cù然长逝③忍俊不禁④肃然起敬⑤头晕目xuàn⑥向yǔ而泣2.仔细品读下列句子，然后选择正确的词语填在横线处。（4分）A．为了实现这个理想，我保持宁静的

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一、积累与运用（25分）
1.你对下列字词熟悉吗？请细心地根据拼音写汉字，耐心地给加点字注音，静心地更改错别字，美美地将汉字或拼音书写在方格里。（4分）
① 玲  珑   tī   透            ② cù   然   长  逝

③ 忍   俊   不   禁           ④ 肃   然   起  敬

⑤  头  晕   目  xuàn           ⑥ 向   yǔ   而   泣


2.仔细品读下列句子，然后选择正确的词语填在横线处。（4分）
A．为了实现这个理想，我   保持宁静的环境，以免受到人事的干扰的盛名的拖累。（努力/竭力）
B．我听见有人   ，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。（啜泣/哽咽）
C．你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而   的灵魂。（坚韧/坚忍）
D．是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然   地制造不被珍惜的清新。（顽固/固执）
3.下面一段文字含蓄隽永，意味无穷，请仔细品读，完成①～③题。（6分）
理想如果给你带来荣誊，
那只不过是它的付产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
①第一、二两行各有一个错别字，它们是：   、   ，应改为：   、   。
②第三行中，“寂寥”的意思是：         。
③第四行应该这样理解：                  。
4.仔细品读下列语句，然后请写出你从中得到的启示。（2分）
文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田说：“我有两个忠实的助手：一个是我的耐心，另一个是我的双手。”

5.自然界和社会中有许多生命现象，你注意观察过吗？请写出你曾见过的生命现象及它们的存在形态，并用生动的比喻来描绘生命的现象。（3分）

自然界中的生命现象
社会中的生命现象
比  喻  描  绘

6.古诗文积累。（6分）
①海日生残夜，             。②士不可以不弘毅，             。
③其恕乎！             ，             。
④描绘“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”所展示的境界：             。
二、阅读集训营。（55分）
（一）阅读《超脱》一文，完成1—5题。（16分）
超脱
周国平/文
“不为无益之事，何以遣有涯之生”，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
距离是“对艺术家和哲学家是同样适用的”。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。
人一看重机会，就难免被机会支配。
我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种超脱。
我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
（选自2006年4期《文苑》）
1.细心揣摩下列句子，回答括号中的问题。（4分）
①我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。（这句话说明人们普遍具有一种怎样的心理？）

②我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。（结合上文，你认为是值得庆幸，还是值得哀怜呢？）

2.“自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。”请举出一个这样的贤哲的例子，并简述其思想。（2分）
3.请你谈谈对下面两句话的理解。（4分）
①所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。

②最重要的东西是这条路本身。

4.“惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。”这所展示的是一种怎样的人生境界？（2分）

5.宋代文学家范仲淹曾说“不以物喜，不以己悲”，周国平也说人生要超脱。对此，你有何感触？（4分） (220.160.252.195)

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