2008—2009学年度高中语文下学期期中考试卷人教版


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2008—2009学年度高中语文下学期期中考试卷人教版(高一上册 人教版)
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汽车三中2008—2009学年度下学期期中考试卷高一(语文)命题人:张弘强审题人:姜丽平时辛苦地学习,今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备,给每道题每一个空格书写一个珍贵的答案。畅游祖国文学瀚海,性灵与春天放声歌唱,听!倾吐的心泉潺潺!听!号角为你的胜利长鸣!注意事项:本试卷共4页,共七道大题,考试时间为1
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汽车三中2008—2009学年度下学期期中考试卷
高一(语文)命题人:张弘强   审题人:姜丽

平时辛苦地学习,今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备,给每道题每一个空格书写一个珍贵的答案。畅游祖国文学瀚海,性灵与春天放声歌唱,听!倾吐的心泉潺潺!听!号角为你的胜利长鸣!

注意事项:本试卷共4 页,共七道大题,考试时间为120分钟,满分120分。交答题卡及作文纸,其他部分自行保管,上交试卷右下角写好座位号。
第一卷(33分)
一、检阅自己的家底:(12分)
1.下列各句中加点的字音字形正确的一项是(    )
A. 笑靥(yǎn)   栈(zhàn)道   歆享   恬然
B. 跬(guǐ)步   敛(liǎn)容    锻练   揉躏
C. 绾(guǎn)结  猿猱(náo)    崔嵬   潦倒
D. 迁谪(zhé)   商贾(gǔ)     锲而不舍   饿莩
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(   )
①为积极应对禽流感疫情,促进家禽企业健康发展,从中央到省、市各级地方政府召开专题会议,研究制定了         家禽业健康发展的有关政策。
②胡锦涛主席在十届全国人大三次会议上关于台湾问题的讲话发表以后,全世界的炎黄子孙都注视着台海局势,进一步关注陈水扁         想干什么。
③尽管有些事情看起来规模宏大,但是由于脱离了现实,财力不堪其负,弄得劳民伤财,群众     
没有受益,      加重了负担。
A.支持  毕竟  不仅/反而         B.扶持    究竟   不仅/反而
C.扶持  毕竟  虽然/但是         D.支持    究竟   虽然/但是

3、下列各句中加线的成语使用正确的一项是(    )
  A.这些大学的一些学生语文水平实在低劣,往往让人贻笑大方,影响学校的声誉。
  B.这种药能治疗心脏病,又没有副作用,我们屡试不爽,你还有什么可以怀疑的呢?
  C.刘白羽的《长江三峡》描绘了一幅巧夺天工的自然图景,瞿塘峡的雄,巫峡的秀,西陵峡的险,充分展现了造化的神奇。
   D.超级女声周笔畅唱功很好,专家评价说,她在歌唱事业上会很有前途,一定会成为明日黄花。

4、下列各句中没有语病的一句是(    )
 A.“福娃”的色彩与设计灵感来源于奥林匹克五环、中国辽阔的山川大地江河湖海和人们喜爱的动物形象,是北京2008年第29届奥运会吉祥物。
  B.在最近报刊上发表的一系列文章里,给了我们一个十分有益的启示:要形成一个良好的社会风气,就必须加强国民素质教育。
  C.有关专家认为,“十美十丑”行为评选活动,是对青少年学生进行“八荣八耻”教育的一种好形式,对于孩子养成正确的行为习惯具有重要的导向作用。
  D.目前学术法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象,急需培养和提高既懂教育又精通与未成年学生相关法律知识的专职教师。

二、走进书本的世界:(12分)
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
5、下列加线词解释有误的一项是
A、谨痒序之教:学校    B、申之以孝悌之义:尊敬父母,敬爱兄长。
C、黎民不饥不寒:百姓  D、然而不王者,未之有也:大王,最高统治者。
6、选出加线字与“树之以桑”中的“树”的用法相同的一项是
A、既来之,则安之         B、其继有在者乎?
C、填然鼓之               D、吾妻之美我者
7、选出与“未之有也”句式相同的一组。
A、忌不自信               B、甚矣,汝之不惠!
C、大王来何操?           D、是何异于刺人而杀之
8、关于本段内容,下列说法有误的一项是
A、本段中,孟子在前面的基础上,进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是使民加多的根本措施。
B、“五亩之宅……数口之家可以无饥矣”,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。
C、本段中,孟子还提出了要使民加多,不仅要大力发展生产,还须要加强教化的主张。
D、“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”是孟子为梁惠王展示的美好前景,也是本段的结论。

三、请尊重现代文学:(9分)
“鸟巢”与中国文化

2008年北京奥运会主体育场建筑“鸟巢”的设计者赫尔佐格和德穆隆强调,“鸟巢”应该是一种和北京的景观相协调的建筑,不是一座可以放在其它国家和地方的体育馆。那么,这个建筑是怎样体现它和中国文化的关联的呢?
面对这座建筑立刻让我们想起中国古代那些有着单一造型的文物特征,中国造型艺术有两类,一是平面的书画,二是有着空间造型的陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑以及种类繁多的手工艺品。然而,将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中,是中国古代造型艺术最大的特征。所谓单一造型,即实体的造型决定了这一物体的美学价值。我们在众多的中国文物上可以找到许多无与伦比的典型。
虽然是单一造型,但是在单一中有着生动的运动,这些运动都围绕着一种单一基本的运动线,即由两种相反方向的运动构成一条曲线,那就是阴阳太极图中的中线。无论是古代青铜器和陶瓷造型,还是民间的剪纸和刺绣,我们都会在上面发现这条曲线,这条曲线已经贯穿中国艺术至少五千年的历史。
此外,这个巨大的容器在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上,也体现了与中国文化的关联,在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化,这或许就是中国哲学思想的精髓。在中国几千年的文化遗存中,无论是造型、美学,还是技术,都通过视觉形象让人获得精神上的升华,那么那些网络、镂空以及单一器物形态的完美性,正是单纯与丰富之间获得最高状态的协调。
“鸟巢”和中国传统文化有着千丝万缕的联系。商代彩陶文化中的“网形彩纹陶钵”,几乎就是一个微缩体育馆。彩陶外观上那些纹样应该说是古人纹身习俗的转移,因此赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念,而表层处理意识也来自人类潜意识的深层。在距今四千年前的新石器时代,彩陶文化中的“舞蹈彩纹陶”,是中国艺术史上的重要代表作。彩陶盆内壁绘有三组跳舞纹样,用于间隔和表现河水的水纹,都有加强身心运动的韵律。那件“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型。而那镂空通透的外观又像江南园林中的“冰裂纹花窗”,还有将偶然出现的冰裂纹固定为新美学的”冰裂纹哥窑鼎”,以及民间缠线之美,手艺人手下的篓筐杰作,有着吉祥寓意的十二生肖等,都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因。
中国文化单一的形态,以及和周围空间构成的纯粹关系,成为这座巨大体育馆建筑设计的最初的出发点。那些赤裸让我们感到粗犷的原始空间,是一种深刻的暗示,诱惑我们向原始的“零”空间回归。赫尔佐格和德穆隆的设计已经证明,那种最为浑纯原始的造型,有着最大的包容量和丰富性,这种造型所带来的震撼力,已经超越我们现代的建筑传统。
9、下列对“鸟巢与中国文化的关联”的理解,不正确的一项是(  )
A.人们面对“鸟巢”时,会立刻想起中国古代那些有着单一造型的文物特征。
B.在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上,“鸟巢”体现了中国文化的关联。
C.“鸟巢”建筑上有着中国传统文化(如民间缠线、十二生肖等)的遗传基因。
D.“鸟巢”在严谨的秩序中存在丰富复杂的变化,是中国哲学思想的精髓和独到之处。
10、下列表述符合原文意思的一项是(  )
A.中国古代造型艺术最大的特征是将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中,它体现在众多的中国文物上。
B.在古代青铜器和陶瓷造型、民间的剪纸和刺绣上,我们都会发现阴阳太极图中的中线这条曲线,这条曲线贯穿中国至少五千年的历史。
C.“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念,因为它呈现的表层处理意识来自人类潜意识的深层,因此设计理念也是原始的。
D.“网形彩纹陶钵”很像 “鸟巢”建筑原型,是一个微缩体育馆。
11、根据原文信息,下列推断不正确的一项是(   )
A.“鸟巢”的设计者在设计时充分考虑到了“鸟巢”建筑与中国传统文化的关联。
B.最为浑纯、最为单纯原始的造型,有着最大的包容和丰富性,能带来极大的震撼力。
C.“鸟巢”的设计说明,只有将传统文化贯穿到设计中,才能设计出独具特色的建筑。
D.将来建筑和文化的关系会更密切,世界将产生一些结合中国传统文化因素的建筑。

第二卷(87分)
 四、聆听诗人的心声:(6分)
早寒有怀  孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,归帆天际看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
12.从诗中哪些地方可知作者写此诗是在什么季节?(2分)
答:                                                                     
13.“我家襄水曲,遥隔楚云端”一句中“遥隔”有什么内涵?透露出了作者怎样的心情?(4分)
答:                                                                     
                                                      
14.从此将默写当作一种游戏:(6分)
①《过秦论》一文的中心论点是哪句(用原文完整回答)                    。
②《咏怀古迹》(其三)中表现昭君远嫁异域、荒漠悲凉的诗句是             
      ,                  。
③故木受绳则直,金就砺则利,                   ,                   。
④填然鼓之,兵刃既接,                     。
五、春天,让我们一起走出去……(17分)
(一)   阅读下面短文,回答15-16题。(6分)
霞       冰心
四十年代初期,我在重庆郊外歌乐山闲居的时候,曾在英文《读者文摘》上,看到一个很使我惊心的句子,是:
May  there  be  enough clouds in your life to make a beautiful sunset.
我在一篇短文里曾把它译成:“愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。”
其实,这个sunset应当译成“落照”或“落霞”。
霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。
一个生命到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳转。东方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去……
15.“愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”,作者为什么说这个“sunset”应译成“落照”或“落霞”,“黄昏”和“落霞”有什么不同?(3分)
答:                                                                                
                                                                                
16.怎样理解“云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”这句话?(3分)
答:                                                                                
                                                                     
(二)   阅读下面短文,回答17-19题。(11分)
坦然看生活
    活着真叫累,有人这么感喟。
    活着真叫烦,更有人这么吁叹。
    活着真的美丽,而我却喜欢这么对生活绾结。
    寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同,不是生活赐予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟之中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。
我坦然。于是我心美丽。
我心美丽。于是我的人生跟着美丽。
    曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是:鱼不咬我的钩那是它的事,我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是快乐。
    坦然是一种失意后的乐观。
    曾经看到那些下零点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥,我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是:公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有哇!对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!
    坦然是沮丧时的一种调适。
    曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人灿然走过。我便想:这么几十年这样平平淡淡地走过,这老伯可说是这小城里生活得最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
    坦然是平淡中的自信。
    忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释?
    是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障,我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的博大;许多的选择如果能让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
    记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
17.文章开头的三个自然段在写法上有什么特点,这样写有什么好处?(3分)
答:                                                                           
18.文章出现了泰戈尔的诗句,它的含义与作用是什么?(4分)
答:                                                                                 
                                                                                     
19.下面对文意的理解,不确切的两项是(   )(  )(4分)
A.借助鲜明的意象表达深远的意旨,是本文的一大特色。夕阳下,垂钓者钓回了一路的欢歌,失意长成了乐观;朝霞中,纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥,沮丧接纳了调适;暮霭里,扫街老伯扫净了一颗平常心,平淡饱蕴着自信。
B.生活中每人都有自己的位置,每人都应该有自己的目标。作者劝喻我们不要做深邃的蓝天,壮阔的大海,芬芳的原野;而应成为飘逸的白云,优雅的小溪,翠绿的小草。因为平凡往往蕴涵着伟大。
C.本文用凝练而生动的语言,表达了独特、细腻的情感体验,显示了作者敏感的诗人气质。正所谓:文章得失不由天,精思附会是关键,洞穿形象发神韵,妙笔生花意旨远。
D.全力以赴(对事),奉上真心(对人),勇于选择、挑战命运、把握机会,是我们应有的生活态度。只有这样才能活得高贵,活得伟大。
E.文章结构匀称、句式对称,情理流畅,主题深远。在这里,乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的扫街,三种坦然的形象,相互映衬,步步蓄势,为其后的议论抒情,揭示文旨张本。

六、洗涤自己的语言:(8分)
20.王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经历三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。” 王国维借用宋代三位词人的句子来说明成大事业、做大学问必须经历的三个阶段,与词原意毫无联系。请你选择其中一个境界用平易朴实的语言重新表述。(不超过40个字)(4分)
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21.《水浒传》中写武松打虎之前,有这么一段话:“当日晌午时分,走得肚口饥饿,望见前面有一个酒店,挑着一面招旗在门前,上头写着五个字道:‘三碗不过岗’。”从现代商品经济的观点来看,“三碗不过岗”是绝妙的广告词,它至少有三点绝妙之处。请写出其中两点。(4分)
(1)                                                                                   
(2)                                                                                    

七、心灵的抒写:(50分)

22.阅读下面文字,根据要求作文。
  材料一   英国大文豪萧伯纳说:“你我是朋友,各拿一个苹果,彼此交换,交换后仍各有一个苹果;倘若你有一种思想,我也有一种思想,彼此交流,那么,我们每个人就有两种思想了。”
材料二   刚刚辞职的美国航空航天局安全顾问组一位成员警告说,由于美国与俄罗斯工程师之间缺乏交流,国际空间站可能会发生严重事故。
材料三   当代作家虹影说:“人与人缺乏交流的痛苦,每个人都差不多的,也正是居于这样一种状态,才出现网络世界。”
看了以上材料你有什么感想?生活中你有什么类似的见闻和体验?请以“学会交流”为话题,写一篇作文。要求:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定,文体自选,题目自拟。③不少于800字。④不得抄袭。



汽车三中2008—2009学年度下学期期中考试
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12.                                                       (2分)

13.                                                              

                                                       (4分)

14.(6分)
①《过秦论》一文的中心论点是哪句(用原文完整回答)

                    。

②《咏怀古迹》(其三)中表现昭君远嫁异域、荒漠悲凉的诗句是

                   ,                  。

③故木受绳则直,金就砺则利,                   ,

                   。

④填然鼓之,兵刃既接,                     。

15.                                                     (3分)

16.                                                     (3分)

17.                                                    (3分)

18.                                                           

                                                    (4分)

19.(   ) (    ) (4分)

20.                                                           

                                                    (4分)

21.
(1)                                                        

(2)                                                (4分)

高一语文答案

1.D
2.B(扶持:保护支持;支持:给以鼓励或赞助。究竟:到底;毕竟:终归。不仅/反而:表示递进关系;虽然/但是:表示转折关系。)

3、B
     4、C (A主谓搭配不当 B主语残缺 D“培养和提高”与“教师”不当)

5、D
6、C
7、A

8、D
9、D(“是中国哲学思想的精髓和独到之处”错,应是“或许是”)
10.A(B“贯穿中国五千年的历史”应为“中国艺术至少五千年的历史”;C“因此其设计理念是原始的”,因果关系不成立;D“是一个微缩体育馆”应为“几乎是一个微缩体育馆”)
11.C(“只有……才”的条件关系不成立。)
12.作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。从诗中木落叶、雁南度和北风吹,可知写此诗时是在秋季。(2分0
13.不仅表明他所在的地方距家乡遥远,还表明两地阻隔不能归去。透露出了作者思乡念亲的心情。(4分)
14.略(6分)

15.“黄昏”使人伤感,“落霞”给人一种灿烂的美感。(每点1分,共3分)
16.这句话说明:经历过痛苦磨难的生命才更有价值。(3分)
 
17.对比。(1分)好处:更鲜明突出地表现作者对生活的态度(看法)。(2分)
18.含义:生命的意义在于奋斗的过程。(或“我们要尽力做事,不必追求结果”)(2分)作用:①对“坦然”的有力诠释。②巧妙过渡,引导读者从形象的触摸走向理性的感悟。(每点1分,共2分)
19.BD(B项的“不要”“而应”与原文“没有”“可以”意思不一;D项“只有这样才能活得高贵,活得伟大”的理解有误。)
20.第一境界意谓在起步时,展望未来,须做好能经受住追寻中苍茫、寂寞和孤独的心理准备。
第二境界是说执著坚定,虽饱经挫折,煎熬,尝遍风雪艰辛,仍不放弃对理想的向往钟情。(能写出要有锲而不舍的精神也可)
第三境界写成功来临刹那间的惊喜,千辛万苦追寻的理想终于出现在眼前的喜悦和欢乐。(也有“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”之意)(4分)
21.①宣传其酒特别醇厚浓烈,吸引客人;
②既劝量少者不贪杯,又刺激海量者多饮酒;
③借猛虎之威劝客人留宿,提高经济效益。(4分)

22.作文 (50分)附高考作文评分标准:
等级评分标准
基础等级50分 内容25分 一等(25—21) 二等(20—16) 三等(15—11) 四等(10—0)
切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚 符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实 基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实 偏离题意
中心不明或立意不当
没有什么内容
感情虚假
表达25分 一等(25—21) 二等(20—16) 三等(15—11) 四等(10—0)
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字体工整 符合文体要求
结构完整
语言通顺
字体较工整 基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹清楚 不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺,语病多
字迹难辨

深刻 丰富 有文采 有创新
发展等级10分 ⑴ 透过现象深入本质
⑵ 揭示问题产生的原因
⑶ 观点具有启发作用 ⑷ 材料丰富
⑸ 形象丰满
⑹ 意境深远 ⑺ 词语生动,句式灵活
⑻ 善于运用修辞手法
⑼ 文句有意蕴 ⑽ 见解新颖,材料新鲜,构思新巧
⑾ 推理想象有独到之处
⑿ 有个性特征


说明:
①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意
和内容自选的文体的要求。
②发展等级评分,依据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
③缺题目扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50个字扣1分。
④确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。
⑤以45分作为起评分,拉开档次,敢于打高分,打满分。
评分:
交流是一项重要的生存技能,勇于交流和善于交流是个人能力的体现。个人之间需要交流,国家之间也要交流。交流可以消除误会,化解矛盾;交流可以化干戈为玉帛,使有矛盾的双方和平共处。本文可以从交流的意义和作用这两方面切入话题,或议论,或抒情,或夹叙夹议。切入分45分,45-50分中上,50-55上,55-60优秀;40-45中下,35-40下,35分以下为偏题。
参考例文:
交流如……
交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无反顾地流入心灵交汇的江河。
交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。
古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如醴。君子之交是心与心的交流,是一种与天地共存的默契,如丝缕般交织在一起。
当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗?
依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。
所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在?
这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与明川秀水为伴。“安能摧眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣之所在。与月相邀相怀而后卧水而终,更让人觉得李白对万物的依赖。
还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的       交流中找到了人生的奋斗目标。
交流如水,缘古至今,奔流不息;
交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。
“明月松间照,清泉石上流”的王维在与山的交流中体味了另一番人生的境界,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与藤王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹。
交流如斧,劈开的是两种世界。
交流如针,缝上的是不同人生。 (218.76.216.133)

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